走与停作文(精选10篇)
无论在学习、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的走与停作文，欢迎阅读与收藏。
走与停作文1
向来推崇一句话，生命在于不止的运动。可是来到芳草地上，却又让一个温柔的声音止住了我的脚步，“嗨，朋友，为何如此匆匆，你没看到你脚下绽开着一朵小野花吗……”
----- 题记天生万物，唯人最贵，这是孔子老夫多么豪迈的话呀。他认为人是万物之长，万物之尊，万物之灵。可是中国自古以来以有多少孔门弟子放下自己尊贵的身躯，去伺弄花草，去逗弄野鹤，去抚触孤松……我们何必作隐士，何必持着一颗圣人孤傲之心，我们只须有一颗闲心，有一颗能发现美的眼睛便可。
我们很容易落入两大圈套，孔子掉入了一个，陶渊明占了一个。
看到了孔子站的那个地方了吗，那是消极的庄子所不嗤的。他认为孔子是一个沽名钓誉的小人，可是孔子自成高度。看哪，千百年来，有多少人风尘仆仆，有如群马奔腾一般，以孔子为坐标，向前爬呀，跑呀，撞呀，钻呀。可是他们大多到不了孔子指向的彼岸。他们的心是被蒙蔽了。哪如李白这样的爽快文人，保持着一颗通透心，入山林也可，入朝堂也可。总之，心中要留意前方，还要注意脚下，是否有一朵尔见犹怜的粉色小花呢。
孔子门中也有逆孔子之道而为之的。一如陶渊明，林逋这些人。他们不过千军万马争过的独木桥。他们逃遁到世人所不风见的地方，终身躬于耕，弄花草，品香茗。可是人生有几个今朝可供你不厌其烦地像老头老太太那样，啜一口茶，赏一眼景呢。歌德在最失意的时候还说了一句不平淡的话：“人，总要干点什么吧。”
所以，孔子、陶潜他们都太过极端，给后人造了两个偏激的大陷阱。
我欲在每日睁眼见到那一缕晨曦时，在内心呼喊：前进，前进，像士兵临敌一样，勇敢地接受将加之于你的挑战。人可以被毁灭，但不可被打败。是的，人生是必须有像圣地亚哥那样与困厄搏击的勇气的。人生是奋发有为者无尽的宝藏。“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”苏轼在年老失意之时仍此番振奋人心的'话，我们岂可抱着一堆花草，守着一片荒园度过一生。
可是，人虽为贵，但不与万物合一，不亲近万物，那么就会被生命抛弃。加拿大的安赫尔市，每年有一个“踏叶节”，全市放假一天，到北部的山林里去踩踏漫山遍野的鲜红的枫叶。设立这个节日的市长似乎在提醒他的市民们：嗨，你们的脚踏累了水泥地，是该给你的脚洗一个枫叶澡了。“踏叶节，似乎让我们想起了前人”暮春者，浴乎沂，风乎舞雩“的闲雅事来。
向前，向前，但要注意停下来，也别踩着那朵在路中间的小野花。
走与停作文2
人生是一段漫长的旅程，我们坐着生活的列车向远方疾驰飞奔，但在途经每一个站台时也会稍作停歇。人生便因亦走亦停而绘就了一路的风景。
走是执著的追求，停是必要的休整。
南非前总统曼德拉年轻时曾一度用暴力手段追求黑人的解放，然而事与愿违。在狱中，他停下了反抗的脚步，休整了劳累的身心。停下一段时间后的曼德拉，变得更加睿智乐观，他学会了用博大的胸怀、宽容的美德感化白人，由此创造了和谐美丽的南非盛世。“若不把悲痛与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”是的，曼德拉合理调配走与停，这使他最终完成了涅槃，实现了人生的梦想。
走是奋勇向前，停是为了更好地走而加油、充电。
蒙牛集团创始人牛根生曾是伊利集团的副总裁，他虽然业绩良好却难与领导层和谐共处。牛根生停了下来，奔向北大进修，去选择一条更加自由的道路。停下来使他学会了现代企业管理，好像给他插上了一双翅膀，让他放心大胆地飞翔。从此他的未来不是梦，学会了给自己一点空间休整的他一鸣惊人，带领蒙牛在国际乳制品排行榜上占据了一席之地。若不是他停下了奋勇向前的脚步，又怎会迈上属于他自己的星光大道呢？学会协调走与停的他，便化茧成蝶，舞出了自己的.风采。
走是咬定青山不放松，停是在实现目标的驿站驻足。
一代影后奥黛丽赫本在好莱坞风光大好时，却毅然选择息影，投身于慈善事业。而这次不可思议的停留却让她点燃爱的火炬，让她驱散世界的冷漠，温暖人心。学会合理调配走与停的她不再以貌悦人，而是以德服人，这无疑升华了她的精神品质，使其高贵的人生显得更加熠熠生辉。
停不是贪图安逸的停滞不前，而是对勇往直前的动力补给；停不是畏惧挫折的胆小怕事，而是留下一点空间去反省自我；停不是逃避现实的懦弱愚昧，而是勇于休整自我身心的智慧。
停留并不意味着放弃，停留只是另一种形式的追求；前进也不代表终日的奔忙，前进时因为有了及时的停顿而倍增奋斗的快乐。停亦乐，进亦乐，二者相得益彰。
前行时如高歌猛进，停顿时如浅唱低吟，时而高亢，时而柔和，走走停停，动静协调，静如晨雾，动如脱兔。在人生的道路上，演奏好这生命的二重奏，就如同琴瑟和鸣，余音绕梁。人生中的前进就不再是疲惫不堪的苦役与跋涉，而是张弛有致的快乐之旅。
在人生的漫漫长路上，纵使有着重重逆境，只要我们懂得合理利用走与停的双刃剑，就可以披荆斩棘，在人生的舞台上开辟一片属于自己的天地。
走与停作文3
人生的道路不可能是一帆风顺的，每一次成功的背后都会有无数的艰难困苦。虽然人们常说，遇到了挫折，就要克服挫折，然后勇敢的往前走，这个观点确实正确，但是我不这么觉得，我觉得人如果遇到了挫折，就应该适度的停一下，休养生息。这样，以后才能够更好的前进。
适停，是有远见的。卧薪尝胆这个故事大家应该都听说过吧。越王勾践的国家被敌军打败后，他没有选择以死来捍卫自己的国家，而是选择做敌军的俘虏，这是为什么呢？原来越王勾践早有打算，他潜入敌军的内部，然后私底下训练自己的军队。因为他一刻也没有忘记自己亡国的仇恨，所以，他每天晚上睡在柴草上，尝着苦胆，就是提醒自己不能忘了亡国的仇恨。
最终，越王勾践凭借自己的军队打败了敌军，重新夺回了自己的国家。所以，有时候逞英雄是没有远见的，忍才是真英雄，越王勾践就是选择了停，选择了忍，所以，他才会有最终的.成功，试想一下，如果越王勾践选择了前进，选择了以死抗争，那么，他最终的结果会是怎样呢，大家可想而知。
适停，是明智的。刘翔大家都应该知道吧，他是我们中国体坛上的奇葩，但在08年奥运会之前，他的脚却意外受伤，这无疑是一个天打雷霹，那么刘翔到底是选择比赛，还是退赛呢，很多人都议论纷纷，而我当时是赞成刘翔退赛的，因为这是明智的表现，最终，我果然是猜对了，因为，一个运动员的身体好是前提，受了伤还参加什么比赛呢。如果刘翔参赛，那也发挥不出他正常的水平，还可能对他的脚造成更严重的后果。如果他退赛，除了让很多他的粉丝失望以外，其余的并没影响，虽然他适停了一下，但伤好以后，他还是我们中国永远的骄傲。
适停，是取得成功的捷径。现在，有很多当红的明星拥有很多的粉丝，就像蔡依林一样。但是，她中途退出了娱乐圈一段时间，我想，大家可能都忘记她了吧。但是，事实并非如此，当她归来的时候，大家是多么的激动，特别是出了新专辑以后，更加热爱，人气爆涨，这就说明了适度的停一下，可以提高你的人气和知名度，可以让你快速的取得成功。
所以，在挫折面前，我们应该适度的停一下，俗话说：“留得青山在，不怕没柴烧。”所以，适度停一下是明智的，是有远见的，是取得成功的捷径。所以，我们有时候要休养生息，以便以后更好的前进。
走与停作文4
“无论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
不知是什么时候，在我的笔记本上记下了这样一句话，令我十分沉思了起来。
走，既是努力，在困境面前，用辛勤的汗水和拼搏的勇气，去绘就天边的那五彩缤纷的彩虹。停，既是放弃，在挫折面前，用退畏的表情和丧气的心情，去走入那个失败的与懊悔的深渊中。
以诗为伴，以酒为友，与青山为伴，与绿水为友的青莲居士，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来。”在李唐富丽堂皇的浑浊宫殿里，也曾幻想着哪天能得到重用，实现自己的政治理想。然而，幻想总是起泡，在空气中随风而破。纵然他才高八斗，学富五车：纵然他可以让贵妃研墨，力士脱靴。但是，他仍然不能实现“学而优则仕”的豪情万丈的抱负，只能惆怅，只能悔恨。终于，他愤然离开长安，潇洒地挥一挥衣袖，长笑一声，走出来人人羡慕的官场，走进了诗境山水，造就了他的豪迈与飘逸，自信与博大，才留下了历史上的足迹，让人怀念千年之久……
但是也有人选择了停，最终落下了败局。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，宣告了秦王朝的严之，也宣告了一个群雄到事的时代。项羽以其百霸王的雄姿站立在历史的最前沿。然而纵使项羽有一夫当关，万夫莫开之勇，鲁软与犹豫还是使他陷入四面楚歌中，面对涛涛的乌江水，他起了那破釜沉舟的转载，最终，手中的利剑划破了长江，给英雄的.一生画上了句号。项羽选择了停，也选择了失败，纵然还有富饶的江东在手，还可以再卷土重来
历史的轨道势不可挡，永远滚前行，多少英雄豪杰在走与停之间做出了选择。有人选择了走，如李白一样看到了风雪后属于自己的真实彩虹：也有人选择了停，如项羽一样结束了其英雄的一生，最终是堕入了失败的深渊中。
走，向着心中的梦，执着的追求中，过过风雨坎坷，鼓足拉勇气，永远风斗，拼搏到底，哪怕是风雨兼程，荆刺丛生，都走下去，最终可以看见心中的梦—就在眼前，就在心中……
停，向着梦中的彩虹，在风雨雪雹中，在荆刺横生中的遥遥尽头的路上，叹一口气，最终摇着头，返回啦，从而走入了失败中，永远不能看见心中的梦—那里的一条绚丽迷人的彩虹……
走，停，就看我们如何选择自己的路了，是走是停，就关系到了我们那遥远却美好的未来……
走与停作文5
传说中有一种鸟，一生都在飞翔，从不落地休息，它落地的时候就是死亡的时候。其实人就如同这种鸟，一生都走在路上，不能停止。
李春燕就是这样一只辛勤的鸟，她是大山里最后的赤脚医生，一个瘦弱的身影在乡间奔走，她用自己那双赤脚丈量十里八乡的蜿蜒小径，步步都踩出她的热情，提着的竹篮子就是她行医的工具，田垄间就是她的紧急病房，简陋彰显的是她的意志，那间四壁透风的竹楼不仅是她的家，更是苗乡百姓的家。一个女子，她用自己那并不宽厚的肩膀，担负起苗家的健康，在自己的人生路上走得如此坚毅，不曾想过要停下来。
停止与休息不同，休息是喘息的机会，而停止是放弃的懦弱；休息是为了更好的行走，而停止是止步不前。“无论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止”。可见，走是一种精神，停止是要跨过的.阻碍。
走已成为一种经历，千帆过尽，风景看透，寻到的是内心的追求。舍弃无知的虚荣，为着更多的人走，停止似乎没有了必要。走已成为一种本能，那遥远的方向是双脚不自觉的追求；心所系的地方，是最终的目标，还会停下来吗？行走已成为生命的一部分。走已成为一种姿态，那是最迷人的风采，不是为了物质的奖励，名声的远播，只是一种坚持到底的信念。在走的路上领略了无数的风光，在走的过程中经历了风雨坎坷，有时候以为坚持不住了，但一想到远方还有自己想要的目标，无论如何都不能停下匆匆的脚步，于是，重新拾回信心，鼓足勇气，哪怕风雨兼程，荆棘丛生，岁月如磐，想要我停止，那是不可能的。
人不愿停下脚步，自然何尝不是如此呢？它总是踏着特有的步伐，春夏秋冬，循序渐近。“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，花开花落不会因为人的离开而有丝毫的改变，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，就是这个道理。历史的滚滚洪流从不在意失去的浪涛，湮灭的、留下的，仍保存着固有的样子，绝不会停下来哪怕一分一秒。自然界与历史是优秀的范例，走，就要舍弃所有的牵绊，一直走下去。
跨过停止的疑虑，行走是万事万物的生存状态，走下去，将越走越好，越走越远。
走与停作文6
人生就像旅游，越是危险的地方，越有好风景，鉴于此人就越想往前走，但是人的精力有限，我们往往需要停息片刻，才能更好地前进。
人生又像是一场马拉松赛跑，需要中途补充能量，才能够顺利到达终点。
现实生活中，很多人在工作之后，感到自己的知识跟不上发展的节奏，于是又要去进修，这种学习其实也是一种停顿，但是这种停顿是为了今后的工作做得更好而作的短暂歇息，是为了今后发展得更快而作的短暂停留。
回顾历史，战国时期的游说家苏秦，第一次游说没有成功，他的嫂子见他没有出息，整天刁难他，但是苏秦知道自己的观点不能打动国王，一定是自己的知识水平不够，于是他忍受着哥嫂的刁难，开始“头悬梁，锥刺股”，后来终于成功游说秦王，成为战国时期伟大的纵横家。苏秦在家的隐忍学习，正是人生路上的暂时停顿，这停顿，就好比花儿含苞待放，这停顿，就好比蓄积力量的马儿吃草，这停顿是为了实现自己的理想抱负而作的`短暂歇息，这停顿，正是为了今后的向前迈进而作的短暂休息。
像这样在人生路上善于停顿的人何止苏秦一个呢？三国时期的刘备，为了兴复大汉天下，在无路可走的情况下，他只好屈尊在曹操的兵营中种菜，他的短暂停留就是为了“留得青山在，不怕没柴烧”，正是因为他保存实力，才有了后来的东山再起。这种停顿是智者的选择。
人生的旅程不可能总是一帆风顺，总会有坎坷不平的荆棘，要想继续行走，就要拔掉荆棘，要拔掉荆棘就有可能停顿，从这个意义上来讲，停顿就是调整，停顿就是为了后面走得更好。我们知道，历史上有不少文人墨客都遇上过人生的荆棘：屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过，但是这并没有影响他们追求自己的理想，追求自己的人生目标，他们的停顿，是因为小人的加害，国君的昏庸，他们的停顿，是为了自己和他人走得更好，但是他们的歇息、他们的停顿，是为了实现更加远大的理想、目标。
因此，我们可以说人生路上的停顿就是为了走得更好，走得更远，走得更加冠冕堂皇！
走与停作文7
看到题目让我想起了张前东，一个感动中国20xx年度人物。他走了，为了把生命的阳光带给在死神面前挣扎的矿工同伴。在危难时刻，他没有选择在相安无事的一角，而恰恰相反，他冲向了死亡的悬崖。他似乎的确已经走了，但当全国上下缅怀这位英雄时，他的行为让我们折服并且深深地感动。他的身影停留在我们心底！
心生感慨，有关走与停的种种。
走抑或是停，何时走何时停，静下心来想想，还真是不能讲得清楚明白。我们总喜欢把人生说成路。为到达终点，我们匆匆又匆匆，不敢瞥一眼路边的另一个世界，大步流星地接近终点。当我们到达时，再回过头来，惊奇地发现路边的世界里，傲然有一颗更亮的宝石在熠熠闪光。我们已不能回头，怎么办？自嘲吧，虽然很痛苦？
向前走吧？不要停留！真是这样子吗？我不这么认为，无数的`偶然铺成了人生之路，我们要学会收获偶然。“我累了，但我不能停下来，我要继续我的人生”，总有人这么无可奈何地活着，然后身心俱疲地被某些种种所累。这仿佛是人们自信为坚持不懈的信条。“累就歇歇”，想对坚持不懈的人说。累了，找个地方停下来，或坐或躺或站着，看一看路边的小草和你不曾留意的天空，还有在你眼前流淌的涓涓细流，你会如释重负。或许，你会承认，歇歇真好！向前走吧，偶尔停留。
走是因为要奋斗，停是因为还想走。生活就是这样，走走停停中，若有所得，若有所失，最后来到终点。每一个被走出的脚印，都因为某次停留而变得愈发深刻。
休息是为了走更长的路！短暂的停留给我们时间思考，养精蓄锐。总有人抱怨自己像无头苍蝇，整天瞎忙乱窜，却无所得。真正的胜者是会思考的。“我思，故我在！”思考让他们生活得有条不紊。停留片刻，理顺思绪，我们会走得明明白白，会走得坦坦荡荡，会走向梦想中的辉煌。
因为停的直接，走的路才变得更直！
后记：花开花落，春去秋来，走走停停过了十九年，总是走得那么地匆忙，停留得更是那么地匆忙。背后的路，曲折而坎坷。一心向往眼前的天堂，所以行迹匆匆。当我回过头，发现背后也是一个世外桃源！
走与停作文8
生活中，我们总在为心中的目标不停地奔走，跨过险滩，穿越荆棘。每当我们想要放松一下时，总有一个声音在冥冥中响起——要坚持，不可以就此停止。于是，我们又背起沉重的行囊匆匆赶路了。
然而，很多时候，我们往往忽略了一个重要的概念，“停下”并不意味着松懈，更不等于放弃。适时地停下，是对往日的总结，是对自身的及时调整，以饱满的精神状态迎接前方的挑战。懂得在适当的时候停下，不仅是生活的境界，更是智慧的明达。
“走”需要勇气，“停”则需要更大的勇气。几千年前孔夫子就教育我们——“生无所息”。在人们心灵和社会观念的辞典中，“永不停息”被赋予了理想主义的色彩，成为人们崇尚的品格。然而，在现实社会中，不管环境的变化，不知疲倦地一味走下去，常常让我们付出了过高的代价。
现实的`生活就像在大海上航行，在接近目标的途中，不知什么时候会遭遇风暴。当暴雨突至，与其冒着可能翻船的危险顶浪而上，不如暂时改变航向以避开风险，等到雨过天晴再继续起航。
古语有云：“知足不辱，知止不殆。”停下，不是庸者之姿，而是智者之态。生活中，难以抗拒的困难面前，以首先保全自己的方式当停则停，是一种“以柔克刚”的大智慧。
对于生活，走与停同样重要。生活的法则要求我们该走就走，当停则停。如果我们应要与生活的法则对抗，一味按主观愿望走下去，那么我们将遭遇的可能不仅仅是失败。二十世纪中叶，人类曾对大自然宣战，在最初微小的成就面前沾沾自喜，认为自己可以战胜自然，改天换地。其结果却是近乎疯狂的行为造成了全球范围内的生态危机，差点葬送了全人类以及整个地球上的生命体系。
为了最终实现自己的目标，我们应该承认生活的法则同自然的法则一样，不必抗拒。我们应该对自己能够控制什么何不能够控制生么进行理想的评估，面对生活的海潮，建立平和的心态。在生活中自如地把握航向，该向目标直奔的时候，就保持航向，勇于前行;该迂回暂缓的时候，就及时停下，避一避风浪。
该走的时候，坚定的大步前进;当停的时候，果断地适时停下，以最适合的方式，自信地抵达胜利的彼岸。
走与停作文9
人生有无数条道路，有时我们停下脚步，犹豫、彷徨;有时我们又迈开大步，坚决、果断。我这里有一个故事，听了之后，或许对走与停有新的见解。
在黄色的树林里有一条羊肠小道，那么幽静，荒芜，时时冒出的野草更添几分神秘与凄凉。
这时，两个人来了这里，一个是阿昌，一个是阿新。他们两人是情同手足的挚友，他们一起出来闯荡世界，渐渐地，两人漫漫的旅途中，积累了一定的财富。恰好，他们来到了这片美丽的树林。
两人同时被树林优美的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所积累的财富在这树林中建房、安家。于是他毅然地对阿昌说：“朋友，我就在这儿住下了，如果你愿意，与我一起在这树林中做个伴;若不愿意，我也不勉强你，我会衷心祝愿你一路顺风!”阿昌思索起来：在这世外桃源安个家岂不逍遥快活，如果我就此停下，万一前途有巨大的财富我岂不错过了!管它呢，我还是继续走吧!
于是，第二天一大早，阿昌便辞别阿新，走进了那条幽深的小路。
谁料想，前途并不像阿昌所想象的那么平坦，反而到处都是荆棘，到处都是泥泞······稍不留神，便划出一道道血口子以及满身的污秽。而阿昌的包袱也被秃鹰给叼走了，又累又饿的.他开始想放弃了，正欲转身回去，但又转念一想：说不定财富就在前面，而我此时放弃，岂不与它擦肩而过，从而遗憾终身。于是，阿昌靠吃野果、喝山泉而艰难地向前探寻······
就这样过了1年······
“哦，我找到了，我找到了!”摆在阿昌面前的是足足有100余吨的黄金，以及不计其数的钻石、珠宝······还有巨大的四字箴言：前进，行走。终于，阿昌成功地找到了闻名遐尔的“世纪宝藏”，因而衣锦还乡。
当他又来到那片依旧美丽的树林找寻他的伙伴时，阿新已经变得奄奄一息，原来，阿新在树林里建了房后，没有努力上进，整天坐吃山空，最终财富挥霍殆尽，落得穷困潦倒、疾病缠身的下场。在生命的弥留之际，阿新泪流满面地说：“枉我平素如此精明之人，竟不懂唯有“前进，行走”才会成功地道理。”最终，阿新带着他一生的悔恨而步入了天堂。
故事完了，但它给人的启示却源源不断。不错，正如那四字箴言所说：“只有前进才会成功，只有行走才会胜利。”
走与停作文10
天空中，一颗流星滑过。范蠡拿起酒杯，喝了一口，心想：又一个大臣被杀了，不知是谁。
想当年，吴王夫差攻打越国时，勾践是何等紧张，但还是难逃被灭国的危险。勾践沦落到为夫差洗马，而西施，唉，那么年轻鲜活的生命，却被作为礼物送给夫差，供其玩乐。要不是那一个个谋臣策士，还有那些骁勇的'士兵，哪有他勾践的今天？只怕他还睡在柴草上，每天用舌舔那比黄连还苦的胆吧。
而现在，夫差死了，吴国灭了，那我见犹怜的西施也香消玉殒了。天下从此就太平了吗？没有。勾践这种小人，只可共患难，哪能共富贵？全国人民对他爱戴有加，而他，却将那杀死夫差的剑刺向了我们这些功臣。才几个月啊，已经有几位大臣遇害，马上就要轮到我和文种了吧。
范蠡想到这，不禁心里一惊，是啊！
我和文种功高盖主，即使我俩的心一直向着他勾践，那又怎样呢？他还是会怀疑，会猜忌，这是他的本性。三十六计，还是舍弃名利这些身外之物，到山水之间了此余生吧。
“笃笃笃……”门外响起了敲门声，范蠡一下子警觉起来。“谁？”“文种是也。”范蠡和衣起身，心想，这小老头连自己大难临头了都不知道，还有心思来找我。
文种与范蠡席地而坐，范蠡说道：“文大夫，我就要走了，你和我一起走吧，勾践不是个仁君，再跟着他只会身首异处啊！
”文种迟疑地望着范蠡，许久才说出话来：“范大人，我不比你，你可以把名利之事丢置一边，而我却没有这么大的胸襟，我托儿带女多少人，没有这高官厚禄，家小怎可过活。而且我俩对大王尽忠尽职，从无私心，我想大王才不会是非不分呢，而那些大臣，自恃功高，才会招致杀身之祸，只要小心谨慎还是可以保全性命的。”范蠡望着文种远去的身影，暗暗叹了口气。当夜，便收拾行礼，归隐于山水了。而文种，虽然万般小心，还是难逃被杀的厄运。两个大臣，一走一停，带来的是大相径庭的结果。
后人评之：范大人之走，上上策也，知勾践之本性也；文大夫之停，下下策也，唯利欲之熏心也。终一生一死，盖有知与无知是也。
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