你说我说他说作文

你说我说他说作文4篇

　　在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的你说我说他说作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

你说我说他说作文1

　　人们常把生活比做一只风车。而你说，我说，他说，众人之语，无疑是吹动风车的那阵风。风小了，带不动风车的旋转。风大了，或许会摧毁整个风车。只有风速合适时，风车才会更稳、更快地旋转。

　　史上有名的“乌台诗案”。苏轼因小人谗言，被捕入狱。苏轼一生的坎坷，“但少闲人如吾两人者耳”，是他无言的愤懑。似乎小人的谗言蜚语是社会时代的特征。辛弃疾的“把栏杆拍遍，无人会，登临意”的忧伤，是同僚的谗言与排挤，让他无法施展才华和抱负的忧伤。谗言承载着言语的迷离，使人情冷漠，这是蜚语的毒害。

　　你说，谗言蜚语是言论的悲。他说，正确的舆论批判是言论的喜。我不语。望着雪落的尘世的发呆。殊不知，我们生活在进步的时代。

　　心魂的余晖，照不亮苍茫的大地。仰望我们生活的城池，同样值得心酸。“城管抽妇女十几耳光”一事，是现实的阴霾，全社会因之议论纷纷。不久迫于舆论，城管主动承认错误，反省自身，向全社会道歉。人们的舆论与批判让人知错悔改，拉近人情的温存。

　　湖南衡阳贿选案，可谓是1949年以来公开披露的涉案金额最大的，涉及干部最多的选举弊案。群众的言论的揭发和代表正义的批判，把他们绳之以法，还给社会以公平公正。我认为，这是最有力量的言语，它维护着我们民族的宝贵精神。

　　然而现世的`忙忙碌碌，却让我们少了那该有的言语。多久，没有像孩童那样笑的释怀？没有与家人亲朋心贴心的交流，一切因为我们太紧张了。我听见一份呼唤，是《变形计》里，那份来自大山深处的呼唤，大山养育的孩子，他们的言语，他们的坚强，用最纯真的呼唤，给予我们心灵的洗礼，冲刷着我们被繁华城市掩埋的怜悯之心，重拾内心深处的美丽。

　　你说，我说，他说，是呼唤。呼唤人性的真善美。

　　伟大的先贤孔子，一本《论语》传天下，贯古今。他用自己的言语教导着学生，用自己的看法自己的想法行事。“知其不可而为之”的那份勇气，和持之以恒的那种精神，令人赞叹。他的言论，能让我们参透更多的生活哲理。

　　与其说，命运左右生活的未来，还不如说，选择正确的态度可去创造未来；人生无论晴天、雨天。左宗棠曾说：“不遭人嫉是庸才。”我说：“不被作为谈资，便没有进步。”

　　谗言蜚语是什么？舆论批判是什么？人性呼唤是什么？是你说，我说，他说，众人之语。有时使人陷于窘境令人忧；有时可以化作一股强大的力量，给予弱者一臂之力，还社会公平，令人欣慰。

　　我会默默努力，敢做敢言。用正确的言语，鞭策自己，鼓励别人。假使人人如此，以正面之言传播正能量，挽救人情的冷漠，匡正社会的公平，世间将会更加美好。

　　有人问我，你说，我说，他说，众人之语是什么？我会告诉他那是风，吹动美好生活风车的风。

你说我说他说作文2

　　曾经听过这么一段话：如果用橘子来比喻人生，一种是大而酸的，一种是小而甜的。有些人拿到大的却抱怨橘子太酸了，拿到甜的却抱怨太小了。而另一些人则是拿到酸的就庆幸橘子很大，拿到小的就庆幸橘子很甜。这往往是由于位于不同的角度所阐述的不同观点。就像不同的人看到同一件事情会有自己的见解，这些见解不论对错，不论出自谁口，我们都应该正确的看待。

　　纵观历史。你说，仲尼曾被厄、屈原曾被放逐、左丘曾失明、韩信曾困于秦。而我说，仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐而作《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；韩信困秦而作《说难》《孤奋》。由此可见，观察事物的角度的不同往往会产生不同的结果。同是这座庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”；一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事？？”。一座雕塑，他身上的几块瓷片随着风水雨打掉落了下来，这个现象在不同的人眼里有不同的分析。从建筑结构来说，一座雕塑身上的瓷砖掉落说明，这座雕塑已经在发生结构的量变，这一细小的现象长久的持续发生将会使整个雕塑最终瓦解崩塌；从美学的角度来说，几块瓷片的掉落将会影响着整座雕塑整体的美观；从经济学上来说，瓷片的掉落会使雕像变旧变坏进而影响到了雕塑的经济价值；从政治学的`角度来看，瓷片的掉落，使雕像形态、颜色怪异，有损整个城市的形象，甚至会引起严重的政治危机。只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。可是，在日常实践中，我们却经常看到，有些人坚持单向思维，考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上，一条道跑到黑，钻牛角尖，闯死胡同，而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径。有些人坚持陈旧思维，头脑僵化，习惯于用过去的教条解释现实，在已知的旧路上徘徊。

　　作战有正攻、反攻和绕到敌人后面或侧面进攻的迂回战术；思维科学中也有反向思考、侧面思考、多向思考等形式。在中国古代，孙膑以减灶擒庞涓，而虞诩却以增灶破羌兵，因时因地制宜，变换战略战术，这是克敌制胜之道。思维活动也是如此，一个方向受阻了，不妨换个角度作逆向思考。《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的舞姿，日常生活中“推推不成拉拉看”的俗语，对我们进行多种形式的思考，都有直接的启示。

　　正所谓“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”你说我说他说这样的事情层出不穷，在如此的社会大环境中，我们不仅要坚守自己的见解更要虚心认真听取别人的见解。用不同的角度看问题，生活就会变得更加美丽。

你说我说他说作文3

　　伴随着爆竹声响，又到了春节佳日。

　　饺子香飘来的时候，我们一家围坐在一起，一同观看着每年相约在除夕之夜的春晚。

　　我：快看快看，这歌真逗，名字叫《群发的我不回》，手机摊上事了。

　　爸爸：哎，信息时代的到来，在技术上，虽说缩短了人与人之间的距离，但也造成了人情的淡漠。当机器代替了手写，这感情上还真差了不少。

　　爷爷（点头）：想当年，我们小时候，父亲在外奔波，每逢年关，母亲总让一家人围成一团认真地读父亲从远方寄来的信，字字真切，让我们体味家的另样团圆。而现在人民交流便利了不少，到开始惜字如金了，说到底是幸福太过容易，人们反而不加珍惜了。

　　我（有深深感触）：那以后每逢节日，我一定亲手给你们写上我最由衷的祝福，只有私信，不再群发了。

　　爸爸宠溺的拍拍我的头。

　　“时间都去哪了，还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子……”伴着歌声，我更加紧挽爸爸的胳膊，体味爷爷的一番话，更加珍惜家的温暖。

　　“毕业就有好工作，每天上下班很畅通，天天去户外做运动，看蔚蓝的天空。”

　　爷爷：老了老了，只求让我们这些老头老太有片乐土，让我们养老足矣。可你瞅瞅这外面的天，这比我老头子的脸还灰。

　　爸爸：爸，只要那些重污染企业多想想自己的责任，多一份但当，这些环境问题是大可以避免的。可是他们却不顾人民的.利益，唉，可悲可叹啊……

　　我：爸爸，我们在新闻上看到国家现在正在大力查办这些违规企业呢！并且政府也在制定一系列措施，我们要对国家有信心嘛！

　　爷爷：对的对的，还在说得对，国家还是为百姓着想的。

　　朱军一身中山装，在红色幕布前报幕。

　　爷爷：真像是回到了以前啊，像当初啊，过年时，村村都会搭个台子，全村人都聚在一起。再穷的村也会请个像样的报幕员，看着他们报幕啊，我们心里啊直痒痒，小时候啊，你爷爷的梦想就是做报幕员。

　　爸爸：是啊，我小时候也经常看文艺兵的表演啊，人们都是在一起联欢，不像现在，那时候住在大杂院，家家户户，邻里之间，这家包个饺子，那家烧个红烧肉，还在们在院中放鞭炮、挂灯笼，笑声啊，涌上十里地也听得到。现在啊，孩子们之间的游戏工具多了，也不在乎那些传统的过年方式了。

　　我：不是不在乎了，我们是更环保了。放炮多污染环境啊，不如在网上点燃绿色的鞭炮，与同学们朋友们通过视频互相拜年，不也省去多余的交通费了吗？

　　夜更深了，爷孙三人的交谈仍在继续着……

你说我说他说作文4

　　一个很经典的故事。公园里有一丛玫瑰，每天都有不少人从旁经过。一天，第一个人走过，就那么径直地走过，并没有太注意。第二个经过的人，用手去摸了摸玫瑰，却碰到了花枝的刺，疼得大叫：“这不好的东西！”第三个人经过，在旁边轻嗅，享受着弥漫着的淡淡芬芳：“真是美丽啊。”玫瑰始终是那从玫瑰，变的不是自身，而是不同看待的心态。玫瑰本无好与坏，它所被附加的价值都是人主观而定的。不同时间，不同心境，不同角度，就会有不同的玫瑰。这，就是见解的独特。

　　是的，就像对于这个故事，就可以有不同的理解。我会说：“每个人都有自己的想法”；而或许你会说：“双面刃就要敬而远之，可望不可及。”；亦或他根本无心体会：“真是个无聊的故事。”价值在于如何被我们挖掘，如何被我们赋予。这，就是思维的奇妙。

　　世界上没有两片一样的`树叶，莎士比亚说：“一千个人心中就有一千个哈姆雷特。”就像中国的红楼梦一样，易学家看到了浅；道学家看到的是淫；理学家看到的是逆；哲学家看到的是乱；韵律学者看到的是混；文学家看到的是满。社会学家看到的是短。每个人的立场不同感受就各异。大家生下来就拥有自己独特的思维，不同人看待同一个事物总会产生不同的见解。没有哪一种是绝对的正确，在各自的领域里都自成权威。中国的春秋时期，百家争鸣百花齐放，不同的思维碰撞在一起产生了智慧的火花留下一大笔精神财富。思想的成熟使我们在古代超越了其他国家的人不知多少倍。

　　思想的独特是人类的骄傲，在近代，我们看到的缺越来越少。我不知道是不是我们和祖先相隔越来越久远，能力越来越弱，但我着实看见了思维的禁锢。那个百花齐放的时代，思想是自由的。你我他可以随意所欲的交换言论，积累心得，留下不朽文化。这个现代化的时代，束缚限制越来越多，像一道道坎砌满了进步的路，慢慢地拖慢了我们的脚步。就说离我们最近的教育。学习这个求知的过程，本该是让我们展现自己独特见解，奇特思维的过程，却被越来越趋于精准的“标准答案”限制。有时一些新奇的想法被天真地提出来，往下了探究或许会有更大的惊喜，却被嘲笑为思想不正常。你不敢说，我不敢说，他不敢说。限制创新，推向死板，真的能进步么？

　　思维本是灵动的，如果它渐渐停止了跳跃，民族是否还能闪光？

　　秦始皇的焚书抗儒给我们留下一个巨大的教训，我希望它永远只是个提醒我们的教训。你们说呢？