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说说曹操作文
随着在线社交网络的爆炸式增长，越来越多人钟情于在线上发布说说，用于分享自己的生活态度和人生感悟。那么什么样的说说才不会千篇一律呢？下面是小编为大家收集的说说曹操作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
说说曹操作文1
我眼中的曹操想必大家一定看过《三国演义》，书中奸臣曹操一定给你留下了深刻的印象。自古以来，曹操就被人称作“乱世之枭雄，汉室之奸臣。”可谁知道小说里的人物有几分真实，谁又知曹操是“乱世之英雄，治世之能臣”呢？
曹操在群雄并起的东汉时期，能在官渡之战里，以少胜多，打败袁绍，一统北方，难道不能说明他充实的才干与能力吗？他志存高远，雄心勃勃，恐怕“野心”二字用在曹操身上有些不恰当了吧。
曹操能谋善断，以统一大业为己任，是历史上杰出的政治家、思想家。他善于调兵谴将，在每一次战役里都精打细算，从而经常取胜。
曹操在治世方面，十分出色。在担任洛阳北部尉时，曹操不畏权贵豪强，对违反禁令的一律用五色棒打死，令京城震惊，豪强敛迹，没人敢再犯禁令。在担任济南相时，他罢免了八名依附权贵，贪赃枉法的县级官吏，又下令撤毁祠堂，禁绝祭祀。一时使济南的社会风气改变不少。
更可贵的`是曹操重视经济。他鼓励农耕，大兴屯田，使流民生活稳定，从而收买了民心，让百姓们都尽心尽力的耕作，尽心尽力的为他服务。此外，他还注意兴修水利，保护农桑，使黄河两岸长期无洪灾现象，这是他为百姓办的一件大好事。据史记记载，在曹操的统治下，北方出现了“家家丰足，仓库盈溢”的景象。
自古以来，成功的君王背后都有一位贤明的臣子。可重视人才的曹操哪只有一位？他的手下能臣可是多不胜数，英才辈出呢。曹操曾三次发布求贤令：不论门第高低，只要有“治国之道，用兵之术”，就可以做官。想想，有几个君王能做到这一点呢？想当年，刘备的结拜兄弟关云长被曹操抓获。曹操并没有将他杀害，而是以礼相待，想尽千方百计要留住这个人才。关云长虽被感动却不愿为他效劳，曹操就把他放了。赤壁之战中，关云长为了报答曹操不杀之恩，才把他放了吗？否则曹操早就见阎王爷了。
此外，曹操还很有文学才华。两句“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”写出了他包容一切，一统天下的雄心大志。一首“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”流传千古，脍炙人口。由此可见，曹操是很有文学天赋的。
在我眼中，曹操乃了不起之英雄也，何如？
说说曹操作文2
岳英雄出生在一个贫困的农民家庭，他父亲在他出生不久便去世了。岳飞和他母亲逃了出来。他学习认真，进步很快，十几岁就武艺高强。母亲为激励儿子忠心保国，在他背上刻下了“精忠报国”四个大字。北宋末年，岳飞在母亲的激励下，建起岳家军，攻打侵略者，收复国土，那年他才20岁。从此，他不辱其望，为南宋收复了一片又一片的失地，写下了《满江红》这一千古绝唱。后来，又在郾城大败金军主力，收复更多失地。但狡猾的金军贿赂秦桧，昏庸的南宋皇帝听信秦桧谗言，怕抗金势力强大，十二道金牌召岳飞回朝。狡兔依然在，猎犬却已烹。秦桧等人强加给岳飞“莫须有”的.罪名将他杀害。
天妒英才。
虽然岳飞神勇威武的英姿已经不复存在，可在《满江红》中却表现得淋漓尽致：“怒发冲冠”“仰天长啸，壮怀激烈”“莫等闲，白了少年头，空悲切”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，寥寥数十字，岳飞的雄姿、英魂完全展现在我们面前：作战勇猛，精忠报国。怪不得金军中流传着这么一句话：“撼山易，撼岳家军难”，这更是岳家军浴血沙场，百战百胜的见证。
岳飞戎马一生，浴血疆场，但十分清正廉洁，从不计较个人得失，为人大度。有人曾经问他：“什么时候才能天下太平？”他慨然回答：“文臣不爱财，武将不惜死，天下便太平？”
啊！岳飞，你用自己超群的武艺和智慧，保住了大宋的半壁江山，用自己抛头颅、洒热血的精神捍卫了民族的主权，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”维护的是军纪严明，守护的是百姓安宁。
啊！岳飞，你不图私利，一心为国，杀敌无数，出生入死，甘愿为国而殉，当年的精忠良将，现在更应受尊敬，也更应让我们好好学习。
啊！岳飞，在你的心中淌着一种精神，它让你骨子里渗透着，也永远感染着我们的心，那就是：精忠报国，无怨无悔。
“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭……”只可惜你心愿未了，生不逢时，愿您在地下能实现您的理想，就如xxx元帅所言“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”。
岳将军，一路走好。
说说曹操作文3
东汉末年分三国，烽火连天不休。
三国鼎立，群雄争霸，硝烟弥漫，这是一个阳光灼烈的世界。在这里，你可以看到手执羽扇，头戴纶巾的谋士；可以看到舞着大刀，驰骋战场的将领；可以看到求贤若渴，众人爱戴的君主……在这星光璀璨的时代，有一颗霸气十足的星辰，他被人称之为“治世之能臣，乱世之奸雄”，他的名字叫曹操。
乱世出英雄，枭雄曹操以他特有的光辉照耀史册。
论待人。早期的曹操性情豪爽，待人诚恳，求贤若渴。他敢作敢当，善于结交天下好汉。于是，他有了骁勇善战的夏侯悖，有了为他出生入死的典韦，有了慕名而来的徐晃，有了弃暗投明的许攸。他曾千方百计地结交关羽，赠与其赤兔马，封印绶金；他也曾喜不自禁地迎接许攸，“不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑。”他曾慨叹：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
论性情。曾经在一本书上看过这样一句话：“然而曹操是个绝对积极的.人，他本身就像赤壁大火一样炽热激烈。”没错，曹操的自信乐观是他能扫荡中原，称霸一方的关键所在。纵然他有昔日濮阳攻吕布之日，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽，割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水等种种不堪回首的败笔，但他仍能笑对四方，说道：“我视天下鼠辈犹草芥耳。”
论才华。曹操是当时建安七子之一。他曾观沧海：“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”他也曾感叹人生：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”出于对贤才的追思，他吟诵：“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。”出于人生苦短，他吟诵：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。”他的才情与他的壮志相辅相成，他有一颗永不消沉的勃勃雄心。
有人说曹操是奸雄，他的人生哲学是“宁我负天下人，不教天下人负我”，他自称为魏王，与汉家皇帝平起平坐。但我仍是喜爱曹操，他是一位不折不扣的英雄，虽然奸，可是谁又能说奸雄就不是英雄了呢，而且一个能将文学、军事、政治、韬略、权谋集于一身并玩得出神人化，风生水起，这样的人难道不是雄才大略？难道不令世人景仰？
我喜欢曹操，喜欢他的唯才是用，喜欢他的才华横溢，喜欢他的豁达自信。曹操，你是我心目中的英雄。
说说曹操作文4
古人不远，他们就在我们身边，他们的精神与品质时刻影响着我们，因为榜样的力量是无穷的。我有自己的榜样，也有自己所喜欢的伟人，他就是屈原。
对于屈原，也许大家都非常熟悉，因为他是我国最伟大的浪漫主义诗人。他自幼勤奋好学，胸怀大志，长大后担任楚国楚怀王左徒，三闾大夫。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。这样一位爱国诗人，最终的结局竟是如此的悲惨，令人感到惋惜……
我喜欢他，因为他的精神让我佩服，让我对他肃然起敬。当秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都的时候，屈原的政治思想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志。这种精神是何等的可贵，得要拥有何等的勇气才会这样做？
记得很清楚，以前看过有关屈原的故事，其中有一则是我印象非常深刻的。那是屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。从他们的对话中，我领悟到两种不同的人生态度。有些人认同渔父的看法，认为屈原很傻，认为他处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官，世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必；为了明志，而去选择自杀，更是愚蠢之计。我并不这样认为，我想应该也有许多的人和我有相同的看法。难道他真的是傻吗？不，他并不傻。他的做法有他的'理由，只是有些人不了解而已。他之所以选择这样做，是因为他胸怀大志，爱国爱民，不愿眼睁睁地看着自己的国家遇难。古人云：苟且偷生，还不如轰轰烈烈地死。所说的不正是像屈原这样的吗？他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，他为捍卫真理与正义刚直不阿。奋不顾身的意志言行，是我最为崇敬的，也是值得我们学习的优秀品质。
我喜欢他，因为从他身上我学到了很多。在人生的道路上，我也会为了捍卫真理与不良的社会风气做斗争。他的精神品质，时刻影响着我，且终身受用。
说说曹操作文5
曹操——一个曾在历史长河中名扬万里的乱世楚雄，老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。他曾是一代杰出的军事家，政治家和文学家。
我认为他是一个文韬武略的人才，文采飞扬说得不错，善用贤能治理得好，他对拥有贤能的人从不会下毒手。虽然在人们昔日的思想中，已经把孔明与孟德划分为了两个来自不同的极端，孔明在罗贯中的夸张后变得令人敬佩万分。至此，孔明已经背负起了至高无上的神之盛名，所谓长江后浪推前浪，有了神的形象，也会产生另一个与他相反的角色，那就是鬼了。无可厚非的，担当起这个黑锅当然是戏台上被人们昔日成为白脸奸雄的那位曹孟德了。在当时的年代，知人知面不知心，奸诈是一定会有的.，明争暗斗也是不可避免的。所以我们不能一味的去把他人的才华当作是奸诈的，比起那个自己的亲生儿子——曹丕，那个阴险到谋害自己兄弟的魏文帝比起来，也可以说是小巫见大巫了。
曹操令人欣赏的也很多，从他的选拔人才，能看得出他是一个人才中的人才，他打破了官位世袭传统，有些人虽为低贱之身，但是都有自己的一技之长。如典韦、许诸这样的虎将都是从平民中挑选出来的，从这里我们也可以曹操的眼光也是无法挑剔的厉害呀。久而久之，投奔的人也自然而然的多了起来，于是产生了这种三国鼎立的壮势。说到曹操的用人，我却想到了很多，每当他遇到贤才时，往往是放而不杀，即使不投奔他，他也会这么做，每当见到他们都垂涎欲滴，迫不及待的想得到他们，以辅大业，这种性格也成为我欣赏他的一部分。可是曹操从小便养成了多疑的性格，用人三疑，每天都提心吊胆着自己的将士是否会背叛他，而自己的士兵们都害怕丞相会不会杀了自己，怀疑的性格也许成为他这一生最的的遗憾。
不过，就算他的缺点或过错在怎么多，也不能埋没掉他对中国历史的功劳，这就是乱世英豪和军政大家集于一身的——曹操。
说说曹操作文6
“乱世出英雄”，三国，这样一个诸侯割据、群雄纷争的时代，多少的悲欢离合，多少的人生末路，唯有孟德，“治世之能臣，乱世之枭雄”，真正配得上“英雄”二字!那战场上的英勇无畏，那乱世中的雄才大略，是真正的英雄气概!
青梅煮酒论英雄，那时候的曹操，长歌当啸，豪气冲天，指点群雄，那样的年轻气盛，与刘备的对话中不禁显露出对这天下人的不满，对自身能量的确信，尽显英雄气概，与刘备的一味谦恭形成了鲜明的.对比;当他说到“今天下英雄，惟使君与操耳”时，刘备竟然将碗筷滑落，显然吃了一惊，刘备解释“一震之威，乃至于此”时，曹操笑着说“丈夫亦畏雷乎?”此乃真丈夫矣!
官渡之战战袁绍，那时候的曹操，知己知彼，运筹帷幄，决战沙场，那样的雄才大略，和袁绍的战斗中不禁显露出对这场战役的自信，对人才运用的熟练，尽显枭雄本色，和袁绍的刚愎自用预示了战争的结果;当他仅用两万的兵力打败袁绍十万大军时，袁军竟元气大伤，袁绍不久去世，显然受了重伤，为此后的统一北方奠定了坚实的基础，此后北方无人与之抗衡，此乃大丈夫矣!
赤壁之战战孙刘，那时候的曹操，骄傲自大，雄心勃勃，率军激战，那样的唯我独尊，和孙刘的激战中不禁显露出对自身力量的自负，对孙刘联盟的轻视，尽显骄傲心态，与孙刘的团结一致奠定了战争的失败;当他将自己军队的战船连成一片时，黄盖的诈降和满船的柴草的点燃，烧掉了战船，也烧掉了曹操的雄心，只得败走华容道，从陆路撤回江陵，大败而归，此乃骄丈夫矣!
壮士暮年心不已，那时候的曹操，壮心不已，心有余，力不足，预备后事，那样的心力不足，和吴使的对话中不禁显露出对自己能力的畏难，对称帝的害怕，尽显英雄末路，和孙权的咄咄逼人奠定了曹丕的建国;当他说到孙权来书“是儿欲踞吾著炉火上耶”时，手下大臣向曹操劝进时，曹操却将这机会留给自己的儿子曹丕，他说：“苟天命在孤，孤为周文王矣”，此乃谦丈夫矣!
三国，距今早已有一千五百多年，而我们仍记得这位英雄，记得孟德，记得青梅煮酒，记得官渡之战，记得赤壁之战，这一切的一切，曹操在我们心中存在永远，永远……
说说曹操作文7
“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”，丞相横槊赋诗感叹人生苦短;“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”，武王叱咤风云抒发政治抱负;“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已”，阿瞒积极进取高唱雄心壮志。
——题记
一个心胸开阔的人，能够正确看待自身与他人的差别。他既不会自轻自贱，把任何人都看得比自己优越，也不会盲目自信，无谓的贬低他人，他不会因别人的权力、财富、地位而愤愤不平，他只愿以自己的实力战胜对手，而不是因对手的缺陷而使自己获胜。他没有时间幸灾乐祸、没有时间谈论别人，更没有时间隔岸观火。他只是忙于自己追求的事业，他不会计较在某件事情上是否公平，只愿自己的内心快活与充实。他就是枭雄孟德!
作为一代乱世枭雄，他精通音律、善赋诗歌、运筹帷幄。如果没有他的“雅性节俭，不好华丽”，哪能突出刘备孙权的昏庸奢侈?如果没有他实行的一系列政策来恢复经济的生产和社会的秩序，哪有其子曹丕政治上的卓越才能?
就算火烧赤壁、败走华容道，他依然壮心不已、志在千里、东山再起，消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，奠定了曹魏立国的.基础。作为一位父亲，他精心的指导每个儿子的长处并试着弥补他们的不足。因为有他，所以有了曹植曹丕文学上的成就，在其三者的推动下，形成了以“三曹”为代表人物的建安文学，被后人称之为“建安风骨”，他的诗歌大多朴实无华、积极向上、气魄雄伟、慷慨悲凉、反应汉末人民的苦难生活。
“豪气万古观沧海，漫漫长路短歌行。千秋霸业传百世，唯有英雄堪比君”。诚然，我们不能否定《三国演义》作为中国历史上文学艺术的精品，但它将曹操历史形象反面的扭曲或多或少叫我感到有些无奈。更可悲的是，一直有人把演义中曹操的艺术形象定义成了他的历史形象，让这样一位有作为有理想的英雄几千年来被世人所误解。
“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”就算《三国演义》把曹操写得更奸险，再尖锐刺耳的讽刺声也盖不住曹操的铿锵歌咏，再漆黑阴冷的陵墓也挡不住曹操的一生光辉!放眼历史长河，曹操确实不愧为中国历史上一代雄杰，他应当为后人所敬仰!
说说曹操作文8
高中历史试卷上有这样一道考题：下列人物不是生活在三国时期的是：四个人物依次为曹操、曹丕、刘备、孙权。这道题考懵了许多考生，因为这四位都是《三国演义》鼎鼎大名的人物，似乎都是三国时期的人，到底该选谁呢?正确答案是曹操。为什么是曹操?咱们下面分析。
曹操是一个饱受争议的人物，历史形象、文学形象、民间形象差别很大。陈寿《三国志》开篇第一人，所占篇幅最长，展现出的是一个雄才大略的魏武帝形象;文学上他是横槊赋诗，大气磅礴的诗人;曹操在所是一个非常重要的人物，而在民间他却是一副小人的.嘴脸，白脸奸臣。易中天先生在《品三国》中用了很长时间讲解他，并这样评价他的性格：他可能是历史上性格最复杂、形象最多样的人明透顶，又愚不可及;奸诈狡猾，又坦率真诚;豁达大度，又疑神疑鬼;宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸;英雄气派，儿女情怀;阎王脾气，菩萨心肠。看来，曹操好像有几张脸，但又都长在他身上，一点都不矛盾，这真是一个奇迹。
《三国演义》中，曹操是一个重量级人物，从第一回《宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功》出场，到第七十八回《治风疾神医身死，传遗命奸雄数终》去世，一百二十回有七十八回都存在。这就给人一种错觉，认为曹操是三国时期的人，其实不是。
我们所说的三国(220年~280年)是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个xxx。220年，曹丕篡汉称帝，国号魏，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备在成都延续汉朝，史称蜀汉。223年刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝，国号吴，史称东吴，至此三国正式成立。
曹操去世于220年，那时还没有进入三国时期，因此曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏xxx的奠基人。他在世时担任东汉丞相，后为魏王，奠定了曹魏立国的基础，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。总结为，三国虽与曹操有着密切关系，但曹操是东汉末年人，而非三国时期人。
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