戒浮躁作文

时间：2024-10-21 21:54:55 作文我要投稿

戒浮躁作文（通用24篇）

　　在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的戒浮躁作文，希望能够帮助到大家。

戒浮躁作文（通用24篇）

　　戒浮躁作文篇1

　　浮躁使人心神不宁，无法做好任何一件事情；浮躁使人陷入歧途，只有伤心地面对结果；浮躁使人内心丑陋，不断地抱怨自己所拥有的一切。总之，被它缠住就如针头插指头一样痛苦。

　　当我慢慢地走进教室，猛地拉开摆放整齐的椅子，狠狠地坐了下来。愣了一会儿，漫不经心地翻开枯燥无味的课外书。我想要做作业，但是面对着堆积如山的作业，我犹豫着，彷徨着，抱怨着。最后随意拿起了一科作业，开始做起来。刚写了几个字，心中的烦恼促使我仍下手中的笔，抛开了作业本。今天，浮躁使我一无所得。

　　那些天，我的同学门都全神贯注地复习，都在为决定我们命运的中考做准备。他们希望考上理想的高中，进入更高阶段的学习，满足自己的成长需要，而我又何曾不是如此，怀着同样的梦想，却又没有付出他们那样的代价。我整天都是浸在幻想中，怨天尤人，不愿意面对真正的自己，打发时间，静不下来。

　　一段时间后，我明白了。自己是被理想世界中的浮躁蒙蔽了双眼，任它左右自己。正因为我没有坚韧的毅力和决心，才会被它困扰。但是现实总是残酷的，在我醒悟之后，已经没有时间复习了。结局是残酷的`，中考的结果在我的意料之中。这个结果打击了我，我想要上学！父母的哽咽的话语，苍白的脸色，暗淡的目光，刺痛了我的神经，让我感到十分惭愧，感到后悔。

　　那时的我，暮然回首，心中的梦促使我领悟了那埋藏已久的心，敲开了我封闭已久的心门，我补读了。

　　我努力的完成每一科作业，并在课余时间做起其他资料。静静地，时间一天天的过去，我学的东西也越来越多。

　　既辛苦又有意义的365天过去了，我拿到了自己想要的结果。着验证了工夫不负心人这句简单而有意义的话。我戒掉了那可恶的东西——浮躁。它让我失去了一年的青春。来弥补生命中的空洞。

　　同学，交作业了。一位同学将我的从记忆长河中拉了出来。我拾起桌上的笔，认真的做起了作业。

　　我不能再让悲剧重演，要彻底甩掉它。

　　当你在许多作业压着时，不应该让浮躁占据你的心，而是怀着平静地心去完成。当你进入神圣的学校时，就应该全神贯注地学习，将不必要的思考抛到九霄云外去。当你遇到不顺心的事情时，不能抱怨他人，静下心来做好自己的事，因为它们都只是浮云罢了。

　　做事不能浮躁，勇敢地面对现实，现实不一定是痛苦的。如果你烦躁不安地做事，在那之后，你必定面对沉重地后果。我一定不会再让浮躁进入我体内。

　　戒浮躁作文篇2

　　世界上有很多应该被人戒掉的东西，有的人戒烟，有的人戒赌，有的人戒毒，还有的人戒自卑，虚伪和骄奢……但我认为，人最应该戒的东西是浮躁。

　　波斯著名诗人萨迪说过：“事业常成于坚忍，毁于急躁。”确实，在人生的路上，浮躁往往会导致我们失败，而沉着冷静往往引领我们走向成功。所以我们要戒浮躁，不要让浮躁成为我们成功路上的绊脚石。

　　诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话告诉我们：不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。沉着冷静在一定程度上可以让人聚精会神，从而准确地分析出形势的好坏，而浮躁则会使人心不在焉，以致盲目地跟从他人的脚步。

　　俗话常说：“心急吃不了热豆腐”有专人调查后发现：浮躁的人学习往往都会不求甚解，浅尝辄止；工作拈轻怕重，眼高手低；做事急功近利，做人玩世不恭；听不得批评，也经不起挫折；遇到一丁点儿困难就觉得自己很失败，看到别人一点儿成功自己就心生嫉妒。所以我认为浮躁是一种心病，这种心病只有用沉着冷静这味心药才能克制住，所以当我们对某一件事情开始有点失去耐心的时候，千万要告诫自己：不能浮躁，要冷静淡定，否则一定会吃亏。这样，你才能对这件事情给予理性的判断和正确的`抉择。

　　有人说：“浮躁对社会的危害更大，好像毒瘤一个”。假若农民浮躁了，那么就会一味想要庄稼成熟，不管庄稼长得是好是坏；假若学生浮躁了，就会降低课堂听课效率，到了考试的时候就想通过一些投机取巧的小把戏骗自己，骗老师，骗亲人，最终栽倒在毕业考试上。其实，我也是一个有时会浮躁的人，我也常常幻想着自己不学习便可以考高分，但经过老师的教导和我自己的考试失败之后，我明白了“天下没有白吃的午餐”这一真理，所以现在相对于初中的时候已经淡定了很多。因此，在我看来，浮躁只会让人一味地空想美好生活而让人在现实中一步步走向毁灭的深渊。

　　自古以来，浮躁导致了多少人的失败—如果不是它，楚汉之争的胜者除了项羽还会有谁？如果不是它，小小东吴怎会让蜀国名将关羽败走麦城？如果不是它，拿破仑的不朽战绩怎么会被终结？戒掉浮躁，相信明天会更美好！

　　戒浮躁作文篇3

　　望着清淡的天空，大雁的身影渲染了蓝天的苍穹，留下的只是那一抹层云，落叶纷飞，恍若流星般在夜空演绎刹那却永恒的光辉而堕落夜空，带着奉献的凝晶永眠黄土化作春泥更护花。思绪蔓延，伴随着秋风淡淡地浮出脑海深处那记忆的荼靡。

　　那是个正午。被作业压得喘不过气的我准备放下书本下楼走走，十一月的天气不算好，寒风总是一阵又一阵，也许只有在正午的时候，太阳才愿意露面。我哆嗦着身子，低着头，迈步向前走去。"咕噜"，一颗小石子滚了过来，我停下匆忙的脚步，转过身子，循声望去，映入眼帘的是一个小角落，14层高的楼房矗立在它的旁边使它变的很不起眼，可是，定睛一看……

　　角落里有一个被人丢弃的破旧黑色小花盆。花盆里，竟然，还有一朵花在开放。我快步向前走去，那是一朵不知名的`白色小花，白的那样纯粹，五片花瓣没有一丝一毫的杂质，这让我联想到了五芒星，那个象征着完美的五芒星。然而它就像个娇羞的少女，在花的世界里静观这尘世的变迁，那样潇洒。它的花盘小小的，上面零星撒着几根黄色的花蕊，绿色的花萼下是一根细长的花茎，几片边缘已经泛黄的叶子不对称地躲在花茎上，我俯下身去细看它，花茎下的泥土已经有了细细的裂纹，大概长期未曾有雨水的滋润，这也难怪吧。一阵风吹来，小花晃动了起来，似乎一阵微风就可以让它香消玉损。

　　我起身后退了几步。这个角落即使在正午也依照得不到阳光的眷恋，在这生机勃勃的大地，这个角落却被撩在一旁。角落里生活着各种各样见不得光的虫子，而在这个潮湿阴暗的角落繁衍生息。

　　小花生长着，忍受着寂寞，忍受着寒冷。在这里，没有人为它的成长加油喝彩，只有虫子的冷嘲热讽，没有雨露的滋润和阳光的眷恋，只有年复一年的阴暗。可是他没有浮躁，任然坚定地成长着，成长着。因为它要证明给世界看，就算全世界都质疑它的存在，它也不会放弃，直到它的天空重新充满阳光，直到浮云为他记录下点滴的花事。

　　想到这里，这朵小花的形象逐渐在我的心中壮大，它早已戒去了浮躁，任凭沧海桑田的变迁在它眼中流逝，而剩下的就只是宁静了。

　　诚然，如果没有戒去浮躁，就不会唤醒莱茵河畔的旋律，黑白琴键上就不会弹奏出贝多芬的忧伤。

　　我似乎明白了什么，匆匆上楼，又拿起了书本……

　　当潮水涌上年代已久的堤岸，当大雨席卷了烈日当头的村落，你是否还会浮躁？

　　戒浮躁作文篇4

　　如果世界没有浮躁，还会勤人之败吗？

　　在我生命的十多年中，从初中开始，我才觉得我活在我自己的生命之中，因为从那时起，我在逐渐地脱离小孩子的集合，而脱离小孩子的过程，就是学习承担责任的过程，所以我不得不努力做事。在几年的努力之中，我渐渐地发现，浮躁就是努力的摧残者，失败的领航人。

　　浮躁如同香烟摧残着人类的身体一般摧残着人们的努力，而戒浮躁也如戒烟一般困难，无论旁人如何劝诫、如何警告，只有被它伤害过，自己痛过，才会懂得一切。

　　公元前496年，吴国派兵攻打越国，但被越国击败，胜利让越王勾践沉浸于浮躁之中，以至于两年后吴王夫差率兵击败越国，越王被押到吴国做奴隶，伺候夫差三年后才回到越国，回到越过之后，越王再没有了浮躁，卧薪尝胆，不断地发展壮大，冷静思考，最终终于把越国强大起来，最后找到时机，灭亡了吴国。他，因浮躁而败，又因戒躁而胜。

　　就学习而言，更是如此。我相信，所有老师都曾告诫过自己的学生，学习，要戒焦戒躁，我也相信，没有几个学生是真正听信了的。崛起的学生的`崛起，许多都是被浮躁重创之后、在被浮躁摧残过自己的努力之后，再一次又一次的失败之后，领悟了学习的真谛就是要耐得住台灯下的寂寞，经得住板凳上的冰凉，而后他们的努力才会表现出效果。

　　曾经一位同学，在学习上十分努力，我们都很佩服他，包括学习十分好的同学，而每次考试都无法取得好的成绩，所有人都很不解，只有他自己发现了，说是因为他在学习时太过浮躁，学习效率偏低，之后他便静下心来学习，虽然花的时间更少了，但考试却能取得较好的成绩，这让我们高兴，也让我们明白，浮躁就是努力的杀手，戒焦戒躁，是我们必须经历的。

　　生活、工作中也是如此，自己在浮躁中为自己设下一盘局，当局者迷，旁观者清，可旁观者又怎么点得醒局中人呢？只不过是局中之局罢了，只有在局中无数次碰壁之后，才能走出这盘局。

　　所以，成功者就是在经历过、伤过、痛过之后，看清了一切，总结经验戒掉浮躁的人，而那些后知后觉、不知不觉的人和在伤痛中麻木的人，就成为了“被上天选中”的失败者。如果没有了浮躁，努力之人便会成功，从失败中幸存，便没有了勤人之败。

　　去经历吧、去伤吧、去痛吧、而后戒掉浮躁吧，会成功的！Everything will be ok!

　　戒浮躁作文篇5

　　现代社会，随着城市的不断发展，喧闹与嘈杂逐渐占据我们的生活。在城市中，你很难找到一块能让我们身心俱静的净土。“浮躁”这个词语的影响，也逐渐在我们的生活中体现出来。

　　身体浮躁，就会做事不顺、毛手毛脚，往往一件很小的事情却需要超过它许多倍的力气来完成。心灵浮躁，不能静下心来，你会感觉诸事不顺，仿佛什么是在你眼中都过不去似的。所以，戒掉浮躁，对于在城市中生活的人来说，是非常重要且必要的。

　　戒掉浮躁，还自己一个踏实人生。如今，许多医者不负责任，当病人看病时，开药只求最贵不求最合适。这些人没有好好验证自己的医术便匆匆下药，实在不是一个医者应有的态度。而看古代神医李时珍，他为了将草药的药性写得更加完整，而不惜以身尝百草，最终著成了《本草纲目》。若没有他踏踏实实的尝药，若浮躁如他，又怎能著出千古一书《本草纲目》？又怎能获后世如此殊荣？

　　戒掉浮躁，还自己一个清淡人生。人生不总是要去追逐那些功名利禄、浮华耀眼的。陶渊明抛弃了心中杂念，舍弃了心中浮躁的情绪，归隐田园，才能留下后世传唱的无数诗词名篇。如浮躁如他，恐怕“陶渊明”这个名字，早就湮没在历史的红尘中了吧，又何来我们熟知的五柳先生了呢？

　　戒掉浮躁，还自己一个平凡人生。世间没有愚笨的人，只有不努力的人。钢琴大师朗朗小时候被自己的钢琴老师称为“没有一点音乐天赋的人”。但他没有放弃，他的父亲也不断鼓励他，激励着他一点一点向前迈步。最终他成功了，他踏上了世界音乐的殿堂。如果他因轻信老师的话而心浮气躁，不肯终日练习，就算他是天才，恐怕也只能落得伤仲永的结局。

　　戒掉浮躁，还自己一个低调人生。现在，许多青年以攀比为荣，网上炫富事件层出不穷。如不久前的郭美美，甚至更有胜者，像“李刚的`儿子”那样明目张胆的违法。他们攀比豪车靓宅、游艇飞机，甚至是身份地位。他们的过度张扬使他们看起来尤其“耀眼”，但也尤其使人厌恶。而像卓琳那样，虽身为国家领导人邓小平的妻子，却低调的默默在小平身后无私奉献，不叫苦叫累的人，实在是少之又少。但是，他们却能得到所有人的尊敬爱戴。

　　戒掉浮躁，你将能看得更清；戒掉浮躁，你将能行事更顺；戒掉浮躁，你将能全身心的投入一件事。

　　我愿做一杯香茗，在经历了沸水中的沉浮后，冷静下来，戒掉浮躁，只留一缕袅烟，伴着我成长。

　　戒浮躁作文篇6

　　我想到了“浮躁”一词。浮躁，是我们青少年的通病。不论处世，还是做事，我们都无法沉下心来，安安静静的。年轻人血气旺盛，对于他们来说，浮躁似乎无处不在、无时不在，其实只要我们戒掉浮躁，就会快乐很多。

　　诸葛亮在《诫子书》中

　　说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。”这句话告诫我们，生活中不论是身处顺境，还是身临逆境，都应保持一颗平和的心，坦然面对一切，力戒浮躁之气。

　　那么浮躁到底从何而来？一是当工作、事业发展不顺利的时候，往往表现出情绪低落、怨天尤人、怀才不遇、灰心丧气等一些负面心态，对待工作则是“脚踩西瓜皮，滑到哪算哪”，甚至破罐子破摔，感到前途迷茫，前景黯然，整天浑浑噩噩，没有生活的目标。二是在人生春风得意的时候，往往表现出盛气、傲气、狂气乃至霸气，过高地估计自己的能力，目空一切，忘乎所以，以致被小小的成功冲昏头脑。

　　心浮气躁是十分有害的。一是阻碍个人事业的发展。浮躁之气，往往是名利思想在作祟，一旦事情不如人愿，就会心灰意冷，久而久之，必然影响个人的`成长进步。二是阻碍工作的创新。“创新来自工作的深入。”这话是不无道理的。浮躁之气的最大危害是使工作或学业浮于表面，阻碍工作的创新和学业的进步。

　　克服浮躁之气，一是要常修“宁静”之身。宁静可以使人冷静，冷静则能使人清醒。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，说的就是当人生遇到起伏的时候，应该做到“宠辱不惊”，保持宁静之心。生活中，应将起伏之际当做修身之时，恒久坚持，必能致远。二是要常思“名利”之害。名和利是把双刃剑，既能使人大红大紫，也能使人折戟沉沙。无数事实证明，一个人倘若心存名利思想，乃至沽名钓誉，即使“红了”，也必然是昙花一现，直至坠入名利的深渊；反之，视名利如淡水，则能使人摆脱缠绕，志存高远，成就大业。

　　学学井里的秤砣，一沉到底。戒掉浮躁，不做水面的葫芦。

　　戒浮躁作文篇7

　　手中拿这那份惨不忍睹的成绩单，心中有块大石堵着，挫折感早已弥漫这整个心扉。坐在母亲旁边却不敢抬头母亲的脸。她肯定对我十分失望，肯定会狠狠的斥责我，肯定。“你太浮躁了。”她看了我的成绩单显得十分平静，脸上没有明显的表情变化。我抬起头很惊异地看着她。“没什么奇怪的，从你平时的态度我就料到了这个结果。我故意不说是为了给你一个教训，让你改正你自己的不足。”

　　也许是被悲伤冲昏了头脑，我并没有好好地思考母亲的那番话，而是想从极度的悲伤中爬出来。我只想着下次一定要考好，却忘了总结失败的原因。那天夜里，风肆无忌惮的刮着，一个人站在窗前，望着天空中的稀星残月，心中暗暗地拟下计划。

　　接下来的一个月里，我成了一只上足发条的`机器。早上，月光还未褪去，那盏小小的台灯就亮了起来；中午的午休时间被数学习题代替；晚上，任凭台灯光漂白四壁，时针已经悄悄地走过12点，而我依然不愿放下手中的笔。

　　我只是想着下次考好，殊不知有一双忧虑的眼睛在看着我。

　　一个月过去了，我的月考成绩有很大的进步。我满怀着喜悦的心情，自豪地将成绩单递给母亲。她一定会很高兴的！但事实是她看了成绩后只是轻轻地嗯了一声，离开了。

　　我又一次惊讶了，同时还带有一点委屈。为什么我这么努力，可她却没当回事？

　　她看出来我有些生气，走到我身旁。“也许你会想，为什么考这么好，我却还是不满意，对吧。其实这个成绩是很不错了，但是我看重的不是你考的成绩，而是你要沉住气。一个优秀的拳击手之所以优秀，不是因为他的拳头，而是他沉寂如水的耐心。你要沉得住气，不要像湖中的萍受水面的影响，而升升落落。我希望你像一棵树，不受大风大雨的摆布。”

　　母亲说完后，继续忙自己的事。而我心中的委屈就如薄雾，被清风吹散了。

　　可能，我明白了母亲的意思：戒浮戒燥，才会成功。

　　戒浮躁作文篇8

　　我曾无数次想像过隐居深山的生活，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。试想，在每个有着花草香味的清晨，打开古老的红木窗，便装满一屋子暖暖的阳光；然后在田间与昆虫一起劳作，在星辉与月光中漫步归来。这样的生活，纯粹而朴实，何尝不是一种远离喧嚣与繁琐的心灵的解脱？

　　可是，那总归是徒劳的想象。凭着意念，我终究不可能逃离身处的纷乱尘世。

　　于是，逃离不了，那就让心远离。

　　要活得安静，要宠辱无意波澜不惊地活着。那是一种淡泊忘我的境界。一个智慧的人，从来心无杂念，活得游刃有余。他们可以闲看门前花开花落，淡看天上云卷云舒。像一株空谷幽兰，勇敢地伫立于凡尘，盛开得超凡脱俗。

　　保持一颗平静而淡然的心，让心在思索中沉静，在沉静中反省，在反省中发现，在发现中找到自我，找到灵魂与信念的`归宿。会因为一片湖的平静而安详地微笑，会因为一棵树的沉默倔强而感动，会因为大自然无丝毫虚伪与虚华的最本真最亲切的生命而向往，他们沉默不语，你亦不暴躁，反而让心在沉默中得到洗涤，获得那份洒脱与超然。

　　生命是在沉静中觅得真谛的，美，是在寻觅与感动中诞生的。如果心变得浮躁，世界也无法安静。

　　你可以闭上眼睛，让风带你去你想去的地方，去大海，去深林，去莱茵河畔，去阿尔卑斯山，去没有烦扰与喧嚣的地方。只有你的心安静，这个世界才会安静。

　　一颗安静而执著的心，怀抱诗与旋律的透明的灵魂，戒掉浮躁，让心远离喧嚣。

　　这样，该寻得到命运女神栖息的花园了吧？

　　戒浮躁作文篇9

　　三国时智将诸葛亮在《诫子书》中曾说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的意思是告诫我们无论在什么情况下都要保持宁和淡然的心态，力戒浮躁之气。

　　纵观历史，有无数的风流人物因隐忍而成就，也有无数的人因浮躁而失足成千古恨。而其间勾践就是个典型的例子。在初时，越国并比不上吴国，但正因为勾践懂得隐忍，他并没有冒然地去攻打吴国，而是在暗地里悄悄地提升兵力，在吴国轻敌时大胜他们还使阖闾在这次大战之后死去，重创了吴国；但是，这场战争之后，勾践被胜利的喜悦冲昏了头脑，淡泊的心态被成功搅得不再平静，他开始浮躁并且野心勃勃，他并没有满足于打胜了吴国，而想乘吴国元气大伤时吞并了吴国，但是，吴国到底还是一个强国，即使打败了其的底蕴还在，是这时才发展起来的越国比不上的，更何况，勾践已没有了隐忍和忌惮，所以，阖闾的儿子夫差便利用了勾践的浮躁的心态把越国引到了吴国的场地，又胜了回来，使勾践成了他的阶下囚；而在这时，尝到失败的勾践终于醒悟过来，他又恢复了平静的心态，以越国愿依附吴国为条件，暂时保住了自己的国家，而后，就是众所周知的卧薪尝胆的事了。

　　从以上不难看出，浮躁对一个人的成败乃至一个人的人生都是影响重大的。而在现在的社会中，人心的浮躁却是随处可见。在大街上放眼望去，每个人都是忙忙碌碌地快速走来走去，并没有人会停下来慢慢地闲逛，享受下这城市中的阳光，欣赏下路边的绿树，仰望下蔚蓝的天空。他们每个人自己选择忽视了这些东西，而去忙着做这忙着做那，却还抱怨着自己的`生活枯燥无味。而且就在他们所做的事中，也没见得做得有很完美。那是因为，在二十一世纪的现在，每个人都在追求着速度，效率；都更注重于结果，而简化了其间的过程；忽略了内心的宁静而重视了外在的浮夸。使得自己的心不在平静，而是一直在浮躁地跳动着。

　　就如品茶一般，只有心情平和下来了。才能从其间的苦品味出清香的甜。正因为没有了浮躁的心情，只剩下宁静和安闲，才能静下心来一口一口慢慢细味，感受那茶的苦涩从舌尖的味蕾绽开，感受那入口后叶的清香布满口腔，感受那苦慢慢转换为甜……就像品味人生一样，我们每个人只有静下了心才能感味出人生百态，才能活得更轻松，而不是碌碌无为地过完自己的一生。

　　那么如何才能戒浮躁呢？那就寻找空闲的一天，背上一个背包，到一个远离人烟的地方。自然就安静下来，不需繁花点缀，亦不需繁星漫天。“宠辱不惊，闲看庭内花开花落；去留无意，漫观天外云展云舒。”，这是一种境界，当你做到了这点以后，那你便已远离了浮躁。而真正地戒掉浮躁则是随心所欲，亦不违背天命。但你在嘈杂的人群中却能做到依旧保持平和的心态，当你真正懂得了不以物喜，不以己悲的时候，你就真正地做到了戒浮躁了。

　　戒浮躁作文篇10

　　在这个社会正流行的一种病，名叫浮躁病。不分年龄，不分职业，不分阶层，都或多或少的存在着这种病。许多学生在学习的过程中充斥的这样的浮躁情绪，不愿努力，不求上进；许多职业工作者自由散漫，不专心致志；各色各类的人们都做着一举成名，一夜暴富的美梦。走捷径，潜规则，不脚踏实地都是目前社会人群的通病。

　　浮躁是前进路上的绊脚石，许许多多浮躁的人们曾经也有自己的梦想，自己的抱负，也都曾为了自己的梦想努力过奋斗过，但都因浮躁而停滞不前，最后只剩下无尽的抱怨：为什么我的爸爸不是李刚？这些人总以为天上会掉馅饼，机会总会自己找上他，殊不知机会是留给有准备的`人的。

　　浮躁是开拓进取时的拦路虎，多少人在自己的前进道路中迷失了方向。五十年代末时期的浮夸风让中国白白失去了发展的黄金机会，这不就是一个典型的例子吗。人只有耐得住寂寞，禁得住诱惑，才能成就自己人生的辉煌。

　　面对浮躁，我们要学会拒绝。因为浮躁，使多少天才像流星一般划过，使多少企业如同昙花一现，又使多少朝代如同过眼云烟一般。拒绝浮躁，面对问题才能深入思考，不投机取巧；拒绝浮躁，面对失败才能耐心冷静，不怨天尤人；拒绝浮躁，面对成功才能奋发进取，不浅尝即止。

　　诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”中国几千年的古典文化向来提倡儒家之道，沉稳含蓄不急不躁。但现代社会的快节奏生活去使人们长期出于紧张的状态之下，如此便养成了浮躁的心态，这与儒学是大大相悖的。但这样的情况在现在却只能是有增无减。

　　庄子以“持竿不顾”的淡薄拒绝浮躁；陶渊明以“种豆南山下”的恬适排斥浮躁，而我就要以坚定明确的目标和开拓进取的恒心来战胜浮躁。

　　戒浮躁作文篇11

　　三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒些草籽吧，好难看啊。”徒弟说。“等天凉了，”师傅挥挥手，“随时。”中秋，师傅买了一大包草籽，叫徒弟去播种。秋风突起，草籽飘舞，“不好，许多草籽被吹飞了。”小和尚喊。“没关系，吹去者多半中空，落下来也不会发芽，”师傅说，“随性。”撒完草籽，几只小鸟即来啄食，小和尚又急。“没关系，草籽本来就多准备了，吃不完，”师傅继续翻着经书，“随遇。”半夜一场大雨，弟子冲进禅房：“这下完了，草籽被冲走了。”“冲到哪儿，就在哪儿发芽，”师傅正在打坐，眼皮抬都没抬，“随缘。”半个多月过去了，光秃秃的禅院长出青苗，一些未播种之院角也泛出绿意，弟子高兴得直拍手。师傅站在禅房前，点点头：“随喜。”

　　从上面这个故事我们可知：徒弟的心态是浮躁的，常常为事物的表象所左右;而师傅的平常心看似随意，其实却是洞察了世间玄机后的豁然开朗。

　　现在这个社会的大部分人就像那个小和尚，他们的心态都是浮躁的`，导致了整个社会都浮躁不已。绿灯拦不住心急如焚的开车人，也拦不住心浮气躁的过路人。不只是马路上，社会的各个角落里都充斥着浮躁的狂气。人们都太急于求成了，以至于忘记了最根本的踏踏实实的原则。

　　浮躁是失败的前奏。三国时期，英雄辈出，留下了一个个脍炙人口的故事，可许多英雄却都因浮躁而下场甚惨。一生谨慎的关羽为能早破魏国而疏忽了吴国，让吕蒙白衣过江，以至最终败走麦城，身首异处；张飞只考虑自己兄弟情义，急于报仇，恶待手下，也落了个身首两地；刘备更是因兄弟之情而被浮躁所控，扎营也不多加考虑，以至于火烧连营七百里，自己病死白帝城；诸葛亮不吸取教训，接连六出祁山，拖垮了蜀国，葬送了蜀国的复兴之路……试想，假如他们都能沉得住气，那历史说不定是另一番模样呢。

　　而现在，才进入高中的学生们，因高中知识较初中知识相比有一定的跨度，作业量的增多和初次考试的不理想，而垂头丧气，对学习渐渐失去兴趣，对自己也失去信心。故在上课时无法专心听讲，对待作业也极不认真，只是想一昧的完成任务，而不考虑质量，遇到只需稍稍一动脑就能做出来的题，却不愿去想。为什么这些学生会出现这样的问题呢？因为他们的心是浮躁的，无法静下心来学习。这样的同学必定失败，而那些能静下心来学习的同学必会有好的结果！可见，浮躁只会把人引向失败的深渊。

　　即使在这个浮躁的社会里，仍有少部分能在“闹中取静”的人，而这部分人都是一些成功人士，只因他们能踏踏实实，认认真真地做好每一件事，淡泊明志，宁静致远。

　　淡然是成功的基调。李白见老妇以铁杵磨针，回峨眉踏实学习，终以诗仙风骨震撼世人；达?芬奇年少时潜心学画，光是画蛋就画了三麻袋，终成大师；菩提达摩面壁九年，参悟佛理，创造了禅宗，圣徒景仰……正是他们专心致志，踏踏实实，才换来了成功的眷顾。可见，淡然是成功必备的素质。

　　在电影《功夫熊猫2》中也传递了这种思想：心如止水，必能成功。

　　戒浮躁者，必成大事也。

　　戒浮躁作文篇12

　　什么是浮躁?浮躁，通俗点讲，就是无法静下心来专心致志的做事，心不静，做事便不会成，心燥则不安，不安则心乱，心乱则不专一，不专一则无法集中注意力，注意力无法集中而，而心已乱，精神世界已乱，空有一副躯壳，做事能成功吗?所以，心静则事成， “淡泊以明志，宁静以致远”就是这个道理，所以要力戒浮躁，让内心不乱，才能成功。

　　我想大家都知道围棋吧，一个人内心浮躁，棋风必乱，往往得到小头失大头，捡了芝麻丢了西瓜，而这类人却又对得与失十分在意，，在后半局中总想着上一手的失误，那么这样内心就浮躁，浮躁则心乱，自然丢失的东西也就更多了，人生如棋，棋如人生，若一个人不戒躁，就如前面那个下棋的人一样，在人生的道路中会离成功越来越远，最终迷失自我。你看古代大将出站前都喜欢下棋，为的就是让自己心静下来，关云长大胜之后内心浮躁，最终败走麦城，而明朝兵部尚书，民族英雄—于谦在土木之变，明英宗被俘，明朝全军覆没，三大营死伤无数的情况下，心不浮躁，对国家赤胆忠心，以一己之力，力挽狂澜，面对三万敌军毫无惧怕之意，全军以一当十，精神支柱不倒，军心不乱，出师有名，怎会不赢？

　　“浮躁一分，四处遗留悔恨；诱惑二字，从来误尽英雄”曾国藩出世通达、思想深邃是中国近代史上以为重要的历史人物，被誉为大清帝国的“中兴名臣”、晚清“第一名臣”，在中国近代史和文学史上占有着特殊地位，而他成功的秘诀在于他苦练“静”字功夫，修身养性，戒骄戒躁，静思自省，终成一代圣贤。人的思虑，只有在宁静的心境中，才能更加缜密；人的谋略，只有在宁静的心境中，才可以孕育得更加完善。你看那三国时，魏国、派出五路大军，攻打蜀国，试图灭掉蜀国，后主刘阿斗听到这个消息后吓的不敢上朝，而丞相诸葛亮却把自己关在屋子里，不接待任何宾客，苦思冥想了三天三夜，静心思考对策，在后蜀无大将的情况下，最终这五路大军都被他轻松化解，必定有这三天静心思考的作用啊!所以智慧常从静中出，力量多在静中强，人若善静，心无杂念，就可以做出最明智的决策。

　　苏轼被降职为黄州团练副使的时候，孤独一人，同僚们没有多少愿意帮他，许多文人还借此落井下石，但他并不浮躁，慢慢地，他习惯于这淡泊和宁静，这宁静让他真正的成熟了，这成熟是一种圆润而不腻耳的声响，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠。于是他成功的在黄州写下了《赤壁怀古》和《赤壁赋》这千古名篇。

　　堂堂大清王朝，因为皇上的浮躁，蔑视各国，自以为“天朝地大物博”，于是便闭关锁国，不愿与各国交流，从康熙以后，军事力量没有多大提升，可你看英国，沉着冷静，在经过第一次工业革命的洗礼之后，军事、政治地位大幅提升，在海上成功的击败了葡萄牙的无敌舰队，成为了海上霸主，统治了一个多世纪的海洋。鸦片战争，一炮轰开了那关闭了几百年的中国国门，清朝统治者们，这才吃惊的发现，天朝已经落后世界很久了，而从此以后，中国人民便生活在这长达100年的水生火热之中，若不是进步青年的觉醒，统一民族战线的`成立，新中国就不会像现在发展的那么好。所以人一旦浮躁，就会失败，民族一旦浮躁，便会消亡。

　　庄子在面对齐王的邀请，冷静思考，最终拒绝了那无数人都梦想得到的相位，而正因为他无欲无求，心如止水，便成就了一番老庄哲学，再看那庞涓，内心浮躁，心胸狭窄，空有一身才华，却不静心，最终败在了同门师兄孙膑的手下，自刎而死，这边是内心浮躁的缘故啊。

　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在很多人的心态日渐浮躁的今天，就更需要我们心如止水，需要我们从“静”中感受真谛，所以我们要时刻保持冷静的头脑，不断加强思想品德修养，不断提升自己的能力素质。心如止水，心不浮躁，则明，遇事则不乱，若心乱，剑法一乱，必将死于他人之手，所以只有戒躁、静心，才可以成为乱世之豪杰，治世之栋梁啊！

　　戒浮躁作文篇13

　　现代人像是生活在一个高速旋转的大陀螺上。他们毫无意义地从早忙到晚，从太阳升起到夜幕降临，一直忙得头痛欲裂，还没有停止的迹象。

　　而现代的人却觉得这一切是理所当然的。他们追求“快”的生活，从需要自己动手做的饭菜至抬脚就到的`饭馆；从需亲自去借的书籍到一点就开的电子书软件；从需老师一字一句抄在黑板上的板书到现成的APP课件……大多数人已经追求着“快”，追求着没有意义的“快”。

　　曾经看过一部电影《小森林》里面的女主人公—市子，因不能适应城市的喧哗与浮躁，而搬进了小森村。在村中，受母亲的感染，她也爱上了简单美味的农家料理。有些料理的食材很难收集，有些要耐心耕种并等待结果，有些可以和村民们交换，换不到的需要亲自步行去邻村的小卖部买。在好友的陪伴下，市子度过了一个又一个春夏秋冬。

　　这部电影也许会令许多追“快”的人感到不屑，而它却深深打动了我。许多人正缺了市子播种食物并等待成长的过程。同样做一种菜，我们的选择也许是上超市把食物一通买回，而市子选择的是播种。所以，同一种食物，有了时间的沉淀，市子的口中才有别的一种风味。

　　浮躁是现代人的共同特征。我们会在去旅游之前先看网友的好评；我们会在看场电影前先瞧瞧豆瓣评分；我们会在玩游戏之前先熟读攻略……现代人太注重结果，而忽视了过程。我们步履匆匆地向前奔跑，却同样忘了注意沿途同样迷人的风景。

　　慢一点吧！

　　让我们认真体会一下生活吧！冬天抢不到机票去海南也没事，乘火车一样有趣。看窗外冰雪一点点消融，看车上的人们一点点脱掉沉重的外衣，去交些以后可能永不会见面的朋友……比难受地坐几小时飞机更有意义。

　　让生活慢下来。打开窗户，给几盆多肉浇浇水，然后窝进沙发中，塞耳机听音乐，捧一本经典的书慢慢享受，远比赚几千亿更有意义。

　　让身体慢一点，不让它那么劳累。

　　让心慢一点，去享受生活中的美好。

　　拒绝浮躁。

　　戒浮躁作文篇14

　　疯狂的法兰西之夏日渐远去，以“大力神杯”成为法国人囊中之物而告终。当人们的视线再一次去关注远离世界杯赛场的中国足球时，我们才发现世界杯留给我们的思索实在太多太多，而留给中国足球的机会却太少太少。

　　中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击，一次次世界杯梦想的破灭。让中国足球黯然神伤的世界杯啊，让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种“世界杯情结”，让中国足球越来越加地浮躁起来，越来越加不着边际地编织起中国足球的美妙花环。

　　浮躁的足球理论，浮躁的`足球根基，浮躁的足协官员决策，浮躁的亿万中国球迷的足球心态……种种浮躁，造就了今天畸形而盲目的中国足球，造就了今天心比天高要一步登天的中国足球。世界杯给中国足球的最大启示便是要摒弃急功近利，拒绝浮躁。

　　拒绝浮躁，向中国足球提出了新的要求。首先应具备一整套切合实际的科学有效的足球理论，明确指导思想。其次是要大力营造足球环境，“从娃娃抓起”、“从足球的全民性抓起”，注重足球的普及，同时，各俱乐部要致力于足球后备力量的培养，这是中国足球腾飞的先决条件。三是花大力气加强足球俱乐部的建设和管理，逐渐与“国际化管理”接轨。四是切切实实地办好我们的职业化甲级联赛。五是要“请进来走出去”：“请进来”就是虚心地学习国外先进的足球理论、先进的足球技战术思想，请高手当老师；“走出去”就是让我们更多的中国年轻球员诸如范志毅、孙继海、杨晨等走出国门，到群英荟萃的国际赛场（诸如意、英、德、法等国高水平的足球联赛）中去闯荡，去磨练自己。六、足球就是足球，除了足球什么都不是，中国足协官员应解放思想，以市场为中心，把握足球发展的规律，建立包括足球俱乐部、球队、球员、裁判以及球员转会、联赛赛制等等全面的管理机制，规范中国足球市场。七是中国必须拥有一支自己庞大且充满激情的高素质的球迷队伍，理解中国足球的“球迷”，才是发展中国足球真正的坚强后盾……

　　只有摒弃浮躁，正视现实，中国足球才能在新的世纪里走向成熟，以创造出中国足球的辉煌。好了，我们先别去想世界杯。从现在做起，让我们为了中国足球，拒绝浮躁吧。

　　戒浮躁作文篇15

　　总是向往梭罗的瓦尔登湖，那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是，瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境，一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色，始终告诫着自己拒绝浮躁。

　　一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。

　　在如今这个浮躁的社会里，卡梅隆的智慧是一种启迪，那些年轻的'女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶紧回家写散文，一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能够完成一副画作却一年也卖不出去。这时，请想想卡梅隆的智慧。

　　匆匆之间的灵感一现催生的作品，大多只会如细小蜉蝣，昙花一现。只有将心灵置于静湖之中，将浮躁拒之门外，心无杂念，才能够使自己的梦想日渐丰满，最终绽放绚烂之花。

　　拒绝浮躁，不仅是个人的发展观，更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的现实摆在眼前，催促着人们拒绝浮躁，拒绝急功近利，以一颗纯静的心灵构建美好社会。

　　拒绝浮躁，并不是剥夺人们的梦想，而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁，是一种自持的生活态度，是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。

　　拒绝浮躁，现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。

　　“小隐隐于山，大隐隐于市”，在草早的凡尘俗世中若能够拒绝浮躁，向往绿色，心境便能够愈发空灵，精神便能够愈发超脱。“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。

　　戒浮躁作文篇16

　　浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是对领导者来说，有时会引发大害。

　　改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”，已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼中国大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水平，用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的'期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚至酿成灾祸。如此种种，莫不与浮躁之风的影响有关。

　　浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养；农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但是发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机；不顾实际情况，急躁冒进，同样也会坏事。

　　浮躁的另一面是宁静。所谓宁静，就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解放思想，又要实事求是。既要有建设热情，又要有科学态度。干劲一定要有，假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中，脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想，这能够发展得了么？

　　浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但是一种不良现象得以发生，必有其生存的环境和土壤。为此，应当更多的从社会方面寻找起因。多年来，我们一直推行凭政绩用干部，这无疑是对的。但有的地方对何为政绩，并未能够科学地界定清楚（或许难以界定），甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能够不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短，调动太频繁，这也容易造成负面的影响。看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短期行为，但是其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。为此，继续大力推进人事制度改革，加强干部的队伍的思想建设，建立科学完善的科学导向机制，对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了！

　　戒浮躁作文篇17

　　纵然我们没有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，没有孟浩然“故人具鸡黍，邀我至田家”的安然，没有柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的从容，但也要试着学会淡定，拒绝浮躁。

　　要拒绝浮躁，必须避免浮夸。再华美的词藻，也抵不过真情的流露。抛去所有表面的浮华修饰。才能够看清事物的`本质。建筑工地上，有三个工人在挖沟，一个人心高气傲每挖一铲就会说：“我这么有能力的人以后肯定会做大老板！”第二个人嫌辛苦，不停地抱怨。只有第三个人一言不发，挥汗如雨地埋头干活，想着如何才能够让地基更牢。三年后，第一个人仍在干挖地沟的活，第二个人忍受不了辛苦，虚报工伤，每月领取微薄的退休金，而第三个人已经成为一家建筑公司的老板……只有踏踏实实地走好每一步，才能一步一个脚印地向目标迈进。所以，我们要拒绝浮躁，放下表面的浮夸。

　　要拒绝浮躁，必须学会淡然。放平心态，淡然处世，“不以物喜，不以己悲”。黛玉葬花，纵然凄美，但为了自然界生物必经的生命历程而黯然神伤，甚至气血攻心，岂不是太过浮躁？曾经听过这样一句话：“人有一个心脏，却有两个心房，一边住着快乐，一边住着忧伤，开心时不要笑得太大声，不然会吵醒隔壁的忧伤。”我觉得非常对，范进中举就是一个非常好的例子。范进寒窗若读多年，好不容易中了个举子，过于激动竟然疯了，是因为他把名利看得太重。所以，让我们学会看淡这世界，用一颗心平和地去对待生活，才不会在希望与失望间形成强烈的落差。

　　要拒绝浮躁，必须试着豁达。海子的“面朝大海，春暖花开”让我印象深刻。是啊，敞开心扉，你就会发现人生处处有美丽的风景，生活时时有温暖的笑声！在人生的旅途中，有的人死盯着目的地，在遇到阻碍时会变得忧心忡忡，抑郁寡欢。与其如此，何不放宽自己的心，看看沿途的风景；看潮涨潮落，雁去雁来，听闻一路的鸟语花香？或许还会发现另一条羊肠小道也能够通往目的地。所以，我们要拒绝浮躁，豁达地去享受生活。

　　拒绝浮躁，在纷繁的世界中平和地生活，多一份诗意，多一份潇洒，多一份海阔天空。让自已从喧嚣中挣脱出来，让心灵抵达空旷而宁静的境界，去追寻精神的天堂！

　　戒浮躁作文篇18

　　十一之后，北方的天气渐近渐冷，风呼啸着忧伤，犹如我今天的心。难道就是因为没有朋友愿意帮我一个小小的忙么？让我顿感哀伤。难道是因为这些，我变得如此的狂躁不安，觉得世态炎凉？

　　我的这颗心，不再像以前那么沉寂了，变得愈来愈不安，不镇定，大惊小怪。是因为上面染上了风霜还是世故？还是，已经告别了此前的童话世界，在这满是尘埃的世界里走，有的只是狂风和暴雨，有的只是霜重和烈阳，所以令我浮躁不安么？我不喜欢上一刻的自己，我觉得那脱离了真与美，真，应该是超脱世俗的心声，不加任何颜色敷衍；美，应该是沉静的，像早上沐浴阳光的微风，即使自己的不安，也不会牵制别的任何东西。任何悲与苦，如果是自己注定要品尝的，又何必自欺欺人，为何不能坦然面对？

　　渐渐的，我应该告别那纸一样的自我世界，像清风，像细雨，慢慢的与风尘共存。真正美好的东西是不会随着时间的流逝而改变的.，无论何时何地，它都应该在我的心中，时时刻刻伴着我。所以，世俗里的风沙，流年里的黑暗，绵延不尽的沧海桑田它都是我的过客，不应留痕。若将走尽阡陌纵横，何必让浮泛缠绕？如是着念梦里长生，为何不以空濛时光作证？所有的孤独，恐惧，不安都将泯灭在岁月的灰烬里，只保留那份感动，那份坦然作伴又有和惧？

　　所以，我要对自己默念：浮躁的心，沉静下来吧。拨开那千丝万缕的忧愁，扒开那冷漠与不屑的垢土，遗弃那愤怒与不甘烙下的老茧。让心向着清风，向着晨曦，向着细雨朝着梦开始的地方生长，让眼睛跟随着时光的掠影探索，让双脚踩着真实的步伐前进......

　　戒浮躁作文篇19

　　如今在社会不难听到诸如拜金主义这一类名词，而这也正是社会在一大弊病，一大难题在顽疾，唯有沉潜下来才能让学术之风弥散人间心间。

　　如今人们总在抱怨，中国没有出现大哲学家，中国缺少伟人，而我们为何扪心自问，不去仔细想想，为何我们在社会变得如此浮躁，为何那些大师级人物越来越少。原因只有一个：我们在精神生活太空虚。

　　当追逐名利之风刮入人们心中，当拜金主义根植人们心底，当学术研究不再存留于人们在精神世界，中国的学术界精英便如凤毛麟角，少的令人扼腕叹息。

　　“于丹们”对学术肤浅在认识却被追捧为明星之见，钱钟书们的精深学问却无人问津，钱在向人们招手，于是一颗本已躁动不安的心便被金钱拽走了。于是本该沉潜，却浮躁波动。

　　究其根本，是一种虚荣心在作怪，名利金钱便是虚荣心的工具，为了满足那颗无底洞的虚荣心，人们便不断追求那些看似虚无的事物。名著仅读一两页，便声称已将其完全能读。那些博大精深的学术之果，仅仅挖掉一小块毛皮，尚未触及真实的果肉，便觉得一将其真谛完全领悟，一次来骗取那些并未触及学术之界的人的钱财。当私欲满足，便不再深究，自然领悟不到更深一层的学术研究。

　　然而，钱钟书们却始终相信：寂寞出学问，唯有守住心中为学术而不开的半亩方田，才能登之学术的'巅峰。于是他们埋头，他们将心沉下，他们将一颗对学术的赤诚之心投入学术的大海，让自己在学术中游，旁人看来，他们的行为简直不可思议。那些浮躁之人看来，他们真是可笑之极，已有足够的能力去赚钱，却还在这里搞什么学术研究。然而他们才不可理喻，他们才可笑，可悲。

　　可是那些浅陋之人却是我们社会的主流，却是中国绝大多数所谓的学者专家。如果未来的中国学术被这些人占领，中国又该走向何方呢？

　　浮躁之风已刮遍社会，唯有沉潜，唯有深扎学术之根才能让学术升华，才能让中国学术走在前列。

　　戒浮躁作文篇20

　　浮躁是什么？字典里的意思是指人的急躁，不沉稳。现在，浮躁这个词变得越来越流行起来。现代的浮躁这个词已经就过去有了很多不同的`含义。

　　浮躁，一个人急躁，不沉稳，而容易产生浮躁情绪的人也往往是缺乏自身安全感的一类人。浮躁的人往往疑神疑鬼，对周围事物抱有过分的戒心，并且心神交猝，经常因为小小的外界因素而情绪大变。

　　浮躁心理，在当今社会变得尤为突出，由于经济的快速发展，人们有了大量的物质积累。而当物质的增长速度大于精神境界的提升速度，人往往会出现浮躁心理。举一个简单例子：当一个人一夜暴富，往往的处事行为就会往往会变得出格、离谱。

　　浮躁心理恰恰问题出在“快”的方面，我们知道在这个世界上，快的事物往往不稳定容易出问题，浮躁心理恰恰是反映了人们在快速发展当中，经常担心这个担心那个，经常不冷静地做出选择。

　　因此，我们提倡拒绝浮躁！应该让大家各自都有知识的增长，通过精神的提升，来最终拒绝浮躁。由此，我们的社会就会变得更好。

　　戒浮躁作文篇21

　　古语云:“欲速则不达。”超群的剑术令小小少年神往不已，而十年的时限却又看似遥遥无期，一再表明的苦练决心，换来的却是越发加成的练习时间，沉思良久，少年终于大悟:唯有放下浮躁，相信过程，方得始终。

　　当今时代经济社会风云变化，涌现的机遇激起人们内心关于财富与成功的躁动，诚然，渴望功成名就也是人之常情，本也无可厚非，但太多的人因此而沉浸于一夜暴富的美梦中不可自拔。双眼被躁动的内心所蒙蔽，在急功近利的内心指引下，他们争先恐后地冲向失败的围城。

　　那么放下浮躁就能走出围城，通向成功彼岸了吗？答案是否定的，内心安稳，勤奋努力，最终却铩羽而归者数不胜数，仅凭时间的堆积难以告别失败，你还必须相信过程。正如帕斯卡尔所言:“给时间以生命，而不是给生命以时间。”一味地花费时间而不加以思考，那学到的本领便如同没有根基的房屋，纵使建得很高，最终也会万劫不复，而这样做的人便如同那旋转的陀螺，运动的时间纵使再长，自始至终都只是原地打转。

　　放下浮躁，像袁隆平一样看轻名利，早已年过古稀，却仍亲自到田间实验，成就人间饱暖；像杨绛一样无视是非荣辱，年近期颐时仍笔耕不断，抒发人间真情。放下浮躁，脚踏实地，不做洞坑里的仰望者，一步一脚印踩出自己的成长之路。

　　相信过程，像爱迪生一样持之以恒，三千多次失败积垫出电灯泡的成功，照耀整个世界，其中精髓也正如他所认为:花费时间并不可怕，可怕的'是你在浪费时间。像科比一样十几年如一日的刻苦训练，成就篮球场上的神话，他那句“你见过凌晨四点的洛杉矶吗？”已成为无数人内心的精神支柱。相信过程，把时间与思考一并投入，并能激发无限能量。

　　冯骥才说过:“人生的赛跑是在有限的时间内看你走了多少路程。”放下浮躁，洗尽铅华，相信过程，持之以恒，人生的赛跑没有终点，度过了人生，便完成了人生，实现了价值，你便已经成功。

　　戒浮躁作文篇22

　　有人曾说过：“人生如戏，全靠演技。”我们在这个舞台上，尽情释放自我，虽带着脸谱，但也有别样的风采。

　　我们野心勃勃，扬名立万的欲望夜夜疯狂的滋长，谁都扑不灭你对成功的欲望。你知道前路漫漫，道路阻且长，你仰望再高的星空，也要低头脚踏实地。你曾迫切想成功，也曾因内心的浮躁轻言放弃。

　　当然，我也不例外。就拿我来说吧：年少的.我也曾浮躁，也曾轻言放弃。在我学钢琴的第三年时，就因为内心浮躁曾想放弃。那时，我坐在钢琴前，看着面前一个个音符就感觉烦躁，一首曲子弹个十来遍还没达到要求，所以在弹第十二遍的时候，我便放弃了，双手耷拉在两边，灰心丧气的看着前面一个个跳动的音符。突然想到出现在梦里的一个场景：一位长发飘飘的白衣女孩坐在三角钢琴前，十指流利地弹着一首首曲子……于是，我又鼓起了精神，练起了钢琴，心里的浮躁也一点点散去。

　　我曾在书上看到过不浮躁的世界是什么样的：他有广厦千间良田万亩，你有藏书万卷学富五车。你们碰面，颔首一笑，你一袭青衫挺拔俊俏，他的大金链子光照四方。你不轻视他土豪，懂他曾经打拼家业的辛苦。他不轻视你的知识，懂你青灯黄卷的不易。你我殊途，亦不同归，但各自尊重，各自安好……

　　我们是浑身是劲的少年，正躲在聚光灯光后悄悄成长，努力克服内心的浮躁，而我们的成长，终将会被更多人看见！

　　戒浮躁作文篇23

　　人世苍苍，为何你偏要在急速的洪流中跌宕？芸芸众生，为何你执意在漫天尘埃里游荡？向前眺望，原野上，夕阳晕染了一身的苍茫，这难道不是一种宁静下的守望？若想生活安宁澄明，则必要褪去浮躁。

　　褪去浮躁，生命将因此更灵动。

　　透明的灰色在薄翼中流转，安静，黯淡，灰败，沉寂。枯叶蝶似乎是从不邀宠的生物，宁静，祥和…它无声地倚于枯木，从不哗众取宠从不幻想得到人们的注意。它似在另一个世界中轻盈的活着。让人不禁为它的自由而感慨。没有浮躁的`世界，大抵如枯叶蝶般只剩下了一个空灵了吧！寂静的夜晚以“浮躁”为题，便情不自禁的想到了另一种生物——金银花。它白色细末与微黄的芽尖根根交错，如鸳鸯般并蒂而生。让人不禁产生美好与诗意的联想。可它还有另一个名字叫做“忍冬”，忍着，坚韧不拔也！经历了寒冬的禁锢，而又来年开得更盛。这难道不是退去了浮躁的结果吗？与生灵相处，退去了浮躁，心境也必将更澄明。自然界中的枯叶蝶与金银花不经意的告诉我，灵动的生命要想获得羽翼，则必要退去浮躁。

　　褪去浮躁，心境将因此更澄明。

　　知其不可奈何而安之若命。庄子是一棵孤独在深夜里守卫灵魂的树。我们大都在黑夜里昏昏欲睡时，他却与月光独自相守。他说：圣人无己，神人无功，圣人无名。这种将生死名利都看得如此淡泊的人早已退去了心里的浮躁，不由的让人心生敬畏。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吴足。”屈原也许就是处世清高不愿让清白之身蒙受世俗的尘埃，才会发出如此感慨。朝饮风露，夕餐秋菊，以白芷明心志。在一次次无奈的放逐中高呼：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”又是怎样的一种心境？若不是心中的浮躁全然褪去，若不是看清了世俗的污秽，这个在风中飘举的三闾大夫怎么舍得纵身一跃，将性命尽数交与汨汨流去的江水？褪去浮躁，心静才能更澄明。

　　当华美的叶片渐渐凋落，生命的脉络才清晰可见。褪去了浮躁，你将会同川端康成一起听到海棠花未眠的花语。你将会同迟子建共坐在竹林里，看见漫天飞舞的萤火虫，听到上帝的悄悄话。你将同三毛一样跋涉在沙哈拉沙漠里找到一泓清泉。你将和王维一起坐在山涧看着明月松间照，清泉石上流。

　　褪去浮躁，灵动的生命将在你身旁诉说世间的美好；澄明的心境将护你于繁杂忧患的人世沧桑。当生命洗尽铅华，辗转回首时，美好的岁月依然在原处照还给你一颗玲珑剔透心。

　　戒浮躁作文篇24

　　本周是开学第一周。今年，我们又是毕业班，学习时间非常短，只有八十几天，所以老师们一开学就抓得很紧，但不知怎的，同学们的学习热情并没有之前那么高涨，心性也越发浮躁了！

　　语文课上同，老师在讲台上绘声绘色的讲着，而有些同学却在下面神游，有的同学双眼空洞无神，呆呆地盯着桌面；有的同学眼睛在盯着书本，脑袋却不知在想些什么；还有的同学甚至直接翻起后面的.课文，根本不管老师讲了什么。还有几个更过分的和同学在下面聊得热火朝天，根本没把教室当作课堂。老师一再的提醒对他们只能是三分钟效果，过一会儿还是屡教不改，唉，真是江山易改，本性难移！

　　数学课上，老师让我们自己写作业，老师前脚刚走，几个调皮的同学立刻现出本性，和同学滔滔不绝的讲起话来，说是做作业，有的直接光明正大的抄起答案来。有的人还和同桌玩起游戏，还有的人更大胆，竟然站起来跳舞。这时老师来个突然袭击，正好抓了个现形，他们倒是很有自知之明，自觉站到了教室后面，看到他们个个麻木的，习以为常的表情，我在心里真是为他们着急呀！

　　还有周二的英语课上，老师来个突然袭击，让我们做一张英语试卷，这个让我们真是猝不及防，心里暗暗叫苦，没有任何准备，结果一定很惨啦！果然，考试时，大家都在皱眉思考，那眉毛都拧成了一个“川”字，可就是想不出答案；有的同学正45度朝天看，那表情好像在请老天给他一个答案；还有的同学应该是确实不会做，干脆坐那儿发呆。考试结束，结果很快出来了，果然不出所料，成绩那个惨，90分以上的同学只有十几个，这和之前的简直不能比啊！

　　同学们，觉悟吧！新学期伊始，现在努力还来得及，这次的英语考试更是为我们敲响了警钟！为了期末考入自己心中理想的初中，赶紧调整心态，请浮躁，快走开！

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