知足未必常乐作文（通用33篇）
在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的知足未必常乐作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
知足未必常乐作文 篇1
俗话说“知足常乐”，这个成语想必是人人皆知，它更是一种乐观积极的生活体现。但在现在，我却认为只有不知足常乐，才会成功。
“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”孟子的这句名言就体现出了这一点。蜀汉怀帝刘禅正是在安逸中走向了死亡，虽有诸葛亮大力辅佐，但此时奸臣当道，又没有其他国家前来侵犯。导致他在酒色中沉迷，乐不思蜀，连国家都不闻不问，因此只有不满足于现状，才能在你的人生中踏下一个个坚实的脚印。
历史又将我从三国时期带到了清朝。在这里，我看到了外国公使正在向皇帝行跪拜礼并向皇帝进贡一箱箱外国的先进火器，然而皇帝却从未发觉西方工业文明的浪潮，依然得意洋洋地宣称“天朝物产丰盈，无所不有。”只是看了一眼外国的火器就将其放入了仓库，在哪儿受潮生锈。如果中国能锐悉进取，就不会成为弱国，如果中国能早点醒悟，就不会使英法联军的枪管中，装的`是中国的火药，打的是我们中国四万万之人民！此刻，剩下的只是无尽的叹息了。
在时间的漫漫长河中，总有一些人会在此树立了一个又一个里程碑，将不知足才会常乐的至道一代又一代的传播着。
俄国科学家巴浦洛夫便是一个很好的例子。他年纪轻轻就获得了生理学学士学位还得到了学校的金质奖章，但他并不因此而满足，而是继续去德国留学并对胃液的分泌做了深刻的研究，1904年他又获得了诺贝尔奖，但他又没有躺在荣誉上停滞不前，而是继续转向对大脑的研究。他的一生，便是在不知足中度过，也是因为不知足，让他被世界所铭记。
因此，当我们取得荣誉时，我们不应该停滞不前。
让我们甩掉荣誉给我们背上的包袱，坚定的前进吧！
知足未必常乐作文 篇2
俗话说：“知足常乐”，而我却不这么认为。知足，意为满足于已经得到的，也就是安于现状，这样的生活真的好吗？
首先我们来说说人是否该知足。美国有位伟大的女作家名为海伦凯勒，她在两岁时因突发猩红热丧失了视觉和听觉。但她不甘于此，她在六岁时向安妮莎莉文学习美式手语。在她的拼命努力下，她于1900年成为哈佛大学拉德克利夫学院的新生。是她的不知足，是她的不安于现状，让她成为一名优秀的作家。
孔子说：“学而不厌”。如果一个人对现在的知识感到知足，那他将永不会进步；相反，如果一个人如霍金一样不断追求、不断突破自我，那他所得到的.就是前者永远触碰不到的。由此可见，人不该知足，也不能知足，社会亦是如此。如果古人满足于当时，那便不会有现在发达的科技、便利的生活，人类的文明将停留在钻木取火、捕猎为食的原始文明，这是一件多么可怕且可悲的事情啊！
那一个国家呢？一个国家知足会怎样？
那就会像我们的清朝一样，成为一只任人宰割的小绵羊。“天朝物产丰富，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”这是乾隆帝回复英国国王的话。也正是如此知足的心态，使他实行了闭关锁国政策。闭关锁国政策虽对西方侵略者的入侵起到了一点防卫作用，但它导致中国失去了向西方学习先进科学技术的机会，逐渐落于世界。并从而导致了近代中国无数次的被动挨打。以至于时至今日，中国都没有完全超越西方国家，这一切的一切都因为乾隆帝的知足！
但现在的我们不一样了，我们不安于现状，我们追求上进，我们实行改革开放，我们从站起来到富起来到强起来，我们就这样，一点点的进步，一点点的超越！
“水往低处流，人往高处走。”知足只会使你停滞不前，并不能带给你长久的快乐。只有不知足，才会使你不断进步，才能带给你真正的快乐。
知足未必常乐作文 篇3
凡事如逆水行舟，不进则退。我认为做人应该要有“企图心”才对，因为这样，才能始终保持昂扬的斗志，才能始终保持前进的动力。今天我要在这里推翻“知足常乐”这句俗语，我认为知足未必常乐。下面请听我细细道来……
就拿俄国女皇叶卡捷琳娜二世来说吧，虽然她已经是俄国女皇了，但她拥有一颗永不满足的心，她说过：“如果我能活到两百岁，我将要让整个欧洲匍匐在我的脚下。”正因为她有这种雄心壮志，这种永不满足的欲望，才能成就俄罗斯帝国的辉煌。如果你觉得这并不能推翻“知足常乐”，那就请接着看下面的事例。
战国时期七雄混战，正因为当时的.秦王有着“并吞八荒之心”“席卷天下之意”的凌云之志和不足之心，才能成就统一六国的丰功伟绩。
英国著名物理学家霍金，他是一位不愿屈服于命运，也不愿意满足于现状的人。瘫痪的身体并没有使他安于残喘，他仍用敏捷的大脑探索着整个宇宙，用跳跃的思维在思索着整个世界。他永远是一个积极向上的人，正因为这样，他才能被誉为继爱因斯坦之后现代最伟大的物理学家，为当今的科学领域做出了卓越的贡献。
以前我听别人说过一个故事，a国与b国同时参加了一个项目，并且正在竞争这个项目。a国的经理想出来一个非常好的方案，董事长觉得可以，就没有再改善。b国就不这样，他们想出来比a国更好的方案，可是他们的董事长并不安于目前的方案，一直在不断地改善，直到公开方案的那天，最后b国以优胜取得了成功。
人人都说要知足常乐，而我并不这样认为。我认为人就应该要有上进心，不能因为一点小小的成绩就满足，而要不断地追求完美。
座右铭：有志者事竟成！
知足未必常乐作文 篇4
父母常说：人这一辈子，不可时时满足，披荆斩棘，总有不尽意之处，于是我们便要学会“知足”，因为“知足”才能“常乐”。其实不尽然。
“知足”即是对自己的现状感到满足，对自己所拥有的感到满足，对一切不足感到满足……某一方面来说，“知足”就是安于天命，安于现状，但如此人生，真的快乐吗？电视剧《花千骨》里，小骨历尽一切磨难得已进入“长留”，后来被“长留”掌门白子画收为弟子，得起传教。对小骨来说，每日与师傅朝夕相处，亲手为师父十束发做羹，便是多么难得而又幸福的事。
于我们来说，小骨应该“知足”了。确实，花千骨也确实知足，只是她真的快乐吗？师傅身中剧毒，自己体藏洪荒之力，又意外得知自己竟是的师傅的生死劫……长留弃她于不顾，天下是她为妖魔，被设计泼绝情池水毁容，被贬蛮荒……这一桩桩一件件，她又做错了什么？她从未想过伤害任何人，她也很“知足”，可是快乐在哪呢？我只看到了眼泪，只看到心伤，只看到了那坚强笑容下的`一片疮痍……游记结尾时花千骨一句话，至今让我震撼蓦然，她无限悲怆的声音，至今响彻在我的耳畔：“爱我的，为我而死，我爱的，想要我死！”这是何等的悲怆与凄凉！如此，你还敢说“知足常乐”吗？竹子因为不足于一寸之地，不安于和其他野草比肩的现状，所以不断向上，不断拔高，最终，得以成为岁寒三友之一。
若它“知足”是否如今它也只是万千普遍野草中的一颗呢？屈原不足于楚国外忧内患的格局，勇于进谏，虽死犹荣。
几千年的历史的熏陶和洗涤，他却依然未被后人忘却，难道他不欣慰吗？旧中国旧社会因不足于科技落后，生产文化薄弱的现象，不断改革，不断发展，不断创新，终于建立了伟大文明的新中国，若它知足，面对敌强我弱的局面，旧中国真能“快乐”吗？如此可见，“知足”未必“常乐”，而“不知足”，方能开拓，方能永恒，方能新生，方能笑傲历史舞台！“知足”是一种态度，而“不知足”才是“常乐”的笑料。
知足未必常乐作文 篇5
陶渊明作诗中写到“采菊东篱下，悠然见南山”只是他被贬之后隐居山林写的。人闲逸而自在，山静穆而高远，诗人摆脱世俗束缚，在那恬美安闲的田园生活中与山峰奏响轻盈的乐章，他沉醉于其中，知足于这山水之中。
但知足真的就会常乐吗？
倘若只安于现状，一个劲儿在安慰自己道“没事，今天先放松吧，明天再开始努力还来得及的。”明天也这么想，后天也那么想，就这样日复一日，月复一月，年复一年，只知道知足于现状，不知积累至广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓？
在恶劣环境下，巢氏“构木为巢以避群害”，在病痛之下，燧人民“钻燧取火化腥臊”，在石头的重压下，青苗不甘在土壤中腐烂，死亡，冲破其障碍，茁壮成长。
贝壳在大海的冲击下四处游走，只因它不知足于一处，想成为一个游走四方的旅客；孩子不知足于课内知识，只因他想沉浸在渊博的书海，贪婪的`吸吮着知识的香气；树木不甘于疏枝残叶，吸收着阳光的温暖与土壤的滋润，追求于枝繁叶茂的伟大理念。
只有不知足于现状，才会去发展与创造！
罗兰·布歇内尔，明明可以安于那新时期的社会，但他善于发现与思索，在观看电视时对其仔细观察，并提出问题“如果把电视接收器作为实验对象，它会产生什么反应？”通过实验，他发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始游戏机革命。
爱迪生也不曾局限于其中，他冲破科学的重重封印，玄奘西天取经遇到九九八十一难，遇到那么多危险与阻碍，他没有退缩与放弃，不知足于取经路上，坚持不懈地走下去，最终取得真经。
不知足于现状，努力拼搏奋斗，会收获意想不到的收获。若知足于那时，可能会收获满满的失望与愁苦。
要以不知足的态度去实践事情，去做事情收获到更多东西，而知足于现状，并非是件好事情，毕竟一味的安于现状，会使人的上进心越来越小，直到消失，从而在不经意间，就会失去很多意想不到的东西。
知足未必常乐作文 篇6
每个人都拥有一份对事物的需求感，拥有一种欲望，于是我们产生了满足和不满足两种感受，但这两种感受在我们的生活中却起着很大作用，它直接决定了我们的心里情绪。
有些人总感叹命运的不公，总感叹自己命苦，却似乎从来都看不到自己拥有的一切，反倒失去了许多快乐。有些人得到的不算多，却一直很满足，一直很快乐，这只能让他们得到的更多。有些人看到一朵美丽的`花，抱怨它不属于自己，有些人看到这朵美丽的花，欣喜地赞美这大自然的一道美景。这两种人所表现出的情绪就完全取决于满足与不满足两种感受。
常所“知足常乐”，满足了就快乐了，这一句话，这四个字，真是至理名言。胸怀宽广一些，性格豁达一些，容易满足一些，还能不快乐吗，有什么理由不快乐？看那些百岁老人们，都很容易满足，一碗粥，一碟菜，清贫的生活，安乐的生活，没有什么华丽，没有什么奢侈，没有什么欲望，人满满足足地过日子，满满足足地快乐，满满足足地长寿。快乐是很简单的，就是要知足。看电视里那些孤残儿童，我们要满足自己起码有健康的身体，美满的家庭；看山区的留守儿童，我们要满足自己有学上，有家长陪伴，更不用说不需要去负担农活了。这样想想，真的很满足，我们就会快乐了。知足的生活，才是快乐的生活。
知足未必常乐作文 篇7
哪里会有一路顺风的人生？哪一条路不是荆棘满途？既然能经历住风雨的摧残，何不学会坦然接受面前的磨难；与其无休止地抱怨不尽人意的世事，倒不如放宽心态，欣然接受。既然无法改变身处的环境，那就学着去适应它；既然抱怨只能充当无用功，那就收起那些无畏的抱怨，心无旁骛，阔步向前。因为快乐的人生需要学会知足，精彩的人生亦需要一个懂得知足的心怀。
记得有一幅漫画上画着这样一个场景：有一个乞丐有气无力地坐在地上，两只赤裸的脚由于没有鞋穿而长满了厚茧，他也因此而抱怨连连。而此时对面却走来一位残疾人，这位残疾人因少了一只脚只能拄着拐杖艰难地行走。此时，乞丐恍然大悟，说道：“在看到这位没有脚的人以前，我竟然整天都在为自己没有鞋穿而抱怨，却不懂得知足。”
是啊，每一个人都应学会知足，就像是那位乞丐，虽然因为没有鞋穿而磨损了自己的脚掌，但幸运的是他双脚健全，不用因为失去腿脚而苦恼，因此也不必再抱怨什么，而他最终也拥有了一颗知足常乐的心。
追溯历史，也不乏知足常乐的有识之士。
宋代著名的文学家苏轼曾仕途坎坷，满腹才学却不被赏识，遭遇贬谪，被放逐黄州。但他却未因被贬而抑郁消沉，也未曾抱怨朝廷对待自己是多么不公，未曾抱怨自己的命运是如何不幸。相反，他却将自己放浪于山水之间，投身于大自然的美景之中。也许正是因为他旷达的心胸和那种知足常乐的心态，才有了那“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”的闲情雅致，而《赤壁赋》也因为他的'无限胸怀而举世闻名，流芳千古。
如果说知足处世人人皆可，那么连普通的乞丐都可以做到，我们为什么不也尝试着收起自己徒劳的抱怨、学会知足呢？如果说懂得知足是一种高尚的素养，有苏轼这样心胸旷达的伟人引领着我们，为什么不也学会放宽自己的胸怀、收起那些无畏的抱怨，学会做一个知足常乐之人？
回归现实，眼前的社会环境正不断地随着时间、地点等条件的转变而变化迁移，即使呈现在面前的只有无奈与不如意，抱怨也只是徒劳，不妨学会知足，懂得知足。
学会知足，学会让自己去适应变迁无常的世事；懂得知足，懂得让自己拥有一个豁达的世界。
其实每个人的心都是一扇通往快乐之途的大门，而知足就是那把消除抱怨打开那扇快乐之门的钥匙。正所谓，知足予乐，心常乐；乐在知足，心亦安。
知足未必常乐作文 篇8
知足常乐，是一种感觉，是一种愉悦，一种默契，一种品德。
因为知足常乐，我们在阴暗中可以感受阳光，在雪野上可以读出暖意，在燥热里可以体悟清凉。知足常乐，是一种恬淡雅致，是一种淡泊明志，是超然脱俗，更有一种不同寻常的魅力。因为知足常乐，我们才可以让丑貌吟出温柔，让寂寞绽放成鲜花，把郁闷当成力量，甚至把平凡化成伟大。
知足常乐，就如淙淙流水，永而长久；如盈盈春光，明丽而照人；如累累硕果，沉重而丰富；如绵绵秋雨，平静而执著。生活在这个世界上的每一个人，无非是为了满足自己的那种欲望而已。然而，又有几人能顺利地到达那令人梦寐以求的欲望彼岸呢？世界上美好的事物实在是太多了，就像普希金童话中的那个老太婆，当上女王后还想做海洋女皇，要让天下所有人的国王都臣服于她的魔杖下；就像那神画中的年轻人，获得了黄灿灿的金子，却还想要仙人那点石成金的手指，最后，只能一无所有。正是由于那颗永不知足的信才演绎出同样残酷的.恶果，才刻意追求物质上的丰盈，才一再抱怨自己的命运如何悲惨，那种欲望就会像喝水一样，总是越喝越渴的。
太多的追求，只能让自己活得太累；太多的牵涉绊，只会让自己日渐憔悴。好高骛远、贪慕虚荣，拥有也得不到真正的幸福的，得到的只是无尽的遗憾和怨恨！保持一种知足常乐的心态，可以让自己活得轻松，活得自在，毕竟，世上每个人的际遇、环境等因素不同，生活也有差异。但是，这也无须抱怨，不必愤懑，因为你已经拥有了纯真的友谊和舒适的工作。其实，知足常乐就是一种心态，一种世界观。
当然，知足常乐，不是一种生活的停滞，心灵的闭塞，更不是生命的自我践踏；它是一种物质上的贫乏，精神上的富有；它是一种自我设计和自我调整。它与我们去追求自己的理想没有冲突，没有矛盾。没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的浩瀚，可以有小溪的潺潺；没有鲜花的芬芳，可以有小草的翠绿。
请保持一种知足常乐的心态吧。这样，人生的花朵就会从容地绽放，人生路途也将充满阳光！
知足未必常乐作文 篇9
在《解人颐》里面有首打油诗――《知不足》“终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣。身着绫罗和绸缎，堂前缺少美貌妻。娶下三妻和四妾，又怕无官受人欺。四品三品嫌官小，又想南面做皇帝。一朝登上金銮殿，却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下，更问哪有上天梯若非此人大限到，上到九天还嫌低！”
本诗虽然有些夸张，但形象的写出了一个人的不知足，明明已经比之前好很多，却还是不开心，不满足，总有更多的欲望，以至于终生都在不满足中郁郁不乐，直到老死。人生本就苦短，哪还有那么多时间去抱怨，去不知足，很多时候，你拥有的就是别人羡慕不来的，就像有脚的人抱怨没有好鞋穿，却不知道还有人根本就无法穿鞋。
欲望是无止境的，若你一味的`听从欲望的安排，终于一天你会成为欲望的奴隶，坠入地狱；抱怨也是无止境的，若你整日忙着抱怨这抱怨那，那就给你快乐的时间就被烦恼挤掉，整天让自己烦还让周围的人烦，终有一天会成为大家都讨厌的人。生活，要懂得知足，莫做一个扼杀快乐的人，珍惜你所拥有的东西，知足常乐，这就是生活乐观者的真谛，也是获得成功的重要因素。
知足未必常乐作文 篇10
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。是啊！一个人如果心底无求无欲，那么在他面前将是蓝天碧海，浩渺无垠。
人，是社会性的动物。有所追求是人的.本性，但追求什么呢，有的人孜孜不倦，念念不忘功名利禄，飞黄腾达。有的人心里充盈的是民族大义，是国家安危。
三国时的关云长身陷曹营，曹操爱惜他是一个人才，百般劝降，并动之以高官，惑之以美女。但关云长不为所动，他一心追随刘备，过五关、斩六将，回到刘备身边。因为他心里装的是兄弟情义，现在的桃园结义也成为千古佳话。
知足未必常乐作文 篇11
我有一个快乐的的家庭，我有一个可爱的哥哥，虽然哥哥有时很凶但他是很爱我的。我的家庭虽然不是很富裕，但我们都懂得知足常乐。
我小时候常常对妈妈抱怨，为什么别的孩子家都是那么富裕，只有咱家那么穷。妈妈用她那温柔的话语回答我说：“孩子，别人家有钱但不是咱家的，虽然咱家没有那么多钱，但咱们有家啊，爸爸妈妈有你们两个孩子，不管咱家穷不穷，爸爸妈妈一定供你们吃的.饱，睡得好。虽然咱们家没有钱，但咱们快乐啊，你看大城市有钱人家的孩子不见的起比我们农村的孩子过得好，有钱人家的孩子有的得不到父爱与母爱，而农村的孩子却能得到父爱与母爱，阿薇你说哪个好？”到这时那个对妈妈抱怨的宋薇没有了。然后妈妈摸着我的头说：“阿薇，等你长大了要学会知足常乐。” 这时我才明白原来我的妈妈是个懂得知足常乐的人，最后希望全天下的人都要懂得知足常乐。
知足未必常乐作文 篇12
可悲可叹，一场春梦，过去的，就不要再想，知足而常乐。我读过一篇文章，是一个叫作吴玉楼的人写的，这文章的题目是《触摸春天》。
它讲述一个非常梦幻而又真实的故事：作者邻家有个小孩子，小家伙非常可爱，遗憾的是，她的眼睛看不见。春天的到来，使百花齐放，浓郁的花香吸引着小家伙，整天在花香中流连。某天清早，作者正在草地上做操，又看见了那个小家伙，在花树丛中穿梭，她轻轻地停在一株月季前，好似正用心去欣赏这春天的美；她在花香的引导下准确无误地拢住了一朵月季，而让我惊奇的是，那朵月季上有只白蝶，她似乎也感到了，满脸的惊喜。许久，她张开手放飞了白蝶，慢慢地扬起头，看那生命留下的痕迹。这文章无非是说热爱生命、热爱自然、打开心灵之窗什么的.，可我却看到了另一层含义：知足常乐！人身百态，何人能做到无欲无求？没有。人有欲望，有野心，那这点是好是坏呢？好？好说，野心与欲望是人们前进的强大动力，并使科技、经济不断发展进步；坏？更好说，人永远是贪得无厌的，不知什么是知足，即使得到的再多，也还是没有界限的索取，而这样“做”的后果，可想而知。
不知你有没有听说过这个故事？有两只虎，一只在皇宫中衣食无忧，另一只在草原过得自由自在，可它们因羡慕对方的生活，交换了生活方式，结果，都死了。他们都认为对方的糖永远比自己的甜，既不懂得知足，到最后怎可常乐呢？还不如像那个懂得知足常乐的小家伙一样，学会享受自己已有的美呢！我劝人知足常乐，并不是让他们变得颓废，没有进取之心，而是让他们在做人做事都不要太过“极端”，要懂得知足现在自己已有的。在一定的情况下，太大的野心，总是让人失去理智，生不如死，痛不欲生；反之，知足常乐，随遇而安只要自己努力并认真地做了，不管结果怎样，此生无憾，不是吗？
说来说去，就只有一句：朋友，记住，知足常乐，永远是好的！
知足未必常乐作文 篇13
有一个寓言故事，许多人都听过。小猴子在山上待的太久了，想出去找点食物，他顺着路走，看到了一块玉米地，金黄色的玉米惹的猴子连连欢喜，他摘了几个玉米棒子满心愉快。走着走着，又看到了一片果园，硕大的桃子引诱着他，于是抛掉了玉米，摘了自己喜爱的桃子，哼着小曲，继续往前走。又看到了一块西瓜地，西瓜又大又圆，猴子又扔了桃子，摘了西瓜。最后，他又来到了一块芝麻地，满心欢喜的扔了西瓜去摘芝麻。最后，他只抱了些不能充饥的芝麻回到了家。
一个很简单的故事告诉我们;知足常乐。
人在这个世界生活，不断的追求着自己想要的东西。但是这个世界好像所有的东西都对我们充满着诱惑，我们得到了金钱，又想得到地位;得到了地位，又想得到安适的生活;得到了安适的.生活，又想得到长久的寿命……似乎我们想得到的东西是永没有止尽的。所以，我们的态度决定了我们的生活。
不知道满足的人永远的都在为了自己那永无止尽的追求每天忙碌.奔波着，他们从来没有时间停下自己的脚步来看一看自己周围美丽的世界，静下心来体味自己的生活，他们的人生在不断的忙碌中一点点的耗尽，最后得到自己那一颗疲惫的心。相反，知足的人有自己心中的那道界限，得到自己心中那份简单的满足，就知道停下自己的脚步，来品察这个大千世界的美丽，来享受生活的快乐，和自己心爱的人一起共度良宵。在他们的生活中，永远都充满着快乐，在他们的脸上永远洋溢着幸福的笑容，在他们的心中永远都写着四个字：知足常乐。
克罗克的知足使他能够专心的做一件事，就是开好自己的快餐店，而荷兰人的贪婪导致了他最终守着200头牛度过了自己的余生。所以知足的人往往能够在自己的事业上取得成功，他们知道何时该停下脚步，适可而止，而贪婪的人永不满足，想得到一切却最终给自己铺垫了走向起点的回环之路。
知足，常乐，我们每个人都要学会这个最真实，最有意义的人生态度。知足，给我们时间享受生活;知足，让我们有能力体味生活的真谛，最终，知足，将使我们永远保持一颗快乐，年轻的心。
知足未必常乐作文 篇14
知足——一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自己的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的.蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一种心灵之美：知足常乐。
纵观古今，官场似乎纯粹是藏污纳垢之所，但也能够分两类：小贪与大贪。贪之甚少者，既能养家糊口，解决自家温饱，又不易被人发现，也许还可以安度晚年。贪之甚多者，岁事后想尽办法，“杀人灭口”啦，“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴，但若太刚正不阿，仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来，便又是知足至上了。
现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节，再挑战者闯关结束后，让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”，让挑战者自己选择。在“点燃”导线后，每点燃一段后会报出数字，所报数字为挑战者所得，导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话，那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐，明明是挑战者赢得的，为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一，金钱第二的心理，便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会，那么即使你闯关成功，但无尽的贪念只会让你头脑眩晕，失去理智，最后空手而归。事情总是这样，哪里有邪恶的贪欲出没，哪里也会有正义的天平现身。
知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐!
知足未必常乐作文 篇15
怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能知道足够。——题记
“知足是天然的财富”
人生苦短，岁月流长，为什么不知足常乐呢?
人生长则百年，短则数十寒暑，一切不过云烟过往，为什么不知足常乐呢?
人世间一切荣华富贵，功名利禄，都会随身亡命殒，为什么不知足常乐呢?
明朝民间有位教书先生胡九韶，他家境贫寒，仅仅只可以衣食温饱，可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜，感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月，月满则亏”。妻子笑他：“一天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福”?胡九韶回之：“我首先庆幸我生在太平盛世，又庆幸我家人能有衣着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐，我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有个朋友，有份安宁，有处容身，忘记名利，忘记繁华，忘记贪欲。知足常乐。
“饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云”。孔子的'圣贤是因其知足常乐而升华。
“知足常足，终身不辱，知止常止，终生不耻”。老子亦是明白了知足常乐方显的其超凡脱俗。
“知足者贫多贱亦乐，不知足者富贵亦忧”。
普希金的《渔夫与鱼》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆总是不满足，向小金鱼提出来一个又一个的要求，老太婆无休止的追求变成了贪欲，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，最终回到了从前。人们追求美好的生活，其本身并没有错，但关键是要适度——知足常乐。失去知足常乐的心，演变为过度的贪婪。“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福”。
“一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户”?若和珅明白这个道理，就不会因为贪污而落得遗臭万年的下场。
“清虚静泰，少私寡欲，旷然无忧虑，寂然无思虑。”如果多尔衮懂得这个道理，则不会在死后还惨遭鞭尸。
“人心不足蛇吞象”假如韩信知晓这个道理了，则就不会以“引颈找砍”的悲剧收尾。
芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，放下心，知足常乐，便会拨开云雾见天晴，云蒸霞蔚。
知足未必常乐作文 篇16
金钱对于幸福生活是必要的，但不是必须的。而幸福是一种状态，是金钱不能买到的。
最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势，最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会，很美好却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不，其实是为了让家人享受到更好的'服务，有更好的生活，对吧?后来，你成功了。你是有钱人了，可是呢，却又偏偏禁不住诱惑，你开始厌烦妻子孩子。最后呢，妻离子散。
总而言之，有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮，每天会像发条那样忙来忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，顿时，那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?
生命其实就是大家所想象的那样的短暂，与其活在不幸福中，倒不如每天知足常乐，努里的工作，自然地面对生活。如果你对生活简单，那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。
那些出现在约会节目上的女生们，你们是真的找不到合适的人选了么?我看你们个个长得貌美如花，却是剩女，实在不知为何?记得某约会节目上有人说过，宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵，我不得不承认，你很慷慨，竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件，只为金钱。
金钱，只能满足你一时的需要，而那种真挚的爱，你将一辈子都得不到。相比之下，聪明的人啊，可不可以听听自己内心最真的想法，而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。
我想问：上帝给你的那杯水，你想怎样喝?
知足未必常乐作文 篇17
《鲁宾逊漂流记》讲述了出生于中资产阶级家庭的鲁宾逊不顾海上的风险及父亲的反对三次出海经商，在巴西建立了种植园。不安分的天性促使他将种植园托付给友人，从巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇风，触礁沉没，船上人员悉数遇难，仅鲁宾逊一人幸存。他漂流到南美洲海上的一个荒岛。一次，他从一群吃人的`土着人手中解救了一个野人，并且给他取名为“星期五”，鲁宾逊教他说英语，向他传播基督教义，使“星期五”成为他忠实的仆人及朋友。后来他们帮助一个被叛变的水手抛弃的船长，巧施计谋，夺回了船只。鲁宾孙终于结束了他为期28年的与世隔绝的生活，重返故土。
看完这本书，使我深受感动。一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心，勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。
知足未必常乐作文 篇18
何谓知足？我想它是李白失意时“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈；是高适迷茫时“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的旷达；是陶渊明辞官后“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意。显然，知足者常乐。
在生命中的困境之下你应懂得知足常乐。生命变幻无常，任何人任何时候都可能与困境相伴。贝多芬从小丧失听力，但他凭借不平凡的意志最终成为了一名闻名遐迩的大音乐家。霍金患上重症，但他坚持用轮椅来进行学习、工作，成为我国的物理学家、科学家。千手观音的舞者们丧失听力，但她们用自己的美妙的舞姿感动了我们每一个人。菲尔普斯丧失双臂，但他仍在奥运会上一举夺冠。生命的奇迹，正由他们一个个的创造出来。在面对困境，他们没有抱怨，而是用自己的行动去达到那可能比别人难以到达的梦想。打不死的磨难，对于他们来说是一笔宝贵的财富。因为他们懂得顺应自己，满足自己，懂得知足常乐。
在富贵鱼平凡的差距下你应学会知足常乐。世人都喜爱牡丹，因为它寓意着花开富贵。而我却喜爱那小而不起眼的苔花，它不与牡丹争富贵，不与荷花争清洁，不与松柏争正直。它就是它自己，平凡却不平庸的存在着。有人羡慕身价过亿的富翁，渴望着过他们那种奢侈的生活。殊不知亿万富翁也有自己的不得意之处，因为拥有钱财太多，日日想着自己会一无所有，结果乌尔一天安生日子都过不上。而有的人，虽然贫困，但起码能睡上安稳觉，能一家人平平安安的'过上平凡的小日子，这对于每一个人来说又何尝不是一种财富呢？试想如果一位富翁与一位平民在沙漠里行走，那么究竟是富翁身上数不尽的钞票，有用处还是平民身上所携带的粮食与水有用处。所以说我们不要处处把眼光放在别人身上，来比较自己缺少了什么。我们应该处处留意自己，即使自己很平凡，我们也要学会知足常乐。
在理想与现实的差异下你应懂得知足常乐。我们每个人心中都抱着一份美好的梦想，然而，在实现梦想的过程中往往会碰壁。这时我们要谨慎得宽恕自己，学会李白发出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的呐喊。懂得给梦想与现实之间搭建一座沟通的桥梁，你才会知道自己的价值所在，懂得知足常乐。
有人身处姹紫嫣红的春天，却满怀一腔暮秋的情怀。虚度岁月，空让气息若兰，衣袂飘飘的幸福擦肩而过。在他们的世界里，晴天也会下雨，阳光也会成为毒药。所以，他们从来不曾得到快乐。
学会知足常乐，学会做一个拾取快乐的人。
知足未必常乐作文 篇19
超悲剧的一天，就是我们（6）班的大教室要借给只有小教室的（3）班，而我们班正在上演“悲惨世界”。
来到狭小的教室，感觉空气也变得有些压抑，虽然装扮还不错，但四十六位同学挤在一块，有点像蚁居。我相信，大家都有一个心声：“还是原来的教室好啊！”
好不容易熬了一个上午，终于回归原来的教室了。闻一下熟悉的气味，看着后面的'花花草草，当时的感觉就是一个词---幸福。
当中午红老师问我们：“在（3）班教室上课的感觉如何”“不好！”“挤！”“压抑!”......抱怨声排山倒海地涌起。“那现在回到自己的教室，感觉如何？”“好！”“幸福!"......一石击起千层浪，赞叹声一片.“那你们平时有没有这种感受呢？”红老师笑眯眯地问。这句话一出，教室里无声了。红老师继续问：“知道为什么吗？”因为你们已经习惯了这里的生活，这里再好，你们也感觉不到。突然换了一个环境，才知道自己的有多好。现在你们知道自己在这么好的环境里生活，学习，要知足。
是啊，做人不能身在福中不知福，要知足常乐！
知足未必常乐作文 篇20
世界上太多的事情，会让你感觉太过无奈。
原来你是那么的渺小，像蚂蚁一样，像沙子一样，多而小。
你做的那些事情不过是一些小事情罢了，对于一些重要的事情，你什么都做不了，你只能干瞪着眼，一脸的无奈，不停的叹息。
你做不了，只因为你太过渺小，茫茫宇宙中，似乎找不到你。
世界上那么多的人，又有几个人认识你呢？
可是这样又能怎样？你是为自己而活，其他的人做什么，活的是什么样子的，似乎都与你无关。
渺小的你这一些渺小的`事情，其实也会有满足，常言道，知足常乐。
你满足着，也快乐着。
虽然有许多的事情你很无奈。
但是你可以放开这些无奈的事情，去做一些让你感到快乐的事情，这样的话你就会忘记这些，去尽情的去满足，去快乐。
你要记住，知足常乐！
知足未必常乐作文 篇21
也许你会羡慕苍鹰翱翔时的自由，也许你会敬仰大海奔流不息的坚持，再或许你会崇拜昙花一现时的美丽。但，苍鹰没有你穿梭于世界时的充实，大海没有你坚持奋斗的过程，昙花没有你成功后的永远辉煌。所以，不要老想着你没有什么，要想想你拥有什么；所以，知足常乐。
知足常乐是一种对现在已得到的、拥有的、持一种满足的态度。知足常乐它不会好高骛远，不会杞人忧天，更不会异想天开。知足常乐的人是旷达的，是豪迈的，是满足的，他们需要一种处事不惊、见怪不怪时的淡定。知足常乐的生活是安逸、舒适的，它被注入了新的能量。知足常乐的我，是快乐、幸福的'，我是积极向上的。
知足常乐的人是旷达的，它有处事不惊的淡定。苏轼仕途不顺，闲暇之时，游览赤壁，面对客人妄自菲薄的回答，他回答：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡呼！”这是一种旷达的处事情怀。再有他的《念奴娇·赤壁怀古》中写道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”气势磅礴，畅古通今。他不因被贬而消沉，相反，他更豪迈。
知足常乐的生活是愉悦舒适的，它被注入了新的能量。五柳先生陶渊明，厌恶官场生活，憧憬田园生活，毅然决然地辞官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好读书，日子清贫但快乐，他早晨到田地里除草，傍晚扛着锄头和月亮一起携手到家。他村人评价他说：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”他就这样满足的在田园中除草培苗，做着他认为最浪漫的事。
知足常乐的我，是开心的、向上的。我不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，我能够确定的说：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因为我有一个幸福的家庭，有一个健康的身体，有一群积极向上的同学……我常乐是因为我知足。
山峰不羡慕珠穆朗玛峰的高大，因为它有它自己的高度；小溪不羡慕长江的奔腾与繁华，因为它有它自己的节奏与安静。我不羡慕你，因为我有我自己的生活。
知足常乐！
知足未必常乐作文 篇22
知足常乐是一个难得的精神状态，也是一种较高的精神境界，但是我想说，有时知足，未必常乐。
人要懂得知足，在面对一些无关紧要的东西时，我们要懂得控制自己，不要斤斤计较。有的东西你不一定要有，对一些物质需求你不一定非要那样急迫，对于生活中的小事，我们要学会知足常乐。穿一身贵的服装你让你永远快乐吗？不能；每天吃山珍海味能让你永远快乐吗？不能；住在别墅里一定能让你快乐吗？不能！
但有时候，人也要有野心，要不知足，比方说积德行善。人在做好事时不能只做一点儿，在这方面，我们要有无限的野心。另外，衣食住行我们不攀比，但学习不可以，要在心中树立一个远大的.目标，要追求完美，而不是整天想着差不多就可以了。学习和玩不能兼得，但我知道，先学后玩一定是最好的。
面对小事要懂得知足，但面对大事还是不知足才是最好的。
生活如逆水行舟，不进则退，做人应该有企图心，这样我们才能保持昂扬的斗志，才能时刻保持前进的动力。
知足未必常乐作文 篇23
人人常说，人要知足常乐，那人到底应不应该知足呢？有人说，知足常乐意味着停止奋斗，一味沉沦。有人认为，不知足会早晚在野心中迷失初心，迷失自我。我认为，人应不应该知足还取决于“足”是什么？
“足”如果是地位，那么答案当然是要知足，地位与财富都是身外之物。地位上升，一夜暴富都只会给你物质上的快乐，但太多太多这样的快乐，只会使人心灵腐蚀，认为钱是天，是理想，久而久之人就会一点点在野心中迷失，反而，那些知足的人才会快乐下去。
记得美国的一位教授做过一个测试，让人们选出自己认为自己快乐吗？选择了“非常快乐（幸福）”的`只有很少人，而其中有一些人是因为有钱有地位而幸福，有些则是普通人家，而很多年过去了，他们针对那些人又做了同样的测试，那些普通人仍然选了“非常快乐（幸福）”，那些有钱人却有一些因为地位下降而不再认为自己幸福了。这说明，幸不幸福，快不快乐不是因为地位和财富来决定的。人要会知足。
“足”如果是学识，那么不要知足。俗话说：活到老，学到老。人生有尽，学海无涯，如果世人都认为自己的学识够了，那社会就停止了发展，进步。人类的文明也终止了。足够的学识，可以让你在诗词论坛上尽显才华，在科学研究上探索出新奥秘，那将是何等的快乐。宇宙是奥妙的，只有不断学习才可以窥探到一角，但这仍是快乐的，这些学识会伴你一辈子，在这方面，人不能知足。
那究竟应不应该知“足”常乐，我想每个人心中都应该有自己的答案吧！你，知足吗？
知足未必常乐作文 篇24
本来在好几天之前，某人就说之前投资的那个签到软件，可能出现了问题，对方给出的条件，要么就是升级就是继续多投资，要么就是可以收本消号，然后当时的第一反应就是，自己才投资了，刚刚三天，如果就这样放弃，真的是有些不甘心，好在这个商家还算特别的有良心，最起码能够让你收回本钱来！
最后的结果倒是自己也如愿以偿了，对方真的是把本钱都给了！并且在三天的时间累，自己挣了100多一点，想一下，心里也是特别开心。
毕竟知足常乐是自己一贯有的作风！
然后就是某人的账号，因为之前本钱已经回来了，所以就没有销号，也就自己每天依旧给签到着，当时的想法是，如果对方不那么着急的.处理，接下来的事情，那么某人每天还是可以签到领钱的！
事实好像正如自己所愿，接下来的三四天时间里，自己每天都能够签到到账，好像是有四天的时间吧，自己每天按时签到，按时提现，然后第二天也能够到账了，心里也感觉挺开心的！
今天晚上，到了之前提现的时间，自己这一次打开这个链接的时候，发现链接已经打不开了，不只是之前的链接，打不开，就连之前的那个APP软件都打不开了，然后自己就有种，这下彻底完蛋了的感觉！
不过能够超出预期这么多天，也算是知足了！毕竟某人当初只是投资了360块钱，现在本钱回来还赚了好几百，也算是真的知足了！
虽然想一想，明天可能没法再提现到账，心里有点空落落的！
但是想一下之前投资和收入，心里还是挺开心的！知足常乐，一直都是不错的！
知足未必常乐作文 篇25
前几日无意间看到一段视频，里面所播放的画面是这样的：一个开着跑车的人，看见天空呼啸而过的一架直升机，心想着想要一架直升机；而这时，画面移动，转为一辆跑车和一辆越野车，开跑车的人看着天空心中一直想到，而开越野车的则是看向跑车说道："那可是我梦寐以求的车子啊！"画面又一次的切换，这时，换成的则是一辆小轿车和越野车，同样小轿车心中想要那辆看过去威风凛凛的越野车，紧跟着便是自行车和小轿车，步行和自行车，步行和一个即将孤独终老的一位年迈老人。影片中展现出一个又一个场景，一句又一句话，其中何不曾存留着那一丝丝羡慕，那一丝丝凄凉呢？就好似一只猫想做一只老鼠，因为那鼠可以不看主人脸色，便可以直接在厨房里翻箱倒柜，大吃大喝，连主人有时也都无可奈何。而事实恰恰相反，鼠则说："若是再有来生，它想当一只猫，因为那猫可以吃皇粮，拿官饷，从生至死都由主人供养。很是自在。猫羡慕鼠的.无忧无虑，鼠羡慕猫的高枕无忧。这些都反映出了些什么？不管是动物还是人们他们都只会看见别人身上的好处与幸福快乐，从而忽视了自己身上的优点和美好，不懂得正确看待自己，更不懂得在现有的大千世界里知足常乐。
所以，在假期中也同理，我们要看看眼前的快乐，好好计划，会更快乐哦！
知足未必常乐作文 篇26
‘知足常乐’是中国的古训。然而随着物质生活的提高人们越来越不满足于现状，在权力与名利中角逐。累了别人也累了自己。知足常乐的人才能体会到生活中的乐趣。
这样的看法貌似辩证，其实似是而非。我们的看法是:无论从哪个角度看，常乐之道都是“相对的满足，绝对的不满足”。相对的满足，是前进的支点，绝对的不满足，是前进的动力。两者兼而有之，才能进步，才能常乐。 生活上应该相对满足，否则欲壑难填，利令智昏，“事业，二字固然无从谈起，弄不好还会赔上身家性命，又何乐之有?但这不等于说人们就随遇而安，清心寡欲。试想，如果原始人对生活都那么“知足’，就只能停留在茹毛饮血、土处穴居的水平。所以，生活上同时还应该做到“绝对的不满足”。回顾历史，正是这种不知足推动了科学的发展，社会的进步。
只有热爱生活，希望生活更美好的人才会有所发明，有所创造，即使从个人利益来考虑，也应该同时具备绝对的不知足精神。如果人们都满足于现状的话，油灯就不会被电灯代替，折扇就不会被电扇代替。现在的生活与原始社会已有天壤之别，但我们绝不能安于现状，坐享其成，而是要继续追求更美好的生活，这样才能享受到奋斗的快乐，也才有可能享受到更美好的`生活。 精神生活上人们注重“不知足”这是对的。如果有了一点进步就沾沽自喜，则会停滞不前，也就谈不上“常乐”。但精神生活上也应有相对的满足，这种相对的满足，大而言之，能振奋民族的精神，鼓起民族自信心。现在有准谈起 “四大发明”就会有人认为“阿Q"，这实在令人不解。“四大发明”对人类文明和进步有着深远的影响，这足有目共睹的，它是我们民族的骄傲，为什么不能谈?实行经济开放后，人们的视野开阔了。
“讲究横向比较，，有些人就只于到自己的差距，以至于自暴自弃，自怨自艾，其实大可。不必。“横向比较”固然不可少，“纵向比较”也不能丢，从“纵向” 的角度看，我们取得的进步足可引以自豪。认识到这一点，我们便能振奋精神，使斗志更加昂扬，便能更勇敢地而对未来，脚踏实地，急起强迫，敢于赶超世界科学技术的先进水平。小而言之，我们中学生在学习上，也需要相对满足，看到自己的进步，看到辛勤耕耘的果实，使白己心情舒畅，信心百倍，如果一味强调不知足，对微小的成功不屑一顾，就会失去自信心和进取精神，萎靡不振，畏葱不前，就会愁眉不展，灰心丧气，如此形成恶性循环，那就不是“常乐”，而是 “常愁”了。
相对的满足，绝对的不满足，这一处世态度也合于唯物辩证法的认识论。唯物辩证法认为事物是变化的、发展的，这种变化和发展是相对性和绝对性的统一，阶段性与永恒性的统一。看不到物质生活和精神生活变化发展的稳定性，好高鹜远，那就会庸人自扰，欲速不达，走向自己的反面，而看不到这种发展的绝对性，又会安于现状，裹足不前，两者都是各执一端，违反了客观规律，如此处世，也决不会有真正的“快乐”可言。
知足常乐不是裹足不前，知足常乐是对生活的一种超然的生活态度。
知足未必常乐作文 篇27
人要知道满足，只有易满足的人才会知道快乐;不易满足的人总会感到愁闷，得到了这个东西还想要那个东西，总认为自己缺少的太多太多，总是没完没了，有时家里贫困一些但是还总是去买很多很多的东西，因而和家人闹矛盾。
就拿我的邻居来说吧。一对刚结婚没多久的的夫妻;这个女的长得很漂亮，也没有找工作;而这个男的自是一个小小的打工者，一月工资也就七八百。女的整日游手好闲，上街买一些东西不说，一次女的逛街从外面回家，拎了好些包包，他也不顾刚下班回家的男人，只顾伸手要钱说：“我在街上看见了一套十分喜欢的衣服，要多少多少钱!”男人听了脸色大变:“你也不找份工作，整日要钱，哪来那么多钱让你花，你都那么多衣服了，还要都没完了，要买自己挣钱买去啊!”女人听见了，心里十分恼火，扔下包包就跑了出去。
这样不知满足的人，不只会使自己不快乐，还会影响到家人。所以人要学会满足，这样才会快乐一生。
知足者常乐人人都知道这个道理。租我家房子的那一对中年男女。他们俩相亲相爱，斗嘴几乎听不到。女的在家做饭，男的开了一家小卖部。每日靠别人交的`房租和买的小吃生活。还专心提供自己的孩子上学，一天女人做好饭，给男人端到面前。男人说：“喊一声就行了，怎么又端过来了!你吃了吗?”女人说：“没有。”男人听了高兴的说：“这碗你吃吧!我自己去盛：”说罢，男人起了身。还有一次是女人从街上回家，为男人买了件t恤衫，男人高兴的拿起t恤衫忙换上，女人说:“你看，好看吗?合身吗?”女人见男人如此高兴忙说：“思思，大小刚好，穿着真好看。”这样一对容易满足的一对中年男女就这样没有任何忧愁，快乐，幸福的生活着。
知足者常乐，事实证明，只有知足，才会快乐。
知足未必常乐作文 篇28
从前有一个农民整日在田里耕作，春播秋收，年年如此。可有一天这个农民在地里翻土时，意外发现了一个金罗汉，他十分高兴，连忙跑回家与妻子一同观赏这尊金光灿灿的金樽。
此后，农民便整日抱着它，也不曾耕作，就这样日子一天天过去。有一日，他突发奇想拿着锄头便向地里跑去，旁人见怪便问道：“咦，这不是幸运星吗？怎么还去耕地呢？不应该在家里享福吗？”农民说:“听市里人说金罗汉有18个，我才有一个，这哪能行呢，我一定要把所有的都挖不出来不可。”说完便连忙跑到地里，到处刨坑挖洞，不理农事，家中一年颗粒无收。一年又一年，最后农民因劳累过度而去世了。
故事中的农民本可以靠着这樽金罗汉过上幸福富裕的生活，而正因为农民的不知足，才让他最后一无所有。所以“知足常乐”便是获得幸福的不二法门。
“知足”是大家都明白的道理，可真正能做到“知足”的人却少之又少，但其实“知足”很简单，只要对自己已经拥有的东西心存感激便是知足。不要一味地关注自己没有而希望拥有的东西，想想那些生活条件不如你的人，你就会觉得自己有多幸运。也许你当前的生活未能达到你的预期，但相信你一定有你值得感激的部分。如你美满的.家庭，诚挚的朋友，你的健康，你的爱人等。
造就一种“知足”的性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人说:“人之所以痛苦不是因为拥有的太少，而是想要的太多”，正是因为欲望太多，结果造成了心里的贫穷。贪婪者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。欲望的满足并不是真正的满足，而是心灵的自我放逐，能真正知足的人会得到意想不到的快乐。
不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在。不刻意追求完美，自己就会远离痛苦。活的太累会痛苦不堪，知足常乐！
知足未必常乐作文 篇29
常听到一些人抱怨上帝的不公，生活给予的太少。却很少听见有人感谢生活的赏赐。
相貌不佳的人埋怨上帝给予他人美貌；生活贫困的人抱怨上帝赐于他人财富；庸俗的人抱怨上帝赐于他人智慧；甚至抱怨上帝为什么不从天上扔个陷饼下来。
埋怨上帝不公的人实在太多了，我无法一一举例。的确，上帝给予他人的是很多，但你有没有想过，上帝给了你什么，难道你就真得一无所有吗？
我想不是，你也有其他人所没有的东西。你虽然相貌不佳，但你可以去帮助他人，赢得心灵的一份内在美；你虽然生活贫困，但你在困苦中磨炼出了坚强的意志力，这是一笔非凡的精神财富；你虽然庸俗，但你有高级动物的`智商，为什么不能摇控自己，而让外物来摆弄你呢？
我们想要的，不是靠生活、靠上帝的施舍，而是靠自己的争取。上帝只能给你启示，它不能把你想要的全都满足你。关键在于你自己的努力，在于你自己发现上帝赐于你礼物的用意。
人，不可以一辈子碌碌无为，也不可以一味地抱怨生活给予的太少；人应该学会满足，学会感恩，用知足常乐来勉励自己，为不知足而继续养精蓄锐。这样，或许你会活得更快乐，更轻松自在些，这也许也是你找到生活真谛的开始。
知足未必常乐作文 篇30
无遍地火枫，有一叶知秋足矣。春去秋来，有人曾经沧海，有人过尽千帆，有人种了桃花却丢了梨花，人生有得有失，撩人烦心。若能淡然一笑，知足常乐，生活的这一岸一样草丰水美。
知足常乐，可谓是淡泊宁静的心境与坦然接纳得失的处世态度。有道是，一念一清净，心是莲花开。学会知足，让心清净，乐自然常在。
知足，不仅让你获得生命的欢欣，更让你回到生命最初的本真。民国时期北大的教授王瑶先生，才高八斗，有名士气。其一生潜心学术，身具魏晋风度，可谓通脱与清峻。他对生活从不奢求过多，甘心平淡，知足常乐。其曰：“宽心必是酒，遣兴莫过诗。”他用酒与诗诠释了他任真的知足，把生命写成一种诗意。
知足从不是一种遥不可及的境界，它是一种人人可为的简单行动。感动中国人物白芳礼，他的.人生可以说是一片凄苦。一个馒头，一碗白开水，他就这样简单生活；一辆三轮车，300学子，他就这样感动中国。为了学子的学费，他甘愿踏车拾破烂，不要求自己的享受与富足。尽管生活如此窘迫，他却依旧常怀知足之心，因为心里有爱、有善、有学子渴望学习的梦，所以他知足，所以他常乐。可见，知足从不是基于荣华富贵，而是最简单的一种低要求。
知足之时，水声涣涣，花期如梦。知足常乐，是欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的怡然，亦是陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意，还是王维“晚年唯好静，万事不关心”的释然。
然而反观当下，不知足的人亦是普遍存在。孩子愈发膨胀的欲望源于物质生活的不断优越，他们渐渐渴望更多，抱怨拥有的太少，因为心底的欲望逐渐远离知足，远离知足常乐。
学会知足，让乐常在。知足的价值的确应该在时空的经纬网中得以沉淀，让知足的芳香弥漫生活，美丽生命。
知足未必常乐作文 篇31
庭前花开花落，天上云卷云舒，人生兜兜转转，看似平淡的一生，其实我们要懂得知足。
正如一些人拿到大橘子会抱怨酸，拿到甜橘子会抱怨小。但是为何我们不换个角度？小橘子在手我们应该庆幸它是甜的，酸橘子在手我们应该庆幸它是大的。世间的林林总总，不可能一切都十全十美，我们要学会知足，古人云“知足者常乐”。
怀揣一颗知足的心态，我们对人对事就不会太过于苛求，少却了平时近乎苛刻到极点的话语，生活会多几分乐趣，多几分怡然。
身处这个凡世，每个人自出生那一天起，就被上天定了型。我们无法选择我们的容貌，无法选择我们的父母与家庭，我们无法选择的东西真的太多太多。因此，一些大城市里的.孩子在抱怨自己没有童年，自己的童年时光都是陪着补习班度过的。山里的孩子总是在抱怨自己生错了家庭，总是觉得自己贫穷、困苦，生活无味。但是我们为什么不能够换个角度，好好去体味“知足”二字真正的内涵呢？
大城市里的孩子，我们应该学会知足，尽管补习班很多，但是我们总归一些东西学到了手。“钢琴”锻炼的是一个人的气度，“围棋”展现的是一个人的智力，倘若一个人具备一点，那么他也是一个完美的人，总之离日后的成功就更接近了。这是生活对我们的垂青。我们要懂得知足。
大山里的孩子不应该抱怨自己的生活，山里的娃，与自然有着肌肤之亲的孩子们，我们要学会知足，感谢我们被降生在山里，这样我们就多了与世间万物接触的机会。起码，一大早起来，我们呼进的第一口空气是洁净的。我们喝的水是甘甜可口的，而并非那些泛着漂白剂的自来水。我们的童年是无拘无束的，可以在田间捉青蛙，可以在夏日的傍晚捉几只亮晶晶的萤火虫，我们应该懂得知足。
“知足者常乐”。城里的孩子，山里的娃，同是祖国最灿烂的花朵。我们不应该抱怨，总认为自己过得有多少不好。其实只要回望一下这个世间，我们会发现，我们所拥有的，其实已经足够了。
下次吃橘子的时候，要牢记小橘子，酸橘子大，人生是难以取舍的。惟一颗知足心，方可感受到生活的最美。其实对于生活，我们无需奢求太多，知足就好。
知足未必常乐作文 篇32
老子道：“知足之足，常足矣。”意在说明人只有知足，才能快乐。
那么何以见得？
比如苏东坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪里不断地沉浮，但依旧过得逍遥自在，不为波澜所打击。为什么？因为他知足啊，即使只有一箪食，一飘饮，他也能从容地道出一句“人间有味是清欢”，即便途中遇风雨，他也能吟咏自若，缓步而行，欣赏风雨的美景，在同行的人都忙乱之时，只是潇酒地往前走——“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹权芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”面对突出如其来的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的`崭新风景，不才是自然送来的礼物吗？也许就是本着这样一种知足的心，苏东坡也才能在经历大起大落后，还能自若地游历山河，抛开功名，踏遍烟火地，觉得人间值得。
再提陶渊明。最熟知的便是其《饮酒》中的”采菊东篱下，悠然见南山”。他居住田园，每日只是与自然相处，自给自足，归途中的一座山，偶然采得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他抛弃了官场，抛弃了荣华富贵，锦绣霓裳，没有了琼楼玉宇和山珍海味，他所拥有的仅仅是乡村的一间破烂的茅屋——但在他，他拥有的何止他所抛弃的？他拥有整个自然！归途中山鸟作乐，一瞥就见到南山，路上鸟语花香，抬头，是屋上升起的炊烟缕缕。他有的何其少，又何其多！于是陶渊明满足其间，过得洒脱又无虑。
再者如独守陋室的刘禹锡，虽称”陋室”，其间却与鸿儒作伴，素琴金经相与，陋室中也可以乐在其间；柳三变“偶失龙头望”，却能抛开杂念，回归本真，落第又如何？何况青春只一饷！于是他只愿让浮名都去了，只留下浅斟低唱，乐于其间，就算过得庸俗平凡，只要快乐，又有什么不好？他们知足，所以常乐。
如今我们的生活不也是如此么？就算现在生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜——哪怕只一点，不也为平淡无奇的日常添了多彩的一笔吗？收获甜的时候，我们不也很快乐吗？所以何不知足？何不珍惜？只有我们真正为自己所有的而满足，才能常乐啊。
知足未必常乐作文 篇33
幸福是需要比较的，它没有止境，没有标准，而只是看你对它的认识如何，及看你对它怎样解释而已。知足，方能常乐！
——题记
“对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续往前走。为什么人要这么脆弱，堕落？请你打开电视看看，多少人在为生命在努力的走下去。我们是不是该知足？”这首《稻香》，牵动我的心绪，激荡我的胸怀，我是不是该知足呢？
在获悉汶川大地震的一瞬间，我惊呆了。地震曾经离我多么遥远啊！从未经历磨难的我，在这一刻被震悚了。多少人在风雨里哭泣，多少人在呐喊中死去，多少人妻离子散？而我们此时尚可在甜蜜的梦乡里遨游。我们是不是该知足呢？
我们没有失去亲人，我们没有失去学校。可是生活甜蜜的我们却总爱抱怨生活的单调学习的繁重，为晴天的太阳叹息，为雨天的缠绵哀愁。汶川地震后的人民却在大风大雨后重新开始新的生活，重新建造新的家园！我们有什么理由不好好学习而大把大把的把光阴浪费在怨天尤人中呢？人应该知足……
一个温暖的双休日，我漫无目的游荡在阳光中，无意间踅进一条破旧的'小巷。看到了一户人家，大人孩子，身上都是破烂的旧衣，脚上是样式不一却难辨颜色的旧鞋。一家挤缩在一张小圆桌上吃着饭。我正要走时，一阵灿烂的笑声传进了我的耳朵，我很讶诧。是什么让他们如此开心呢？我不由得停住了脚步。他们似乎在聊着什么，我听不分明，可我却清清楚楚的看到荡漾在脸上的笑容。许是今天收获了什么好破烂吧？许是小孩子考了好成绩？
一路上，我始终想不明白，他们穷困潦倒，为什么却能生活得如此心满意足？回家的路上，经过一小店门口，突然听到这首《稻香》，我明白了，许是他们知足了吧！
知足常乐！是啊！快乐与否取决于你是否知足。不知足的人，即使生活富足也总爱生活在抱怨中，而知足的人，无论生活多么拮据，他总能坦然面对，微笑生活。
知足，是快乐的源泉；知足，是快乐的化身；知足，是快乐的钥匙。
知足常乐，何乐而不为呢？
“功成名就不是目的，快乐才是真正的意义”，珍惜一切，在以后的日子里学会知足吧！
知足常乐，亲爱的你做到了吗？
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