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“玩物”不等于“丧志”作文（通用14篇）
在我们平凡的日常里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的“玩物”不等于“丧志”作文，希望能够帮助到大家。
“玩物”不等于“丧志”作文 篇1
成语“玩物丧志”意思是说醉心于玩赏所喜好的某些事物就会丧失积极进取的志气。但我却不完全同意，难道“玩物”与“丧志”之间可以用等号来连接吗？
早在几百年前，英国有位著名的生物学家就创立了关于生物界历史发展一般规律的学说—–进化论。他就是达尔文。然而你知道吗？达尔文小时候并不爱学习，他经常旷课逃学，到森林中与小动物们一起游玩，仔细观察他们的生活习性，对此，老师和家长都无可奈何，认为他只有这样了，不会有什么前途。但是又有谁料到这位顽童长大后竟成了举世闻名的生物学家呢？看来《尚书》中的“玩人丧德，玩物丧志”也不是完全正确的！
玩物要看如何玩，要会玩。如果在玩的过程中能进行思考研究，那么就能“玩”出“志”！达尔文正是在玩中进行了细致的观察与认真的研究，才“玩”出了著名的`进化论。由此看来，“玩物”也能“得志”。
也有一些人能“玩物”而不“丧志”，这就需要他有极强的毅力。著名作家肖复兴的儿子肖铁很是迷恋于NBA，但他“玩物”而不“丧志”，知道把这方面失去的时间加倍地补到学习中去，照样取得了优异的成绩。因此，“玩物”不一定会“丧志”。
退一步说就算“玩物”会“丧志”，那么弃物就一定能得志吗？看看当今社会，弃物的人大有所在，可是得志的人呢，却屈指可数。就如有些大学生从小死读书，除此之外什么都不会，更不用说是玩了，这算得上真真切切的“弃物”吧，就算他们能考上什么名牌大学，然而这也只是死读书的结果，他们的动手能力极差，所学不能用于实际。他们的“弃物”在父母老师的眼中是勤奋，用功，可进入社会却成了实实在在高分低能的“书呆子”，像这样的人能说是“得志”了吗？他们能成为社会的新鲜血液，成为祖国前进的新动力吗？相信每一个人都会在心中打一个问号！
每个人都有各自不同的目标、信念、学习方法和生活方式。或许，我们不能对某一种行为妄下断语。有些人固然是玩物丧志，但那并不代表全部，只适合一些人，而还有些人，他们能从“玩物”中“得志”或“玩物”而不“失志”，从中找到属于自己的一片天空。所以，“玩物”≠“丧志”，我们也不可单凭“玩物”而轻易否定一个人！
“玩物”不等于“丧志”作文 篇2
“玩物丧志”，是我们老祖宗传下来的遗训，告诫学子不要因为贪玩而荒废学业的一句名言。
网络是个大染缸，赤橙黄绿青蓝紫，什么色都有；网络是电子毒品，一旦沉迷其中，就仿佛落入了万丈深渊，无可自拔！家长们常常这样对我们说，还时不时地告诫：一个沉缅于网络的人是肯定要丧志的！
上网，不能一概而论的。在紧张的学习之余，打开电脑便有如“久旱逢甘露”，松一松劲，可以达到劳逸结合的'目的；在征得父母同意后，偶尔玩一些有益身心，能够调节情绪的意智游戏，可以保持愉快的心情；网上的世界丰富多彩，信息浩如烟海，也是知识的宝库……
网络犹如“双刃剑”，如何使这把“双刃剑”发挥最大的价值，让它成为我们忠实的好伙伴，遨游知识海洋，扩展知识面的工具书呢？现在，请听我娓娓道来：
网络对我们帮助最大的是查找所需资料、阅读有益的书籍和购买自己喜欢的物品。当我遇到搞不懂的问题，一时无法解决时，往往可以从网络上得到满意的答案。爸爸爱看书，或网购，或网上阅读，有时还推荐给我，我们还时不时交流心得，不但增进父子感情，而且扩大我的知识面。妈妈也常常淘宝一些自己喜欢的“小东东”，多次在我们面前炫耀。真是一举多得，其乐融融呀！
网络突飞猛进的提升了我的棋艺。下围棋是我每个礼拜的必修课，常常会因为没人陪我下棋而苦恼。网络让我心想事成，而且使我见识了不同棋艺的选手，汲取了他们的优点，寻找自己的缺点。上网下棋不但让我尝到了步步为营、排兵布阵、声东击西的快感，还使我的棋艺倍增。真是多多益善啊！
网络是与亲人、朋友沟通、联系的便捷方式，拉近了彼此的空间距离。我舅舅、哥哥分别在美国和日本，上网与他们视频聊聊学习、生活、家常……多方便呀！我还了解了许多国外的风土人情！
网络好比是一位言听计从但又富有心机的“仆人”。一个不小心便会反客为主，把你俘虏。如果使用妥当，不仅是良师益友，而且其乐无穷！
如今，网络已成为我的“好朋友”。诲在其中，乐在其中，“玩物”就未必“丧志”了！
“玩物”不等于“丧志”作文 篇3
一根细线，绕在一个卷轴上，就汇成了一个溜溜球。下课了，一群同学把溜溜球拿在手上用力向下甩，一阵“嗡嗡”的声音，球停在半空中不动了，随后，又像翻花鼓一样，用溜溜球玩出各种花样。围观的同学有的情不自禁地鼓掌，有的忍不住发出啧啧的赞叹，更多的露出羡慕的神情……这就是前些日子在我们学校刮起的.溜溜球旋风。现在又转型为四驱车，四驱车顿时风靡全校。这不，连我这个“乖乖牌”学生也经不住诱惑，加入了“车迷”的行列。
星期五，我飞跑回家，把书包随便一丢，一把抓起我的“常胜将军”――四驱车“先驱音速”，兴高采烈地冲向赛车跑道，哇！这么多人！更是提升了我激动的情绪。装上电池，打开开关，放在跑道上。车子如同一头疯狂的斗牛，呼啸而去。就在我欢呼之际，一个与我年龄相仿的男孩给我下了战书：“咱俩来比一比吧！”“好！我一定奉陪到底！”我满口答应。
严肃的时刻到了，谁都一声不吭。“预备――开始！”裁判一声令下，我们各自的赛车都开始了在跑道上的奔驰。两辆车像兄弟似的，谁也不愿离开谁，总是并驾齐驱。“这样，是分不出胜负的。”我说道。谁知话音刚落，我的四驱车竟然剧烈地抖了一下，停了下来。
“我赢了！”男孩欢呼雀跃。我有点沮丧，刚才还好好的，怎么就停下来了呢？我心中出现了一个谜团，“有问必答，有谜必解”的我打开外壳一看，原来是被线绕着了，赶忙关上开关，小心翼翼地将线解下来。我又仔细地观察起来，原来四驱车车身后面，有一个微型马达，马达前面是放电池的地方，电池与马达之间有一个铜片，开关一开，电池就与铜片相连，马达便开始运动起来，带动四驱车跑动。原来四驱车是靠电力运动的。
没能赢得比赛让我惋惜，但更多的却是欣喜，毕竟通过故障我更准确地了解了四驱车的构造。这是我在书本上没有学到的啊！谁说玩物就会丧志呢？
“玩物”不等于“丧志”作文 篇4
说起“玩物”多数人都会下接“丧志”，这样的观点似乎在人们的心中根深蒂固，但我认为玩物未必丧志。
“玩物”实际上说白了就是对某件事物热爱甚至到达痴迷的状态。这样的专心与热情其实是成就志向最好的温床。
“玩物”能立志。有这么一句话“兴趣是最好的老师”，同样“玩物”也是一位优秀的老师，它能将你的精力最大限度的集中到某一事物上，让你产生往某一方向努力钻研的欲望，为此付出而不后悔，并渴望有所建树。阿姆斯特朗由“玩物”领进了航天事业的大门；牛顿由“玩物”领进了经典力学的天地；袁隆平由“玩物”零件了栽满杂交水稻的绿色田野。如果没有“玩物”的精神，哪会有这些伟人立下宏志，哪会有这一项项灿烂的成就？可见“玩物”是播种志向的`沃土。
“玩物”能成志。书圣王羲之幼时痴迷于书法，勤于练字，所用磨墨之水成缸，所用洗笔之水成墨，作品《兰亭序》是惊世之作。古往今来练习书法之人数不胜数，为什么最终成为书法大家者少之又少呢？这是因为能成为大家之人具有“玩物”的精神，浓烈的兴趣使他们在追逐志向的坎坷路上所向披靡。再高的山，在湍急的河流，也只是脚下的“细浪”。若也成了乐，因为自己选择的路怎样都能走下去。所以“玩物”是成志的最强动力。
“玩物”能乐志。大文豪萧伯纳说过：“人生的真正快乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。”“玩物”其实也是这种状态，能“玩”成志，这是人生的一次圆满。试问一个没有自己无限热情和兴趣投入的志向就算完成了，又能带给自己多少的满足感知自豪感？一个连自己都不肯定的志向有什么存在的条件和价值？显然，具有“玩物”的状态才能甜蜜的摘取成功的硕果。
事物是具有两面性的，“玩物”也能让我们攀上最高峰，成就我们的志向，一览众山小。能让我们像不修边幅的科学家们留下自己存在的价值。让我们从此“玩物成志”吧！
“玩物”不等于“丧志”作文 篇5
从前，有一只老虎，经常欺负森林里的小动物，有时还把小动物给吃了，所以大家都非常讨厌他。
终于有一天，小动物们忍受不了老虎的欺负了，动物们；集中起来开了一个会，大家议论开来，把老虎的牙全拔了，给老虎吃毒药，把老虎烧死，但这方法太残忍了，其中狐狸老谋深算地说：“人类有一种叫手机的东西，我们给他买一部手机，偷偷地放在他的'床头，这样就可以了。”猫说：“这样有什么用。”狐狸说：“经常玩手机会让视线模糊，人们经常玩手机的人叫低头族、手机控。”“可是谁去放呢？”大家不解地问，老鼠蹦蹦跳跳地走出来说：“我去放，我体型小不容易被发现，而且我也很灵活，所以我是最佳人选。”到了第二天，动物们开始行动了，计划准确无误地成功了。
老虎回家一看，发现了床上的手机，老虎说：“咦！这不是手机吗？打开看看。”“哇，这么多游戏，不管了，先玩再说。”老虎兴奋地说。
之后，老虎一直玩手机，晚上不睡觉！一直玩到凌晨几点才肯睡觉，吃饭的时候也玩，就连走路也要玩手机。有一次，在十字路口，老虎低头玩着手机，要不是虎弟弟的提醒，老虎早就被车撞死了。
有一天早上，老虎看手机上的字很模糊，把手机放远点看却很清楚，老虎问虎医生：“医生，我的眼睛怎么了？”虎医生说：“你是得了老花眼，要少玩手机了。”可老虎不知悔改，继续玩手机，他的眼睛更加模糊，看什么也看不清了。
小动物们听说老虎眼睛，非常开心，为了证明这条消息是对的，小动物们鼓起了勇气问了一些年长的动物打听到了老虎的家在哪，就马上前往老虎的家，一到老虎的家，小动物们有些害怕，但他们还是冒险进去了，小动物们看见老虎正躺床上，一直胆大的小猴说：“虎兄弟，过来咬我呀！”老虎听见了，大吼一声：呲牙咧嘴，甩起钢筋似得尾巴，一会甩到这边，一会甩到那边，可小动物就在他眼前他也打不到。“哈哈，老虎眼睛真瞎了。”一些小动物说，几只调皮的猴子跳上老虎的背，骑着老虎叫道：“我是骑虎勇士。”
之后，小动物们终于过上了安稳的生活，它们再也不怕老虎欺负它们了。
“玩物”不等于“丧志”作文 篇6
玩物就一定丧志？未必！古人就有一种很有见地的观点，认为小能寓大，微能知着，即如花花草草，也能从中观物生意，体会造化。
“玩物丧志”这一老话多少有些人听闻。花月之景，人共美之，发之为歌，吟之为诗，写之为画，未必一定要关乎世道，牵之尘愁，有宏旨大义在里面。倘认为这是凡夫俗子之见，也许不假，然循其天性，畅其真情，其间倒也不乏天籁之声的。
种种玩物玩世的人生态度上的分化，恰恰折射出人文景观从来是多姿多彩的。“玩物丧志”语出《尚书》。数千年来，人们牢牢记住了老祖宗的训戒而形成一种根深蒂固的观念：“玩物”者一定“丧志”。今天，我要说“玩物”与“丧志”之间不存在必然的因果关系，玩物不一定丧志。
玩物未必丧志。比如，19世纪德国的大诗人、剧作家歌德。他小时候就随父亲到处旅游，每到一处，父亲都把当地的风土人情、历史地理讲给他听。第二次再来，父亲就让他讲，训练了他的.记性和口才。这些对他日后的创作起了很大的作用。又比如是钱学森，我国杰出的科学家，为我国航天事业做出了卓越的贡献。钱学森小时候喜欢玩扔纸镖的游戏。先叠纸镖，就是用一张方纸依对角线折成长而尖像箭一样的镖。然后，用力一扔，看谁的镖飞得高、飞得远。结果是同学们都比不上钱学森，这是因为他叠的纸镖十分对称、平整，缝隙很小。玩使钱学森从小养成用心思考的习惯，凡事都要努力找出符合规律的科学方法。这对他日后在科学领域取得成就帮助很大。
中国知识分子讲究“温良恭俭让”，读书唯读“圣贤书”；于是一个紧箍咒便把读书人束缚得死死的，造就了大批“死读书，读死书，读书死”的书呆子。虽然读书十分重要，可是实际上从玩中所感悟出的道理更加深刻。
玩物丧志”是古人用来激励学子学习，告诫他们不要贪玩的一句名言。无疑，一个人一心沉湎于“玩物”是肯定要“丧志”的。但我认为“玩”也不是十恶不赦的罪人，“玩”还有另一面，那就是它也常常能使人收益。
“玩物”不等于“丧志”作文 篇7
以前的我啊，其实一直都觉得玩物丧志。觉得游戏啊，小说什么的啊，就是会让人丧失志气，会让人沉迷，这一切的一切，这些爱好都只不过是在挥霍时间罢了，以前的我觉得这毫无意义。觉得这些东西往往只会让人们丧失自我，懈怠自己的生活，找不到曾经自己的那股努力劲儿了。
努力，那么美好的东西，却往往没有人能够理解。以前的我不喜欢一些游戏小说什么的啊，可我也并不努力。为什么啊？因为我们的生活都是父母给的啊，父母给我们好吃好喝的，我们衣食无忧，自然也没有什么特别大的渴求了。所以我就常常心里想着，自己都没有什么特别想要追求的东西，那么努力为了谁，又是给谁看呢？是吧，当我们的生活没有动力，什么都不想追求，心里什么都没有的话，那么也就自然是什么也都不想去努力了。你都没有动力，你也没有特别想要追求的目标，更没有给自己立下旗帜过，你甚至都不知道自己心里到底想要的是什么，一切的一切都是那么的迷茫。我们什么都不缺，也没什么特别喜欢的东西，自然也不懂努力是什么滋味了。当朋友劝我接触一个游戏，让我的生活多点乐子的时候，其实我的内心是抗拒的，我不是一个喜欢玩物丧志的人。自然都认为这些游戏什么的，我最好都不要接触了。可是，她是我最好的朋友，她的话我多少会听一点，我试着接触了一下那个游戏。我却发现，还真的是别有洞天的.一个游戏，玩游戏嘛自然也就有很少不花钱的人了。而且还是个技术不太好的，不怎么会玩游戏的人。于是就陆陆续续的花了几十元钱，可我也是一个特别爱惜节约钱的人，自然觉得心里不是很舒服了。也就学会着自己努力的去赚钱了，那种滋味真的很不错。我特别喜欢这种自己有机会可以好好努力的感觉，而且还是为了自己喜欢的东西去奋斗，这种滋味很好。
是的，我们在这个世界上面总不能永远的无欲无求，人总要有渴求的东西，我们也才会有动力，可以去好好努力，可以去好好的奋斗，为了自己喜欢的东西去奋斗，这种滋味是真的不错，希望所有人都能感受到这种滋味吧。
“玩物”不等于“丧志”作文 篇8
古有玩物丧志亡国之君，今有玩物丧志误道之徒。玩物丧志指的是物“大”而志“小”甚至“无”。玩物丧志其志小，志大者玩物养志，即玩物丧志在于志。
所谓玩物丧志就是志向太小，被“物”限制住了。这就使“物”在有志向的人心中占主导地位，影响志向的发展以致于丧失原来的志向。对于本就没有志向的人来说，被物完全牵着鼻子走就成了必然结果。这是物大于志的表现。前清的八旗子弟也包括汉人斗蝈蝈斗蛐蛐，从一头乌发斗到两鬓斑白。到死时还拿着蛐蛐蝈蝈陪葬，在国难之际，作为国家的成员本应立足于国，志存长远，却被几只不足手掌大的玩物闹得国破家亡。他们这些人就是格局太小，志向太小被物在心中占据了主导地位，最后丢失了自我，丧失了志向。
“君子役物，小人役于物。”役于物则会使志向丧失，而役物又分为两种，一种志与物同向发展，另一种则借物之上，助飞而起。
当玩物与志向等大时。不仅不会丧志，而且有助于立志，长志。西方文艺史上曾有个雕塑大师，他在晚年的.时候被宗教请去为教堂做雕塑画像，他本来是觉得自己肯定完成不了，以他那时候老态龙钟的样子是活不了几年的，结果他越干越有劲头，除了雕塑不想其他，几任宗教都死了，他还活着，最后完成了这个伟大的作品，这位大师的志向就是完成雕塑，而他玩的也正是雕塑。所以当物与志同向等大时，就会成为一种放松，一种辅助，而不是无用的消遣。
但仅仅是玩物与志向等大这种境界是不够的。当志在人们心中大于物时，物则会是人的助力器，帮助人们达成志向。歌手李健曾说过，他见过很多音乐人都四十好几了，仍一事无成，有很多的压力和阻力，但他们仍旧坚持做音乐。在这些人心中，他们追求的志向是音乐本身的趣味，干自己想干的事。玩音乐只不过是他们追求志向的一种手段而已。在遇到困难时，音乐给他们带来激情，在忧伤时音乐带给他们快乐。在追求志向的路上，他们借用物越走越远，越走越高。这就是志大于物，玩物养志的表现。
玩物者，志小无志则丧志;玩物者，志与物同等则助志;玩物者志大于物则养志。因此，玩物丧志在于志。
“玩物”不等于“丧志”作文 篇9
“玩物丧志”用来提醒警告人们不要因玩物而丧失积极进取的志气，而刘墉认为正是因为玩物，很多人成了行家。对此，人们莫哀一是，议论纷纷。我认为，“玩物丧志”所能鞭策人们在认真研或学习的过程中专心致志，九死不悔。亦能提醒人们玩物，丧志了没。所以我说，玩物，我们不丧志，我们要辨清方向，进而判断丧志与否。
玩物不是丧志的必要条件。玩物确实可以导致很多人丧失志向，整天浑浑噩噩，进而变成社会渣渣，危害社会，祸及人民。例如闹得沸沸扬扬的“李天一”案，纵使他的父母非常历害出色，但终因教子无方，没有抓住道德的底线，跨过道德法律的沟渠，被困在监狱中。而其所作所为，皆是因“玩物丧志”。但是，他的丧志完完全全是玩物导致吗?结果昭然若揭。是其父母对其的教育与管制不够、不合格、不达标，是其缺乏良好的生存生长环境，十七自身的修养与品德远远差于一个正常的、合格的人民。所以他不分黑白、不明事理，没有看清前行的方向，身陷圄囵，无法自拔。所以玩物不是丧志的必要条件，丧志是人的自身修为走入歧途的一种表现。
玩物，亦可成为大师。刘墉所言，很多人正是因为玩物而成了行家。我认为，这所讲的成为行家的“玩物者们，他们之所以成为行家，是对所把玩物品的喜爱、执着、坚定不挠、自折不挠的精神。所以，他们玩物，不丧志。就如很多国宝鉴定者们，或是收藏家们，他们肯费苦心的寻找每一件散落在民间的`物品，为此，寻山问水，走遍世界。就如韩美林大师，韩美林大师致力于寻找古文字，为此跋山涉水，只为在千万人中与“其”相见。所以，玩物，亦可成为大师。
而在现实生活中的我们，应谨记“玩物丧志”所传达的精神，用智慧去辨别我们所玩的是否丧志?有“吾日三省言身”的行为与品格。对于嗜好，我们亦应量力而行，在不影响生活的基础上“玩物”。
玩物虽好，但不可丧志。这样，才可在前进的路上，氤氲遍野，踏步生花。
“玩物”不等于“丧志”作文 篇10
在大多数人的眼中，“玩物丧志”是个约定俗称的事情，他们认为，只要“玩物”就一定会“丧志”，可是我认为“玩物未必丧志”。
“玩物”的过程是为以后“得志”做基础。科学家达尔文从小就非常贪玩，喜欢收集一些小昆虫。小石头，经常会逃课去大自然中“探险”，正是因为他幼时的对大自然的喜爱，对小昆虫和自然界中其他生物的好奇，才让他后来成为伟大的科学家，让他发表巨著《物种起源》，提出进化论。假如达尔文幼时并没有对大自然充满好奇心，并没有“玩物”，那么在后来就不会有他后来的成就，也许会有，只是缺少了实践的.基础，成就不会这么有影响力。所以，“玩物”是“得志”的重要基础。
“玩物”有时会帮助我们培养兴趣。乔布斯曾逃课去玩游戏，对电脑科技方面产生兴趣，最后成立了风靡全球的苹果公司。试想一下，如果在上学期间的乔布斯只知道埋头读书，也许他就不会精通电脑，不会对科学技术产生兴趣，那么怎么会有他后来对微软技术的研究，创造出方便世人的苹果系列的用品呢？兴趣是人们做事的一个重要前提，而“玩物”则是培养兴趣的一个重要途径，所以“玩物”也是“得志”的重要途径。
“玩物”可以放松心情，有利于“得志”。列宁说：“不会休息的就不会工作。”睡觉时一种休息方式，是自己的大脑和身体得到休息；“玩物”也是一种休息方式，他让我们的神经和思维得到休息。适当的休息可以提高工作和学习的效率，所以适当的“玩物”也可以挺高工作和学习的效率。如果只知道学习和工作，一点也不给大脑休息的时间，那样的学习和工作也不够好，适当的“玩物”有利于身心，有利于学习和工作，何乐而不为呢？所以，适当的“玩物”有利于“得志”。
“玩物”的过程是为“得志”打基础，“玩物”是“得志”的一个重要途经，适当的“玩物”有利于“得志”。所以，玩物未必丧志，“玩物”有可能还能够帮助“得志”。
“玩物”不等于“丧志”作文 篇11
记得三年级的时候，我在同学的帮助下，申请得到了一个QQ，我别提有多高兴啦!同学在空间里又帮我添加了QQ农场这个游戏，她教我玩，我觉得特别好玩，能种菜、偷菜、卖菜等等好玩的，我高兴得不得了，天天都玩。
有一次，我早早的爬起来，偷偷打开电脑，玩起了农场。“吱呀——”，妈妈突然间打开了门：“你怎么在这玩电脑?现在才六点半!”我尴尬地“嘿嘿”直笑。从此以后，我都不敢再爬起来玩了。可是，我对电脑有一种强烈的欲望，当看到“可摘”这个词时，心中总是会笑出声来，看到别人的菜可摘时，我都迫不及待的点击摘。妈妈曾经不止一次对我说：“玩物丧志，你要是这样玩下去，成绩肯定会落下!”我不信，我很认真的做作业，可脑子里总是浮现我的'农场。终于有一次，我受到了教训。
那天，老师宣布明天要考试，我心想：一定能考出好成绩的!回到家，照样打开电脑，专心致志的玩起电脑。
第二天，考试时，脑子一片空白，到处不会，我绞尽脑汁，就是想不出答案。此时的我像热锅上的蚂蚁团团转，迷迷糊糊就交了卷。
什么?我才得81分!试卷发了下来，我傻了眼，看看平时和我成绩差不多的同学，97分!我再也忍不住，泪水直在眼眶里打转转，模糊了视线……
回到家，我走进房间，闷闷不乐，郁郁寡欢，习惯性地打开了电脑，习惯性的打开了QQ农场。看着茁壮成长的菜，想想81分的考卷，我似乎听到了它的阵阵冷笑：“哈哈!知道我的厉害了吧?我可是不好惹的，谁老玩我，就会像街上的小混混一样，玩物丧志，他们曾经也玩电脑游戏，看见了吧?哈哈哈哈……”我狠下心来，把植物全都铲除，关了电脑，发誓再也不玩这农场。
从此以后，我就真的再也没玩，就连看都没看一眼，因为玩物丧志，玩物丧志啊!
同学们，请吸取我的教训，不要再犯这个错误，听长辈的话，做个好孩子，俗话说得好：不听老人言，吃亏在眼前啊，这些游戏是惹不得的，它就像海草一样，死死缠住你不放，适可而止啊!
“玩物”不等于“丧志”作文 篇12
《上书》中有道："玩物丧志。"
"玩物丧志。"这个词后来逐渐成为成语，亦成为了现在人们的口头禅。大人们更是把这个成语使用得"淋漓尽致"：孩子想去打球——"玩物丧志！"孩子想买玩具——"玩物丧志！"孩子不想做作业想画画——"玩物丧志！"
每当我的耳边充斥着这四个字的时候（被骂的对象不是我啊，是亲戚家的孩子！），我都不禁想问：玩物怎么就丧志了呢？玩物丧的又是什么志呢？玩物就一定会丧志吗？……无数个问号挤满了我的脑海，我亦只能独自思索，因为即使问出口了，那些训斥着孩子的长辈也会对我不闻不问，或是随便塞给我一个无棱两可得回复，我根本就得不到我想要的答案，更何况出于对长辈的尊重，这些问题是无法开口的。
但是有一点是大家都公认的：玩是孩子的天性。就连鲁迅先生在《风筝》一文中也写道"游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。"众多教育家也建议要在玩中学习。可是一切的理论都在当今中国的教育体制下败下阵来了。家长们都纷纷把原本贪玩活泼的孩子们硬生生地摁在书桌前，目的就是要考上好的大学，等到孩子们好不容易考上大学了，又热切希望孩子们能成为科研人才，勇夺诺贝尔奖。但往往事与愿违，一句句"玩物丧志"与被摁在书桌前的岁月已经把孩子们与生俱来的天性与旺盛的创造力和想象力通通压榨得一滴不剩，只剩下了一个"高学历"的空壳了。着难道不是一种悲哀吗？令我感到庆幸的是，我的家庭还比较自由，再加上现在教学要求的不断改革与创新能力的逐渐重视，我才能保持住一部分创造力，才能坐在这里尽情地挥洒我的想法。我很爱玩，但我并不是单纯地玩。其实身边的人也有爱玩与不爱玩的，但是真正"会玩"的人实在不多。在我看来，只有"会玩"的人才能真正发掘与发挥创造力。"玩"也分种类，大致可分为"认真地玩"与"儿戏地玩"。 "儿戏地玩"只是单纯地"爱玩"或"贪玩"，只是幼年时期一种幼稚心理的延续，这种"玩"大多只是虚度年华，挥霍青春，、而对我们的成长益处甚少。但"认真地玩"就大相径庭，"认真地玩"是一种积极向上的态度，是享受生活享受学习的表现，"认真地玩"是真正符合"在玩中学习"与"兴趣是最好的老师"这些理论的行动方式。以"玩"的态度对待生活，学习以及许许多多热衷的事物，认真地玩，享受过程，乐在其中，这样我们才能收获的得更多。才能学而不厌，学无止境。
纵观古今中外，以玩成功的.名人可谓数不胜数：比尔.盖茨玩电脑玩出了电脑帝国，他亦成为这个庞大的帝国当之无愧的国王；安徒生童心未泯，以妙笔生花缔造了童话世界，一个个经典而百听不厌的美丽的童话故事伴随了全世界一代又一代人的成长；沃尔特.迪士尼与小老鼠结缘，玩出了覆盖全球的卡通动漫与梦幻的迪士尼乐园……但是中国似乎自古就不提倡"玩"与"创新能力"，古代中国的莘莘学生们所崇拜的是"悬梁刺股"与凿壁偷光"热衷功名而埋头苦读，可是这些人大多成了古代官场与科举制度下早已被世人所遗忘的尘埃。别忘了，使我们现代中国人挺起胸膛引以为傲的"四大发明"的发明者都不是科举制度中的佼佼者。只是"会玩"的人才会创造价值。
常言道："只会莘莘不玩耍，聪明的孩子也变傻。"我玩物并不丧志，玩并不是代表不勤奋努力，我们要学会玩，会认真地玩，才能玩出精彩，玩出未来，玩出成功！
“玩物”不等于“丧志”作文 篇13
心理学家说，当今是一个励志的时代。这话不假，志确实很重要，然而我们身边却有太多的人忽视了志的重要性，而沉迷于物。
玩物丧志，是一种不健康的生活状态。
玩物使志弱化，终而失去。后主刘禅整日沉迷酒色，不思朝政，即使有诸葛亮、姜维的帮助，也找不回复兴蜀国的志向。乔丹长子杰弗里十八岁时就已在外快活风流，原来的篮球事业梦一天天消磨，当其想重回球场，又哪有心思？由此可见，看似无形的志向，实际上随着一日日的玩物而被消磨殆尽。如果刘禅能够将心思投入到治国平天下，哪能有后主的命运？倘若杰弗里不热衷于玩乐，而是像父亲一样专心打篮球，哪会丧失前途？玩物使志弱化，使人松懈了斗志而沉迷于消极错误的事，最终碌碌无为。
玩物使志偏离正轨而走向不归邪路。李天一有着令人羡慕的物质条件，却将青春葬送于监狱之中，造就这样的悲剧人生的罪魁祸首是谁？玩物定属其一。据相关报道，李天一能弹一手好钢琴，书法造诣也很高，甚至还会打台球。他的志向与未来是多元化的。但是由于迷恋豪车，挥霍无度，沉迷女色，他一天天走向歧途，寻衅滋事，这一系列的玩物使其偏离了正常的人生轨道，偏离了正确的价值观与志向。玩物难以承受的偏差由此可见。
玩物不仅使自己丧志，也会将其危害传染他人。我们知道，人与人都是相互联系的，也会相互影响。如果一个人沉迷于玩物，另一个人可能也会效仿他而迷失自我，最终彼此都失去进取之志。进来流行的桌面游戏三国杀就说明了这个道理。校园里，当有一个同学沉迷一“三国杀”，好奇心和玩心就会驱使着其他人加入进来，很多同学就沉迷于这款桌游，出现集体成绩下滑的现象。玩物具有一定的传染性，我们既然不能保证摆脱诱惑，那就不要去接触这些物，也就不会丧失志向，危害他人。
放眼当今社会，这个充满竞争的世界，实在有太多的玩物丧志的.现象，有天之骄子的大学生因沉迷于网络游戏而荒废了学业，有身居要位的政府官员沉迷于酒色而忘记了自己的职责甚至丢掉了性命，有普通百姓因沉迷于麻将而失去了自己的工作……这是多么可怕的现实。人们原本勤奋有斗志，却因玩物而丧志，也因为玩物，人们想活好而活不好，有理想而不敢想，因为丧失斗志，往往碌碌无为。
韩寒在《青春》一书中也有这样一句话“本该在心中的热血，却涂在了地上。”意思是说心中的进取斗志逐渐湮灭。我认为一个原因就是玩物。玩物丧志，实在是一种不健康的生活状态。
那么作为我们青年人，虽然不必每个人都达成原先多么多么高远的志向，但是有一点我们是可以做到的，那就是拒绝诱惑，坚定志向。唯有如此，才能摆脱玩物丧志悲剧。
“玩物”不等于“丧志”作文 篇14
“玩物丧志”这个词语似乎说得很正确，它是古代人为了鼓励学子们学习，不要贪玩，说出来的一个词语。但是我却不赞同古人的这个观点。玩耍是每个人的天性，每个人的童年都是在玩乐中度过的。玩物不会丧志，适当的玩物可以锻炼脑力，增加智力，加强自己的判断能力。
譬如，那个人人熟悉的玩具——魔方。它构造简单，却又难以琢磨。只能在一次次的“历练”中找到技巧，获取窍门，便可懂得如何拼凑完整。小小的魔方在手中翻转，锻炼了反应能力、手指的敏捷度、眼力可以更好，还可以增加脑速、锻炼右脑……老人们经常玩魔方的话，还可以预防脑血拴、老年痴呆症这种老年人经常得到的疾病。
在玩儿中，也可以使人明白一些道理，玩也不是件很容易的.事情。
钱学森同志，他小时候和伙伴们一块玩飞镖。同学们折的飞镖都没有他的飞得远。他们虽然使用同一个方法折的纸镖，钱学森的纸镖非得却是最远，那是因为，钱学森非常得细心，他折的纸镖对称、平整，缝隙很小。在这玩中，是钱学森做什么事情都非常得细心，做什么事情都是考虑怎样才能做得最符合规律。这对于他的影响也是非常大的
如果将学习变成一种娱乐的方式的话，那么人人都会爱上学习的。比如说，将背书举行成一种比赛，看看谁背得快、背得有感情、背得流利、背得准确。然后推选出班级中的前三名，进行奖励。这样就可以激发同学们的学习兴趣，学习起来也就相当轻松。和“最后几名背完的同学抄课文”这个方法比起来的话，前者应该更加的适合同学们学习。
有人说：电子游戏简直就是个恶魔。可是，我不赞同这个观点。适当地玩玩游戏，放松一下神经，也不是不可以的。在这二十一世纪，哪个人没有压力？玩游戏可以放松神经，宣泄压力。如果没有适当的娱乐的话，那么，“小心憋出内伤”。
而且，玩是孩子的天性，如果管着孩子不让他玩的话，那么是只看住了人，他的心早就飞到外面去了。这个状态的话，什么事情都是做不好的。而如果适当让孩子玩一会儿，就不会再有人一心二用了。
小明是个聪明的孩子。他的家长从来都不让他玩，只让他学习。他是个听话的人，所以他也就一直听着家长的，他认为家长是对的。可是，他只会书本上的内容，他只能将书本上的内容背下来，他不会操作，因为他的家人认为这是在玩，他从来不玩。于是，他的生活就这样被毁了。
所以，应该玩，必须玩。如果只是一个“书呆子”，只会说，不会做的话，对社会又有何用处？
根据以上种种原因，我认为，玩物未必丧志。
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