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人间至味是清欢作文
在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编精心整理的人间至味是清欢作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人间至味是清欢作文1
清欢，意思是清雅闲适之乐。它确实是一种美好的体验，也许因为它太美妙了，所以有时竟不能与他人同享。于是有人猜清欢是无色的，也是无味的，但事实恰恰相反，点滴清欢也能为生活增添许多不同的色彩，为生活加入不寻常的味道，只是，享受清欢需要慢慢地品。
我最常做的——也最容易做的放松方式是观景。不用站在高高的山崖，也没必要呆在平静的海边，就是在日常外出购物或者在家站立窗边，真正地把双目睁开，真正地打开视觉，你会发现，无论哪里都别有番风味：秋天落叶的街道，冬天铺雪的屋顶，或是热闹的市场……品味清欢不一定要远离世俗，有时正应当徜徉于世俗之中。
另一种享受清欢的方式说来好笑，就是神游，俗称“发呆”。也许因为常常神游，所以我甚至可以一心二用——我常常在散步时神游，表面是在行走，心却不知飘到了什么地方。三国时期带兵打仗又擅长做诗的曹操，去年夏天在动物园见到的老虎……有时自己脑中随便想出的问题，竟是现实中的未解之谜，等回过神来，映入眼帘的早已是另一片风景，再听着耳边呼呼的风，总是觉得很愜意。
最后一种方式是我不常做的，但每一次尝试都是最放松的——喝茶。有时候我觉得清欢的.味道就是茶的味道——浓郁芬芳，清欢的颜色就是茶的颜色——淡雅清纯，两者都需要慢慢感受。如果在喝茶的时候再“神游”一番，那就更令人放松了。
由此三事可知，享受清欢的方式无处不在，而空余时间的清欢之味，其实也包含了生活中的酸甜苦辣。
人间至味是清欢作文2
问汝平生功业，黄州惠州儋州，一贬再贬，人生跌宕起伏，不变的是你的心。
元丰七年，你赴汝州任团练副使。自京贬至此地，想必是从天堂落进了地狱。更可笑的是“团练副使”此职，不必说令人瞠目结舌。
你却同没事人似的.，一路悠哉游哉，微雨斜风，伴随着你的左迁之路。疏柳在路边随风而摆，似牵衣带话，别情无极，想必，景色也为你而忧愁，可你却心依旧。
阳光沐浴着那片小沙滩，还有些许的寒意呢。随便采点什么潦潦草草吃些中饭吧，正好肚子也有些饿了，可到这荒郊野岭之外有什么好东西哩！花费许久之时只采得些蓼蒿之类之物。好吧，只能凑合着了，幸亏还有些小酒，斟满一杯，杯中浮满了乳沫，如雪花般纯洁而柔美。
你尝了下味，的确，味虽不甚好，可散发着一股自然的清香。如此之味，甚好。此乃“清欢”之味矣。你诗兴大发：
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
此大概即你的一生座右铭了吧。无论生活多么清苦，可你总能从中找到清欢，即清苦中的快乐。大概也正是如此，你还能在黄州的东坡发明出“东坡肉”，在惠州“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，在儋州创办学堂，破天荒的教出了海南进士第一人……
清欢其实处处皆有，享受这种清苦，在清苦中找到那份清欢，你也会发现，你与子瞻享有同样美好的清欢。
人间至味，是清欢。
人间至味是清欢作文3
汪曾祺说《受戒》写的是美，呈健康的人性。
人性是任何时候都需要的，那究竟什么是人性？这个问题很复杂，答案却很简单。复杂的人性，在人们每天的生活中都能体现出来，荸荠庵里的和尚杀猪吃肉打牌，这里的佛门不是禁地，一个寺庙的人都在犯戒。但和尚又在杀猪时，给猪念。
人内心的矛盾来自于现实的诱惑，我的生活也是如此。玩手机还是做作业？大部分人当然会选择玩，可学习才是我应该做的事情，这究竟要怎么做？人性的复杂就这样显露出来了，此时唯有自律，明白初心。
庵赵庄的'人，心里都保存着最初的善良纯真与爱，小村庄里的人都相信，流星掉下来的时候，在裤带上打一个结，心里想什么好事就能如愿。他们的心灵是那么纯洁，这也应是人本来的样子。没有严谨的规矩，没有世俗的束缚，这是人性最初的单纯与善良。
很多时候我们努力前进，在风雨中拼搏，忍受着前所未有的艰难和困苦，不全是为了钱权名誉，而仅仅是想让我们所爱的人过得坦然安宁。明海去受戒，可能只是想让小英子有一个美好的生活。文中有一对联：“大肚能容容天下难容之事，开颜一笑笑世间可笑之人。”在这句话旁，我看到一批注，“容”是接纳，“笑”是指看淡一切，我对这句话有更深刻的理解。人生本来很简单，只是我们把它复杂化了。追求本心，我们也许会有更美好的结局。
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