客家的作文(汇编15篇)
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的客家的作文，希望对大家有所帮助。
客家的作文1
在我房间的写字台前贴着一则客家谚语“闲时唔烧香，临时抱佛脚。”这条客家谚语就像一条鞭子，时刻鞭策着我，学习来不得半点虚假，要脚踏实地，日积月累，才能学到丰富的知识。
记得四年级的第二学期开学了，我还沉浸在寒假的玩乐之中。上课时脑海里总想着放鞭炮的情景，老师讲的功课一点也没有听进去；下午放学回到家，书包一扔，拿出鞭炮就往外跑，把作业抛到九霄云外去了。直到妈妈催我回家吃晚饭，我才磨磨蹭蹭地回家。晚上突然想起作业一点也没做，可是坐在灯下却直打哈欠，作业便马马虎虎随便应付。很快二个星期已过去，要准备第一单元考试了，这时候，我才心急火燎。在考试前一天晚上，一直到深夜11点都没复习完。这时妈妈语重心长地对我说：“宇浩，你这样‘闲时唔烧香，临时抱佛脚’是不行的`，只有平时认真读书，刻苦学习，才能取得好成绩。”
果然不出所料，那次考试我考砸了，我深深地吸取了教训，从此以后，养成了好习惯，当天的作业当天做，做完作业后认真复习、预习。真是功夫不负有心人，我的成绩慢慢提高了。
“闲时唔烧香，临时抱佛脚。”这句客家谚语告诉我们：做任何事情，事前都要做好充分准备，并且坚持不懈地付出努力，才能获得成功。
客家的作文2
我的家乡江西，可是一个围屋之乡，听奶奶说，客家人是在一个战乱中逃到另一个地方的，然后叫做客家人，其实关于客家人，我并不了解什么，但是却深深地迷恋着这个神秘的人家。
客家人自然有自己的语言，我从珠海那边搬过江西赣州龙南这边来的时候，这里的许多人说的许多话我都不知道，但是这里的人们都很热情，而且很友善，在这个小村子里面，从来没有出过什么小偷小摸之类的事情，有的只是互相尊重。
而且客家人也很爱护坏境，在自家门口，没有一点儿垃圾，在校和边缘上面，看见的也只是清澈的河水。每次客家人早上一起床，在干好所有的事情之后，就是扫地，最先就是要扫自家门口看看脏不脏，因为客家人很爱干净，每天都要坚持扫地，不仅仅是为了自己，也有为了别人，因为如果别人看到自家门口很脏的话，可能会让本来心情就不是很好的人更加烦闷，客家人不希望每一个人为了自己的'什么事情他人而影响情绪。
这就是客家人，简朴的客家人，很爱干净的客家人，很友善的客家人！
客家的作文3
中国地大物博，地方建筑灿若星河，各具特色，罗岗民居便是这其中的一朵奇葩。潮汕民居融汇千百年来潮汕人的智慧，如同山西平窑民屋的粗犷，瑶寨吊脚楼的野趣，江南徽屋的雅致，苏州园林的自然一样，罗岗民居也拥有自己的独特的文化内涵。
官式的建筑如宫殿、坛庙、陵寝、寺庙、宅第等，民间建筑如民居、园林、祠堂、会馆等。民居，作为传统建筑内容之一，因它分布广，数量又多，并且与各民族人民的生活生产密切相关，故它具有明显的地方特色和浓厚的`民族特色。
结构方法、造型和细部特征也就不同，呈现出淳朴自然、而又有着各自的特色。如汉族的鹤、鹿、蝙蝠、喜鹊、梅、竹、百合、灵芝、万字纹、回纹等，云南白族的莲花、傣族的大象、孔雀、槟榔树图案等。这样，就到、导致各地区各民族的民居呈现出丰富多彩和百花争艳的民族特色。民居建筑没有像官方建筑都有一套程序化的规章制度和做法，它可以根据当地的自然条件、自己的经济水平和建筑材料特点，因地因材来建造房子。
我步入宅院探访你，梦里的水乡。水乡人家的生活充满着脉脉温情。我知道，是你在遥远的岁月深处呼唤我。我来了，看到了旧时风物，看到了你。你已融化在这小桥流水、岸边垂柳、窄巷深宅里。我每到一处，都有你，含笑望着我。我的梦里有你，你的梦里一定也有我。
客家的作文4
客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。
每逢中秋圆月升起时，客家人们早早便在庭院、楼台，或屋前禾坪对着月亮升起地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。
拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们事，小孩子一般不会端端正正坐在那里赏月，而是在皎洁月色下追逐嬉戏，此时是他们天堂。而吃东西则是有些讲究。家长往往先让大家吃这些祭过月神祭品。在华夏祭祀文化中，有这样传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神赐福，一方面履行了传统祭祀文化。梅县人说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气，吃了会更吉利。
在梅州，除了月饼这个传统、带有普遍意义中秋食品外，柚子是必不可少节日食品，品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定含义。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾愿望。”
客家地区月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。
客家的作文5
春节是我国最隆重的传统节日。客家人过年是从农历腊月二十四开始的，到正月十五，也就是说，过年是从传统的过“小年”开始。小年过后，家家户户准备年货，炒粉皮、结米糖、炸豆腐，以及购买鸡鸭鱼肉、香烛炮竹之类。此外还少不了抽出时间来打扫庭院、擦拭门窗等。到了除夕这一天，家家户户早早的`贴上对联、年画，然后准备年夜饭。年夜饭最讲究的一道菜就是“年汤”;二是焚香祭祀祖宗、放炮竹。尔后，一家人才团团圆圆吃年夜饭，这一餐一定要吃点饭，表示吃到了“年饭”，长了一岁。饭后，年长者会为小孩包上吉利的“压岁钱”，除夕才算过完。正月初一凌晨，男人们早早地便起来洗簌干净，然后点香烛、放爆竹，给长辈拜年。这一天有很多讲究，不捞饭、不扫地、不打水，更不能说不吉利的话。早餐也要吃斋，并以芹菜、豆腐为主，意粉皮、米糖、花生，这是一定要吃的，表示新的一年有“吃路”为勤劳致富发财。
正月初二，客家人最重要的是杀一只阉鸡，把鸡血淋在“纸钱”上，谓之“血钱”。早饭后，一家人便穿戴整齐，和家族人一起带上香烛爆竹、茶酒斋饭，上坟祭祀祖宗。祭祀完毕后，家族人便开始一家一家拜年，一边说着祝福的话，一边喝着滚烫的酒。这一天，新媳妇还要和丈夫一起赶回娘家。正月初三，客家人便开始走亲戚。
客家的作文6
客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。
每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。
拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受月神的赐福，一方面履行传统的祭祀文化。梅县人的`说法是，吃这些祭品更“乖”，吃有福气的，吃会更吉利。
在梅州，除月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓驱邪消灾的愿望。”
客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。
客家的作文7
今年国庆，我和爸爸妈妈等亲戚来到了位于中国广东省梅州市梅县雁洋镇雁南飞茶田的桥溪古韵景区游玩.
一进桥溪古韵景区，我的眼球就被眼前的景物吸引住了.我的一眼看到的就是"五彩林".在我眼前的是五棵百年珍稀古树，它们红的奔放，绿的苍翠，黄的典雅，历经千百年风霜，如今依旧挺拔繁茂，五彩斑斓.往前走几分钟，呈现在眼前的是能与王母天池相比的"玉露天池".池中碧波荡漾，四周群山环绕，水鸟盘旋，天光云影徘徊其中.再往前走几步，映入眼帘的是"龙泉".为什么叫它"龙泉"呢？是因为它聚万涓山溪，破石而出，玉泉涌动，长流不息……我们还去了"八秋田"，"仁寿桥"，"继善楼"等地方，美不胜收!
在这群山环绕，百花盛开，四季如春的桥溪古村落里，尽情放松身心，享受充满负离子的清新空气……
桥溪古村，数百年的.生生不息，记载下一幕幕客家传奇.数百年的文化传承，沉淀成一份份艺术结晶.让我们在钟灵毓秀的五指峰峦下，走进桥溪，品位古韵风华，梦回千年客家!
客家的作文8
我是客家人，老家虽然在梅州，但是我在老家从来没有见过土楼，我们村子里就只有长方形的红砖房和围龙屋，围龙屋也是客家人独具特色的名居。
围龙屋是一种富有中原特色的典型客家名居建筑，遍布于全市各县(市、区)，一般都有二三百年乃至五六百年历史。围龙屋的客家文化内涵十分丰富，从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史，是客家文化的重要象征，被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩、一部读不完的`百科全书，且开始启动客家围龙屋申报世界文化遗产。
围龙屋就是一个封闭的长方形或圆形，在中间位置开个大洞，叫做天井，门口有两至三个门，都会贴上一副对联，围龙屋的特点是“背靠山，前面有口塘。”背靠山就是为了防止敌人从后面进行偷袭和前后包夹，门口有口塘就是为了如果敌人防火烧你的房子，你就可以马上打水把火扑面，减少财产损失。
围龙屋现在已经没多少人住了，现在里面都安放着神像，用来在清明节祭奠或者许愿，围龙屋是很有价值的，它蕴含了客家人智慧的结晶，是用自己的双手建造出来的房子，是非常有纪念价值的，无论做得再像也没有了那种以前人们的辛勤劳动的感觉。
客家的作文9
各位游客：
大家好。今天我们到福建，那有另人震惊的居民建筑———客家土楼。土楼是以土作墙的建筑房屋，呈圆形方形……各具特色。最引人注目的是，当地人称之为圆楼或圆寨。
土楼属于集体性建筑，他庞大的单体式建筑令人震惊，堪称居民之最，再土楼中最普通的是圆楼，直径大约有50余米，高3.4米，共有百余住房，可以住三四十人。大型的直径约七八十米，高五六层，内有五百住房。从土楼这中居住方式，体现了客家人聚族而剧的民俗风情。
土楼的建筑方式是出于族群安全而采取的一种自卫方式。在当时，年年有内战的情势，能预防战争。用一个祖先的子孙们再一幢土楼形成了一个独立的'社会，共存共荣，共亡共辱。所以御外凝内，大概是土楼最恰当的归纳了。整个土楼房间大小一样，面积约有十平方米，使用共同的楼梯，各家风无秘密可言。
内部分上中下三堂，再土楼内，一般下堂为出口，再最前边，中堂位于中心，是家人团聚，招待客人的地方，上堂再最里面，是放祖先牌位的地方。
这的确为建筑中的奇葩。
客家的作文10
六年级上册时，我们学习了下册中的《各具特色的民居》，其中提到了客家民居——土楼。寒假，我就亲眼见到了土楼。
土楼大多成园形，中间围出来的部分是个宽敞的的广场，四周都住着客家人。一楼是厨房，日常做饭烧菜都在一楼，二楼是用来堆放杂物的，三楼以上才是卧室。土楼的围墙约有1米厚，虽然看上去松散易碎，但任凭你用力捶打还是用脚踢，它都是固若金汤，即使用石头砸它，它也毫发无伤。
每座土楼都有一个名字，例如：顺昌楼，怀远楼，可是有一座土楼的名字特别奇怪，它叫：东歪西斜楼。它外表看上去与其他的土楼并无两样，但是你走进土楼，你就会发现土楼内部的柱子东倒西歪的，这倾斜并不是1°2°的倾斜，也不是10°20°的倾斜，而是快要45°的倾斜，使得这些柱子看上去摇摇欲坠，即使这样的.倾斜，这土楼也有七八百年的历史。那到底是什么原因使这些柱子倾斜呢？传说是这些居民对造楼的木匠师傅款待不周，那些木匠怀恨在心，便在木头上做了手脚，一遇到水，柱子就歪了。
那里还有一个著名土楼景点“四菜一汤”。看“四菜一汤”要到那附近的山上去看，便可以十分清晰的看见五座土楼的俯视图；四座圆形的土楼在四周，中间是一座方形土楼。圆形土楼像一个圆碗，装菜；方土楼像方碗，装汤。这就构成了“四菜一汤”。
此趟福建土楼之旅使我深深地感受到了中华传统文化的魅力。
客家的作文11
我的家乡大埔，坐落于广东东北部地区，群山环绕着、碧水围绕，自然美景十分秀美，是客家全球的香格里拉。
我很喜欢大埔的风情青山绿水，由于大埔的山，美得雅致又悠长，合适攀登，也合适眺望。大埔一向有山中山市之称，从而而知，大埔就是山间有山，山外有山的所属了。人到大埔，仰头就是山;走上高峰之巅，不管朝哪一个方位看，依然山外有山。大埔的一山一水，莫不填满着别具一格风情。大埔，如同世外桃园，因而，称得上客家全球的香格里拉。
我很喜欢客家文化艺术。这儿的民宅、汉乐、汉剧、古刹、荼叶、瓷器都颇负盛名。绚丽多彩的历史人物中的一腹三翰林、父子俩两进士的小故事让人赞叹不已。一到节庆，客家民俗文化花环龙、鲫鱼灯、五鬼弄金狮便刚开始先后出场现身。大埔人要很引以为豪的.对你说：被称作l南国牡丹花r的广东汉剧就始于大埔。因而，大埔又被称作广东汉剧之乡。
我都喜爱大埔的客家民居。悠久时代留存下来的围龙屋，迄今仍壮阔奇巧。值得一提的是具备客家工程建筑特点的土楼花萼楼。它位于大埔界限的大东镇联丰村，正由于极偏远，一座这般极大的土楼才可以经历400年储存出来，让人赞叹不已。
如何？还必须跟多吗？不论是谁，要是来一趟大埔，便会有成千上万的原因喜爱上她。大埔之美，美在秀美的山川田园风光、古朴典雅的客家民居、朴实浓厚的客家风情。她一直在用本确实详细信息等候您的来临。
客家的作文12
五月十五日到五月二十二日，在展览馆有客家魅力嘉年华的活动，今天是开幕的第一天，妈妈说：“除了有热闹的开幕仪式外，一定还会有许多精彩的表演！”于是我们就决定出发前往那儿凑凑热闹，因为下雨的关系，路上的车子并 不多，不一会的功夫我们就到达目的地了。
一进入展览馆，印入眼帘的是一条长长的桐花隧道，我们走在里面，电脑科技把白色的桐花做成像片片白雪般洒落在我们身上，落英缤纷的景象美丽得令人叹为 观止。出了隧道又是一番不同的风景，公园的舞台上许多具有客家特色的音乐、舞蹈、民俗技艺轮番上阵，精彩得令人目不暇给。舞台延伸出去的周围，则是许多受欢迎的.客家美食及琳瑯满目的特色商品。
由于正值桐花季，会场中的许多商品例如：漂亮的登机箱、包包、雨伞以及祈福用的小天灯都是以桐花为底来设计的，妈妈买了一把蓝底以桐花饰边的雨伞，还 帮我买了好几个桐花形状的果冻呢！再往前走，我看到了用客家花布做成的动物玩偶、包包和衣服，而美浓的油纸伞上则画有许多典雅的图案，客家美食的部分，摊位上的美味的粽子、齐粑、猪油饼、关西仙草、客家咸猪肉、柿饼、客家小炒、擂茶、菜包、客家福菜，看得令人垂涎三尺，当然我们也捧场了许多。
我觉得今年的展区规划比去年好，就算人很多也不会感到拥挤，而且今年的摊位也比去年多，商品也比去年丰富，回程时我的手里和心理都可说是满载而归呢！
客家的作文13
清明节快到了，让人想起了杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。路上行人为何会给诗人断魂的感受呢?原来在细雨霏霏的清明时节，人们前往吊念逝去的亲人，怎能不悲戚伤心啊。
清明扫墓之风，始于北宋末年。《东京梦华录》有云：“寒食节第三日，即清明矣，凡新墓皆在此日拜扫。”可见清明时节初始不拜老墓，只祭新坟。后来发展为既拜新坟，亦扫旧墓，形成了汉民族清明扫墓祭祖的'习俗。
清明节是我国许多民系扫墓祭祖的时日，而在梅州客家地区，却是“只闻清明粄飘香，鲜见行人扫墓忙”。清明节当天，客家人喜用苎叶、艾叶、白头翁、鱼腥草、鸡屎藤和使君子一类，制成颜色翠绿的青粄，俗称清明粄。清明粄含应节之意，还有健脾、怯湿、排毒等功能，嚼起来甜软可口，别有一番风味。
客家人不在清明祭祖扫墓，而是把扫墓安排在春秋两季，即在年初六后的正月或中秋节前后，以免影响农耕。客家人不论走到哪里，都不忘回乡扫墓。有些身居海外的客家人，一到扫墓时节，便相约回梓拜祭祖先，正所谓“祖宗虽远，祭祀不可不诚”。扫墓要摆放三牲果品一类供品，点上香烛祭拜，礼毕焚烧衣纸，鸣放鞭炮;还须在墓头压上几片黄纸，名曰“挂纸”，客家话谐音“挂祖”。以往举族打祭墓，主祭人要行三跪九叩首大礼，朗读祭文。祭祀结束按年岁长幼安排部分男丁登席，余众发丁子钱。
客家的作文14
大年初三一大早上，爸爸开心地说：“我们一家人去龙南客家围屋游玩！”这时我还不知道什么叫关西客家围屋，那就带上好奇心让我们一探究竟吧！
上了车，大约45分钟车程就到关西客家围屋，一下车映入眼帘的是一座用黄土做无比大的大围屋、墙上写着“客家人血脉中的记忆”。突然，我发现了一个好奇的地方，就是围墙上面有好多洞口，我不知道是用来做什么的，正好旁边有一个解说员叔叔在，我走过去问他，他告诉我说围屋具有两个最鲜明的特性：一是防御性，围屋的；墙体上的梅花眼洞口和炮窗口，四角都有高耸的炮楼，针对每一个死角，都能向敌人进行射击。东西两边有门卫，设计处处体现军事防卫的功能。二是血缘性，住在围屋的.人同一祖先后裔的人。
走进围屋里面，屋子一座紧挨着一座整齐的排列，造型生动，雕刻精美，跨过木头门槛，就如同走进另一个世界，隔绝了城市的繁华和喧闹。走过一扇门又一扇门，我印象最深刻的是那充满诗情画意的雕花木窗，陈旧而优雅，经过风雨的洗礼出落的更加精致，精致的雕花纹路清晰可见，每一朵花如同出水芙蓉，虽然是木刻，却不失时间的浸透的光泽。
这个客家围屋，让我领略到了客家特色建筑的无限魅力，让我也感受到了客家文化气息，让我也对客家有了更加深刻了解。
参观完客家围屋后，我不禁感叹，领略到了客家人的智慧和做工，还是中华民族优秀文化遗产。
客家的作文15
走进梅州，你会听到不同于其它乡镇的语言，此起彼落的传到耳际，就算你听不懂，你也会知道，那是亲切的问好声。不管认识不认识，走在街道、或是公共场所，梅州人浓厚的人情味，会让你第一眼就深深爱上。
梅州是个乡间小镇，群山环绕，风景优美。最特别的就是一大片绿油油的稻田，辛勤刻苦的梅州人拿着锄头，种出了最好吃的米饭，看见稻田，你就可以感觉到梅州人跟大地的朋友关系，是那样浓得化不开。梅州一直都吸引很多的观光客，就算是本地人也热爱梅州，更不要说是国外的观光客了。到底梅州有什么魅力，可以这样吸引大家呢？民以食为天，梅州的美食绝对是让人一直想拜访的`主要原因。客家粄条、不油腻的猪脚、香脆可口的本地高丽菜，用心制作的佳肴，只要吃过一次，就很难忘记美好的滋味，就忍不住一再拜访了。
梅州的纸伞有优雅美丽的图案，很多人专程来购买，不管是自己留着用或是送礼，都是最棒的伴手礼，一把一把的收集起来，也是很棒的收藏。油伞已经跟梅州画上了等号，你想不想拥有一把呢？身为一个梅州人，我还要建议大家来梅州时，一定不要错过隐身在梅州许多小角落的庙宇，这些大大小小的庙供奉着不同的神明，守护着梅州，你可以慢慢参观，慢慢的研究这些神明，会很有趣的哦！
梅州，一个客家小镇，一个最美的乡镇，等你来探访。
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