多少年作文

多少年作文

　　在日复一日的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的多少年作文，希望对大家有所帮助。

多少年作文1

　　日全食多少年一次，日全食是月球把太阳全部遮住的天象，到底日全食是多少年一次的呢?很多人都想一睹日全食的景观。

　　日食，又作日蚀，是一种天文现象，当月球运行至太阳与地球之间时，对地球上的部分地区来说，月球挡住了太阳的部分或全部光线，看起来好像是太阳的一部分或全部消失了，这就是日食。日食只在发生在朔，即月球与太阳呈现合的状态时发生。

　　日食是相当罕见的现象，在三种日食中较罕见的是日全食，因为唯有在月球的本影投影在地球表面时，在该区域的人才能够观测到日食。日全食是一种相当壮丽的自然景象，所以时常吸引许多游客特地到海外去观赏日全食的景象。例如，在1999年发生在欧洲的日全食，吸引了非常多观光客特地前去观赏，也有旅行社推出专门为这些游客设计的行程。

　　古时，人类缺乏天文学知识，以为日食是天狗食日，或象征灾难的降临，而在日食时举行仪式。但在现代社会中，日食的.这层意义已逐渐为人们所抛弃。

　　上一次发生在中国的日全食发生于20xx年7月22日，而下一次将在20xx年3月20日发生在西藏北部的山区，但基本是无人区。另外20xx年9月2日，还有一次日全食在我国北方发生，时长1分29秒。

　　日、月食的发生必须是新月和满月出现在黄白交点的一定界限之内。计算表明，对日食而言，如果新月在黄道和白道的交点附近18°左右的范围内，就可能发生日食;如果新月在黄道和白道的交点附近16°左右的范围内，则一定有日食发生。

　　对月食而言，如果望月在黄道和白道的交点附近12°左右的范围内，就可能发生月食;如果望月在黄道和白道的交点附近10°左右的范围内，则一定有月食发生。

　　由于黄道和白道的交点有2个，这两个交点相距180°，所以一年之中有两段时间可能发生日食和月食，这两段时间都称为“食季”，它们相距半年。

　　太阳每天在黄道上向东移动约1°，由于日食的食限为18°左右的范围，太阳从黄道和白道交点以西的18°运行到黄道和白道交点以东的18°，大约需要36天，也就是说日食的每一个食季为36天。对于月食而言，它的食限为12°左右，因此月食的每一个食季就只有24天。

多少年作文2

　　少年记忆的文字，听了很多十年前听的歌，非常伤感。这种伤感与几个小时之前北京上空的焰火截然背离。只怪电视节目太短，留下夜晚的大段空白。

　　我想到绿色和橘红色的风雨衣，靓靓和我骑着自行车在中学附近兜转。九洲音像店的门口贴着新出唱片的海报，旁边的台球室烟雾缭绕，可我那时是个好孩子，从来没有进去过。再旁边的电影院，用讨厌而接近催眠的睡眠播报着即将播放的电影。

　　我是个短头发的少女，那时。头发后来蓄起来就再也没剪，十年，再也没有剪。十年前的夏天，我就要念高中，要搬家，母亲说不可带猫一起去，太脏，又误了学习。猫好像都懂，在一个雨天出门后再也没有回来。养它五年，它的牙在一个愤怒的夜晚被门挤碎了，每天夜晚出门，清晨回家，常常一身伤。它走后，很少被我想起。我好像知道它已经不再属于我，我与它的分离是与之前时光的分离，是与那座童年大院子以及无能为力的少女时代的分离。

　　那个夏天，我改回了出生之前父亲给我取的名字，张悦然，这个名字被印在身份证上。而此前，我不叫这个名字。我是这样和过去时光决裂的，不知道为什么要这样做，却很坚决，迫在眉睫。不改名字，人生也许会是两样。也许还像童年一样执拗而孤僻。

　　那个暑假，我开始尝试喝啤酒，第一次远行，和靓靓在青岛海边的旅店里说了整夜的话。秘密的.马达开始启动，我生出强烈而坚定的欲念，但不自知。没有人知道我的另外一面，阴鸷而激烈，充满摧毁的邪恶。那年夏天其实是我第一次见到大海。我对大海没有特别的感情，尽管我很早就知道自己和海洋有沉厚的缘分，我只是记得自己珍视情谊，想和亲爱的姑娘永远永远在一起。我看不到更远的地方，只是知道不想和她分别。

　　秋天的时候，我有了一件昂贵的小熊毛衣，青紫色，和靓靓交换袜子的颜色，一只橘色，一只嫩绿。我们用彩色画布做了很多布扣，这些骄傲的徽章被别在牛仔裤的侧面，走路时随之摇摆。青春终于飞扬起来，等了那么多年。

　　写下这些，为了纪念十年，不可能再有的十年。也为纪念我在张悦然这个名字里生活的十年。

多少年作文3

　　那晚，坐在窗前，阵阵微风中，灯下的我翻看着那些已经泛黄的照片。这一张，是刚刚出生的我；这一张，是牙牙学语的我；这一张，是步入知识殿堂的我；这一张……照片，记录着一切，转眼间，十二年过去了。奶奶已是白发萧然，佝偻的背影中充满了浓浓的爱。

　　小时候，祖孙情藏在那苦涩的汤药中，有点苦，还有点甜。

　　那晚，我发了高烧，看着在床上脸色苍白的我，奶奶很是焦急。翻箱倒柜地寻找体温计，不断地打电话给爸爸妈妈，对我嘘寒问暖，三番五次地走进我的房间，用冰冷的毛巾为我降温。终于，爸爸妈妈连夜赶了因来，把我带到医院，腿脚不便的奶奶在窗前担心地看着我。

　　不一会儿，我便回到了家中，奶奶接过爸爸手中的药，到厨房熬药去了。我迷迷糊糊快要睡着时，一双粗糙的手将我扶起来，奶奶往中药里倒了不少糖，搅伴后小心翼翼地喂到我的嘴里。谁知，刚入口的药又被我吐了出来，奶奶又连忙把白糖撒进碗中，不知过了多久，我才将药喝完。

　　长大些，祖孙情藏在那一个个数字中。

　　“1，2，3，4……50。”上了幼儿园的我十分好学，每天都让奶奶教我学写字，一开始学的只是数字，奶奶略知一二，但大字不识几个的.奶奶为了教会我，每天在我上学的时候，向爷爷学习汉字。傍晚，我回到家后，奶奶便拿出纸笔，让我写出1~100的数字。“错了，8是一笔写成的，像这样，而不是两个小圆圈。”每当我写错时，奶奶总会告诉我，给我纠正出错误，可是我每次都会忘记，奶奶也是一遍又一遍地提醒，没有丝毫不耐烦。

　　步入小学，由于家离学校比较远，奶奶便没办法接送我上学，和爷爷一起回到了老家。于是，祖孙情便藏在了那深深的回眸和久久的注视中。

　　小学时，学习压力比较大，平时很少回奶奶家，每次回家，满满一桌的香喷喷的饭菜映入眼帘，奶奶总是笑脸相迎。但相聚总是短暂的，分别的日子总是要来的，奶奶站到在门口，久久地注视着我们，那一句并不标准的普通话萦绕在我心中。车已开上马路，通通层层绿浪，依晰望见奶奶还依在门上，眺望着远方，寻找着我们。

　　这浓浓的祖孙情永远弥漫在我的生活中，那佝偻的背影反射出岁月在奶奶身上留下的痕迹。

多少年作文4

　　曾经用过的一张图片，七夕题材，诗意浪漫，很是喜欢。也因为这张图片，两年前写了一首《月光爱人》的诗。也因为这张图片，你第一次把我写些在你的说说里。

　　超喜欢这张月光上诗意任意飞翔的图片，除了它很好地诠释了七夕的主旨、意境之外，还因为它与自己内心的一些情愫相契合。只因为，不知从何时起，自己心已经和远方联系在一起了。

　　今夜，在如水月光下，看着满天星光，还有身边静静流淌的漓江，都安睡于柔柔月光下，那些蛰伏了很久的心绪，就悄然醒了过来。

　　当一支清澈如水的笛音和女声的吟唱，穿透了风的清凉，月光的雪白，在心的湖面上，激起层层涟漪的时候，思念的羽翼，便再也按耐不住，急不可待振翅欲乘风归去了。

　　一直以来，每年七月初七，是上苍为天底下所有有情的情人，特意安排的相会，因为上苍都知道牛郎织女思念有多苦，把相会安放鹊桥上，于是，这份情愫，就被我镶嵌于这张夸张的图片里了， 就如同等了千年的月光爱人，穿行在纯白如雪的月光里， 把一年一度七夕相会的爱情故事传唱 。一支《织女·心丝》的`曲子，也从极遥远银河深处飘荡来的，就如同牛郎摇着一声声悠扬的桨橹，从烟波浩淼的天河里，迤逦而来。

　　这一曲笛音，就成了最动听最入心的曲子。一遍遍单循环的聆听，细细地回味那醇美中氤氲着的淡淡的忧伤。

　　虽然，心里那一个远方的远方。这个远方没有明晰的方位，也不能测量时间，空间上的距离，只知道它在很远很远的地方。可这一份念想，依然执着如蓝。

　　在如水的月光里，独自一人，守着一处风景，想像着远方的模样，期待着思念与远方的邂逅。我知道，内心每一次出发，都是从月光的故乡，万里飞翔奔袭而来。那心灵的颤动，是我们灵魂的故乡。恰似春天的雨滴，执着的要将所有冬眠的往事唤醒。

　　渐渐明白，思念，并不会让远方的距离缩短。只是，它已融入我的生命，就如同每天需要呼吸一样。

　　音乐，又响起来了。舒缓沉郁的旋律，就像初秋午夜飘起的凉风，缓缓地淌过月光下的桂树。这一刻，天空犹如被水洗过一般，四周一片寂静。

　　灵魂，也静默着，一任夜色席卷着忧伤漫过天际，慕然间，不知天上宫阙，已是人间多少年。

多少年作文5

　　小时候去逛庙会，我总是能最先在熙熙攘攘的人群中找到那些摆满了花花绿绿小玩意的小摊。因为在充满好奇的心里，那些东西更像是开启心中某扇隐秘之门的密码，通往未知的去处。这应该就是我关于佛教在神像之外最初的印象了吧。

　　佛教，是一种在中国有着源远历史的宗教。在被苦难层层包裹着的过去，人们迫切渴望着心灵的出口，这才有了后来佛教在中国的繁盛之景。对于如此严肃的话题，我以幼稚的儿时记忆开启，似乎有些不妥。可是最初天真的心又怎会懂得“一花一世界，一叶一菩提”的境界呢？倒是在以后不断磕磕绊绊的成长历程中，逐渐领悟到了那种清心的难得。

　　我是一个无神论者，可我尊敬佛教和其无数虔诚的信徒。究其根本，应该是源于我的奶奶。很小的时候，我总是疑惑地透过烟雾缭绕看奶奶那般执着的目光，我不知道那目光通向哪儿，也不乐于知道，我只是傻傻地跟在奶奶的后面，全然不顾其他。奶奶信佛，而我，信奶奶。上了中学，老师告诉我有信仰的`人是幸福的。开始我不懂，后来我看到一些纪录片，有印度人在恒河里洗澡的录像，那是他们心中的圣水。那一刻我被震撼了，我知道与其说他们是在洗身体，不如说是在洗心灵。那样的场景，充满了人性，令人感动，让人生畏。有时候，人们信仰宗教，倒不如说是相信真善美的存在。那是一种心灵的呼唤，是人性所在。

　　从小到大，我一直被灌输着“送人玫瑰，手有余香”的信条。后来才知道与人为善一向是佛教所推崇的。人们相信轮回，相信善有善报，恶有恶报，这应该是人性中最真、最初的敬畏吧。

　　时光荏苒中，我渐渐长大，被岁月洗涤成另一种模样。后来的我亦见过许多风景，品味过不同人的各色人生。我越来越明白善的可贵，信仰的力量。那些在苦难中成长的中华儿女，一路支撑着他们的，应该就是那些来自心灵深处的希望吧。

　　而如今的我，有时仍会站在人生的交叉口，迷失了自己。蓦然回首，又似乎看到那些庙会里拥挤前行的人们一如既往的虔诚目光。突然有泪落下，却不是悲凉。

多少年作文6

　　今年的年味少了一个人，少了一双筷子，少了一个发自内心的微笑。

　　腊八节快到了，老人说腊八节是告诉我们过年开始了，可是一点都不想知道腊八这个节日，没有腊八这个节日多好，我就不用记得这天是谁的祭日了，那些老人说腊八节是神仙聚会热闹的日子。我不才不需要老天是怎么过的，我只想活着的人怎么过就可以了。

　　我小的时候是在外婆家长大的，我超爱我外婆，也可以说因为我外婆才有我，我妈妈怀第二胎的时候家里条件不是很好，她很害怕又生个儿子，她准备打掉第二胎的，可是我外婆跟我妈妈说她做梦，梦到我妈妈回家看她一边牵着男娃一边牵着女娃。

　　我妈妈听了她说那就生下来吧，我小的`时候的衣服都是我外婆摸黑给我做的，那时灯都舍不得开的，靠着月光蜡烛做饭，我一家人都很喜欢外婆，因为她真的很好很慈祥，每次过年去她家拜年时，刚下车就大喊，外婆外婆，虽然看不到她的身影，但是可以听到她回应的声音。

　　听的出来她很开心，买礼物给她，她就会骂我们，她会把家里的腊肉，腊肠，只要是年味的肉她都会做出来摆在桌上，掏心掏肺的做着好吃的，每次都是她做饭给我们吃，每次回家她都会把被子晒晒太阳，洗干净的单子，我们回去时都睡觉都可以闻到干净而有阳光的味道。

　　过年都会接她去我家玩，她每次都说麻烦，不要我们接，我们都会接她去，刚下车她就找事做，真的很爱她，多勤快多慈祥多好的人。死的时候都没有人在旁边，都没有吃饱，都没有死在家里，都没有看到她爱的这些爱她的人。

　　人都有一死，可以说是解脱，人们都会这样说，可是真的到自己身上了那种撕心裂肺的痛，那种连看她的牌位都想哭的歇斯底里地悲伤。所以请善待老人，不管他【她】们是多么的挑剔还是多么的不爱干净，请好好给他【她】们过好每个年，每个除夕请好好喂饱他【她】们，请让他【她】们很幸福很幸福享受晚年。

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