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莫让浮云遮望眼作文7篇
在平平淡淡的日常中,许多人都写过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔?以下是小编为大家整理的莫让浮云遮望眼作文,希望对大家有所帮助。
莫让浮云遮望眼作文1
竹生空林,不以无人不芳;
竹有千节,以千节卓而不群。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,狂风过,竹不折;
骤雨至,竹不浊,无论多么强劲的风雨,都无法动摇竹生存的意志,狂风骤雨只洗去它满身的浮华,却使他越发清雅,以至竹香满人间。
曾记得,在荒杂的草木乱石中走过,在坚硬如铁的混凝土缝隙之中,几枝竹枝顽强的挺立着,极细的枝上,几片墨绿的叶子坚挺在枝头,虽不如平常所见的叶子挺直,却更坚韧,虽不比平常所见的竹子茂密,却绿的那么深沉!一瞬间,它那顽强的生存意志激荡心胸,清风徐来,竹影婆娑,竹叶间一股极清极幽的竹叶之香缭绕身际,那是一股需要特别仔细,静下浮躁的心才能够嗅得到的,它不如玫瑰之香,却比玫瑰更持久,它不如桂花之香,却比桂花更幽雅,它不如群花妖艳,却比一切花朵更加动人心魄。
“宁可食无肉,不可居无竹,是先人对它热烈的追求”,移去群芳种此君“是古人对它的真诚的向往,更是对它高雅品格和顽强意志的崇敬,竹有灵,与之面对面,体悟它心灵与你的相容相通,你也可如它刚正不阿的生活,笑对生活中的`一切风风雨雨,不为所动,来感爱竹子生命的伟大与矜持,你更可以默默地在工作岗位上无私奉献,只留清气满人间!
一生也忘不掉那一股芳香,那是竹子对生命的热爱,是竹子对人间的默默守望,一生也忘不掉那股芳香,那是天地之间,生灵们赖以生存的精神,是活着便存在的对世界的一份份尊严的承诺。
逝者如斯,惟有那一丛清幽的竹影,那一股幽美的芳香,在人间回荡。
莫让浮云遮望眼作文2
竹生空林,不以无人不芳;竹有千节,以千节卓而不群。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,狂风过,竹不折;骤雨至,竹不浊,无论多么强劲的风雨,都无法动摇竹生存的意志,狂风骤雨只洗去它满身的浮华,却使他越发清雅,以至竹香满人间。
曾记得,在荒杂的草木乱石中走过,在坚硬如铁的混凝土缝隙之中,几枝竹枝顽强的挺立着,极细的枝上,几片墨绿的叶子坚挺在枝头,虽不如平常所见的叶子挺直,却更坚韧,虽不比平常所见的竹子茂密,却绿的那么深沉!一瞬间,它那顽强的生存意志激荡心胸,清风徐来,竹影婆娑,竹叶间一股极清极幽的竹叶之香缭绕身际,那是一股需要特别仔细,静下浮躁的心才能够嗅得到的',它不如玫瑰之香,却比玫瑰更持久,它不如桂花之香,却比桂花更幽雅,它不如群花妖艳,却比一切花朵更加动人心魄。
“宁可食无肉,不可居无竹,是先人对它热烈的追求”,移去群芳种此君“是古人对它的真诚的向往,更是对它高雅品格和顽强意志的崇敬,竹有灵,与之面对面,体悟它心灵与你的相容相通,你也可如它刚正不阿的生活,笑对生活中的一切风风雨雨,不为所动,来感爱竹子生命的伟大与矜持,你更可以默默地在工作岗位上无私奉献,只留清气满人间!
一生也忘不掉那一股芳香,那是竹子对生命的热爱,是竹子对人间的默默守望,一生也忘不掉那股芳香,那是天地之间,生灵们赖以生存的精神,是活着便存在的对世界的一份份尊严的承诺。
逝者如斯,惟有那一丛清幽的竹影,那一股幽美的芳香,在人间回荡。
莫让浮云遮望眼作文3
螃蟹之所以一直走不到河边是因为没有认识到自己与青蛙的区别,误将青蛙口中的“前”认作自己习惯性的动作,这就是被惯性思维束缚住了。
惯性思维,顾名思义就是一直以自己固定的思维模式去解决面对的一切问题,被固定思维这朵“浮云”遮住了眼界。也就是所谓的“一叶障目,不见泰山”。
自古,人们就难逃惯性思维。中华民族流传了千年的封建制度深深烙印在了百姓的身上,让他们习惯了这种制度,以及对它进行维护。以至于,当有人站出来反对这种制度的迫害,为百姓说话时却被所维护的人群起而攻之。这仿佛是印证了那句“攻击底层人民的往往就是底层。”
惯性思维的危害不仅在此,更在于它限制了人们开拓创新的步伐。当一件事物出现并成为主流后,人们会理所当然的认为这已经做够好,逐渐安于现状,习与苟且。这当然是十分危险的,倘若这个社会都满足于现状,以固有的模式生活,那这就会与人们日益增长的需要相背,使社会停滞不前。
因此,跳出惯性思维十分重要。当初,毛主席力排众议,坚定地走农村包围城市的路线,没有模仿苏联走中心城市的'道路,这为抗战胜利奠定了基础。由此可见摆脱惯性思维最重要的要求便是:一切从实际出发。遵循具体问题具体分析的原则。
这需要一定的创新意识。就如同:梵高的《星空》并不像我们眼里的星空。可无法否认的是,成为不朽的经典的是梵高眼里的星空。这足以说明若我们用一成不变的惯性思维去思考问题,那么世界就会少很多精彩;相反,若我们可以打破常规,那就可能会为世界增添色彩。
当然,这也不是要我们完全摒弃惯性思维。这毕竟也可以为我们解决问题提供经验。如何把握运用惯性思维的“度”的关键便在于具体问题具体分析。
我们无法像马云一样成为网上支付的领头人,继往开来,但我们却可以试着拨开这朵眼前的浮云,在迎接全面小康的道路中,眺望远方。
古人曾道:“莫畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”此言得之。
莫让浮云遮望眼作文4
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”千百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌语言告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其它因素干扰了你对真相的审识。
宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他作出了相同的提醒:“修好墙,以防盗。”盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!
自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟,上阵父子兵。”诚然,感情上的亲密对事业的'成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。
国外科学家曾作过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳濡目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?
自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸王之中良莠不齐,终于导致八王之乱,五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加,忘却先主对马谡“华而不实”的评价,委以重任,终使《出师表》空有“真明世”,也不免“长使英雄泪满襟”。如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正由于岳飞超越亲情偏好,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了“撼泰山易,撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谡,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰是作出正确理性判断评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以作出,然而,三思而后行,从多个角度思考还是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中的“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无遗的最高层,摆脱情感羁绊的我们,或许可以长吟:“莫让浮云遮望眼!”
莫让浮云遮望眼作文5
这是漫长假期的第一次出门,也是我惦念和梦萦已久的一次“远行”。
早晨,我站在乡间小路上,放眼望去,远处的田野里有五颜六色的花朵和绿油油的小草,我只知道金灿灿是油菜花,那些紫色的、白色的'、红色的、浅黄的花都叫不出名儿来,夹杂在小草间,淡淡的清香中似乎还夹杂着春泥的味道。
春,明媚灿烂的春,温柔和煦的春又回来了,又来到了我的身边。你总是温柔地飘舞在山间,是那么亲近、亲切,总让人不能忘怀那令人陶醉的梦。
我,行走在乡间小路上。寻找那妩媚的春景,绿色,生机盎然,朝气蓬勃的扑面而春天。旁边小树林里传来小鸟叽叽喳喳地唱歌声,空气湿润又新鲜,一阵又一阵的微风拂面而来,像春姑娘在扶摸着肌肤,感觉全身都非常的舒坦。
院舍屋外,桃花开了,那花朵有粉红和粉白的,偶有花瓣随着微风徐徐飘落,茶梅也争相吐露着大朵大朵红艳艳的芬芳,樱花树枝头上钻出来的嫩芽随着微风摆动着,仿佛在向春天招手。
田野里,油菜花开了,满眼都是,仿佛给大地穿上了金黄色的外衣。勤快的小蜜蜂拎着个蜜桶,在油菜花地里飞来飞去。蝴蝶也来凑热闹了,在花间翩翩起舞。一阵风吹过,蝴蝶与油菜花一起飞舞。咦!都分不清哪是花,哪是蝶了。
果园里,迎春花开了,桃花也开了。桃花粉嘟嘟的,就像我们的小脸蛋。迎春花,你追我赶,争着开放。为什么叫迎春花呢?我想春天到了,它就开放,所以才叫它迎春花吧!柳树在嫩绿的草地旁摆弄着她那柔美的身姿,微风吹过,她又甩起了那长长的辫子,真美!
小河里,鸭子一会上一会下,大概是在找小鱼小虾玩耍吧!山坡上,小草绿得就像是用画笔涂过一样,各种不知名的小花争奇斗艳。小鸟在空着一边飞一边唱着欢乐的歌……
我喜欢春天,因为春天唤醒了万物带来了生机带来了美。
这时,我想起了老爸曾对我说过的话:“我们的身边其实不缺少美,不热爱生活,就少了一双善于发现美的眼睛。美,就在你身边,它永不消散。”
莫让浮云遮望眼作文6
“我们唱了一路的歌,却发现无词无曲。”就如斯特林一样,拥有无数的粉丝,却无人愿为她在地铁驻足。
人生百态,贵在自知之明。当我们周围的世界充满迷雾时,我们以为登得高了便能看得清楚,孰不知高处亦会有浮云遮目。
常听别人讲“稻草定律”,说路边的一根稻草如果没人搭理,它永远是一根稻草。种白菜的人发现了这根稻草用它捆绑了白菜,于是,这根稻草的身价就与白菜一样了。如果有个卖螃蟹的人,拿去捆绑螃蟹,这根稻草就与螃蟹有一样的身价了。由此,有人得出,人的身价就像一根稻草,与自身无关,就看你与谁捆绑在一起,结交什么档次的朋友,具备了什么样的背景。还有人说,人生之旅就像搭上了什么类型的车,你拿的是高铁票就享受高铁的速度。
其实从这一方面理解“稻草定律”也有它的道理。电视剧中,我们常看到皇帝身边的丫鬟被官员恭敬地尊称为“姑姑”等;现实生活中,有些人养的猫狗被主人宠上了天。这些无不证明了“稻草定律”的正确性。但是,人是一根有思想的稻草,我们应学会正视自己的价值,而不应依靠“白菜”“螃蟹”等为自己赢得虚名甚至迷失了自己。
在我看来,稻草什么时候都是稻草,螃蟹什么时候都是螃蟹。当稻草与螃蟹捆绑在一起,卖了一个螃蟹价时,不要以为自己就变成了螃蟹,其实稻草一直没有改变,只是改变了所处的位置。所以在人生路上,任何时候我们都不应夜郎自大,狂妄地认为自己就是世界的中心。当万籁俱静时,我们依旧是自己,并不会因他人的'赞扬而生出一张翅膀,也不会因为自己捆绑的是螃蟹而拥有螃蟹的蛮横。
斯特林在被包装后,家喻户晓,无数粉丝“闻名而动”,而当她卸下妆在地铁里演奏时,却无人喝彩。这无不告诉我们一个道理——饮誉不惊。也就是讲,我们要时刻记住自己最初的模样,当周围的繁华锁住我们的眼时,依旧有一颗自知之心;当登高遇浮云时,亦有拔开烟雾的智慧与勇气。人生路上,走走停停,这样做不失为一种处世智慧。
常常询问自己,常常思考,沉下来,再看一切,我们会发现自己的心就是答案。
莫让浮云遮望眼作文7
仰望星星的人,总以为星星就是宝石,然而,星星看似晶莹,却布满灰尘石渣。
喜爱观虹的人,总以为彩虹瑰艳绝伦。然而,彩虹看似美丽,却掩盖着虚伪与丑陋。
距离蒙蔽了理性的心,跳出距离的枷锁,历史会还我们一份真实的面目。
霸王骑着宝驹化为了鬼雄,虞姬将生命之花化作了柔间的湛蓝。于是心灵被感动了,那殿上之人不过是个无耻小人,听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”,就热沸腾。
可就是这个被唾骂的人建立了中华大业的一代霸业。没了他,哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲?没了他,哪来的卫青舞者大旗奔向大漠的飞沙?
历史长河滚滚奔流,告诉我们╠╠刘邦妣项羽更有才能去完成一番霸业。
炀帝踏着龙舟走向江南的七月,黎民抱着妻小沿河悲恸,于是血被激怒了,那由南向北的运河不再雄浑,那滔滔河水浸透了百姓的血泪。
历史的车轮滚滚向前,告诉我们╠╠京杭大运河灭了一个隋朝,却也开辟了更辉煌的盛世。
人们对着太宗云“水能载舟,亦能覆舟”,开创贞观之治的盛世,于是双手挥舞高呼“明君”“伟人”。
可即使是这样一代王君,我们有怎能忘记玄武门前的`血泊?
历史的高峰回想着一个声音:“在伟大的君王,他的身后也有白骨累累,血迹斑斑。”
跳出距离和枷锁,拨开层层的浮云,会有一双清澈真实的心眼,环视世间,一定会有新的认知,更加真实、更加客观。
以清澈的眼审视自己,以真实的心审视世界,对任何事物,保留一份最真实的了解。
给所有事物一个真实公正的眼神,浮云的背后,清澈的双目,让历史车辄碾过额头,留下赞许的痕迹。