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心影作文
在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编收集整理的心影作文 ，仅供参考，大家一起来看看吧。
心影作文 1
每当夜晚来临的时候，我总是会不经意地去想一些事情，因为，我发现自己其实有很多烦恼，却无法说出口。现在，我又在想事情了：
为什么每次小姨家的弟弟来我们家的时候，给我带来的都只有责怪和批评呢？
我和他是同辈人。他也要上幼儿园了，为什么不管是什么，我都要处处让着他呢？为什么不管他想要什么，也不管是我的妈妈，还是他的妈妈就都会给他买什么呢？
我想对妈妈说：“妈妈，你说小时候的我很懂事，现在却没有原来懂事了。妈妈不是我不懂事了，而是我长大了。你说我什么东西也不要，不是我不要，而是我不想让你多花钱，事实上别的小朋友想要的东西我也想要。有的.时候，我不让着弟弟，并不是因为我小气，而是因为在我看来，一味地谦让并不等于宽容，而有骄纵之嫌；这既损害了我的利益，也无益于他的成长；平等相待，才会心生公平与正义，也才会懂得什么是真正的宽容。”
我想对弟弟说：“弟弟，你为什么总是要带给我那么多的烦恼，为什么总是要把你的快乐建立在我的痛苦之上呢？你知道你的大姨因为你而责怪过我多少次了吗？每次你来我们家，都意味着我要接受批评。你有没有想过，你姐姐我是什么心情呢？她是否已经因为你的快乐而失去了本应该属于她自己的快乐了呢？你有两个超人保护，而我却要时刻面临与两位超人的对抗——这里面有多大的压力需要去承受，你能懂吗？”
每每想到这里，我的眼泪都仿佛已经冲出了那狭小的匣子。我感到好委屈。从小，家人就说我爱哭。虽然在别人面前我总是一副坚强的样子，但我一点也不坚强，也不想坚强，只是在一个人的战场上习惯了孤独罢了。从小，我就没有一个玩伴。在家里，爸爸妈妈也从不会跟我玩一会儿，从来都没有。我知道他们很忙，没空陪我。因为我知道，所以我没有怨言，但是，没有一颗种子是不渴望阳光的召唤的。就像新生的生命总是以哭声回应这召唤一样，哪怕是现在，我也宁愿用自己的哭声来迎接这召唤，如果有的话。
我想在我的心中释放一下自我，因为我已经沉默了太久。可是，每当我我说出来的时候，总又会得到“教育”，这不免令我心痛地自问，这个名叫沈奕彤的女孩，她的心灵中到底还有多大的压力，需要她去承受啊！
心影作文 2
小时侯住在农村，印象中最深的，是晨昏的鹊影乌啼，还有那水田里掠起的白鹭。
那时的鸟儿似乎并不怕人，只要你不存心伤害它们，亲近它们的机会很多。记得有个叫斤半的伙伴还驯熟了一只鸟儿，大约也是白鹭吧，斤半走到哪，它就飞到哪，“啾啾”一声唤，鸟儿就落在他的肩上，让人看了怪眼热的。
年岁渐长，这份爱鸟之心不减。有时躲到一个幽静的地方，看云卷云舒，听松风泉韵，如果再看到“西塞山前白鹭飞”,抑或“一行白鹭上青天”，真有说不出的惬意；有时乘车，我会久久地倚在窗前，看电线上蹲着的鸟影，看“漠漠水田飞鹭”，顿觉窗外的风景平添了许多生机和活力；有时骑车在公路上奔驰，经过几处熟悉的池塘，我也会习惯地瞅瞅，看那儿有没有鹭影;如果看到那白色的小精灵，或在水面飘飞，或在水中寻觅，我都要停下车来，欣赏老半天。
但现在，这样的美景是越来越少了。特别是自从鸟儿被明码标价，端上餐桌以来，鸟儿的鸣叫声就越来越珍稀，鸟雀的身影也离人越来越远。乡间池塘边，蕉林茂密处，偶尔能看到一两只白鹭，却总是那么张皇失措，大难临头似的，一眨眼就逃得无影无踪了。
也曾见过在人前不躲不逃的'鹭鸟。那是十年前,在珠海三灶的海滩，为修机场或度假村，栖息着鹭鸟的大片泥沼地被填平了，仅剩下几处水洼，大群的鹭鸟聚集在那里。施工的人群在它们周围糜集着，机器轰鸣着，推土机一步步地进逼，鸟群一寸寸地退却……它们或许也感到了末日来临的惊恐，但它们已无处躲避。那几处水洼很快就会填平，它们世世代代的栖息地将荡然无存……这几群鹭鸟是否会逃往别处，我不知道；它们能否平安地度过当晚，我也不知道。我心底一股涌起一股难言的悲哀，为它们的厄运，也为自己的无奈。
前些天，类似的场景又映入了眼帘。那天，我经过市郊那片熟悉的池塘，池塘周围的绿树青山已被推平，只是我那熟悉的鹭鸟还活着。它们或偃卧，或呆立。我不知道，这片池塘第二天还会不会存在；我也不知道，这群鹭鸟会飞向何方……
我真希望，它们最后的栖息地不是动物园，不是鸟笼，更不是餐桌。我真希望，漠漠水田的白鹭，西塞山前的鹭影，不仅活在古诗文中，而且永远飞在青山、水田、蓝天下。
心影作文 3
文明就是《小哥俩儿》（凌叔华）中的妈妈低声对厨子说“那野猫好像有了身子……吓吓它就算了”而不是一脸慈爱地夹起一块猫肉递给大乖二乖。文明就是看到偷鱼吃的猫把它赶走而不是全家捉之塞入麻袋让肥胖的爸爸一下下地坐死这可爱的生灵。（见龙应台的《故乡异乡》）
文明就是《老人与海》中的小饭店老板让孩子为老人送去免费饭菜还不忘用餐巾纸包好刀叉而不是吆喝一声“喂过来吃”。文明就是诺贝尔委员会主动颁发奖章奖金而不是居高临下地要求全世界相关人员首先提交个人申请。
文明就是看到凌晨四点的`海棠花未眠认真欣赏（川端康成）而不是折之撅之独享之然后再要求他人环保有爱心。文明就是将心比心己所不欲勿施于人而不是装高雅高贵装优雅优秀装文雅文化之余还自认为善良美好反把自己感动得无以复加。
如果你也定位为文明人、心若如月，就应照己照心照过往而不是只照他人。被带上断头台的玛丽·安托瓦内特（路易十六的王后），不小心踩了行刑者的脚，她马上脱口而出“对不起，我不是故意的”。这个细节让人更加明了何谓文明、何谓礼仪、何谓修养、何谓美德。姑且不论法国大革命的对与错、罪与罚，但王后心有他人的良好习惯让我们依稀回忆起久违的贵族精神、乡绅风度。
一群心口不一、知行不一、里外不一者，创造不了文明也承担不了文明。不是你有点文化就是文明人。在那个非常时期，监视者、告密者、揭发者、互斗者、阴谋阳谋者，没有几个是文盲，但没有几个能称得上文明人。倒是胡适先生能担当起“文明”二字：那清贵的脸庞、明澈的笑容、儒雅的气质，从青年到晚年都没有过变化。他是那个时代的“先生”代表，也是中华民族的后世标杆。野蛮荒芜之后、百废待兴之时，中国人蓦然回首，胡适仍在灯火阑珊处笑意温和。
文明是修养，可惜的是：自视甚高者不屑修，自视低贱者不愿修，内心分裂者不以众人修其身而以圣贤修于人。自己言尧舜、行桀纣却引导、鼓励、责令他人只行尧舜且不得言桀纣。他们忘记了“俯不怍于人、行不惭于影、思不愧于往”也是一种宁静或幸福。