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知足未必常乐作文

时间:2022-10-26 14:33:26 泽森 作文 我要投稿
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知足未必常乐作文(精选10篇)

  在日常的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编收集整理的知足未必常乐作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

知足未必常乐作文(精选10篇)

  知足未必常乐作文 篇1

  古人云:“知足者常乐。”可在我看来,知足未必常乐。

  我曾听说过一个故事:有一家新创立的公司,在取得了一些成就后,有些员工就向经理提议说:“我们已经有这样大的规模,您不必再如此辛苦了。”经理听信了这些员工的话,从此便不再积极进取。然后,公司每况愈下,没过多久就倒闭了。

  这个故事告诉我们:知足者未必常乐,只有不断进取,我们才能登山更高的台阶。

  我还看过一个故事:一群大学生毕业了,出来找工作。一些大学生回家乡做起了小本生意,一些大学生则在本地的公司里做起了白领,还有一些大学生便收拾东西,准备去外面的世界闯荡一番。几年后的同学聚会上,做小本生意的纷纷诉苦说生意之路的艰难,做白领的大学生则抱怨生活的一成不变,只有去外面闯荡了一番的大学生们,面带微笑地倾诉各个地方的'风土人情和美味佳肴。这不禁让做小本生意和做白领的脸红了,因为他们的生活总是规规矩矩的,没有高低起伏。

  所以,知足者未必常乐。没有起伏的生活就宛如一瓶水,刚开始是新鲜的,但后来就会变成一潭死水,最后慢慢发臭。人生要有一个目标,要为目标而奋斗着,不然,就太平淡无味了。

  我坚信,知足者未必常乐,我们要有目标,要去为目标付出努力,这样,你才能收获快乐!

  知足未必常乐作文 篇2

  逆水行舟,不进则退。

  ——题记

  人们都说:“知足者常乐。”可知足者真的可以常乐吗?我的答案是否定的,知足者未必常乐。

  知足,就代表着碌碌无为,身处在这个快时代里,尤如在逆水中行舟,如果不拼命地滑动船桨,最终只会被时代的.潮水冲走。这个快节奏的时代里,需要更多新鲜的血液去建设,需要更多出类拔萃的努力者去改革。

  有这么一群人,在大学毕业后举行了一次同学聚会。曾经想要白手起家的人都已经成了老板,曾经想要周游世界的人已经去了数个不同的国家;曾经要为梦想而奋斗的人已经成为自己行业中的佼佼者。虽然他们一路上充满了困难,虽然他们现在仍很忙碌,但他们依旧乐此不疲。反观那些大学毕业前所谓的“知足者”,他们日复一日过着两点一线的生活,虽然没有经历什么大风大浪,但当同学们问他们大学毕业后都干了什么时,他们一句话也说不出来。

  再把目光投向历史的长河,提起唐玄宗李隆基还可能会有人没听过,但若是提到那唐朝的开元盛世,那可是无人不知无人不晓啊!唐玄宗初期,一心只为朝政,一手缔造了唐朝最繁华的时期开元盛世。但好景不长,唐玄宗开始自满自足了,渐渐地,他不理朝政,听信奸臣的谗言,以为天下仍然国泰民安,最后,这个在当时被称为东方最强的国家,因一场安史之乱,走向衰亡

  生活在当下,就要不断地推陈出新,而不是以“知足常乐”的心态平平淡淡地过完一生。

  知足未必常乐作文 篇3

  按照常人说:“知足常乐”,那我觉得一点都不好,那是沉浸在自己的生活中,不思进取,则会被别人奋力赶上,所以,人应该有一些进取心。

  俄国女皇叶卡捷琳娜女皇曾说:如果让她活200年,她会将整个欧洲踩在脚下,她努力的`让自己国家领土面积,是世界上最大的,这难道不是靠不断进取的精神吗?

  西汉的经学家——匡衡。家里世代贫穷,他努力读书,最终靠自己学识渊博,考取了进士,当上了丞相,本来家里没背景,可匡衡靠自己努力读书,让自己富了,如果他知足常乐,会成丞相吗?

  英国学家——霍金,肌肉萎缩,只能坐在轮椅上,全身只有手才能动,可他成了著名的物理学家和数学家,如果他不这样努力,会成功吗?如果他安于现状知足常乐,会有今天的成功吗?

  华为——5G人人知道,4G是美国技术领先,当时美国人沉浸在欢乐中,华为却在美国……国家的打压,下发明了5G。当时人人说美国科技顶尖,华为没气馁,结果率先研发5G,华为在多国打压下成就了5G,如果华为没有长远的眼光,自己安于现状,知足常乐他们会成功吗?

  张怡宁成功后,她还谦虚努力,如果张怡宁成功后知足常乐,那她迟早会被对手打败,但她不知足常乐,积极向上,人们称她为“大魔王”,让她找不到对手才退役了。

  以上的都说明,人们都不能按于现状,都积极向上、勇敢探索才能成功。如果人们安于现状,则会被淘汰,所以人要知道,知足并非常乐。

  知足未必常乐作文 篇4

  俗话说:“知足常乐”,而我却不这么认为。知足,意为满足于已经得到的,也就是安于现状,这样的生活真的好吗?

  首先我们来说说人是否该知足。美国有位伟大的女作家名为海伦凯勒,她在两岁时因突发猩红热丧失了视觉和听觉。但她不甘于此,她在六岁时向安妮莎莉文学习美式手语。在她的拼命努力下,她于1900年成为哈佛大学拉德克利夫学院的新生。是她的不知足,是她的不安于现状,让她成为一名优秀的作家。

  孔子说:“学而不厌”。如果一个人对现在的知识感到知足,那他将永不会进步;相反,如果一个人如霍金一样不断追求、不断突破自我,那他所得到的就是前者永远触碰不到的。由此可见,人不该知足,也不能知足,社会亦是如此。如果古人满足于当时,那便不会有现在发达的科技、便利的生活,人类的文明将停留在钻木取火、捕猎为食的原始文明,这是一件多么可怕且可悲的事情啊!

  那一个国家呢?一个国家知足会怎样?

  那就会像我们的清朝一样,成为一只任人宰割的小绵羊。“天朝物产丰富,无所不有,原不藉外夷货物以通有无”这是乾隆帝回复英国国王的`话。也正是如此知足的心态,使他实行了闭关锁国政策。闭关锁国政策虽对西方侵略者的入侵起到了一点防卫作用,但它导致中国失去了向西方学习先进科学技术的机会,逐渐落于世界。并从而导致了近代中国无数次的被动挨打。以至于时至今日,中国都没有完全超越西方国家,这一切的一切都因为乾隆帝的知足!

  但现在的我们不一样了,我们不安于现状,我们追求上进,我们实行改革开放,我们从站起来到富起来到强起来,我们就这样,一点点的进步,一点点的超越!

  “水往低处流,人往高处走。”知足只会使你停滞不前,并不能带给你长久的快乐。只有不知足,才会使你不断进步,才能带给你真正的快乐。

  知足未必常乐作文 篇5

  “知足常乐”好像是一个人人都应该明白的道理。但我认为,在现代社会,“知足常乐”这一观念与时代不太相适应,我们要对知足说“不”。

  “知足”也许有时能给我们带来短暂的快乐,但是如果盲目地“知足”,却常常会给自己,甚至是整个国家和民族带来致命的灾难。明清时期我们的统治者是非常知足的,他们满足于自己的茶叶、绸缎;满足于前人的四大发明;满足于各国派使者前来朝贡;满足于天朝大国的地大物博……

  但是,大家有目共睹的是到了近代,知足让晚清王朝固步自封,让原本强盛的东方文明古国没落于世界民族之林,让祖宗之地日削月割,连皇家园林圆明园都付之于八国联军的一把大火。面对此情此景,面对如此屈辱的历史,我们还有什么理由不对“知足”说不?

  今天已经日新月异的二十一世纪,若我们还把知足当成准绳,屈辱的历史还会重演。说过:“落后就要挨打。”为了自身的成功,为了社会的进步,为了国家的强盛,为了民族的复兴,为了十三亿人民的中国富强梦,我们更要对“知足”说“不”。

  还好,在中国共产党的领导下,我们国家再也没有接受过这个烙上历史耻辱的名词,并且坚决地对知足说不。因为对“知足”说不,我们从建国初时吃不饱的状况,发展成家庭联产承包责任制,解决温饱问题,吹响了向小康社会全面迈进的号角;因为对“知足”说不,我们经济从GDP世界排名160多位,到一跃成为世界第二大经济体,奏起了又好又快发展的乐章;因为对“知足”说不,我们从航天飞行器的.缺乏,到实现天宫一号飞天的梦想,给宇宙带去了中国人的身影;因为对“知足”说不,我们从小米加步枪的窘迫,到导弹五代机航母等现代尖端武器的全面开花,发出东方雄狮觉醒的怒吼……

  这所有的所有,无一不显示出我们对“知足”的不接受,毕竟,中国是一个发展中国家,还没有建设成全面的小康社会,今天菲律宾、越南、日本等国觊觎我们的领土。所以,中国不能,也不会对现状感到知足。在时代的召唤下,在千万中国人的梦中,在中华民族的灵魂深处,都在涌动着,中国必定要崛起的热潮,都希望用发展来一洗历史的耻辱,用实力捍卫祖国领土的完整。为此,让我们全体中华儿女一起对“知足”说不吧!

  鲁迅曾说过:不满足是向上的车轮。同样的,作为生在二十一世纪的中国人,要想让载着梦想的车走得更远,那就必须对知足说不,从而实现我们心中的梦想!

  知足未必常乐作文 篇6

  陶渊明作诗中写到“采菊东篱下,悠然见南山”只是他被贬之后隐居山林写的。人闲逸而自在,山静穆而高远,诗人摆脱世俗束缚,在那恬美安闲的田园生活中与山峰奏响轻盈的乐章,他沉醉于其中,知足于这山水之中。

  但知足真的就会常乐吗?

  倘若只安于现状,一个劲儿在安慰自己道“没事,今天先放松吧,明天再开始努力还来得及的。”明天也这么想,后天也那么想,就这样日复一日,月复一月,年复一年,只知道知足于现状,不知积累至广袤,需如何积攒每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓?

  在恶劣环境下,巢氏“构木为巢以避群害”,在病痛之下,燧人民“钻燧取火化腥臊”,在石头的重压下,青苗不甘在土壤中腐烂,死亡,冲破其障碍,茁壮成长。

  贝壳在大海的冲击下四处游走,只因它不知足于一处,想成为一个游走四方的旅客;孩子不知足于课内知识,只因他想沉浸在渊博的书海,贪婪的吸吮着知识的香气;树木不甘于疏枝残叶,吸收着阳光的温暖与土壤的滋润,追求于枝繁叶茂的伟大理念。

  只有不知足于现状,才会去发展与创造!

  罗兰·布歇内尔,明明可以安于那新时期的社会,但他善于发现与思索,在观看电视时对其仔细观察,并提出问题“如果把电视接收器作为实验对象,它会产生什么反应?”通过实验,他发明了交互式的乒乓球电子游戏,从此开始游戏机革命。

  爱迪生也不曾局限于其中,他冲破科学的重重封印,玄奘西天取经遇到九九八十一难,遇到那么多危险与阻碍,他没有退缩与放弃,不知足于取经路上,坚持不懈地走下去,最终取得真经。

  不知足于现状,努力拼搏奋斗,会收获意想不到的`收获。若知足于那时,可能会收获满满的失望与愁苦。

  要以不知足的态度去实践事情,去做事情收获到更多东西,而知足于现状,并非是件好事情,毕竟一味的安于现状,会使人的上进心越来越小,直到消失,从而在不经意间,就会失去很多意想不到的东西。

  知足未必常乐作文 篇7

  凡事如逆水行舟,不进则退。我认为做人应该要有“企图心”才对,因为这样,才能始终保持昂扬的斗志,才能始终保持前进的动力。今天我要在这里推翻“知足常乐”这句俗语,我认为知足未必常乐。下面请听我细细道来……

  就拿俄国女皇叶卡捷琳娜二世来说吧,虽然她已经是俄国女皇了,但她拥有一颗永不满足的心,她说过:“如果我能活到两百岁,我将要让整个欧洲匍匐在我的脚下。”正因为她有这种雄心壮志,这种永不满足的'欲望,才能成就俄罗斯帝国的辉煌。如果你觉得这并不能推翻“知足常乐”,那就请接着看下面的事例。

  战国时期七雄混战,正因为当时的秦王有着“并吞八荒之心”“席卷天下之意”的凌云之志和不足之心,才能成就统一六国的丰功伟绩。

  英国著名物理学家霍金,他是一位不愿屈服于命运,也不愿意满足于现状的人。瘫痪的身体并没有使他安于残喘,他仍用敏捷的大脑探索着整个宇宙,用跳跃的思维在思索着整个世界。他永远是一个积极向上的人,正因为这样,他才能被誉为继爱因斯坦之后现代最伟大的物理学家,为当今的科学领域做出了卓越的贡献。

  以前我听别人说过一个故事,a国与b国同时参加了一个项目,并且正在竞争这个项目。a国的经理想出来一个非常好的方案,董事长觉得可以,就没有再改善。b国就不这样,他们想出来比a国更好的方案,可是他们的董事长并不安于目前的方案,一直在不断地改善,直到公开方案的那天,最后b国以优胜取得了成功。

  人人都说要知足常乐,而我并不这样认为。我认为人就应该要有上进心,不能因为一点小小的成绩就满足,而要不断地追求完美。

  座右铭:有志者事竟成!

  知足未必常乐作文 篇8

  俗话说“知足常乐”,这个成语想必是人人皆知,它更是一种乐观积极的生活体现。但在现在,我却认为只有不知足常乐,才会成功。

  “入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”孟子的这句名言就体现出了这一点。蜀汉怀帝刘禅正是在安逸中走向了死亡,虽有诸葛亮大力辅佐,但此时奸臣当道,又没有其他国家前来侵犯。导致他在酒色中沉迷,乐不思蜀,连国家都不闻不问,因此只有不满足于现状,才能在你的人生中踏下一个个坚实的脚印。

  历史又将我从三国时期带到了清朝。在这里,我看到了外国公使正在向皇帝行跪拜礼并向皇帝进贡一箱箱外国的先进火器,然而皇帝却从未发觉西方工业文明的浪潮,依然得意洋洋地宣称“天朝物产丰盈,无所不有。”只是看了一眼外国的火器就将其放入了仓库,在哪儿受潮生锈。如果中国能锐悉进取,就不会成为弱国,如果中国能早点醒悟,就不会使英法联军的枪管中,装的是中国的火药,打的是我们中国四万万之人民!此刻,剩下的只是无尽的.叹息了。

  在时间的漫漫长河中,总有一些人会在此树立了一个又一个里程碑,将不知足才会常乐的至道一代又一代的传播着。

  俄国科学家巴浦洛夫便是一个很好的例子。他年纪轻轻就获得了生理学学士学位还得到了学校的金质奖章,但他并不因此而满足,而是继续去德国留学并对胃液的分泌做了深刻的研究,1904年他又获得了诺贝尔奖,但他又没有躺在荣誉上停滞不前,而是继续转向对大脑的研究。他的一生,便是在不知足中度过,也是因为不知足,让他被世界所铭记。

  因此,当我们取得荣誉时,我们不应该停滞不前。

  让我们甩掉荣誉给我们背上的包袱,坚定的前进吧!

  知足未必常乐作文 篇9

  父母常说:人这一辈子,不可时时满足,披荆斩棘,总有不尽意之处,于是我们便要学会“知足”,因为“知足”才能“常乐”。其实不尽然。

  “知足”即是对自己的现状感到满足,对自己所拥有的感到满足,对一切不足感到满足……某一方面来说,“知足”就是安于天命,安于现状,但如此人生,真的快乐吗?电视剧《花千骨》里,小骨历尽一切磨难得已进入“长留”,后来被“长留”掌门白子画收为弟子,得起传教。对小骨来说,每日与师傅朝夕相处,亲手为师父十束发做羹,便是多么难得而又幸福的事。

  于我们来说,小骨应该“知足”了。确实,花千骨也确实知足,只是她真的快乐吗?师傅身中剧毒,自己体藏洪荒之力,又意外得知自己竟是的师傅的生死劫……长留弃她于不顾,天下是她为妖魔,被设计泼绝情池水毁容,被贬蛮荒……这一桩桩一件件,她又做错了什么?她从未想过伤害任何人,她也很“知足”,可是快乐在哪呢?我只看到了眼泪,只看到心伤,只看到了那坚强笑容下的一片疮痍……游记结尾时花千骨一句话,至今让我震撼蓦然,她无限悲怆的声音,至今响彻在我的耳畔:“爱我的,为我而死,我爱的',想要我死!”这是何等的悲怆与凄凉!如此,你还敢说“知足常乐”吗?竹子因为不足于一寸之地,不安于和其他野草比肩的现状,所以不断向上,不断拔高,最终,得以成为岁寒三友之一。

  若它“知足”是否如今它也只是万千普遍野草中的一颗呢?屈原不足于楚国外忧内患的格局,勇于进谏,虽死犹荣。

  几千年的历史的熏陶和洗涤,他却依然未被后人忘却,难道他不欣慰吗?旧中国旧社会因不足于科技落后,生产文化薄弱的现象,不断改革,不断发展,不断创新,终于建立了伟大文明的新中国,若它知足,面对敌强我弱的局面,旧中国真能“快乐”吗?如此可见,“知足”未必“常乐”,而“不知足”,方能开拓,方能永恒,方能新生,方能笑傲历史舞台!“知足”是一种态度,而“不知足”才是“常乐”的笑料。

  知足未必常乐作文 篇10

  有一座山,山上有两块石头。有一天,来了一位高明的工匠想找一块石头做雕塑。这两块石头一个说:“我不去,我待在这里青山绿水环绕,挺好的。”另一块石头思考了一会儿说:“我跟你去。”工匠带走了第二块石头,并把它制成了一座精美的雕塑,被人们收藏、观赏,流传了下来。另一块石头在山里经过几年的风吹日晒雨淋,被风化成了沙尘,灰飞烟灭。

  同样的两块石头,为什么差别如此之大?原因是显而易见的。有人说:“知足常乐。”可我想说:“知足未必常乐。”就像刚才的两块石头,第一块石头不思进取,满足于现状;第二块石头想去探索更多未知,结果截然不同。

  先来谈谈知足吧。有人是精神上的知足,表面上看起来他与世无争,过得逍遥快活。其实这只是“短乐”,不能达到“长乐”甚至“常乐”。因为这种精神上的知足实际是一种思想上的懒惰与不思进取。比如汽车、飞机等的发明,这正是发明家们因为不满足于慢吞吞的自行车、不满足于只在地面上活动而发明出来的;袁隆平正是因为不满足于低产的普通水稻才发明研制出高产的'杂交水稻,解决了人类的吃饭问题;西汉时的项羽正是因为不满足于眼前的发展而不断地征战,最终有了“西楚霸王”的称号流芳百世。这些不都是因为精神上的不知足而取得的成就吗?但如果在物质上不知足,就会变得贪婪无度,疯狂地追求物质上的富有会使自己疲惫不堪。所以,我们在物质上要知足常乐,在精神上则应不满足现状,积极进取。

  再来说说乐。乐分两种,一种是因舒适闲居,整日游荡而乐,这乐是空虚的、短暂的;一种是因整日忙碌却体现了自身价值而乐,这乐是充实的、持久的。比如退休的登山队员七旬老人夏伯渝。退休后他原本可以闲居在家安度晚年,却执意要弥补年轻时没登上珠峰的缺憾。最后他戴着假肢,含着欢喜的眼泪成功登上了珠峰顶。我想,这种通过努力获得成功生出的乐不比空虚度日整日游荡得到的乐更持久吗?所以,我们在精神上不满足的同时,更要把这种不知足化为动力,付诸在实践中,只有这样,才不会“短乐”,而是会“长乐”甚至“常乐”。

  作为中学生,我们更应该有一颗不知足的心,积极进取,不满足于现状才能攀上更高的山峰!知足未必常乐,但有不知足的心再加上实践与努力,才会得到更持久的快乐。

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