长江三峡作文

时间：2022-05-26 13:06:05 作文我要投稿

长江三峡作文8篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的长江三峡作文，欢迎大家分享。

长江三峡作文8篇

长江三峡作文1

　　早就听说三峡大坝是世界上最大的水力发电站，这个多雨的暑假，我和妈妈终于可以一睹长江三峡的壮美，心情自是有些激动。

　　经过十二小时的火车，我们到了江南三大名楼之一的黄鹤楼。走进黄鹤楼景区，首先映入眼帘的是一块巨大的石壁上刻着崔颢的《黄鹤楼》一诗，再抬头，便可以看见黄鹤楼的塔顶。我的四周除了熙熙攘攘的人群，还有许多高大挺拔的树木，让我们在这烈日下减轻了一点热意。

　　黄鹤楼的对面是上一个黄鹤楼的塔顶，呈一个葫芦状，是铜做成，听说有几吨重。我们走上黄鹤楼，不久，我便忘记自己身在几层。向外望去，是武汉三镇的全景。黄鹤楼的内壁有很多壁画，还有不同时期黄鹤楼的模型。

　　傍晚，我们到达码头，看到了几艘巨大的轮船停在旁边。我听到好多人叫了起来，都在感叹船的大。它像一个五星级酒店，非常豪华。在一片惊叹中，我们上了轮船——华夏神女2号。

　　次日，我们乘汽车直奔三峡大坝。路上，我远望三峡大坝，它的雄伟、壮观尽收眼底。我们乘自动扶梯而上，两旁生满了梨树和桃树。此时的阳光更加毒辣，放眼望去，都是深颜色的阳伞。我们看到了几块奇怪的巨石，听了一点介绍，受不了这刺眼的阳光，就躲到阴凉的地方准备回船。

　　晚上，我们的船要经过三峡大坝船闸。每过一个船闸就要四十分钟。闸门非常大，进水的速度也比较快。

　　第三天，我们登上一般的轮船，观赏瞿塘峡风光。习习凉风迎面吹来，天气稍稍凉了一些。水面逐渐变得清澈起来，碧绿碧绿的水，倒映着两岸的山。两岸的山脚都有均匀的一圈，下面寸草不生，裸露着狰狞的岩石。听说，那上面一圈是冬天蓄水时的水位线。

　　“三峡大坝有三大作用：蓄水、防洪、发电，冬天蓄水，夏天防洪，冬天的时候水位上涨，淹没了很多地方。”导游介绍说。山上的树比较低矮，不是很茂盛，也许和峡谷风大有关系。正当我欣赏两岸的美景时，一艘小艇从远处驶来，船体发生了摇晃，我不禁扶住了栏杆。

　　随着阳光的'时有时无，瞿塘峡的风光也在不时地改变。突然，眼前出现了几只小巧的猴子，在树丛中时隐时现。不一会儿又出现了几只雪白的山羊，点缀在褐色的岩石中。

　　不知不觉旅游就接近尾声了，我现在站在嘉陵江和长江交汇处的重庆。嘉陵江上通四川辽阔的地区，长江下达更辽阔的地区，一直通向大海。道路中间，一棵棵高大粗壮的黄桷树挡住了我的视线。黄桷树是重庆的市树，据说只需一点点水和养分就可以生长。它枝叶细长，枝干粗糙，似乎在讲述着白色恐怖时期的黑暗时光。在这片令人瞻仰的革命圣地，我们去了白公馆、渣滓洞等地方。

　　耳边传来一阵阵嘈杂声，是我们要回去的时候了。我抬眼四望，唯见青螺数点，微痕一抹，出没于烟雨迷蒙中。

长江三峡作文2

　　刚一放假姐姐就踏上了回丰都的旅途，本是决定隔天就带我一起回成都，可却因为突发情况被打乱了。于是姑姑决定在此多住些日子，可整天无所事事时十分无聊，所以决定去巫山的小三峡一睹风采。

　　故名思义，之所以为小三峡是因为它并没有宜昌三峡的雄伟壮观，而是多了一份秀丽妩媚，但依旧是神采奕奕。因为时间很多所以决定坐船前往，一路上虽说景色宜人但因为路程繁慢身心疲乏的我便沉沉睡去。

　　一阵沉闷、低沉的汽笛声将我从睡梦中扰醒，望向窗外，天空中依旧是繁星闪烁，一轮明月散发着皎洁的光芒。望向时钟，时针直直的指向5，“才5点钟啊！”姐姐揉着惺忪的睡眼抱怨地说。我催促到：“快一点，我们到了！”

　　巫山的晚风一点也不闷热反而多了一丝温柔和凉爽。姑姑安顿好了一行人的旅游船票后便带领我们去解决温饱问题。对了忘了说这次与我们同行的还有我们一家。时间转眼就过去了，现在已是七点，该准备去参观了，可是因为睡眠严重不足，看着逐渐消退的.暮色，和初生的骄阳，心中却只有一股油然而生的倦意。又是一声强劲有力的汽笛，船，起航了……

　　江水随着游船的震动溅起了一片水花，随着慢慢远行的船只剩下一片涟漪，我知道巫山的旅途正式开始了。

　　选坐在靠窗的位子，眺望远处一座红白大桥在云雾缭绕中尽显大气秀丽的风采，随着船的慢慢驶进，耳际传来导游甜美亲切的声音：“各位旅客大家好，现在大家眼前的是三峡的“龙门大桥”是此次旅途的第一个景点。”船已经驶向桥下，那座模模糊糊的大桥也毫无保留的呈现在我的眼前。钢筋水泥让人觉得有些许生硬，但因为依山傍水棱角分明的钢筋显得多了几丝柔和。

　　船，继续向前驶进，进入了狭长的山谷区，我知道美丽的三峡景色就在不远处了。刚刚的浓浓睡意也被风吹散不见了。

　　越往里走，江水越来越清澈，甚至泛着蓝色海的光芒。每一座山峰都形态各异，有的险要陡峭；有的古藤环绕；有的重叠起伏；有的玲珑娇小。其中最让我难忘的是“天泉飞雨”。

　　“天泉飞雨”多么温柔的名字呀！此处的景致也如这名字一般如梦如幻。这里的山峰不高、不险、不陡，比“登天峰”少了一些刺激，多了一份圆滑，闭上眼睛静静聆听来自远山的宁静，是水流声吗？是鸟鸣声吗？那种只有用心聆听的天籁之音是多么美妙，是任何乐器无法企及的，那种心境人生能得几回啊！

　　还有另外一座峡也让我惊叹不已，它就是“龙门峡”，“龙门峡”的名字听起来好生气魄，此处的山峰虽不高但却十分大气。多了几分的凛然气魄和气宇轩昂。

　　三峡的风景带给人们的不止是视觉上的享受，更多的是人与大自然贴近的精神慰籍。

长江三峡作文3

　　暑假里，我怀着喜悦的心情随全家乘“渝江15号”轮船游览了长江三峡。

　　“渝江15号”轮船顺流而下，于当晚在万县停泊，次日凌晨就直奔奉节，很快就进入长江三峡的门户——瞿塘峡。我们全家和许多旅客都站在船舷上观看江面和沿江两岸的景色，江中波浪翻滚，水流湍急，我们乘坐的船却行驶得很平稳。我见两岸悬崖峭壁上和汹涌江面中，有许多航标灯为往来的船导航，这绝壁险崖和波涛浪尖上的航标灯使我不由对那些为人民航运事业作出贡献的航标工人肃然起敬，是他们默默地用生命的火花点燃了永不熄灭的灯光。听老人们说，瞿塘峡原来到处都是激流险滩，滟预堆(水下巨石)更是险恶。解放前，浊浪滔天的瞿塘峡不知吞噬过多少往来的船只和船工的生命，那年月，许多船工一提到瞿塘峡都脸露惧色。然而现在，我们在船上觉得很平稳，毫无危险的感觉。听船员们说“缀”在绝壁危崖和“洒”在激流险滩中的航标灯一到夜晚就会使长江三峡成一个明灯长廊。这时，一个在船舷上观景的老爷爷情不自禁，地捋着胡须吟道：“壮哉瞿塘峡!”听了老爷爷的话，我也学着爷爷的`样子和腔调调皮地凑上一句：“美哉瞿塘峡!”

　　人在船上坐，船在画中游，不知不觉就封了巫峡。此时此刻，船舷两边观景的人更多了。那飞檐翘角、小巧古朴的张飞庙，那历经千年风霜的古栈道，那充满传奇色彩的“兵书宝剑”小峡，那引入联想的“牛肝马肺”小峡……以及那悬泉飞瀑、危壁绝崖、怪柏苍松，还有那偶尔可见的在悬崖古树上攀援的猴群……令人目不暇接，真是美不胜收啊!这时船上的广播告诉我们，前面就是神女峰。我仰着脖子向上看，好个神秘、莫测的神女峰!她高耸入云，宛如一位亭亭玉立的少女在轻云薄雾中若隐若现，给人“犹抱琵琵半遮面”的感觉。许多人都对这绝妙千古的神女峰赞不绝口。那位老爷爷又不失时机地吟道：“妙哉神女峰!”不知怎的，我又鬼使神差地随着吟道：“怪哉神女峰!”船上的旅客都望着我哈哈大笑起来。我被大家笑得不好意思了，就从左边的船舷来到右边的船舷，继续饱览风光。

　　船出了巫峡，就进入了长江三峡的最后一峡——西陵峡，它和瞿塘峡、巫峡相比，又是一番景致，一种风格。西陵峡江面比较开阔，水流比较平稳。传说中的“仙人鞋山”，鄱阳湖的湖口和赤壁古战场等等，都成了旅客们津津乐道的热门话题。

　　船到宜昌，我们全家结束了长江三峡之行。这次旅游令我终生难忘。三峡呀三峡，你是长江璀璨的明珠，在改革开放的今天，你会吸引更多的中外游客来撩开你那神秘的面纱，欣赏你那伟岸绝伦的风姿。

长江三峡作文4

　　要说三峡，就得前后眺望一番长江。

　　长江从起始到结束，一路弯弯折折，行了6300多千米。6300公里中，处处似乎都与诗与文有着联系！长江浩浩荡荡，一奔就是千年，从古代走到现代，步子沉稳有力，丝毫不像千岁老翁。长江还年轻？！汹涌中，似乎也有柔情。李之仪正在门前守候着，看长江之水绵绵尽天。夕阳又落，思念又起，秀口间柔柔地吐出：

　　我住长江头，君住长江尾；

　　李之仪的思念被长江的大气吸收了。

　　知了长江的秉性，三峡也就可见一斑了！

　　正如余秋雨先生说：三峡有个漂亮的开头！顺江而下，便是白帝城。知道白帝城是三峡的起点，一般都是李白的那首《朝发白帝城》，字句不多，但却成了三峡特点的最佳描绘。李白清早便辞别了白帝城，解缆问桨，随波而走！他站在舟头，舟子撑一支长蒿，浅一下深一下，浪有些大，风有些狂，水沾湿了李白的衣角，他却望望天穹，听凄异的猿声。不觉中，早已泊到了万重青山之外！诗人告别了白帝城。

　　别了白帝城，便进入了长200公里的三峡。瞿塘峡，巫峡和西陵峡所会聚的力度和美景，铺排开去，再有200公里也不会让人厌倦。

　　三峡两岸是绵延高山，似乎没有断开过，这山把长江夹的严严实实，任凭你如何怒吼，忽高忽低的连山对此并不放在眼里；它头上的天空也有些局促如果不是正午和半夜，想看看曦月又谈何容易！对此，1500年前的郦道元这样写到：

　　自山峡七百里中，两岸连山，略无缺处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月

　　郦道元的'笔不知有没有顿住，这样的气势不知笔有没有颤抖！总之泼毫洒墨间晴初霜但旦，清荣峻茂一下涌入三峡湿湿的空气中，在惊涛地拍打下撞击着。在群群连山地推攘中喧腾着，在两岸古猿地长啸里酝酿着。

　　李白的轻舟漂过王昭君的家乡，漂过屈原的故里。如果王昭君和屈原都望着李白晃晃悠悠的小舟，不知将是一种怎样的对峙？是曹操与沧海的对峙，还是李之仪与长江的对峙。都不像。屈原握着佩剑离开了；王昭君挽起长袖也走开了，只留下一片安静的三峡给李白。这时，李白的小舟又款款的漂远了。

　　“噢噢”几声，一只猿猴在三峡连山间荡去，可能想去追早已走远的李白。绝t怪柏悬泉瀑布，踽踽小舟，集成笔墨丹青。

　　不久李白下了船，诗人行过的路，惊起一片浪花。

　　半夜，江水瑟瑟，月光斜斜地射入，又有一只孤舟不知漂往何处，没有吟唱，没有激动，也没有告别，只有山，水在静静地推着，推向何处，漂往何方，终究没人知道……

　　身在三峡：水在何方处，何处便是我的故乡。

长江三峡作文5

　　暑假里，我怀着喜悦的心情随全家乘“渝江15号”游轮游览了长江三峡。

　　“渝江15号”游轮从重庆顺流而下，于当晚在万县停泊，次日凌晨就直奔奉节，很快就进入长江三峡的门户――瞿塘峡。我们全家和许多旅客都站在船舷上观看江面和沿江两岸的景色，江中波浪翻滚，水流湍急，我们乘坐在船却行驶得很平稳。我见两岸悬崖峭壁上和江面汹涌的波涛中，有许多航标灯为往来的船只导航。这绝壁险崖和波涛浪尖上的船标灯，使我不由得对那些为人民航运事业做出杰出贡献的航标工人肃然起敬，是他们默默地用生命的火花点燃了永不熄灭的灯光。

　　听老人们说，瞿塘峡原来到处都是激流险滩，滟氵预堆（水下巨石）更是险恶。解放前，浊浪滔天的瞿塘峡不知吞噬过多少往来的船只和员工的生命。那年月，许多船工一提到瞿塘峡都脸露惧色，然而现在，我们在船上觉得很平稳，毫无危险的感觉。听船员们说，“缀”在绝壁危崖和“洒”在激流险滩中的船标灯一到夜晚就会使长江三峡成为一个明灯的`长廊。这时，一个在船舷上观景的老爷爷情不自禁地捋着胡须吟道：

　　“壮哉瞿塘峡！”听了老爷爷的话，我也学着老爷爷的样子和腔调调皮地凑上一句：“美哉瞿塘峡！”

　　人在船上坐，船在画中游，不知不觉就到了巫峡。此时此刻，船舷两边观景的人更多了。那飞檐翘角、小巧古朴的张飞庙，那历经千年风霜的古栈道，那充满传奇色彩的“兵书宝剑”

　　小峡，那引人联想的“牛肝马肺”小峡……以及那悬泉飞瀑、危壁绝蹴、怪柏苍松，还有那偶尔可见的悬崖古树上攀援的猴群……令人目不暇接，真是美不胜收啊！这时，船上的广播告诉我们前面就是神女烽了‘我仰着脖子向上看，好个神秘莫测的神女峄！它高耸入云，宛如一位亭亭玉立的少女在轻云薄雾中若隐若现，给人“犹抱琵琶半遮面”的感觉许多人都对这绝妙千古的神女峰赞不绝田，那位老爷爷又不失时机地吟道：“妙哉神女峰！”不知怎的，我叉鬼使神差地随着吟出：

　　“怪哉神女峰！”船上的旅客都望着哈哈大笑起来。我被大家笑得不好意思了，就从左边的船舷来到右边的船舷，继续饱览巫峡风光。

　　船出了巫峡，就进入长江三峡的最后一峡--西陵峡。

　　西陵峡和瞿塘峡、巫峡相比，又是一番景致，又是一种风格。

　　西陵峡江面比较开阔，水流比较平稳。传说中“仙人鞋山”、鄱阳湖的湖口和赤壁古战场等，都成了旅客们津津乐道的热门话题船到宜昌，我们全家结束了长江三块之行。这次旅游令我终生难忘。

　　三峡呀三峡，你是镶嵌在长江上的一串璀璨的明珠，在改革开放的今天，你会吸引更多的中外游客来撩开你那神秘的面纱，欣赏你那伟岸绝伦的风姿。

长江三峡作文6

　　初到三峡，真有点为它赞叹不已。它是如此神奇，让人捉摸不透。它在你面前显示的好象如此平凡。但一眨眼又是另一种风景。它的变幻末测让人如至仙境。它的平凡中透着不平凡的气息。初到三峡，真有点为它赞叹不已。它是如此神奇，让人捉摸不透。它在你面前显示的好象如此平凡。但一眨眼又是另一种风景。它的变幻末测让人如至仙境。它的平凡中透着不平凡的气息。

　　三峡美，美的壮丽，美的雄伟壮观。有时柔媚，有时险峻，但都不失那种宏伟的气魄。最让人陶醉的是小三峡。让人眼前一亮，如同仙境中的仙境。晃如来到了世外桃源。有一种豁然开朗的美感。

　　小三峡中的一切都是有灵气的。那的人，那的水，那的树，还有那的动物。树木满山遍野都是，找不到树干，只有一片生机勃勃的绿，让人迷失了自我。水，还是映称着树，也是那种绿，清清的淡淡的，却看不见底。但又能看见另一种风景。

　　小三峡中最有趣的就要数猴子们了。一会儿出现，一会儿又消失了。它们的速度让人感到惊奇。虽看不清楚，但就是觉得比动物园中的可爱些，有趣些。它们好象吸收了大山的灵气，更美些。好不容易找到了一只正在休息的猴子，大家纷纷举起了手中的相机想拍照，谁知，小猴子也学着人们的动作，那样子真滑稽，大家都想让船慢些好看清楚。猴子也举起了手，好象在和人们说再见。这让大家更开心了，也对着小猴子挥手说再见。

　　突然一阵了嘹亮的歌声响起。导游告诉我们这是这里的人们在和我们问好。说完导游阿姨也唱了一句，大山里也唱了一句，唱的比导游用喇叭唱的还响。大家高兴极了。导游又讲了几个山里人的故事。大家对小三峡更是依依不舍了。

　　小三峡中的一切都是有灵气的。那的人，那的水，那的'树，还有那的动物。树木满山遍野都是，找不到树干，只有一片生机勃勃的绿，让人迷失了自我。水，还是映称着树，也是那种绿，清清的淡淡的，却看不见底。但又能看见另一种风景。

长江三峡作文7

　　人们都说长江源远流长，气势雄伟，风景秀丽，两岸遍布名胜古迹。特别是长江三峡，更是中外闻名的游览胜地。去年暑假，我随同爸爸、妈妈等一行八人去重庆，而后乘船饱览长江三峡的景色。

　　我们乘坐“黄山号”客轮从重庆出发，沿长江顺流而下，过了万县，就进了三峡中的第一大峡—瞿塘峡。一进夔门，江面由宽变窄。江北耸立着悬崖绝壁.不生树木，呈红褐色。江南危峰兀立，连绵不断，呈白或灰色。我站在船头上。风迎面吹来，滔滔江水打着漩涡，如万马奔腾，势不可挡。船在两岸的悬崖问行驶，就像江水把一块巨石拦腰截断似的。我仰望绝壁，俯视激流，真是心惊胆寒。

　　我们的船从激流中进入了幽深秀丽的巫峡。这峡两岸是奇峰峭壁、层峦叠嶂，真似“人在画中游”。这时，游客们都走到船的四周，倚栏眺望巫峡的风光，议论纷纷。爸爸告诉我，巫峡风光中的胜景，要算屹立在南北两岸的巫山十二峰。

　　这些山峰形态各异：有的怪石嶙峋，有的青翠如屏，有的彩云缭绕，直挺云霄，让人心旷神怡，耳目一新。这时，船上的游客都望着江北的一座山峰，又说又笑，还不时地拍着照片。我不禁好奇地问妈妈：

　　“妈妈，这是什么峰？”

　　“这是‘神女峰’。你看，她多像一位亭亭玉立的`少女呀！”

　　“真像！”

　　“噢，对了，人们还流传着关于‘神女蜂’的一段动人的传说呢！”

　　“那您快给我讲讲吧！”

　　“在很久以前，王母娘娘的小女儿瑶姬，聪明伶俐，性格刚强，总希望自己能到人间去生活。于是，她约十一个姐妹一起下凡，到了人间，当时，天下正值洪水泛滥之季，她和姐妹们一起，帮助大禹勘测地形，开凿河道，引排积水，终于凿开了三峡，消除了水患。因为瑶姬爱上了巫山，就定居下来，百姓给她修了一座庙宇供奉她。她为了报答百姓，就化成了美丽的神女峰，她的姐妹们也先后化成了巫山的其它十一峰。她们分别是：起云、上升、登龙、飞凤、圣泉、净坛、朝云、翠屏、松峦、聚鹤、集云”。我听得人了迷，被瑶姬姐妹的精神所感动。正当游客们陶醉在这美丽的景色中时，不知不觉，已经进人了西陵峡。

　　西陵峡水流缓慢，两岸耸立着高高的山崖。爸爸说，原来的西陵峡因暗礁非常多，所以水流湍急，影响船只交通。而现在的西陵峡，经过航道工人整治，“千里江陵一日还”的幻想已经变成现实。你看，连大禹和仙女都没办到的事，劳动人民却办到了，这是多么令人骄傲的事啊！

　　过了西陵峡，远远看见一个灰色的拦河大坝，它高大雄伟，气势磅礴，令人赞叹不已。过了一会儿，船进了船闸，江水由68米一米一米地往下降，67米、66米……一直降到48米，足足降了20米，船才出了闸，驶向远方。妈妈告诉我，这是葛洲坝水利工程。多少年来，人们希望能开发和利用这颗明珠，让它为人们造福。今天，这个愿望终于实现了。人们怎能不激动，不自豪！

长江三峡作文8

　　从诗城奉节，顺江东下，出瞿塘峡东口，进入大宁河宽谷，只见大江南岸，有一条黛色的小溪，淙淙作响，注入长江。在溪口的山间台地上，一片苍翠的林木之中，掩映着一座小小的村镇，这就是以“大溪文化”而著称于世的巫山县大溪镇。

　　一九五九年考古工作者在大溪两岸的遗址上，先后两次进行了大规模的发掘工作，共发掘了二百二十八平方米的遗址和七十四座墓葬，从出土的大量文物中，证明在距今约五千余年前，这里便已出现了规模可观的聚居点，形成了相当发达的大溪文化。它属于原始社会后期母系氏族公社新石器时代，可与屈家岭文化相并行，而稍晚于仰韶文化。

　　遗址在大溪西岸的第三级台地上，南依乌云顶山头，面对长江北岸的桃花山，襟江带溪，佳木葱茏，景色宜人，我们祖先选择在这里聚居繁衍，是很有见识的。

　　从丰富的发掘物来看，文化层的堆积物，大都是陶片、石器、骨器和鱼骨渣、兽骨等夹杂在一起，文化遗物则有陶、石、玉、骨等器。

　　在出土的陶器中，以红陶为主，灰陶、黑陶次之，彩陶较少。这些陶器上的装饰，普遍采用戳印纹。这种大溪文化所特有的纹饰，看来制作者是以各种不同的戳子，由器表向里戳印组合而成。因此，饰文往往组出现，由于没有戳透，故内壁常顶起乳钉状的泥突，使造型越发显得淳朴浑厚。彩陶的图案，常见的有绳索纹、横人字纹，还有网格纹、羽毛纹等等。这些珍贵的陶器和陶片的纹饰，为研究人类文化的发展，提供了丰富的资料。

　　这里的墓葬区，排列紧密重叠，都是单人葬，头向北，这是从男女分区埋葬和迁徒合葬制向单人埋葬制过渡的现象。随葬品中有陶器、石器、玉器和蚌器。装饰品玉璜、玉块、玉环等则佩在身上或颈旁，骨环与蚌环则分别戴于两臂上。还有头枕犬象牙和石斧的。在个别墓葬中，也有嘴含一条大鱼，或身侧各放一条大鱼的。在小孩墓葬中，还发现了随葬的玩具。

　　从中华民族的文明发展史来看，由于地理环境的差别和对人类生活的特定影响，在黄河流域出土的生产工具，以狩猎工具较为突出，而长江流域则以渔捞工具较为普遍。在大溪文化遗址的险峻山间台地上，便发现了很厚的鱼骨和兽骨的堆积，可见当时这里的人们除了已经经营原始农业生产之外，渔业也已成为一种很重要的.副业，鱼类已经成为人们重要的食物来源。

　　自从云南“元谋人”化石的发现，证明了早在一百七十万年以前，我们的祖先就在长江流域活动着。大溪文化的发现，证明了距今五千年左右的原始社会晚期，生活在长江中、上游地区的氏族部落，就已经与中原地区的氏族部落发生了较密切的联系。它与长江流域内江苏的青莲岗文化、湖北的屈家岭文化、浙江的良渚文化以及黄河流域的仰韶文化、大汶口文化，都是我国新石器时代文化不可分割的组成部分。

　　长江，她孕育了千秋万代的中华儿女，培育了光辉灿烂的中华文化。我们的祖先在重峦叠嶂的三峡之中，辛勤创造的大溪文化，将永远激励着我们为人类文明作出新的贡献！

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