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争话题作文
在现实生活或工作学习中,大家都写过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编整理的争话题作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
争话题作文1
在这个利益熏心的社会中,处处充满了竞争,鲜有无争和平之地,就连我每天都去的学校,也没有“幸免”。
小艾是我的前桌,她初一时成绩,可以说,并不起眼,而那时的我,虽不冒尖,但也是班上的佼佼者之一。我们之间相处得很融合,我也曾一度将她当作班中最知心的朋友,无话不谈。我们每天几乎做着同样的事情:上学、晨读、午休……我曾偶然想过,在我们之间会有着竞争,却从未考虑到过会是那样的结果。
故事发生在初二上学期的那个秋天,快临近期中考了,我从前从未畏俱过的考试,却让我慌了神。日子一天天逼近,我的咽喉像被一步步扼住,无法动弹,更无法呼吸。上个月的阶段考历历在目,在心中成为一段永久挥之不去的阴霾。成绩如窗外秋叶在秋风中瑟瑟发抖,意料之中的落了下来,并且是一落千丈,毫无生还之地。
意料之中,我的理科再一次全砸,但小艾的理科“出奇”的好这让我的自信心乃至自尊心支离破碎。宛如一只枯叶蝶断了翅膀,在风雨中任凭摇曳,或许是真得不知晓我的成绩,小艾一脸微笑地问我关心我的成绩,毕竟这一年来,她都把我当成竞争对手。那时我的心情濒临崩溃,我知道,我们的友情结束了。
我挣扎、我纺徨、我迷惘、我不知所措,我只知道,这种“争”不可避免。我不知道为什么要攀比成绩,我不觉得这种“争”应该在友情中存在。从那以后,我没有争,反倒对自己多了些审视的目光。在我们做的几乎同样的事情中,小艾比我多了不知多少倍的努力与辛勤;甚至她的`课间都是用来努力的。这样的她,我怎么争?
那年冬天,冷得很厉害,可以说是寒风刺骨。但我觉着,很暖。一念之间,我的不理解可以让一段美好的友情结束,葬送在我的手中;我庆幸这个冬天,这个寒冷的冬天,将我和小艾炽热的友情映衬得更加耀眼。
若在以后的某一天,你对自我的竞争不满,那么你所需要做的很简单:第一,不要争;第二,审视自己。如此一来,“争”便显得容易多了。
争话题作文2
从百家争鸣到楚汉争雄,从苏武牧羊到子长写史,无不是因黎民百姓而争,为抗击命运而争,为信仰之光而争。我认可普列姆昌德的一句“在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东西”;我也赞赏肖申克的救赎的主人公安迪的告白:“生命可以归结为一种简单的选择:要么忙于生存,要么赶着去死。”是的,人存于世,“争”是活着的本色。
古罗马诗人奥维德说:“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶它,就永远不会疾驰飞奔。”是的,太过于追求生活的.安逸,远离竞争,往往会使你离梦想越来越远,当奋斗的汗水洒下,青春的骏马自会在竞争中奋蹄。从“老”当益壮的马龙到年轻小将樊振东,从大魔王张怡宁到步尘而勇的孙颖莎,当中国的国歌在奥运会场上一遍遍地响起时,我们会感叹一句“值了”,最终归得了一句“他们争得光荣,争得强大!”试想,若是没有了这一次次的“争”,又哪能换来38枚金牌的好成绩?若是没有了“争”,国人的骄傲又从何而来?
美国作家海明威的一生历经生存的困苦,但正是这样的磨难生活让他领悟到:人生最高的价值之一,就在曾经面对一个够格、强悍,逼迫你尊重他甚至崇拜他的对手。正是因为有了竞争对手的存在,才让人生有了奋力进取的动力,勇敢挑战他人不断超越自己,从而有所作为有所成就。事实告诉我们:优胜劣汰,适者生存。英国哲学家罗素云:“竞争一直是,甚至从人类起源起就是对大部分激烈活动的剌激物。”既然如此,那我们何不还人生以竞争?
反观当下,多少的青年愿意躺在沙发上,心安理得地刷着视频,或只敢幻化成网络喷子,用键盘来掩饰内心的焦虑。有的人年纪轻轻就开始践行老庄哲学,自我标榜是什么“佛系青年”。他们不愿奋斗,于是,他们失去了竞争的快乐,也蹉跎了青春流年。这样连活着的本质都忘了,还怎敢再让未来继续被憧憬下去?是的,时代在进步,社会在发展,你若抱持“我命在天不在我”的意念,毫无竞争意识,在这个万类霜天竞自由的时代,你的立身之地一席之位在哪里?
作为当代青年,再“争”一次又何妨?“争”才是生命本该有的样子。竞争为翼,方可鹏举万里;青春似火,应以奋斗为歌。让我们借竞争之力,怒而飞,然后图南,如此,又何惧不能适南冥?
争话题作文3
我挤在沙丁鱼般的人群中,被压的呼吸困难。
我甚至不用踮脚张望,就知道这辆车上肯定是座无虚席。我无需刻意走动,因为乌压压的人群迫使着我如虫蠕动。来自各行各业的气息混在一起,像一个个大染缸。
“不好意思,让一下。”一个中年妇女有些不情愿地从难得的座位上站起来,再从脚下拎起大包小包,在人群的缝隙里费力地挪动着身体。没人关注她,因为她刚刚抛下的座位才是这个时候最难得、最珍贵的东西。疲惫的人们用放光的眼神互相厮杀,如饿虎扑食般靠近那个普普通通的座位,又如猎人围猎,带着很大的不确定性。
几乎是毫秒之中,一个年轻女子和一个初中生模样的'少年各分得了“半壁江山”。离座位远的人发出微弱的唉声叹气,转眼又寻向下一个目标。若不是少年一声大喊,也是一件无趣的小事。
“你起来!”少年骂骂咧咧地说了一句,拉开了一场激烈战局的序幕。女子也是火爆脾气,皱眉嚷道:“哪家的孩子这么没教养!”少年关了手机,斜眼看着女子:“尊老爱幼您没听过吗?”女子也毫不客气地说:“本来就是我先坐的,先来后到学校和父母没教过你?”
人群的目光齐刷刷聚焦到了两人身上,二人互不相让,火药味甚浓。争斗的气息弥漫在车厢里,针尖对麦芒的好戏已准备就绪,只差一根导火索。二人就这样又僵持了半分钟,公交车也已经到了新的一站。
又是人群涌上来,我稍微动了动。在匆匆忙忙的上班族之中,有一个颤颤巍巍的老人格外显眼,脸上的皱纹交错成难解的图画,拄着拐杖的手晃了晃,望着拥挤人群叹了一口气。
“给老人让个座”司机的声音炸在人群里,掀起波澜。有座的人正犹豫于让与不让之际,看热闹的人群却不约而同地看向了争座的二人。女子脸微微一红,那个少年脸上也有羞愧之色。他们二人像是约好了,忽然齐刷刷地起立,疾步退到了一边。那少年略有些抱歉地说了声:“爷爷您坐。”
拥挤的人群竟自动出现一条路,直通向那珍贵的座位。老人拄着拐杖慢慢走到座位旁,笑容漾在皱纹中,分外暖人。他缓缓坐在座位上,感慨道:“世上还是好人多,都还知道让让我老头子”
人群发出一阵善意的笑,我忽然感到空气流通起来,那丝争的意味,已悄然消失。
争话题作文4
英国诗人兰德曾有言:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”这句话不知讽刺了多少一生只在追逐名利的人,而我们的人生又有几人能做到像他一样不争世事浮华,独守心中的一方净土呢?其实,争与不争只在一念之间,而我选择不争。因为惟有与世无争,方能觅得诗与远方。
不争,远离红尘,方得始终。一如东篱种菊的陶潜,他在南山下结庐种豆,他逃离了浮躁的世界,活得洒脱;一如梅妻鹤子的林逋,他在孤山上结庐归隐,他逃离了纷扰的人世,活得雅然;一如内心恬静的梭罗,他在瓦尔登湖畔静静沉思,他逃离了喧嚣的世界,活得真实。他们躲开了名利的大网,寻找到一片能真正安置心灵的净土,真正逃离了世间的千般喧嚣万般浮躁,他们宁静的心灵在此间得到升华。
反观当下,我们往往被太多的酒绿灯红所包围,我们往往在追求名利的`道路上疲于奔命。我们膨胀的欲望容不下为心灵开辟出一方净土,我们奔跑的步伐停不下为生命留出一个幽静的归处。当“争”成为一切的主宰,当我们已无暇顾及身边的人与事——我们是否应该反思自己究竟为何而活?没错,我们确实应该停下来,就算成为一个落后于时代的人又如何?不去争,去反思自己已走过的人生路,不去争,去凝视人心的本真与平静……
当一个人不再参与社会的恶性竞争时,思想便得到了沉淀,思维也得到升华。回望历史,我们看到,不争是王绩的“百年何足度,乘兴且长歌”,那纯朴的诗风,脱离了六朝绮丽之气,开唐代诗风之先路;不争是王维的“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,那简朴的风景,脱离了生活嘈杂之音,享琴声之悦耳;不争是陶渊明的“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,那质朴生活,脱离了官场污秽之俗,感耕作之满足。试想,若不是不争所谓的功成名就,又岂会使他们脱离世俗的纷纷扰扰而获得心灵的宁静?若不是不争所谓的富贵荣华,又岂会使他们享受着世外桃源的安乐祥和?
世事喧嚣,浮华沧桑。流水不争,恒自流长;不与人争,坚守自我。人生本过客,何必千千结?快乐活在当下,尽心就是完美。别让职场竞争的压力摧毁自己的身体,占据灵魂的全部;亦别让金钱和名誉成为你终生的追求和奋斗目标,因为我们不仅有眼前的苟且,更有诗和远方。
放下内心想要竞争的浮躁,多一分与世无争的淡然,与世无争,觅得诗与远方,等待着我们的,必是天高云淡的美好。
争话题作文5
孔子说:一个没有争吵的绅士会开枪的!诒让与升,降与饮,是非皆君。孔子,一个圣人,仍在争论。看看今天的世界,很少有人不争论。然而,人是非常不同的,争论的问题也是不同的。这是有真正意义的。请看看它。
智者为“意志”而奋斗。所谓志气,树其理想宏伟也。古往今来,有无数有崇高理想的智者。古时候,诸葛武侯以他忠于国王的决心而闻名。今天,周恩来为中国的崛起而学习,并一直闻名于世。此外,还有一句谚语:智者有崇高的理想,相辅相成。如果世界上所有的智者都有广博的知识,他们就必须为成功而奋斗。以知识为基础,有远大理想的人是人才的支柱,其次是池田廷泰。因此,智者必须为“野心”而战。
圣贤为“心”而奋斗。所谓心,思想精神也。圣贤从有文字的书中学习,知识渊博。他们记录没有文字可理解的书籍。至于“心灵之书”,它是有争议的。在过去,无论百家争鸣,孟子和荀子的同一个家族仍然以“性本论”为基础而相互对立。它的各种教派都是天生的`圣贤,翟墨和老子也是如此。然而,当百家争鸣时,人们很少互相批评,互相竞争一份名单。还有什么?必须说:圣人应用于世界是为了实现他们的精神状态。探索和追求思想精神是对“心”的斗争。
傻瓜为“利润”而奋斗。所谓的奸商是不公平的利润。或者贪小便宜,经常和别人打架,但不让他们,自私和伤害,不公正和愚蠢。或者是为了利润,向金钱的力量低头,大的就像暴君皇帝的封凌,杨迪,足以惹起天下,小的就是地方的总督,为自己的私。他梦寐以求并为之奋斗的所有利润都是暂时的,但他的个性却被完全破坏了。因此,他活了一万年。傻瓜既愚蠢又不公正。他们没有远见。他们必须争取利润。偷它是不明智的。
智者争取“野心”来理解野心,智者争取“心”来修正心灵,这是好事。然而,对于傻瓜来说,因为小的损失和大的收获而去争取“利润”是不明智的。绅士的斗争是为了礼貌、技巧和美德。对于一个聪明人来说,首先必须为智慧和野心而奋斗;对于一个聪明人来说,首先必须努力追求抱负和勇气。
愿世界上智者与智者之间的争论更多,愚者与愚者之间的争论更少,这样整体的情绪会更好。
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