站在高处作文(10篇)
无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的站在高处作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
站在高处作文1
人生的旅途中有多少事情让我们措手不及，有多少事情让我们难以忘记。站在寒冬腊月，看到那依旧站立在雪中的常青树，它是用多么坚强的坚持才能够保持一整个冬天屹立不倒？再看那在白茫茫的大地中盛开的梅花，即使刮风下雨，它依旧给白色的大地添加一丝别样的风采。
我想，在我们每一天努力向前奔跑时，是否也会遇到“寒冬腊月”，是否也会遇到“白色的大地”。假如当你遇到这些时，你是否也会像常青树一样屹立不倒，是否也会像梅花一样，坚持到底？
生活每天都在继续，梦想每天也都在前进。
一步一个脚印的向前走，每走一步便会留下只属于自己的印记，当然，每走一步所迈出的脚步都需要极大的勇气，都需要克服种种的困难。
当我们遇到“寒冬腊月”时，请不要轻言说放弃，唯有坚强、坚持才会度过这“寒冬腊月”，才不会被打到。反之，假如刚开始时你便说放弃，放弃了坚强，放弃了坚持。最后你只会倒在寒冷的大地当中，任由风吹雨打，并再无重新站立起来，从而一并放弃了在不久前方的春暖花开。
站在高处看世界。
当我们在将不可能变为可能之时，当我们在绝望中重新站立起来之时，当我们在困难中屹立不倒之时，也请不要骄傲自豪，这便犹如一片白色的大地，即使成功也还是一片白色，唯有像梅花那样独具一格，为这成功，为这“白色大地”添加一片别样的风采，别样的.颜色。
其实，人的一生都在不断的接受挑战，完成挑战。重要的不是开始，不是结束，而是过程。只有自己亲身经历的才是真的属于自己的。
现在高处看世界，反省自己，回忆一生，享受一生。
站在高处作文2
站在高处，我只想向更高处攀登。
登高，是一种向上进取的姿势，是一番拒绝平庸的宣言人生在世，有如白驹过隙安于低处、庸庸碌碌为鸡毛蒜皮奔波一辈子的人，终究只能是须弥山脚处卑微到骨子里的芥子我想站在高处，俱怀逸兴壮思飞；我渴望登上更高处，欲上青天揽明月
站在高处，只为摆脱平凡人活着，就应怀揣追求完美的心我素来痛恨阿Q 的麻木愚钝，但当看他临刑前试图画一个比别人更圆的圆时，我原谅了他所有的过错，因为我无法漠视任何一种追求完美的行动，即使渺小，甚至可笑踏破铁鞋，磨穿金甲，荆棘丛铺，山路崎岖，无论攀登的过程多么辛苦，只要梦想在高处，完美在前方，我就愿意向高处进发
凡成事者，或古或今，或中或外，都总有这么一番决心兵败国灭，屈辱受虏，勾践从王者之尊跌下人生最低处大丈夫难道要用余生来当一名阶下囚吗？勾践说“不”卧薪尝胆，三千越甲吞吴，站在了人生的高处班超不甘心当一名伏案抄文书的小吏，投笔从戎，终于出人头地，到达心中高地拿破仑也曾说：“不想当将军的士兵不是好士兵能史书留名的`人，豪情壮志必有万丈高峰处，而非坑坑洼洼底站在高处，难免孤寂落寞，但“高处不胜寒，寒处有清梅”纵使高处寒气侵袭，仍有梅花伴我；纵使高处寂寞，只要我心坦然，何处不是花开满径？多少人杰都有这么一颗甘于忍受孤独的心啊居里夫人只留一桌一椅，“赶跑”了来客，与寂寞为友，终于两度踏上诺贝尔奖的高峰钱钱书、季羡林等老一辈学者，在自己的领域里取得卓越成就后，仍甘于寂寞，埋首学问，无论在学术还是人格上，都登上了新的高度
而且，即使萦绕高处的是不散寒气，我也愿意向上攀登因为伟大的孤独，总胜于千万庸人的相互取乐
站在高处，我搜寻更高处夸父逐日不止，精卫填海不息，而我，又怎能停下步伐？高处啊，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！
站在高处作文3
我登高是为了彰显生命的价值。
当我站在山脚往上望的时候，看到的是高耸入云的山峰，而内心就像那层层云雾一样迷茫。此刻，我在心中默默为自己打气，迈开那勇敢的第一步。
在登高的途中，开始是十分寂寞的，独自踢开脚边的石子，拉开挡路的树枝，只有寂静的山林伴随着我。而后，我却发现自己并不孤独，因为山涧响起了几声鸟鸣，我感觉有风拂过面庞，树叶被吹得簌簌作响，我大声的喊出“山顶，我来啦！”山谷里荡漾着我的回音，我觉得这一切的声音都如此悦耳，让我不再孤独彷徨。
我努力的向上攀登，不畏艰难的为自己开路，只为了能到达峰顶，一览风光。
我幻想着那高处的美景和胜利的.喜悦，我想象着站在高处，伸出双手，就能触摸到云朵，它们是如此可爱轻盈，自由地在空中飘荡。这些想象促使我加快了脚下的步伐，也更加坚定了登高的信念。
春天，我欣赏繁花盛开的美景；夏天，我倾听溪水的内心独白；秋天，我驻足于红叶飘飞的树下；冬天，我沉醉于白雪纷飞的山间。我感受一棵草的成长，我听到了一朵花开的声音，我沉思落叶的飘飞，我品尝野果的美味，我一路前行并享受着自然赠予我的美好。
终于，我登上了峰顶。站在高处，笑看低处美景，曾经走过的路变得十分渺小，放眼望去一片绿意袭来。做个深呼吸，平复内心的激动与喜悦，忽然发现，远处层峦叠嶂，高耸入云，而我所处的山顶，已然成为一个山脚。但这又有何妨呢？我已收获山涧的鸟鸣飞瀑，四季的浅唱低吟。是的，生命的价值本不在峰顶，而在于那一路攀登的过程。
站在高处作文4
城市的上空并不拥挤，毕竟到达那种高度的人总是很少。这时，看对面楼里的人，或走或坐，此刻在干什么？一群人在城市上空开会，他们热烈地谈论着什么？有一个人，目光游离，看着窗外的风景。
我们平时只关注四堵墙、一扇门、几盏灯及生活的杂务，在这喧嚣的社会，浮躁的时代，很多人已经迷茫，在熙来攘往的人群中，我们已经停不住，静不下，谁还会在意头顶上是个什么模样？
换位看人生
不同的角度，不同的位置，我们会看到不同的'风景，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。所以想要打造精彩的人生，我们需要换个视角。有时跳出现有的圈子，用冷静的眼光来打量，我们常常会有许多意想不到的收获，这时候，我们会多出一分理智、一丝平和、一种顿悟……
从高处看楼下，一条路接一条路，扭屈成长蛇，高处很安静，听不见过多的喧哗，唯有潺潺时间的流逝而己。
幸福很简单
幸福被物质劫持，愉快被快速步伐冲淡。如今，在生活列车飞速向前行进中，我们常常将幸福和知足感弃于窗外。有可能，我们由于生活的坎坷终日叹息不已，亦有可能我们为一些小挫折愁容满面。但我们静下我们的心来想一想，幸福是什么，自己算不算得上幸福呢？
其实，幸福是一种无法给予其准确定义的一种感觉，有可能幸福会来得很突然，变在那一瞬间，但幸福其实很简单，幸福仅仅是做回我们自己，做好自己的本职工作，而非赶路。追求愈多，负担愈重。
心大舞台宽
心有多大，舞台有多宽。当我们走向窗前，心就变得开阔广大，这时，世界在我们的眼底就会缩小，而任何曾经的事也只不过是过眼烟云，不值一提，心大，世界就小，我们的生活也会更美好。
所以，当我们无法改变世界的时候，不妨改变自己，不妨洒脱一些，用心搭建属于自己的舞台，不为外界干扰，努力把握，演绎属于自己的传奇。
敞开心扉，望向城市上空，我们会发现城市的上空并不拥挤，每个人都可有一份幸福。
站在高处作文5
走过生命犹如走过一条河流。
河流中有许多精巧别致的卵石，这犹如生命历程中的成功。这时我们只需要弯下身，将最近的那枚石子拾起，或许这并不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同样有价值。
同样，当你还没有获得所期待的成功，不必叹息，让身体站在高处，眼睛会望得更远；让灵魂站在高处，让心灵面对世俗，可以变得超然。
一位女教师曾对她的学生讲过：我从小就梦想成为一位伟人，当我长大后，我发现这不大可能；于是，我就再次梦想成为一位伟人的妻子，但如今我已结婚，丈夫是一个平凡的职员；于是，我继续梦想，让自己成为一位伟人的老师。也许将来，这个梦想不一定会实现。虽然这并不是我最初所希望的，但我依旧感到欣慰和富足。教室里响起一阵掌声。
克里斯特说：“人生不在于成就了多大的事业，而在于你做好了什么。”所以见到茂密的森林，你只愿无愧地做了其中挺拔的一棵；见到奔腾的江河，你只盼无愧地做了浪花里晶莹的.一滴；见到无垠的蓝天，你只求无愧地做了云彩中最祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨；虽是一滴，却能滋润万物；虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生，也就足够了。
这不是消极，这不是悲观，这只是你的心灵趋于平静，趋于自然。
任你红尘滚滚，我自清风朗月，面对芜杂世俗之事，我自一笑而过。生活在一个充满竞争的社会，拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在行走当中，我们的心难免会受到伤害。面对心灵的伤害，需要让你自己的灵魂站在高处，让自己的超然迫使困难在你面前低头。这个时候，看山是山，看水是水。正如托尔斯泰所说：“人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。”怀着勇气和力量，在大千世界中冲锋陷阵，然后奋力到达了某个高度，不必在乎你是不是最高的，因为在你向终点逼进时，你的灵魂已达到了一个挺拔的高度！
站在高处作文6
站在高处，一览众山小，站在高处，高处不胜寒。手可摘星辰的危楼，究竟有着怎样风骨的人，才看傲然临上？
纵观历史如同波涛汹涌的大海，层浪堆叠，淘洗中帝王将相或升华或湮灭，如同泡沫须臾。他们留给后人的，不仅仅是供认瞻仰的、曾在高处意气风发的剪影，更有他们徒步登高阁的勇气与心境。
我想，傲然凌于高处所需要的，必定少不了一颗凌云的心。
有一颗凌云的心，才能有披荆斩棘的决心与勇气。在中国浩大历史卷册上留下浓墨重彩一笔的伟人——周总理，早在求学若渴的少年时代就立下雄心壮志：为中华之崛起而读书！多么让人热血沸腾的一句话。而众所周知，怀着这样的一腔热血，周恩来历经多少载风吹雨打，终于登上历史在华夏大地上的一个新高度，登上了自己人生的顶峰。
有一颗凌云之心的，还有《史记》这部史家绝唱的`作者——司马迁。
忍受着宫刑的奇耻大辱，司马迁仰天长叹一声，继而却咬紧牙关下定决心要完成《史记》的编写。谁能想象他的路途上有多么艰辛孤独，而他的内心却在受辱的鞭策下燃烧着怎样热烈的追求。若没有一颗超凡脱俗的凌云之心，是什么让他完成如凤凰涅槃的重生？
有一颗凌云之心，才能抵御高处之寒。有一颗凌云之心，就意味着有了夸父追日般的执著，有了乘风破浪的理想，有了手可摘星辰的豪迈，有了穷尽天涯的勇毅……
如此，不正是一个登高望远的勇士所需具备的吗？相反，若是心志平庸，遇到困难就伏地不起，遭受风雨就折翼难飞，这样的人，又怎能突破重重天，亲近高处的云？
所以，人活一世浮光掠影，何不趁早放飞自己的心，让它与飞鸟作伴，与清风作侣，与日光同暖，与明月同醉？
终有一天，当你伤痕累累追随心的轨迹前行已久时，你会发现，你已傲立高处！
站在高处作文7
一日，我站在高山之巅，植物的清香和泥土的气息都在这空气中酝酿着，我便在这里停位了脚步。
这里有深绿的柏树，乌黑乌黑的高山，更有蓝天白云┉虽这一切都显得那么地朴素、沉郁，却又是那么地亲切、舒适。
我张开双臂，抬起头来，仰望着无际的天空，顿时，无比的惬意浸入心脾，感到一切都是无比美好的，世界万物都像风一样，轻柔地吹拂在我的心田，使我沉醉，使我留恋。
远处的山一动也不动，个个趴在地上贪婪地沐浴着日光浴。这时，我小心翼翼地注意着自己的声调，生怕吵醒了这些小家伙们。一排一排的柏树形成了一支强大的军团，像是一头头威风凛凛的雄狮，悄然地定立在天地之间。
打开心底里已布满灰尘的回忆，回想起以前背着家人去探险的经历。当想到我们在烈日是赶路，知了躲在树荫里唱歌，鸟儿们流着汗在觅食时，我觉得那一次探险有多么美好啊！在这山下，我以前的`欢笑是多么清脆响亮啊！可回到现实中来，自己已经不再是以前那无忧无虑的小孩了，烦恼已堆集成了一道屏障，等待着我们冲过去。
当我再次仰望开空，天空中的一切事物都令我痴迷。天空像一张大大的图画纸，只是在上面勾勒了一些蓝色边缘罢了。可天空中的乌云密布又把我牵引到了黑洞。闭上眼，不愿在黑洞里等待主，独自一人在微风中行走。回想起那黑洞，不就是我们现实中的困难吗？而那远处与山相连接的天边，还在等待着我们去追寻。
追寻美，是人之常情。但是，与其去追寻它，毋宁去发现它。
其实，美与恶只在一念之间。当你走向歧途时，好友的一句善言，令你迷途知返。当你难以抉择时，你将在一念之差决定你的命运。显而易见，你以后的生活是美好还是邪恶，也将掌握在你自己的手中。
所以，让我们去发现美，追寻美，享受美吧！享受美的同时，也想一想，你的心灵是否美，才能决定是否该享受它——美。
站在高处作文8
没有一双有力的翅膀，就不能飞翔，否则一旦飞起来，不久后也会掉下来，鹰出生它不会飞翔，试着拍打着那脆弱的小翅膀，可却还是飞不起来，而经过鹰妈妈纳心的教导，和它那坚持不懈的努力最终学会了飞翔，现在中的我们就如那只雏鹰，我们的翅膀还是服弱的，但我们若是站在最高处，真的可以什么都不做吗？
秦始皇一身丰功伟绩，他希望自己站的最高，修长城、建阿房宫、修故宫、附筑建筑灵渠等一系联的大工程他都建了也修了，他为了自己的兴业，不惜大兴七木修筑长城，他有了伟绩，而在他辉煌的背后却是百姓用血肉来铺就的长城啊！人人都知道秦始皇在修建这些时所动用的人力、物力、财力是多么庞大，修建阿房宫他玩乐，他快乐，他站在了最高处，但他只顾着享乐，而在他享受时，百姓们的日子也在滴血啊！他站在了最高之处，而使百姓却跌入了深渊，而他站在最高处的地施，终将跌入，他的辉煌将永垂千年，而他的暴政也将使后人引以为戒。
而我们回过头来谈谈汉文帝，他是大家所公认的'好皇帝，在他登位以后可是为百姓做出了许多的贡献吧，虽然自己对历史不是学的很好，但是也时不时地会听一些关于这位好皇帝的种种事迹，他提出“修生养息”，让人民过上了好日子，而他所传承下来的提倡节约的风格也被我们作为中华民族的传统美德，世代皇帝都为了满足自己的欲望，修各种庞大而又豪华的建筑，而他因为修一个喜爱亭子，太奢侈而放弃修建，他作为皇帝站得最高，为什么？因为他知道，让老百姓过上好日子才是最重要的，所以他把百姓放在了第一位，而他站在最高处还在为人们服务。
要想站得最高什么事也不干是不可能的，要想站在最高处，不跌下来就要做到最好，鸟儿站在树枝上什么也不干终将会被天敌所害，站在最高处什么也不干的人终究会掉下来，即使我们努力站在了最高处，也应时刻保持最佳状态，因为我们时刻都会跌倒，而此刻站在最高处的你会想到什么呢？
站在高处作文9
山脚下的景色固然秀美，却终归是小家碧玉；山腰处的视野纵然祥略得当，却逃不过目光的短浅，惟有登上山顶，才能将世界尽收眼底，统筹帷幄，没有遗漏。
庄子一生都超脱淡然，“不汲汲于富贵，不凄凄于贫贱”是他人格的写照。曾与他人辩于桥上，用相同的理论辩驳他人“子非鱼安知鱼之乐”的质疑，换作他人，怕只气急地拂袖而去。也曾梦见化为蝴蝶飞舞于世间，却深刻思索着究竟是自己梦为蝶还是蝶梦为自己，思虑之深刻可见一斑。
正是思维攀上山顶才能一览世界，感世界之变幻无穷，感人生之喜乐无常。思维跳出山腰，乘风登上山顶的庄子才称之庄子。
观李白浪漫飘逸的诗歌，雄奇壮伟，浪漫多情。从小便才情崭露，至及第，登上那金碧辉煌的殿堂，却因才华出众遭人妒忌、无意摩擦惹怒妃子、直言进谏激怒皇上。这是挥毫泼墨的天堂吗？不，这只是束缚李白的山腰。李白选择离开，浪迹山水之间登上自由的山顶、登上豁达的山顶。书写下“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气魄，是雄壮，是王者。
成就李白的并非金樽、玉箸，那只是捆绑他步伐的山腰。是在自由的山顶，李白才挥毫泼墨，留传奇于人世间。
雄据峰顶，以王者之姿态才能带领世界随他一起奔跑。诸葛孔明手中的羽毛扇轻轻一摇，千军阵退却。好一个空城计！面临大兵压境的.局面仍旧临危不乱，只在空城上抚着马尾琴，远处林中寥寥的兵马却造出惊天的气势。孔明未被这危急的局面困在山腰，而是登上山顶，孤掷一局，用王者风范镇压危机。
登上山顶眺望，无遗漏，更能把握大局。诸葛孔明用他的智绝向世人诠释这一义理。
登上豁达的山顶，悟东坡“也无风雨也无情”，登上自由的山顶，感李白“黄河之水天上来”，登上思辨的山顶，体味庄子飘逸思绪。
登上山顶看世界，这世界尽在你眼中。
站在高处作文10
是谁的豪情，震撼了江边雄伟的山?
是谁的相思，缠绵了山间多情的云?
是谁的忧伤，挫痛了山脚呼啸的江?
一路穿越历史的红尘，在这千年的日月循环中，在这高处不胜寒的凄清中，我追寻着你——杜甫，那一段段荡气回肠的歌。
“会当凌绝顶，一览众山小。”年轻的你过着一种“裘马轻狂”的漫游生活，所写之诗字里行间洋溢着蓬勃朝气。或许是初生牛犊不怕虎，携着这份向往，崇敬，你为自己安下了“会当凌绝顶”的目标。这高处究竟在世人眼中有多大的吸引力呢?王羲之说：“俯察品类之盛，仰观宇宙之大，足以极试听之娱，信可乐也。”《孟子·尽心上》称：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”你大概也是这样的心境吧。“一览众山小”的诱惑，勾起了青年的你的征服欲和雄心气概。你与世人分享你的`得意，于高处洒下一抹豪情。
“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”本是壮年的你自己登高远眺，却偏想到故园闺中人。江边楼头，深情凝望的方向，是故乡。深情凝望的脸已变得憔悴，曾经的欢歌燕舞已化为虚无。凝滞的眸中，流露出千万分的不舍与伤痛。明明是内心澎湃，却又不忍。好一个“不忍”，将担心、害怕、痛苦表现得淋漓尽致。你在怕什么?怕在这高处更显孤寂，怕在这高处愁意倍增，怕这高处太空寂，空寂得只剩下愁肠?你情寄佳人，无语凝噎，泪流满面，任绵绵相思于这高处流淌。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”你远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。黄发老人，落于他乡，苦不堪言，恰逢悲凉之秋，触景生情，你需要发泄。你登上这高山，想着身下的寥廓发出一声伤痛的低吼。高望远，乡战乱，身疾病，境萧条，风砭人。那愁、那怨，如滚滚江水推驱不绝，你垂垂老矣，欲将压力释放，便立于高处，将哀伤、愤恨寄予这广袤的空间，放空自我，让山去改变这份沉重的忧伤。
高望远，千百载，你——杜甫，于这高处完成你的千古绝唱。
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