做一个“行者”作文7篇
在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的做一个“行者”作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
做一个“行者”作文1
用历史的年轮，把昨天碾成零碎的诗行，用自己的行动，把今日涂抹成五彩斑斓的天堂。我们，要做一个行者！
行者，在课堂求学的海洋。
窗外，大朵大朵的阳光在盛放；窗内，老师的臂膀一跌一扬，粉笔与黑板的撞击产生智慧的火花，一曲知识的妙韵在教室里静静流淌。
随之，老师一个华丽的转身，最绚烂的梅花在黑板上绽放，扬起的粉尘是点点雪花，肆意地散在老师的身上。
窗外的阳光慵懒的跳跃，越过窗户，笼罩着老师，老师像冰晶般，折射出千百种光芒。
于是，行者无言，挺直的腰板是最好的回答，专注的目光将夏日的倦怠击溃，没有死寂，没有喧嚣，寂寞的阳光又怎么抵得住琅琅读书声的侵袭？声音的坚定，亦如行者决定之坚。在课堂求学的海洋，做一个行者，用遨游铸造辉煌。
行者，在家庭温馨的港湾。
窗外，似被淡墨的宣纸捂过的天空无云，零零碎碎的星星在空中漫溯。暗夜里，清风拂过倦意惺忪的大树，遗下一片青葱的悸动。
窗内，母亲疲倦地躺在床上双眸微合，压低了的咳嗽声阵阵入耳，如针般直入人心。
行者无言，放下手中的笔倒水。温热的暖流缓缓地流淌，溅起了充满爱的`水花。
房中，暖暖的杯子由小手递给大手，暖暖的液体由微微颤抖的大手送入口中。大手最终与小手相叠，那是心的交流，是温暖的传递。
窗外，星辰朗朗；窗内，爱意浓浓。不需声音，不需言语，暖暖的行为就能温暖一切。在家庭温馨的港湾，做一个行者，让爱弥漫四方。
行者，在自然美丽的天堂。
春兰秋菊，夏荷冬梅，大自然赋予了季节美丽芳华；春风梳柳，夜雨润花，大自然给美丽芳华抹上神韵；杏花春雨江南，骏马秋风塞北，大自然谱写出诗情画意的篇章。
一张纸屑，一个塑料袋，人类的智慧被逐渐遗弃；一次涂抹，一回踩踏，人类的文明被自己践踏脚下。行者无言，一个俯身，一次拾捡，人类的智慧在被挽救；一番清洗，一回整顿，人类的文明正焕光彩。
行者无言，行者默默，行者用轻盈的翅膀划过自然地天际。少了混乱，少了肮脏，行者的心因而澄澈空明。
在自然美丽的天堂，做一个行者，用天使洁白的羽翼，守护天堂。
在课堂，在家庭，在自然，行者的心长出飞翔的翅膀；晨阳下，暗夜里，四季中，行者用飞翔的翅膀诠释行动的真谛——做一个行者，心所到处，行者无疆！
做一个“行者”作文2
做一个“行者”
温州一考生
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”夜深人静，倚栏高楼，只见黑色的苍穹被窗棂瓜分，远处珠雨如帘。
曾经葳蕤挺拔的文竹已憔悴不堪，在这繁汇的天音中左右欹斜，呻吟着，挣扎着，最终不免委于尘埃。
于是我的思绪，便如无主的蓬蒿飘飞在这蜕变的季节……
曾经的我，也是那样踌躇满志啊！带着“会当凌绝顶”的雄心，过着“三更灯火五更鸡”的紧张生活，期冀着有朝一日“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的'金榜题名。然而“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”啊？现实如一堵铜墙铁壁，让梦想可望而不可即，如影随形的，是“龙游浅水遭虾戏”的困窘；如疽附骨的，是“落水凤凰不如鸡”的苦遇。
既然时不我予，那么算了吧，抛弃那执着的意念，“今朝有酒今朝醉，管他眼前是与非”！
不！不！不可以！
你忘记了那个在皓月之下为你做饭洗衣、不辞辛劳的妈妈了吗？你忘记了曾几何时与挚友击掌为誓要造福祖国的宏愿了吗？
你不该忘记！
岁月如烟，往事如诗。一个雄才绝代的奇男子踏步而来。他曾经遭遇“我失骄杨君失柳”般生离死别的惨痛，然而怀揣着信心与豪情，他未曾退缩。他可以振臂一呼，“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”；他可以笑对群雄，“问苍茫大地，谁主沉浮”；他可以挥剑长歌，“数风流人物，还看今朝”……
每个人都应是一个“行者”，用青春与血泪走出一条自己的路。今夜的凄风苦雨，今夜的惆怅迷惘，只是沿途绝妙的风景罢了。
榜上无名，脚下有路。只要曾在前进的路上留下自己艰辛的脚步，心便坦然。
条条大道通罗马。作为一个“行者”，我深知我已步过了“战胜心魔”的人生驿站！我深知能将“行者”这一“职业”，越做越好！
评：
一、旁征博引，彰显底蕴。诗词蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用诗词可以激活语言表达，彰显文章底蕴。文章由一首宋词起笔，行文中处处引用诗词，将诗词与叙述相融，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。
二、结构紧凑，情感真挚。作者由梦想与现实的冲突写起，通过反思妈妈的辛劳及自己的宏愿，在感受伟人的壮举之后，终于跳出“小我”的情感纠结，“战胜心魔”，决心做一个“行者”，“用青春与血泪走出一条自己的路”。全文结构紧凑，情感真挚自然。
做一个“行者”作文3
我，崇拜行者，他们那勇敢与坚毅的身姿牢牢地定格在我的心里。
我也想，做一个行者。
坐在练习室里，望着那如婴儿般躺在我臂弯里的笙，我思绪万千。学笙三载，每当别人问起笙，我总会郑重地告诉他，这是一种独特少有的北方少数民族乐器，现在很多人都不屑学它，但，我会坚持学下去。言语中满溢着一种坚定。然而此时此刻，抚摩着那一根根挺立在笙座上的音竹，望着它们井然有序地排列成“G”字形，轻触那泛着光的，向上翘起的笙嘴。我感到犹豫，不知该不该接受联欢晚会的邀请，心里不由自主地有些惶恐……
还记得小学的班会上，我和宁二人笙阮合奏，本想带给大家一个惊喜，可是发音的不及时使这次演奏失败了，成为课后同学们的笑料。也不曾忘了毕业前的那个“六·一欢庆”，当着全校师生的面，我郑重地演奏，全场的人都好奇而敬佩地望着我，可是，忽然间，不对了，气息像是被掐断了似的，吹不出音来，两个音的拍值都被拖延了，来到台下，脸上红一阵，白一阵，我明白我又失误了……
紧紧扼着手腕，让疼痛驱散那接连涌来的噩梦般的回忆。我惊慌失措，紧抿着泛白的唇。
望了望涌向会场的'同血，我紧握着笙站了起来。是的，我决定了。如果一切都无法避免，那么，与其做一个不战自败的弱者，不如做个奋斗过后虽败犹荣的勇士。
当我站在众人面前坚定地鞠躬，当我缓缓抬起安静的笙，当我吹出《草原骑兵》的第一个音时，我明白，一切都不一样了，一切都从头再来。我灵活地移动手指，让它们轻巧地在密密匝匝的音孔间穿梭，每吸入一口气都能感受到音竹的香气与簧片的震动。一刹那，我感到笙也鲜活了似的，它那灵动的生命流动在我的体内。高潮来临了，那是最轻快，最激烈的快板，轻巧的三吐仿佛是草原上骑兵们纵马驰骋的马蹄声，铿锵有力。热血沸腾着，我似乎感到周围的空气也活跃起来了。我完美地吹出了最后一个强有力的和弦。
一曲终了，我的心不再惊慌。
一瞬间，寂静无声，世界仿佛清静了。可几秒过后，全场掌声雷动，我看见同学冲着我欢呼，好友开心地微笑，身边的老师纷纷向我竖起大拇指。我，笑了。
我无法忘记那一刻的心潮澎湃。是啊！我用行动给自己，也给笙注入了新的活力，带来了新的未来！我紧拥着笙，不可抑制地兴奋地颤栗。心被欢乐洗涤，被勇敢浸润。
我要做一个“行者”，让坚毅与勇气伴我一路前行！
做一个“行者”作文4
一味地给生活装填回忆，不如做一个生命道路上的行者，对于沉浮，且行且吟，还自己云淡风轻。
倘使不是那句“爱情来来去去不过三个字”，张爱玲的名字也不会成为洒脱的代名词。对胡兰成，她拿得起，他的声名狼藉丝毫没让她抬不起头；她又放得下，一张短笺彻底结束了那场轰轰烈烈的倾城之恋。这一笔再浓墨重彩，也终究淡了痕迹。她仍然是上海滩最高贵优雅的女人，昂首挺胸，继续前行。
一段青春的萎谢并不使生命失去芬芳。人无法带走青春，却可以在青春落幕后，重新开始一段岁月的旅途。一个国家亦然。在昔日的光辉逐渐黯淡，一个王朝即将黯然谢幕时，放下过去意味着新生。
当西方将轰鸣的火车、轮船开进现代文明时，一个朝代却仍载着昔日的`荣耀，逆流而上——山河日下的清王朝仍自诩“天朝上国”，殊不知几千年封闭的经济正将国家拖向落后的深渊。船坚炮利的外国军队轰开国门，却没能唤醒光绪帝的痴想；装备远落后于英军的北洋水师全军覆没时，慈禧却仍在为七十寿宴一掷千金，醉生梦死。一个国家倘使沉湎于过去不能释怀，背着过去上路，终究会被世界抛弃。昔日的帝国终究要被淹没在历史的海潮里。只有那些革命潮流里的行者，那些敢于抛弃旧制度，向新思想前进的人，才能实现强国的理想，摆脱落后和愚昧。
人生的聚散无常，历史的海潮沉浮，一切都会成为过去。生命不在于经历时的患得患失，而在于经历后的无怨无悔。雨果曾说，顾虑是面对权杖而没有双臂的残疾。正如李白的不遇不曾压抑那份剑气——挟一瓢沧浪之水，绣口一吐就是半个盛唐；苏轼的不幸不曾压抑那份豪气——大江东去，带走浮生多少悲欢离合。一个人总有些该放下的，人不能永远都带着过去上路。儒道“克己复礼”“小国寡民”的构想永远不可能实现，因为人类社会终究会放下一个旧时代，向一个新的时代前进。
巴尔扎克曾说，如果不忘记许多，人生就无法再继续。做一个行者，就是要放下过去，以崭新的姿态面向现在和未来。然而，人们却希望能带尽可能多的东西上路，殊不知有时忘却更是一种幸福。人是该学会忘却的。忘却过去的烦恼才能快乐，忘却失败才能成功，忘却过去才有未来。可是忘却并非易事，昔日的雪泥鸿爪往往又从心里重掠。做一个行者，还需要一颗强大的心，“顺风兮，逆风兮，无阻我飞飏”。
做一个行者，把回忆安顿好，然后一无所有地上路，义无反顾。
做一个“行者”作文5
“生活的路，不声不响的横在面前，除了行走，我们别无选择。于是，便有了不断的相遇、告别、流泪……”
轻轻松松上路，洋洋洒洒前进，这是行者的一生。就像雨滴，从最平凡的时刻出发，从最洁净的地点开始。没有顾虑，没有羁绊。
夕阳，西下。遥远的地平线只留下残缺的一半。
大雁从头顶飞过，寻找家的方向;雪花从空中飘落，寻找驻足的地方。一个挺直的身躯，置身于洁白的羊群中间，遥望着远处的故乡。
大漠，无声。荒野，无语。
回忆着十九年前的今天，你阔别了长安的歌舞升平，告别了家乡的妻儿父母，毅然决然地踏上了前往匈奴的征程。行在路上，你走的坦坦荡荡，你走得理直气壮。
花开，消逝。草绿，不再。
遥远的西伯利亚，一个孤独的行者，挥着长鞭，赶着羊群，身后留下一串串脚印。深沉。寂寞。
月光，暗淡。地窖，黑暗。看着手中那封永远也记不出的家书，传来的是你的仰天长叹。
在白云和流雪染成的纯净的天空下，在大漠和荒野覆盖的土地上，一个以节义和刚烈着称的男人——苏武从这里走过。穿越寒风冷雨，跨越漫天大雪，依然昂扬向上，热血沸腾。步伐如此铿锵有力，步调如此健壮沉稳。
行者，无声。无声，行者。
官场上的路，车水马龙，已堵得水泄不通。无奈，只得回头：回归田园，回归自然。
清晨，望着东方的曙光初现，听着西边的百鸟齐鸣，踏着通往田园的乡间小路，“晨兴理荒秽”。虽然“草盛豆苗稀”，你依然“带月荷锄归”，只是“但使愿无违”。
傍晚，来到南山下。衬着夕阳的余晖，欣赏菊花的淡雅。不奢求自己的'一生会像莲一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，只求自己像这在风中轻轻摇曳的菊花，避开世俗的纷扰争乱，一生平平淡淡。
飘渺的幻想里，你搭建了一条通往桃花源的路。那里“土地平旷，屋舍俨然。阡陌交通，鸡犬相闻”不要高官厚禄，不求荣华富贵，只想一生淡泊明志。
田园生活，固然美好;田园小路，固然平坦。行走于上面，你两袖清风，走得飘飘然。好一个田园中的行者!
生活中的行者，轻轻地来了，又悄悄地走，身后只是一串或深或浅的脚印。
生活中的行者，来得悄无声息，走得不留痕迹，却能激起所有色彩的轻舞飞扬。
行在路上，我们高歌：“创行者风范，洒行者豪歌!”
做一个“行者”作文6
当喧嚣的酒席落下帷幕，众人离散独留自己徜徉原地，繁华烟景褪去之后，你是否会享受一个人独处的时光?独自面对镜中的自己时，你是否沉浸于对自己的思考?这个时代，每个人都戴上了面具，随着拥挤的人流毫无目的，毫无方向地前行。我们是否甘心呢?停下脚步，走出人流，让我们在孤独中绽放自己的光彩!
孤独，让我们的心灵加倍成熟。犹记得《孤独之旅》中的杜小康，这个原本富贵却因家业衰败而被迫和父亲放鸭的孩子，在放鸭的时候，没有人交往，没有人谈心，时光在渺无人烟的芦苇荡里慢慢度过。孤独像千斤巨石般压着他，使他窒息;而当他习惯于孤独，他“长大了”，眼睛里“透出一种油麻地的任一个孩子都不可能有的早熟之神”。的确，孤独是一种苦难，而恰恰正是这般孤独，让我们经历无助、怀念、寂寞、绝望等各番滋味。孤独是坚强品格的土壤，为一颗稚嫩的.心，注入无可替代的成熟之力量。
孤独，让我们追逐理想的心更加执着。柏杨，这个对中国文化“爱之深，责之切”的人，以手中的短笔为手术刀，揭露中华民族繁荣表象下的污垢。作品发表之初，他不仅受到正统文学界“抹黑中国文化”的指责，而且还被戴上“崇洋媚外”的帽子，甚至因文字狱坐牢十年。就是这样一个孤独的人，写下了《丑陋的中国人》《中国史纲》等不朽名作。孤独，留给自己一个闲静的空间，置身喧嚣名利场之外，使人能静下心来反思自己的所作所为，反思自己的目标与追求，为自己的理想注入一剂强心剂。纵使众叛亲离，追求理想之心依然不灭!孔明有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”倘若没有孤独，柏杨恐怕就会在众人的捧哏中迷失自我吧!
然而，当我们放眼现实，不难发现，中国人总喜欢“扎堆儿”。无论是谣言带来的抢盐潮，还是在奢侈品商店内拥挤的中国富豪;无论是“中国大妈”的买金潮，还是风靡半个多世纪的“中国式过马路”。跟在众人的步伐中，我们太过于盲目，心也跟着太累。我们应该拥有着自己的明辨力，不被众人诱惑，反而嘲讽着我们的所作所为。这世界太过于浮躁，我们只有孤独着，才能有自己的明辨力，不被“潮流”牵着鼻子走。
有些路啊，要一个人走。别再拘泥于世俗，拘泥于别人的眼光，走自己的路，让别人去说吧!而所谓孤独，并不是一味地故步自封，而是坚守心底萌发的愿望。做一个孤独的行者，让人生在孤独中大放异彩!
做一个“行者”作文7
倘若可以，我愿做一个行者，背起行囊，游走四方。
静静的夜，我一人独坐，摊开笔记本，缓缓地涂抹一首关于诗词心情的文字。墨香撩鼻，在灯光下飞旋交错，随着我的文字，纠缠成一朵华丽的牡丹。抛开身边的物质，在沁人心脾的墨香中，我来到了另一个天堂，享受精神的狂欢。
我深深迷恋文字，那深邃悠远的文学。
可突然有一天，我发现，不是每个人都对“文”有着崇高的敬意。老师特地上了一节理想课，当我站在座位上，眉飞色舞地讲着长大后愿成为像鲁迅一样的文学家时，他们就饶有兴趣地看着我手舞足蹈，眼里带着嘲弄。他们始终认为“学好数理化，走遍天下都不怕”，“理”是无所不能的。不然，学金融学、建筑学、计算机学的人怎会趋之若鹜，而历史、中文、秘书等却惨遭冷门呢？从“从文”的人低薪的下场就可以看到，在现代社会，“文”的悲哀。
他们也为韩寒的犀利言语呐喊，受郭敬明的细腻阴柔而矫作，却对唐诗宋词、世界名著置若罔闻。他们见到在书摊旁沉湎于各类言情小说、漫画的同龄人后会回头看我的反应，眼中有说不清的色彩。我内心隐隐作痛，望着书摊前那帮人，无言以对。他们愈行愈远，我却蹲在靠近书摊的一个角落发呆。
我依旧选择了醉在诗词的世界，跟普希金、泰戈尔、席慕容的后面，欣赏他们留下的足迹，在阳光下投出的影子。黑夜中，我是个孤独的执笔者，写着让别人鄙夷的文字。那夜，我摔了笔，又捡起来，最终做了个决定——让我的文字去证明“文”存在的意义！
我开始参加各种作文大赛，写诗稿寄给杂志社，可信都如泥牛入海。我在失望中煎熬，在绝望中成熟，终于收到了一首诗稿的录用通知。我哭了……我写的第一首诗，就是第一首被录用的诗。诗中的我迷惑，坐在教室里思索，我想捉住阳光，却纳入清凉。是理想从未实现，让我接受事实？还是现实需要我用清醒的头脑？当时的心情难以复制。他们不懂我的理想与愤怒。凭什么对“文”如此地嫌弃？！凭什么有“理”能走遍天下而“文”就不行？！我对理想的坚持从来不是种可耻的.行为。
有人在杂志上看到了诗，带些暗讽的语气对我说，你的名字与这诗的作者的名字一模一样。你不是说你的名字是独一无二的吗？是的，我的名字唯一。我看到诗，淡淡地说完后转身就出了教室，那人眼里写满了惊奇。我已成功地证明了自己。
我们不能不屑“文”，狭隘地专断“文”不行，抹杀它的美丽。做一个“行者”，我以自己的行动迈向理想，希望能消除他们重理轻文的观念。行动只是开始，我愿走在文化之路上，一路开花。
倘若可以，我一定做像余秋雨一样的“行者”，踏遍祖国的千山万水，以文字记录历史沧桑。
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