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精神家园作文

时间:2022-08-16 08:25:32 作文 我要投稿
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精神家园作文(通用37篇)

  在学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪?下面是小编精心整理的精神家园作文,欢迎阅读与收藏。

精神家园作文(通用37篇)

  精神家园作文 篇1

  古老的中华文化源远流长,博大精深,从我们出生的那一刻早已溶入血脉之中,并铭刻于灵魂深处,是整个中华民族共同的精神家园。

  记得小时候,我躺在外婆的怀抱里,听她讲《山海经》里的神话故事,让思想插上想像的翅膀。长大了一些,我便开始自己阅读童话,《马兰花》、《神笔马良》的.故事告诉我什么真善美,什么是假丑恶。现在我上学了,开始着迷于古诗词和散文小说:看着《水浒传》,不禁为梁山一百零八将的英勇豪迈所折服;感叹于《红楼梦》中贾家的兴衰;好想学会《西游记》中孙悟空的七十二变,驾起筋斗云去大闹天宫;真心佩服《三国演义》中诸葛亮的足智多谋……

  我便是在这样的熏陶中,通过历史触摸到了华夏文化古老的底蕴,并融入于生活中的点点滴滴:比如,过年时放鞭炮、贴春联,端午节吃粽子、赛龙舟的传统习俗,尊老爱幼、孝敬长辈的传统礼仪,无不是我国传统文化世代传承的体现。

  做为祖国未来的接班人,我明白梁启超先生所说的“少年强则国强”的含义,所以我要刻苦学习,像敬爱的周总理一样“为中华之崛起而读书!”,担负起传承并弘扬灿烂的中华文化的历史使命,同大家一起共筑我们美好的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗!

  精神家园作文 篇2

  “弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。”孝亲敬老是我们中华民族的传统美德,作为一名少先队员,我更应该把它传承下去。

  我和我的奶奶、爸爸、妈妈,住在一起。奶奶像苍老遒劲的树根,没日没夜地为我们家这棵大树输送养料。虽然奶奶嘴上不说,但我知道她有多辛苦。近几年,奶奶的身体也不如往年硬朗,隔三差五的会往小诊所里跑跑。我很担心,生怕奶奶生什么重病。有一次,我的奶奶不知是因为晚上睡了有海绵垫的床,还是因为早上衣服穿少了受凉的。一回到家后就病的`动弹不得,一动就浑身发痛。我猜一定是奶奶的腰间盘突出这个老毛病又复发了。医生叮嘱爸爸妈妈:“这几个月,大妈必须躺在床上休息,再忙也不要让她插手家务事。”爸爸妈妈精心照料奶奶,没让奶奶受一丁点儿罪。我是奶奶的大孙子,奶奶生了病也会在想我饭吃得好不好呀,睡得好不好呀······我怕奶奶操心,病情会加重,就比以前更乖了,有空时我还和奶奶谈谈心,聊聊我在学校里发生的事。在我们一家人的关爱下,奶奶的病一个月就好了起来。

  中华民族的文明住在每一个炎黄子孙的心里的。我们将用这些文明来创造我们美好的家园。

  精神家园作文 篇3

  坚守精神家园的意思就是从爷爷奶奶那里的好品质传下来、而我家的好家风就是勤俭节约。

  奶奶晚上淘米的水可以用来给她洗菜,到她吃完晚饭以后感觉这盆水已经没有用的'时候,她会用这些水去浇花草,因为她觉得这些水比自来水和雨水更有养分。

  说到雨水,每一次下雨,她都用盆子接住,用来洗衣服,爷爷用雨水来洗脚,妈妈也像奶奶一样的。不过我就不一样了,我洗水洗衣服都是要用自来水的,因为我觉得自来水才是最干净的,偍是妈妈看到我用很多的自来水,每次都是说:你要节约用水,你知不知道山区里面很需要水。我每次都说:别人都在用水,为什么我就不能用水了?别人是别人,你学别人,别人睡觉,你也和他们一起睡觉呀!妈妈的话总是让我措手不及,我每次都回答不上来,我真的没事找事啊,早知道我就不说了,每一次和妈妈斗嘴,我总是会后悔,可是后悔了,我下次还是要和她斗嘴,这又有什么用呢,看来节约是会传来传去的,奶奶节约,妈妈也节约;妈妈节约了,我也一定要节约!

  从上一辈传给下一辈的精神就是精神家园,而精神家园必须坚守。

  精神家园作文 篇4

  我喜欢一个人独自走在寂寞的小路上,没有嘈杂的人声,没有喧嚣的世界,正如海子的那句我有一所房子,面朝,大海,春暖花开,不去想生活的曲曲折折,命运的公与不公。

  每天清晨,悉心打理我的花园,让我的花儿开满我的小路,让每一片花瓣找到她心灵的归宿,那洒了一地的,除了我为她们浇的井水,还有她们成长的'泪。

  走在小路的尽头,是我的那所房子,和海子的一模一样,呼吸 着自然的气息,甜甜的露珠从屋顶的稻

  草中缓缓地滑落下来,悄无声息地,朦朦胧胧的雾从四周升腾,一股股暖暖的气流由四周四处散落,像篝火一样美丽,也许正有一桌子的饭菜在等着我,炖着美味的小锅正冒着热气,还有那只黏人的小猫咪“喵喵喵”地叫个不停。 我常常幻想着我的家园里没那么金碧辉煌,但我要要种好多好多绿树,树上开着好多好多花,结过,好多好多果。不时传来一声声鸟叫,犹如天籁。门前流过一条小河,微风拂过,荡起一阵阵涟漪,我双手捧起水,泼向自己的脸庞,干裂的嘴唇霎时红润了起来,小河的名字叫甘冽。

  如果有人问我,我与我的精神家园要待多久,我希望是一生一世。

  精神家园作文 篇5

  在今天我整理桌兜的时候,翻到我的政治书,便随便的翻了一下,翻到了我们刚学的那一张,我便看到了第五单元的题目《守望精神家园》,第一个栏目是《延续文化血脉》,我的大脑便开始构思。

  中华文化源远流长,从烟花亩地开始,到新中国成立5000年的文化历史流传至今,留下不吃多少文学佳作,独具特色的'语言文化,浩如烟海的文化典籍,名扬世界的科技工艺。异彩缤纷的文学艺术。这些东西组成了我们上下5000年源远流长,博大精深的中华文化。

  文化是一个国家一个民族的灵魂,地球上原本存在的四大文明古国。古巴比伦王国,古埃及王国,古印度王国,古中华王国。四大文明古国都是因为文化流传才评定的,但千年岁月过去,古巴比伦消失了,古埃及王国消失了。古印度我消失了,只留下了古中国依然屹立在东方。

  只因为我们的文化,文学,一代传承一代,我们中华民族的文化,并没有像其他三国一样断了传承。

  文化自信是一个国家一个对于自身文化价值的充分肯定,是对自身文化生命力的坚定信念,是对一个国家,一个民族发展中更基本,更持久的力量。

  我中华上下五千年文明,始于炎黄,成于夏,烈于商,礼于周,统于秦,强于汉,乱于晋,霸于隋,盛于唐,富于宋,蛮于元,刚于明,废于清,醒于民,兴于中。5000年的文化历史是我们中华民族每个人都不能忘记的,他是我们每一个人的精神家园。

  精神家园作文 篇6

  今天,我读了《传承中华化共筑精神家园》,这是我第一次真正地走进这本书,也逐渐认识到读经典给我带的收获。

  这本导读的内容取自于《三字经》、《弟子规》等传统化启蒙经典,《论语》《老子》等先哲经典和广为传诵的古代诗。

  通过读这本导读,让我懂得了许多人生的道理:人,要有“天下为公”的理念,“宁为玉碎,不为瓦全”的'风骨,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守,“位卑未敢忘忧国”的精神,“无为而无不为”的智慧,“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”的道理准则……这些中华民族的优秀品质和化思想全都传递给了我们。

  而现在社会,人们早已把这些传统化抛之脑后。爸爸们整天为车子、房子而奔波,妈妈们还要挂念电视上的韩剧,孩子们又为游戏而着迷,无法自拔,从城市到农村已被电视、网络覆盖。这里我特别呼吁:请大家关心传统化,学习传统化,实践传统化,让传统化重新在我们的精神世界焕发光彩。

  通过对《中华传统化》的阅读,我明白了很多做人处事的哲理,更知道了我们青年一代的责任,我在心里暗下决心:我要向古人学习,争做一个21世纪的好学生。

  精神家园作文 篇7

  十岁之前的我一直都是既无知又无忧的小女孩,那时候还很瘦弱的我总是背着书包在那个繁华城市的车流人群里不断穿梭。年幼的我用戴着两片玻璃的眼睛来看这个从我出生的时候便一直在看的`世界:又黑又硬且很宽阔的柏油大马路,还有那一条又一条的大路两旁都移植了不少挺拔的大树。那时候还小的我单纯地认为全世界都是一个样,没什么阅历的我不知道其实这只是我看到的很小很小的一部分。

  直到后来我跑到家里附近的一个破烂且很小的图书馆里看书,才逐渐发现原来这个世界上有一个四周都长满了五颜六色的小花小草和附近有一口色泽斑驳的大古井的地方,那里还有成群在优雅整理洁白羽毛的天鹅在栖息湖畔。那样令我神往和迷恋的地方被我深深地刻印在脑海里。之后的我陷入了来自于向往大自然的无边忧郁中,尽管厌倦了灯红酒绿的大都市生活但我并不能轻易地舍弃它。

  然而某一年父亲由于失业便带着我和母亲回到老家居住,我心里的那一份忧郁随之减轻了不少。在那个宁静且散发着自然气息的老家,我可以每一天都和父母在漂浮着淡淡茉莉花香的庭院里散步,还可以手里拿着一本厚厚的书坐在被露水打湿的石阶上慢慢细读。

  我书中的精神家园就像隐藏在我心底里的一个小秘密,我把所有的精神念想都寄托在那一片神秘的书海。

  精神家园作文 篇8

  无意间在布满灰尘的木柜中发现了多本已微微泛黄的书籍,全都是些诗词文言诵读之书,童年情怀,固执的挤上前来……

  轻触着书页,感受着沁染了生命的书香,五千年的漫长岁月为中华留下了脍炙人口的经典诗篇,寄寓了古人的悲欢离合,豪情壮志,那一颗颗急切的报国之心,从文字书本中溢出。我羡慕读书人的理想,羡慕才子们的饱经诗书,羡慕陶渊明的远离官场,与世无争,尽享田园的闲逸我效仿他们,向他们学习,书本中的'知识道理,在我心中扎根发芽。

  我喜欢阅读古人的故事,特别是《成语故事》,小时候,我不明白书中的内容和意思,因此我常以书中的插图取乐;再大一些时,我识字了,知道了故事的内容,但仍不能懂之道理,可笑的是,每当我心情低落时,我会去翻看它,看到书中的人物比我还悲惨,我心里就好受了些;现在,我会与书中的人物同欢喜,同伤悲,他们常使我热泪盈眶,我从中学会了坚强,懂得了理想。

  如果说故事使我成长,那么《诗经》则为我打开了文学的大门。我喜欢李清照的词,她在词里吟唱的感受,已不仅仅是宋人的感受,已不仅仅是心绪复杂,国难家变的南宋人的泪,而是超越了时代

  和时空的亘古不变的感受,和独自疗伤的泪水。她的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”透露出她的悲苦;她的“知否,知否,应是绿肥红瘦”透露出自己的青春易逝,她的感慨,若即若离,让我懂得珍惜现在的幸福生活。

  中华民族在历经风雨之后,逐渐由衰败转向富强,但中华之经典,陪伴我们走过一个又一个朝代,它就像是一个精神家园,其内布满了中国风,撑起人民不倒的雄姿。

  良辰美景奈何天,纵四季流转,中华经典,陪我一起走过好时节。

  精神家园作文 篇9

  在我成长的旅途中,多少个春秋,多少个日夜,多少次的花开花落……这些我都已模糊不清了,但我却清楚地记得:“漫漫人生路,书是伴我走过风风雨雨的最亮丽的风景线。”

  “读书千遍也不厌倦”这是我对书的坚贞,对书的执着,更是我对书的款款爱意。

  书是我成长的主角,而我只是书的过客。

  书是世界的一个窗口,我就是通过这许许多多个窗口去认识世界的。

  书是一艘船,它载着我在知识的海洋中航行。

  书是一把金钥匙,带领我打开蕴藏了无穷力量的智慧宝库。

  在浩瀚的文学海洋里,书为我打开一扇大门。让我了解到大千世界的美妙;动物世界的神奇;植物世界的色彩;海底世界的奥秘。

  人生短暂而漫长,给予我快乐的是书;给予我战胜困难勇气的是书;给予我信心的是书……书就是我成长中不可缺少的一部分。书是我的知己,我忠实的伴侣和房屋的慰藉。

  古谚说:“爱屋及乌”,但是,“爱书及我”这句话更有更深的哲理。书更是为坚强而高尚的纽带,古人说得好-—“有高尚思想作伴的'人永不孤独。”

  当我面临诱惑的时候,优美纯真像仁慈的天使一样,净化并保卫我的灵魂。当我面临逆境而悲观失望时,优美纯真的思想也孕育着行动的胚芽,使我走出困境。

  书具有不朽的本质,是我最美的精神粮食,寺庙会倒塌,神像会朽烂,而书却经久长存。正如成长一样,因为时间,快乐的时光总会消逝;因为时间,美好的事情总会遗失;因为时间,过去的点点滴滴会像流水般一去不复返。但书却在我成长的路上刻上了永无止境的精华。

  “莫愁前路无知己”书,伴随着我成长;书,见证着我的苦乐年华。书,是伴我成长的精神家园。

  精神家园作文 篇10

  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”王昭君为了报国,献出了青春;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仓”谭嗣同为了改革,献出了宝贵的生命;“至今思项羽,不肯过乌江”项羽为了心中理想,放弃了再创霸业的机会。

  纵观历史长河,有太多的历史人物为了坚守自己的精神家园而放弃或失去了许多的东西,苏武就是这些人当中最让我敬佩的。

  边塞冷风无情地打在脸上,染满霜的眉眼布满了刚毅的皱纹,零乱的衣服随风拂动想要朝天空狂舞,无数个日夜苏武总是持着汉节就这样巍然不动地凝望着远方,望向那远在天边的自己的国家。回想起往昔的生活,他从来不曾感到后悔,因为他是为了祖国的荣誉才有如此的境遇,他觉得这才是他想要的。前两天好朋友又来劝他归降,并告诉他,妻子和儿女都不知去向,兄弟们也都死了。但是他并没有屈服。想从前无论匈奴怎样威逼利诱,他都没有放弃过自己的理想,而如今妻子和子女的离去也不能让他萌生怯意,为了国家,失去什么都无怨无悔。虽然不知道现在的生活何时才是一个尽头,但他知道,只要自己坚定信念,光明的大道一定会出现在自己面前。

  “十年持节塞外”的苏武精神是我们所推崇的。当面对失去和拥有时你的选择将会给你造成很大的`影响,而此时衡量得失的标准就是我们的精神家园是否完整。

  你是否还记得那个为了中国人的尊严宁愿放弃工作也不愿向韩国老板下跪的孙天帅?在生活中,我们应以自己的精神来面对一切选择,让自己的选择对得起自己的精神。

  你是否还记得曾经有个选择放在面前,你却没能作出正确的选择,人世间最痛苦的事莫过于此。

  捍卫自己的精神家园,用正确的态度面对得与失。

  精神家园作文 篇11

  每个人都有一个故乡,一个让自己的无助的精神栖息的地方。

  一个人可以什么都没有,但是不能没有灵魂,一个人可以什么都摒弃,但绝对不能放弃寻觅精神家园的希望。当你可以什么都做到,请你不要让孤独的精神背井离乡在物欲纵横的世俗,史铁生这个不幸且幸运的人,找到了他的精神家园——地坛。

  寻找精神家园,让心灵不再空虚。

  精神家园,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。就在这样一个人口稠密的北京,有一个休养生息的去处,宁静不可雕琢,像是上帝的苦心安排,没有刻意的华丽,让他疲惫的灵魂得以回归,一个空虚的心灵终于在浮躁的世界里用笔撞开了写作这一条归途。

  寻找精神家园,让思想不再孤寂。

  或许在遇到坎坷时,很少有人能安然淡泊,当沮丧忏悔时,他,他们,抑或说我们,再或者说人类,也许就是在这样的精神家园破碎之际,万分矛盾的将自己处死。

  精神家园不是固守成规的,它也许在你的意识远方,想要前途光明,只要面朝远方的太阳就好了,梦想的路是越走越长的,每一个人归途都不一样,所以不要随波逐流,走别人的路,命运也绝不会欢迎任何一个不速之客。

  寻找精神家园,让灵魂不再哭泣。

  有谁愿意在噩梦醒来后还是黑暗,有谁愿意惊醒后再擦掉因恐惧而产生的汗水,有谁愿意每天像行尸走肉一样穿行于嘈杂的都市,没有精神家园的'人,无论是他主动抛弃了灵魂,还是命运已经意识到他是一个无用之才,都是可怜的,甚至是可悲的。

  怀着沉重的心情合上《我与地坛》的扉页,只愿在某个回忆深处复燃属于我的梦想,我的精神家园。

  精神家园作文 篇12

  中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们一定学习这种民族精神。

  从古代的诸子百家到现在爱国人士;从四大名作到现在医学,从几架飞机到地区卫星,从曾经的腐败到现在繁华……无处不闪耀着中华民结晶。中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一篇巨作。

  民族精神一代又一代传承。如至伟大孔子,开创儒家之风,护国将戚继光,保卫祖国,自强不息的范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,精忠报国的岳云,在背上刻下精忠报国……他们的美德,他们自强不息的`精神,让我们学习。这不禁让我想到中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承中华传统文化的方式,我想这样一个公众平台,使人们重新了解了中华文化,随着科技的发展, “提笔忘字”却厉害起来汉字听写大会唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习,我就在电视机前同步参与,在游戏中学习知识、领略汉字之美。我们是“龙的传人”。就跟不应该忘掉汉字 只要是中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。

  传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,齐心协力,把中华文化弘扬天下,共同筑中华民族的精神家园,为祖国明天争光添彩吧。

  精神家园作文 篇13

  我国文化博大精深,唐诗、宋词、元曲、明清小说更是熏陶着代代的华夏子女。

  我从小就深受汉字的艺术熏陶。小时候,妈妈总会在床边给我演绎个个动人的故事,《长颈鹿拉拉》、《花背小乌龟》、《神笔马良》、《小马过河》……我随着妈妈偶尔高亢偶尔悲伤的声音,为拉拉能与动物居民冰释前嫌而高兴,为小乌龟舍己为人的精神打动,为马良无私奉献的举动钦佩,为小马的优柔寡断叹惜,但还 是为它的大胆尝试赞叹。情绪就像坐着过山车、打翻的调味品,起起落落、五味杂陈。在那时,我就觉得妈妈的声音是最美的声音,汉字是最美的文字,我深深地爱上了它。

  渐渐长大了的我,再也不局限于童话。我爱上了本本厚厚的小说,篇篇精妙绝伦的散文和那流传千古、千古传诵的古诗词。在李白、李清照、苏轼等著名诗、词人的'笔下,我感受到他们心头那千丝万缕的感受,我的心也随之颤动。我在知识海洋中畅游,知识王国的大门向我徐徐打开,书本中的小秘密正在等待着我去探索、去发现。“书海”中的我,在津津有味地品尝、贪婪地咀嚼着书中的精华。

  现在,我看的书越来越多,值得回味的却越来越少。我不会像其他小朋友样缠着家长买新书,而是重温那个个触动心弦的字眼。所谓温故知新,我总在细节中,发现不样的东西。每当,我发现新知识,新内容,对文字有了种新感觉,新体会,新感悟,心脏就像头欢快的小鹿“踢踏踢踏”跳个不停。我十分享受这种过程、这种感觉……

  我相信,这个个美妙的汉字,段段震撼人心的文字,篇篇优美的文章,定能在我的心中聚沙成塔,飞扬文学的魅力,散发文学的光芒!

  精神家园作文 篇14

  斯托夫人写的《汤姆叔叔的小屋》深深影响了美国历史,它是美国人的精神家园,而我的精神家园正是书海。

  古人奉“以汉书下酒”为平生一大乐事,予我更加简单,不必有酒,也不必烹茶,仅一书在手便可陶醉其中,足矣!翻开一本书,虽然只占书桌很小面积,然而我却好像面对着浩渺的大海,加倍感到自已的渺小。

  不过,我虽然“身无彩凤双飞翼”却能欣然游于书海,在我的精神家园里感受无限风光。

  在我的精神家园里,有我的老朋友;屈原、李白、冰心,还有雨果、高尔基。有“他们”相伴,我常能情出生活的哲理,鼓起前进的勇气。读着《悲惨世界》我会情不志禁地眼眶湿润,品马克吐温的幽默,却让我捧腹不已。烟疏雨昏,我会沉浸在“昔我往矣,杨柳依,今我来思,雨雪霏霏”的愁绪中;明月相照,我却会举杯与李白纵酒高歌!这一切不要笑我痴,笑我狂,只有沉醉于这不精神的家园,我才拥有这份独得的率真。

  “泰山不让土壤,故能就其大,大海不择细流,故能就其深”。泛舟于精神家园――书海,就好象在我的精神家园里有着无数连在一起的房间,推开一扇门走进去,从另一扇门出来,又从另一扇门中进入,永不止境,其乐无穷。

  李乐薇的“空中楼阁”令人神往,但,我更钟情于自已的.精神家园,它让我洁净的双眸在七彩的阳光下闪亮,让我纯真的梦想在绿色的大地上飞扬,让我多思的情感在晴朗的蓝天中绽放,在这里,我的羽翼将日益丰满,能够助我高飞。但我将永远感到自已的渺小,永远这样眷恋着它。

  我爱我的精神家园,因为爱飞翔!

  精神家园作文 篇15

  又是一个温暖的午后,坐在教室里,窗外是明媚的阳光。天蓝蓝的,风轻轻的。从来没有仔细的去打量过身边的校园,尽管我们每天都在它的怀抱中生活。它依然如故,看上去那么宁静,那么安详,可是我们却感觉到隐隐约约中透露出一点躁动。

  校园,本该是心灵的净土,精神的家园。莘莘学子在这里耕耘劳作,为博得成功的喜悦不倦的追求着。然而,生活在这里的我们,却感觉到有一丝无奈,由此,无由想起钱钟书先生的一句话:“生活在围墙外的人想进去,城里的人想逃出来。”

  在与外面的物质世界的对抗中,校园,便跟着外面的潮流不知不觉的世俗化,即使它仍然在坚定的固守。

  不知何时,在激烈的竞争中,在复杂的交往中,外面便抛弃了少年时代那份纯真。我们学会了不择手段的保护自己;外面学会了将真实的自我藏在一副虚伪的面具下;外面学会了察言观色,勾心斗角。生活上,外面开始习惯盲目的追赶潮流;习惯用名牌服饰包装自己;习惯用网络来虚拟自己的生活,将自己那仅有的一点点纯真也掩埋了。这,或许就是物质生活带给我们沉重而又无奈的一面吧!

  然而,社会所需要的',绝不会是一个只追求物质享受的纨绔子弟,我们现在所挥霍的不仅是金钱,更是我们的人生。长此以往,我们不仅会抛弃我们本该拥有的那份纯真,甚至会导致我们的道德沦丧。校园,本该是心灵的净土,不应成为我们盲目攀比的物质场所,不应成为我们追求享受的娱乐场所。

  戴着面具的生活太累了,盲目追求享受太累令了,只有真实,只有真诚,才是最重要的。尽管在学海上泛舟不会一帆风顺,可是只要固守住自己心中的那个精神家园,终归会到达成功的彼岸。

  窗外,阳光依旧,天很蓝,很透明,我的心,也跟着渐渐明朗起来。

  精神家园作文 篇16

  中华文化是中华民族的文化总汇,是世界文化的重要组成部分,对世界文化的发展有着巨大的影响。

  中华文化源远流长。从黄帝时代算起,已有五千多年的历史。从远古时代到封建文明极度繁荣的明清时代,在这上下五千年的进程中,中华民族创造了无数的辉煌与成就,也经历了无数的.苦难与挫折,数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的长路上留下了他们的足迹。中华民族具有五千年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。

  中国是历史上最悠久的古国之一。中华文化也称华夏文化,是世界上持续时间最长的文化,中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。

  公元两千多年前,朝代出现,自那时起,一个个王朝书写着各自独有的史册。夏、商、周、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……汇成了一条波澜壮阔的中华文化历史长河。

  滔滔黄河孕育了中华文化,滚滚长江养育着华夏子孙,巍巍长城记录着历史的沧桑,雄壮的兵马俑展现了民族的力量,悠扬的编钟奏出了神州乐章。从灿烂的夏商周青铜时代到近现代的悲欢荣辱,从远古的部落到今天的泱泱大国,五千年悠悠而逝,其间的强盛辉煌令人赞叹,阴霾衰落使人扼腕叹息。

  历朝历代的风流人物层出不穷,各领风骚,最终造就了一个伟大民族的辉煌,演绎出无数可歌可泣的动人篇章。这些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在广袤的中华大地上创造出璀璨的华夏文化,在中华五千年的文明史上书写了光辉的诗篇。

  精神家园作文 篇17

  人们都说:“书是打开智慧之门的钥匙”因此,我寒假这段时间里,我读了好几本书。其中有一本书是《传承中华文化 共筑精神家园》看完这本书后,我真是受益匪浅。

  这本书有很多版本,我读的是高中生读本。在书的第一页我就看见了这样几句话:“我们有五千年的文明史,这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明无论是哲学、历史、科学技术、军事、政治、经济、教育、医学、农学等各个学科都有丰富的保障”从这几句话中我体会到了我们中国原来有这么长久的历史,并且有很深远的文化保障。不仅是这些文化保障,中华民族还有四个鲜明的特点:一、延续性,在世界上所有古老的文化与文明中,唯有中华文化表现出最顽强的生命延续力。二、理论性。三、民族性。四、包容性。正是这四个鲜明的特点体现出了中华文化的重要性。中华文化教育我们要尊老敬贤,仪尚适宜,礼貌待人,容仪有整。我们必须做到这些传统礼仪才能称得上是一个好孩子。

  书中还有许多英雄故事。比如:岳飞和他母亲很爱国,母亲让岳飞去保护祖国,可是岳飞却被奸臣所害。这个故事很动人,所以他一直流传在民间。这个故事多么鲜明地体现出岳飞和母亲的'爱国之情啊!我们也要向他们学习这种爱国精神才能保护祖国不被收到伤害。我们不仅要用自己的想法去对待传统文化,我们还要用科学去对待传统文化。我们的先人曾经留下了许多宝贵的优秀精神传统。我们要学习这种优秀传统。

  读完这本书后我真正懂得了我们要文明待人,尊重师长,发扬优秀传统文化,做个优秀的中华文化的传承人。

  精神家园作文 篇18

  呈现在我们面前的是一道思想的盛宴。以经验主义和自由主义为其思想渊源,王小波站在平民的视角,用平民的写作方式,以犀利的批判意识,为我们展示了一个纯粹的精神家园,给这个世界带来了一道闪电,照亮了许多人的心。我们在他的`精神家里中穿行着,感受着他对思想、对自己、对写作的真诚、徜徉其中,我们分明听见了他从天堂里发出的笑声和他充满机智妙趣的耳语。

  我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。为此也要去论是非,否则道理不给你明白,有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度。

  实际上,人只要争得了论是蜚的权力,他就已经不战而胜了。

  王小波

  在我心目中,小波是一位浪漫骑士,一位行吟诗人,一位自由思想者。

  有人说,在我们这样的社会中,只出理论家、权威理论的阐释者和意识形态专家,不出思想家,而在我看来,小波是一个例外,它是一位自由思想家。自由人文主义的立场贯穿在他的整个人格和思想之中。

  精神家园作文 篇19

  时代在变,人的思想观念也在变,一个时代的人跟另一个时代的人所做所想也不一样,所以现在的老人看不惯年轻人的做法,而现在的年轻人又看不惯现在老人的做法,真是婆说婆有理,公说公有理呀。

  以前那个年代,自己搞对象、谈恋爱的很少,大多数都是通过媒人在中间牵线,才能结成百年之好,如今的媒人,让现在开放的年轻人早丢到一边喝茶水去了,年轻人受新时代、新精神、新观念的影响,处处走在时代的前沿,两天的爱情、一夜的情怀,跟丢一件衣服似的,他(她)们还名明其约,那是对自己的负责,对他人的负责,只要不合适自己,两人在一起就是玩玩,谁对谁也没有伤害,两人谁都没有痛苦,多现代、多浪漫呀,他(她)们对爱情根本就不伤筋动骨,他们更看不惯老一代人的做法,也理解不了老一代人的想法。这可能就是所说的代勾吧。

  以前的人们讲究的是责任,尤其是男人,一旦成了家那就要对这个家负责,对这个女人负责,生活中的不如意到处都是,有时很无奈的选择,会让他(她)们一生不痛快,可一旦两人走进婚姻的'殿堂,你就不能逃避责任、逃避痛苦,人生不会风平浪静的,多多少少会有这样、那样的磨砺,如果一点风也没有,那样的生活如同一张白纸,活着跟死了没什么两样,更谈不上幸福。

  总体来说,以前人们的婚姻还算是稳定的,生活中在不如意,两人都能携手走完一生,现在的年轻人看不惯那种生活,认为只有自己快乐,那才是幸福,要是自己不如意,那就是痛苦,于其痛苦一生,还不如早点解脱。

  其时,什么事情都是相对的,年轻人说的也有一定道理,时代在变吗,人的观念也在变,如两人真的过不到一起,走不到生命的尽头,还不如放爱一条生路,那样两人都得到解脱。但是,人都应该有自己的精神家园,要自立、自强,不能依赖他人,丢开拐棍自己也能行走,活出真正的自我。

  精神家园作文 篇20

  15岁的我,似乎从未认真审视过自己的“精神”。精神,看似空洞、遥远,但蓦然回首,惊讶地发现自己确有一段心路历程……

  在我还很小很小的时候,心灵只容得下绝对的真挚。那时的笑是百分之百地源于内心的喜悦,而丝毫的委屈、不快都会化为放声大哭,毫不掩饰,毫不伪装。

  稍微大一点儿,大到可以分享他人的秘密了,于是便有了承诺——两指相勾的承诺。即使再大的秘密,从小指相扣的一刹那起,也就定下了永恒的约定,决不背叛。那时“真挚”已由个人延伸到了人与人之间,大家一旦有约,就彼此信任,坚不可摧。记忆中,那时的天空是单纯的蓝色,而世界也充满了简单的斑斓。

  再后来,就大了,大到变得圆滑了。有一天,笑看往事,忽然失望地发现,人与人之间的真诚已并非记忆中的那般。承诺,尚在耳边余音袅袅,但举手投足间便灰飞烟灭。信任、真诚正一步步地远离,而竞争带给我们的是明争暗斗与太多的虚伪。戴着面具的关怀、夹着嫉妒的祝福、源于0℃的心和100℃的'言语,甚至不惜恶语中伤,再也找不到童年的稚与纯。于是我讨厌竞争,甚至有所逃避。

  我不喜欢竞争,并不是怕它,而是觉得它太现实,太残酷,没有一点儿戏剧性发展的余地。我确实讨厌竞争,或者说,我宁愿同自我竞争,也不愿和他人竞争,因为竞争让人与人之间失去了“真”!我不想。

  但是,我无法避免竞争。记得傅雷先生说过:不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经过劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的,更何况,生活中还有许多我们无法舍弃而必须争取的东西。真正的与世无争、真正的出世是永远做不到的。

  于是,回到现实,回到竞争,面对一切的人与事。我知道,我能做的就是把握分寸,努力争取自己该争取的。信人则己诚,只要坚持住内心的一份真,世界依然有一方纯真。

  于是,用真、用纯,我构筑起自己的精神家园,这儿的天空依旧是纯净的蓝色,一如童年……

  精神家园作文 篇21

  每个人的心里,或许都有这样一个地方。它是你在现实世界劳累、不堪重负时,只属于你一个人的避风港。它永远不会消失,总会在你需要时将你护在翼下,它就是那永恒的精神家园。

  我的精神家园,是由音乐筑成的,自我懂事起便一直存在着。听歌是我心身俱疲时,放松自己的一种方式。

  每当我感到无助和悲伤时,我会戴上耳机,听着音乐,我就回到了我的精神家园。我看到、感觉到的都因音乐的变化而变化着。有时,在夏天的夜晚,我坐在那小小的阳台上,听着耳机里那唱歌的女孩对未来的憧憬,听着夏夜里蝉对树木的叮咛。有时,在被夕阳斜照的木椅上,听着耳机里男孩唱着那一句“别放弃,再努力”,听着风儿把树摇得“沙沙”作响。我就是这样在我的精神家园里被音乐治愈的。

  每当我感到孤独,我会戴上耳机回到我的精神家园。记得那个午后,我最要好的朋友和我吵架,彼此冷眼相对,互不搭理。我已经很久没有一个人回家了,屋漏偏逢连夜雨,那天,突然下起了雨,虽不是很大,却也不小,我感觉心里好像也正下着一场雨。我站在雨中环顾四周,周围都是三三两两结伴回家的同学,只有我狼狈地站在雨中任风雨肆虐。我垂下眼睑,为自己感到难过。

  耳机里的'音乐好像知晓我的心事,于是它跟我说:“姑娘你别哭,你不会孤独。”“阳光总在风雨后,请相信有彩虹。”我想了想,决定给我的朋友发道歉信息。刚发完没多久,朋友就回了句:“我在你身后,过来拿伞。”很神奇的是,这时耳机就播了一句“我一直陪在你的左右”。于是,我笑了起来,转过头,打着伞的她正在向我招手。

  我的心里有这样一个精神家园,它晴时满树花开,花香遍布每一个角落。偶尔也会乌云密布,但最后也会雾散云开。那里只有我一个人,却每天都有无数关于未来的剧本让我翻阅,让我选择解决问题的办法。

  我心永恒,所以精神家园也是永恒的,精神家园在我的心中,是我永远的避风港。

  精神家园作文 篇22

  在这样一个不断发展的社会,精神与物质似乎已经或是说应该相融。现实是无法改变的,大环境对我们有很多的限制,但你的想像空间、你的精神世界是可以无边无际的,你可以在这里上天入地。

  我的精神家园,就这样被读书和剪报修筑起来了。

  读书是充实自我的一种方式。多媒体时代,电脑不能代替人脑思考,就像文学绝不会被其它东西所代替。纸质的图书是有生命力的,因为它可以让我在放松、休闲的状态下阅读,去很多实际生活中不能去的地方,经历很多现实生活中无法亲历的事情,从而拓展我的生活经历,增长我的智慧。这是不管处在什么样的升学压力或工作压力之下都不能缺少的,因为它使你在一个世界得到满足的同时,充实了你的另一个世界。

  读书的时候,就像是在与智者对话;每一篇文章都是作者思想的沉淀。每一次,我都想抓住那些能够激发、显示作者或人物内心情感的场景、时间、细节,去感受它具有的充实,从而真正获得心灵的自由。

  剪报,和读书同样重要。

  而今,泛黄的大大小小形状各异的`纸片已经贴满两本笔记本了。

  在读报的过程中,一首情意绵绵的小诗,一篇拍案叫绝的佳作,一个脍炙人口的文坛轶事,都会引发我将它剪下并永久保留的冲动。内容很杂,上到天文,下至地理;有理科知识,有文学一角;潮流话题,沧桑历史都是网中的一结。

  对于剪报,惟一的遗憾就是,我把自己的快乐,建立在别人——报纸的痛苦之上了。

  读书与剪报使我在不断的积累中发现,又在不断的发现中积累,继而由薄到厚,由少到多,由虚到实。

  物质与精神是相辅相成的。虽然精神高于物质,但物质却是精神的基础。读书和剪报归根结底仍然是物质与物质转换的过程。所以,我要去读,要去剪,将内心的需求外化了,才能换来一“砖”一“瓦”以建设自己的精神家园。

  精神家园作文 篇23

  盈盈烛泪因淮泣?点点花愁为我嗔。

  ——题记

  总在那个世外仙源的朦胧中徘徊在浸透了的秋色中,拭去了你眼角中蕴含了清纯与凄美的精华,你落下的每一滴泪,扫过的每一片花中都是我精神家园的栖息所。

  黎明的清露打湿了你碎弱的脸庞,你的泪总是春流到秋、冬流到夏,那泪中的至纯至美、才高气傲呼之欲出,微星流过,你已告别我良久,我却仍然伫立在遗留了胭脂泪的路旁,发现了你这个如丁香般结着愁怨的姑娘。

  黛玉,你这个仙子寄人篱下,也难免终日以泪洗面,独自烦忧。你的泪中流下的不仅是对宝玉的爱,更是你才华的最高境界。茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命?那泪中氤氲了太多的对封建制度的鄙视与对官场仕途的诅咒。“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉?”那泪中挥洒了太多的对自由世界的追求与对真情倾心的执着。我在你的泪中看透了世态的炎凉,看破了红尘的虚假,看穿了社会的`世故。

  在那生死难空、尘世无限烦扰的樊笼中,总寻觅不到一片纯洁的净土,唯有你那落红无数的花冢中能欣赏到一份近似神秘的幽然。淙淙流水,映着你沉鱼落雁的容颜,你用生命提出了对封建主义最强烈的控诉。何必指天骂地,发下誓愿,一滴泪就诠释了一切。我栖息于你的泪中、你的花冢中,甘愿在你的眼中透视着这个舞尽了高雅、唱绝了仁义却“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的社会。甘愿在你的花冢中沉默于这个耍尽了阴谋,玩绝了权术却“将军空老玉门关,生灵涂炭”的时代。

  我在我的精神家园中恣意地享受着那一份“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的共鸣与“来如春梦几多时,去似朝云无觅处”的淡泊。

  阆苑仙葩,你的每一滴泪都落在了我的心上。你扫过的每一片花瓣都藏在我的心中。

  也许浪花曾说过,生命是短暂的,当我被礁石激起的一刹那就注定生命的终结。而你的叛逆达到极点时,你又重回仙宫,只留下了一个让我倾心相爱的精神家园。

  精神家园作文 篇24

  夜,静谧在微凉的月色中;月,照耀在如墨的夜里;几片薄云如轻衫把月半掩,更添几多苍凉。

  我依稀听见远方有人悲哀地低吟:“露从今夜白,月是故乡明。”于是过去的记忆如潮水般涌向我,淹没我。

  “来来来,吃月饼啦!”妈妈的语气快活得仿佛从来没有烦恼。“月饼来啦!”“终于等来又大又香的月饼。”一群眼瞳明亮的孩子把妈妈团团围住,叽叽喳喳的吵闹着索要自己爱吃的那一种味道。“回答问题才能吃。”妈妈说,“今天的月光,该用什么词来形容呢?”“纯洁!”我立刻抢答并且洋洋自得,同时把小脏手往盘子里伸。“是皎洁。”妈妈哭笑不得拍开我的手,“去洗手再来吃。”“哎呀,随她去吧,不干不净吃了没病。”爸爸宽容地开口。“就是就是。”我乐呵的拿走了战利品,心中雀跃不已。这的确是个快乐的中秋夜,大家一齐坐在外公的大院子里,本来早早该睡了,今天却没一个人流露出倦意。我和一众小屁孩在院子里疯跑不仅没遭到责备反而引得一阵响亮的`笑,一轮皎月挂在天边似乎也在笑,大人们天南地北地闲谈,看门的大黑狗支棱着耳朵,乖巧地趴着。眼神时不时望着明亮的玉盘,满是向往。其实,我也很向往呢!

  这样的夜,似乎毫无意义,可谁不希望这样的夜久一点,再久一点?天下没有不散的宴席,我终究要从儿时的梦里醒来。

  “觉来知是梦,不胜悲。”我要去哪再找那样的夜晚?中秋已不再被重视,冰冷的饭桌代替了热闹的寒暄,视频聊天代替了面对面的交流。这样的确是方便了,可终究隔着冰冷的屏幕啊。“妈妈,中秋回去吗?”“不回了,妈妈已经托人送了月饼给外公。”

  于是,我越发的想念当年的夜,当年的月。“明月几时有?把酒问青天。”独酌总是惆怅,便“举杯邀明月,对影成三人。”询问无果,“举杯消愁愁更愁”。找回当初的月吧,重视中华民族传承了几千年的传统文化,也重温我们的精神家园。

  精神家园作文 篇25

  最近我看了一本语文主题阅读课本《冲不垮的精神家园》,其中我最喜欢《洪水中的真情》、《人民解放军参加黄河兰考段抗洪抢险纪实》、《冲不垮的精神家园》。

  洪水、泥石流,是无情的,人类是有情的,当它不断侵袭着人民的时候,亲情显得尤其珍贵。当洪水冲走金涛时,她的'奶奶哭叫着,当奶奶在送往医院时,嘴里都在含糊不清的请求人们寻找金涛,正是因为这样,使得祖孙俩团聚;兰考的群众无一人伤亡,大堤安然无恙,靠的全是人民解放军,在人民有危难的紧急关头,总是他们冲在最前面;面对蔡集导控工程,他们对自己的安危全然不顾,多么可贵的精神啊!肆虐的洪水中,人们不分你我,心中只有团结,因为团结的力量是伟大的,然而,有多少人为了别人自己却牺牲了……

  在每一个万分紧急的关头,解放军和人民群众万众一心,共同抗洪,一个个惊心动魄的场面,打动了所有人的心,解放军是平凡而伟大的,在人民群众有危难的时候,他们毫不犹豫的向我们伸出援助之手。以前,我经常问别人:为什么解放军叔叔能帮助那么多人,我们不能?革命为什么会胜利?我现在懂了,那是因为有团结的力量。我记得以前学过两篇课文和一段话,是《天鹅的故事》,天鹅们齐心协力破冰,最终取得了胜利,《蚁国英雄》,一群蚂蚁都有集体要团结的精神,何况我们人类呢?这正如那几句话所说:人心齐泰山移。水涨船高,柴多火旺。一根竹竿容易弯,三根麻绳难扯断。一花独放不是春,万紫千红春满园。

  每年学校举行的运动会,都需要我们全班同学齐心协力,团结一心才能干好,因为每次干什么并不是别人干好了就行了,如果人人都这样想,那岂不是社会、国家的秩序都乱套了,所以,我们要向好的一方面发展,改掉坏毛病,虽然不是十全十美,但也要把自己改善的更完美、完善一些,毕竟活到老,学到老嘛!

  让我们共同努力,为创建美好未来而奋斗!

  精神家园作文 篇26

  大雪任性地在天空中飘荡,整个世界突然变得一声不吭。那些雪白雪白的花朵,纷纷扬扬地落到马路上,落到屋顶上,落到停靠在路旁的汽车上。所有的一切,很快就沉浸在一片雪白的世界里。

  不知从哪儿吹来一股风,说是为了维护市容,保证城市的卫生,要清理街头巷尾张贴的.广告。天还没亮,雪还在飘。一位清洁工正在清理着一面墙。他四五十岁光景,穿一件军大衣,衣袖上带着袖套,却遮盖不了袖口的补丁,皮肤在雪的衬托下显得更加黝黑。他用力地撕着墙上贴得很紧的广告纸,手冻得通红通红的,像火焰一般,似乎会将这雪融化似的。麻烦的是,这些纸张仿佛在墙上生了根,他只好用冰冷的水一遍又一遍地擦洗着墙面。天逐渐亮了,墙也被清理干净,只剩下了最后一张。清洁工抬起右手正准备撕去,可手突然僵在了半空中,像是被冻住了。最后,他摇了摇头,收拾好工具,走开了。

  参加晨练的老爷爷准时来到了这里。一路上的景色令他惊叹不已,不是因为那漫天的大雪——在这北方城市雪算不了什么,令人惊叹的是这座城市的工作效率。一夜之间,“牛皮癣”竟少了很多。在清洁工刚清理的那面墙前,他停住了。他被那张留下的“牛皮癣”吸引住了:是哪个粗心的清洁工忘了撕?他一边念着一边伸出手,去撕那最后一张广告纸,可刚撕下一个角又停下了。他也摇了摇头,走了。

  天已经亮了,一个小学生模样的女孩,一蹦一跳地往学校去,嘴里还哼着从老师那儿刚学到的儿歌。她也被那张广告纸吸引住了。她停下来,细细看了一会儿,就打开书包,拿出胶带,把刚才被撕开的那个角粘了回去,然后又开开心心地哼着儿歌,朝学校跑去。

  雪似乎没有想停的意思,那鲜亮的白色在晨光下显得格外安静和刺眼。一束晨光照到了那张纸片上,上面写着四个醒目的大字:“寻母启事”。

  精神家园作文 篇27

  新世纪以来,中国人的精神寄托就是奥运。奥运既代表了中国作为一个大国的崛起,从此与美欧一道并列于世界强国主义林,再也不是名义上的世界大国;另一个方面,奥运也标志着中华民族作为全球最古老的四大文明古国之一,唯一在新世纪实现了民族复兴。可以说,今年8月间在北京举行的奥运会,完全实现了这两个目标。

  自上世纪初以来,中华民族怀抱着民族复兴的理想,其间历经孙中山的民主建国,旧上海的没落繁荣,以及50年代的超英赶美等等,其实无非都是在走着一条羡慕、模仿、追赶西方的道路。孙中山说,世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。这个世界潮流,既是西方的政治经济状态,也是西方的社会文化环境。将近百年,中国终于在21世纪之初,初步实现了这个理想。

  百年弹指一挥间。回首百年来的中国历史,在为国强民富的成就而欣悦的同时,不免又有些担忧:在实现了追英赶美的目标之后,我们将向何处去?

  是继续模仿、学习西方吗?2008中国的.经历已经说明,这样一个独特的发展还无任何先例,沿着西方的发展方式前进,已经是不可能,一个独特、巨大的强国必须有自己的发展轨迹。是回归传统吗?18世纪以来积贫积弱的历史告诉我们,回归传统只能导致灭顶之灾,民族的悲剧绝对不能重演。

  我们只能寻找新的方向。

  这新的方向,首先是自信的方向,是一个成长中的稳健的大国心态,是一个年轻沉稳的大国国民心态,既不狂妄自大,也不妄自菲薄,勇敢、自信、稳妥地面对世界,面对发展。其次,是一个创新的方向。中国的发展,是历经五千年灾难与困苦的中华民族的发展,是生生不息、薪火相传的中国人的发展,是独特的,唯一的,只适合于当代中国人自己的。它的好坏,只能靠当代中国人自己来创造,也只能靠当代中国人自己来评判。我坚信,勇敢智慧的中国人民,一定会创造出更加自信更加繁荣的当代历史。

  精神家园作文 篇28

  华灯初上,长夜未央,闪耀的是华夏千年的荟萃;丝绸之路,帆船驭风,承载的是斑斓壮阔的文明。中华文化傲然于世,有的是呼风唤雨的底气和说一不二的笃定。那风流绮丽的画面,镌刻着金戈铁马与雄姿英才,烙印着河清海晏与歌舞太平。中华文化血脉相传,精神家园携手共筑,这是华夏儿女热血的铿锵,是砥砺中永久不灭的微光。

  曾几何时,绝情的时光湮没于黄尘古道,富丽的瑰宝在顷刻间万劫不复。时间的齿轮碾压着腐败无能的大清,英军的炮火惊扰了天朝上国的美梦。但,不屈不挠、生而顽强的华夏儿女用炙热的鲜血淘洗经受的耻辱,用坚强的灵魂与敌军殊死搏斗。

  或许,我们曾远行,曾迷航;或许,我们曾焦灼,曾迷惘;或许,我们曾开怀,曾发光。而那至死不渝的民族精神沸腾在血液,聚成汹涌澎湃的力量,筑起未来成功的堡垒和高墙。

  一九一一,初见民主之光。古城武昌城头打响的推翻帝制第一枪,结束了束缚中国长达两年多年的`君主专制,开创了完全意义上的近代民族民主革命。“世人未为我敢为,天下不发吾首发”,这是跨越时代的不朽壮举,是勇立潮头的不灭信念。

  一九四九,传承中华信仰。五星红旗冉冉升起,华夏儿女骄傲站立,软弱,给我们很多借口,勇者,却绝不逃走。“九天开出一皇城,五千炎黄万象新。”

  二零一六,共筑强国梦想。路途曲折漫长,步步落子无悔。那些当年热血沸腾,欢唱毕业歌的青年,坐在纪念抗日战争胜利七十周年锣鼓喧嚣的老兵方阵时,如今的中国早已昂起头,迎来属于自己命运的伟大转折。流火时节,热烈声色,追忆往昔,不禁赞叹,“两弹一星”横空出世,辽宁航母劈波斩浪,神舟飞船加速冲向浩瀚苍穹。我们不能自已地免俗感慨,崭新强盛的中国已经满怀信心,拥抱世界。岁月骊歌,展望未来,我们唯有放下桀骜的姿态,发出最从容的叩问,自强不息,激流勇进,空谈误国,实干兴邦!

  精神家园作文 篇29

  中国,有着上下五千年的文明,养育了十三亿的炎黄子孙,经历了百余年的磨难,用五下余年的奋斗为基石,受尽耻辱,受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰!

  中华文化不计其数,有古色古香的陶瓷,有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚,还有远近闻名的四大发明……

  在五千年的历史长河中,一代又一代的炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在,那些让人期盼的传统节日却平淡得像白开水一样,平淡乏味。

  听爸爸说,他小时候,每当大年三十那一天,村子里便热闹起来,一眨眼的功夫,村子中间的小泥路上便济满了人,有的舞狮子,有的扭秧歌,而有一些农民摆个小摊在街头叫卖。小孩子们都穿着新花袄,在人群中窜来窜去,你追我赶,玩得不亦乐乎,老人们聚在大树下的石桌子上,议论着天南地北。

  不仅是大年三十,在中秋节,爸爸会和家人一起围坐在院里的小桌上,吃着那香甜可口的月饼,赏着天空上那轮皎皎圆月,其乐融融。

  但是,现如今西方的愚人节,圣诞节渐渐地融入了我们的生活。人们再也不像以前那样,开开心心地过中国的'传统节日,而是随着潮流,热衷于西方节日,中国代代相传的传统节日逐渐被人们淡忘。作为一名中国人,难道能袖手旁观吗?

  现在,每当过春节,人们总是去饭店大吃一顿,吃饱喝足后,守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气,说:“唉,现在怎么一点儿年味都没有了。”

  中华文化是无数炎黄子孙的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,从我们祖先创造甲骨文开始,到老子、孙子、墨子等百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,”的政治抱负,以及“人生自古谁无论,留取丹心照汗青”的死而后已的献身精神……

  作为一名小学生,为弘扬中华民族的文化贡献一份力。传承中华文化,共筑精神家园!

  精神家园作文 篇30

  每个人都有他自己的精神家园。精神家园对每个人来说是心灵的港湾,是一个人内心感到孤独、寂寞、需要抚慰时而靠岸的港湾。而每个人心中那个精神家园是只属于他自己的,因为只有他才能够乐在其中,去享受那只属于他的精神家园。

  对于我来说,画画就是我的精神家园。画画,可以让我烦躁的心灵得到安宁与沉静。画画是一门艺术,而这门艺术又是那样的梦幻、抽象、让人摸索不定。它是学无止境的,因为每个画家手里描绘的`作品是各不相同的。每个作品中都凝聚着作者心中那份心情与他心中的想法。就像大师梵高、毕加索手下所描绘出来的每一幅画,你很多时候都很难读懂他们所要表达的深层含义。但是,当我心情郁闷,或者遇到不开心、不如意的事情时,我都会想起或去阅读那些艺术大师的名画、名作。因为这时候,我觉得内心终于可以靠岸,可以让所有的不满及不开心的情绪都得到解脱。看着那些画,或者自己执笔,将不开心都通通发泄在一张白纸上,完成后,烦躁的心灵便得到了慰藉,因为释放出压抑永远是最轻松的。家,对于我来说也是我的精神家园。家是一个充满温暖和爱的地方。家中的父母、兄弟姐妹都是你最亲的人。他们在生活中都可以给你快乐与欢笑。家人对自己的关爱无疑是最真诚的,而自己在家中是可以感觉到家人对自己的关心,和家的那种温暖的。

  有时候,当我遇到挫折时,家的感觉总是最亲切和最真诚的。因为家人可以帮助我度过难关,可以告诉我应该怎样做才是正确的。

  有时候,当我遇到不开心的事情时,父母都会开导我,教我做人的道理,告诉我该如何做才能走出这个困境。

  有时候,当我遇到开心的事,或获得老师和学校的表扬时,我的家人都会为我而感到自豪和开心。看到这些换来的回报,使我更有动力去做得更好!

  所以,家――是我一生的归宿,也是我人生中一个重要的精神支柱。家,永远都是我最大的港湾。

  我心中的精神家园的大门会永远为我而敞开。

  精神家园作文 篇31

  读了《传承中国文化,共筑精神家园》这本书,我心中充满了震撼。看到了中华文化的博大精深,也明白了继承和发扬是我应该终身努力以求的事,汲取其中的精华,去学习、接受它们。然而,如今的社会变化却让我的心寒。

  中国是一个具有悠久历史的国家,五千年的华夏文明,传递至今所保留下来的文化遗产可谓是国之精粹、文之精华。我们也都为此而骄傲,然而,这古老的中国文化,如今已至悬崖边缘,摇摇欲坠。

  现如今是信息社会,科学的时代,国家飞速发展,学生们为了适应竞争激烈的社会都疯狂学习着英语,却淡漠甚至抛弃了自己的母语——汉语。如今毛笔在生活中都成了极为少见的物品了,拿过毛笔的人很少,会写毛笔字的人更是寥寥无几,而能把毛笔字些好的人就更不用说了。

  母语是一个民族精神文化的载体,而如今自称“炎黄子孙”的我们连毛笔字都写不好,就能看出文化衰落之大。

  再拿成语来说,就最简单的成语接龙游戏能顺着接下十个成语的人又有多少呢?我们的语言工地由此也可见一斑了。那些流传千古的名人佳话,到如今能熟知的人恐怕也是少之又少吧。

  我们中华民族,整整五千年的历史文化,这五千年中,经历过了各种风风雨雨。从禹建立夏朝到汉武帝大一统时期,从魏、蜀、吴三国割据到大唐盛世,从鸦片战争到抗日战争的伟大胜利,直至新中国的成立。我们中国由盛到衰,由衰到盛,面对外来侵略无数的'英雄志士甘愿流血牺牲。战争的亡国之难没有打到我们,外来侵略没能摧残我们悠久的文化,难道会在如今国泰民安时期让我们的文化历史衰落下去?那些留血牺牲的民族英雄会愿意看到他们用生命换来的国泰民安与民族文化的保留让现在的我们一手葬送?

  如今,我们新世纪的学生,不仅要适应风云变幻的社会,更要重视最自己母语的学习,学好我们中国的历史文化,是每个炎黄子孙都应有的责任,这就是最简单的爱国。

  五千年的民族文化已在缘崖边缘摇摇欲坠,现在,是我们携手拯救它的时候了。

  精神家园作文 篇32

  岁月的静美,在于它必然的流逝:春花,秋月,夏阳,冬雪。

  吟读三毛的这句名言,行走在季节的轮回中,在光阴中追忆那份季节的情怀;在诗情画意中寻觅内心的精神家园。

  春季,草长莺飞,万物欣欣向荣。徜徉于花开的阡陌,桃花盛开,在春风中娇艳含羞。溪水潺潺,鸟语花香,在如此美丽的时节寻一片心灵的栖息地,远离尘嚣,静听“清泉石上流”,静观“明月松间照”。

  想起来东晋大诗人陶渊明,在其内心极度苦闷之时,需要一片净土面对未来,于是“桃花源”主宰了诗人的精神世界。那块精神的领地:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。人们“不知有汉,无论魏晋”。

  每个人心中都有属于自己的“桃花源”。

  想起了海子,这个单纯的大男孩,他的精神家园是有那么一所房子,每天面朝大海,春暖花开。

  可惜在那个春天,他终结了自己的生命,具体原因不得而知。可以肯定的是他的精神家园在现实面倒塌了,沦为废墟,他也倒下了。但愿在天堂真的能有一所房子,面朝大海,春暖花开!

  一望无垠的天空,没有一丝流云,分外碧蓝。一轮红日高悬天际,温暖着人间万物。

  球场上的`欢声笑语散发进空气,甚如花香。精神的领地就在这块熟悉的球场,伴随着温暖、鸟鸣、花香,融入春的气息,尽享生命的快乐。

  精神的家园还在文字里。真爱出现在生命中时,且行且珍惜。爱在有时是一场无言的结局,在苦涩与无奈中艰难前行。爱,缘于春,止于春。在春天有我无数次的等待与期盼。文字中记录了爱的轨迹。爱在这里换发了活力,如一泓清泉滋养了心灵的家园。

  在精神的家园中行走于四季的每一天。

  精神家园作文 篇33

  这几天我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,不仅使我感受到了我国文化的博大精深,还让我学到了不少可贵的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奋读书》这篇了。

  虽然范仲淹幼年丧父,母亲改嫁,但他并没有放弃学习,而是更加刻苦用功。他常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。同学送来了美味佳肴,他却说,如果吃了这些美味佳肴,以后就过不习惯艰苦的生活了。就是这样,艰苦的'生活使他领悟了六经的主旨,成为了北宋时期著名的思想家、政治家、军事家、文学家。

  范仲淹这种自强不息、刻苦学习的精神非常值得我们学习。这也使我想起了我和朋友白烨的事。以前我刚上小学的时候,总认为学习是为了爸爸、妈妈,上课常常不认真听讲;作业任务总是马马虎虎完成,做好了作业便看电视玩电脑,心思一点也没在学习上。一个学期期末的前两周,一天晚上,我早早地写完作业,想找几个小伙伴一起做游戏,就给她一个电话,她说:“快要考试了,我要在家复习功课,今天不去玩了。”听到这儿,我感到一阵心酸。白烨把学习看得那么重,而我,作为她的朋友,为什么没有学会她刻苦、勤奋学习的精神呢?

  此时,我如梦初醒,突然间明白了:爸爸妈妈辛苦挣钱供我读书,我非但没有好好珍惜,还把时间给荒废了。太不应该了!如果我也能像她那样刻苦学习,那一定能取得好成绩的。我立刻跑回家去背书了。

  现在我更下定了决心要读好书,作业写完了,不再像以前那样看电视,而要去多阅读课外知识,巩固课文理解,争取优异的成绩。

  所以,只要自强不息,便能学有所得。让我们从现在做起,认真学习,刻苦读书,把我们中华民族的优秀传统文化传承下去,让民族精神发扬光大,让它光照千秋吧!

  精神家园作文 篇34

  中华文化,渊远流长。在五千年的文化历史中,我们所传承的不仅是中华历代的智慧,更是拥有五千年历史根基的品质文化。

  孝,是我们传承千年的品质。众所周知,中华有著名的二十四孝--孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。其中,有三孝便在我们望江:

  孟宗哭笋。相传,孟宗少时父亲早亡,与母亲相依为命。平日里孟宗对母亲是百依百顺,有好吃的让母亲先吃,攒点钱也是替母亲做新衣。一日母亲病重,医生叮嘱用鲜竹笋做汤。可时值腊月,哪有鲜笋?为了治好母亲的病,孟宗仍然驮着锄头,冒着寒风上山挖冬笋。挖了很久,手上起了泡,泡破出了血,再也挖不动了,还是没挖到。孟宗急得直哭,越哭越伤心,最后眼泪也干了,哭出俩滴鲜血掉在地上,只见地慢慢地凸起,竟然冒出两颗鲜嫩的竹笋。梦宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈了。还有玉祥卧冰和仲源泣墓,都是感天动地的`孝子故事。这也是我们传承千年的文化,是我们不变的根基,我们将一代一代传承下去。

  诚,也是我们中华民族的传统美德。大家耳熟能详的曾子杀猪就是最好的典范。如果曾子没有杀猪,他的孩子该会怎么想呢?所以,我们应当要诚信,只有我们对人诚信、不欺骗,才能内心坦荡荡。不然内心不会得到安宁,也会是一种煎熬。

  还有勤劳、简朴、智慧、助人为乐、爱国、忠义......这些都是我们中华民族所不可缺少,也是时代相传的品质。

  中国,拥有五千多年历史的文明古国,就是因为有这么多难能可贵的品质,一直屹立在世界的东方,闪耀着耀眼的光芒。它是我们中华民族之根本,让我们一代一代传承下去,让我们的后代永远铭记这些优秀的品德!

  精神家园作文 篇35

  雨夜、孤灯、音乐、茶……

  一切都安静的沉寂,只剩下思绪在自由地徜徉。

  我喜欢在安静的夜里,安静地看一会儿书,安静地思索些什么——唯有此时,白天里喧闹的心才能沉静下来。

  我害怕自己热闹而糊涂地过着日子:为了学习不顾一切地麻木地做题,和朋友们大侃港台歌星的秘闻隐私,人前人后地谈笑自若甚至言不由衷……还有街头巷尾的巨幅广告,接连不断的搞笑影视,刺激无比的网上冲浪,以及大人们常挂在嘴边喋喋不休的金钱和地位、利益和权力…… 一个纷繁而杂乱的世界!

  人——万物之灵长,怎么能不给自己一点思考的时间!

  在拥有了丰富的物质生活的同时,怎么能不给自己一个精神的家园!

  我选择了书和思考。

  “学而不思则罔,思而不学则殆。”只有在不停的学与思之间,我的精神花朵才会绽放得越来越绚丽。

  书应当是有深度的文字。当你读的时候觉得豁然开朗,当你合上书时觉得余味无穷,这时,说明你已经入“境”了。我无缘与那些思想大师生在同一个时代,无缘与他们当面交流思想。然而,文字却负载着大师们的思想,穿越时空的隧道,进入到我的心灵,滋润我精神的绿洲。泰戈尔说:“我不知你是谁,亲爱的读者,在那一百年后读着我的诗。我既不能摘来美丽的花朵,也不能献上天边的云彩……” 然而,能与大师的心灵在这一刻对话,于愿足矣。

  思应当是有深度的`想。想因,想果,想大千世界的一切,直到我感受到先知们的灵魂和意识。这仿佛是一个无比美妙的过程,有着那无以言说的瞬间融合的默契。

  有人说,“外面世界的喧闹是无用的,真正热闹的是我的心。” 当我的家园一片葱绿,我的灵魂便充实而安稳,心便快乐起来,那是真正的快乐。

  深夜中,有人仍在为生计奔波,有人糊里糊涂的睡着,他们的精神家园是葱绿,还是一片荒芜呢? 我走在时代的洪流中,同时我也走在自由的精神国度里。

  在精神的家园里,让灵魂飞扬!

  精神家园作文 篇36

  所有生物都必须要有水的供给,所有植物都要阳光照耀,这就好像人都需要精神的充实一样不能缺失。

  一个个拾荒者,他们积极进入图书馆看书,寻找他们的精神食粮,他们也许没有固定的家,但他们自己不会缺失精神上的家,一个精神的依靠。所以,人最不能缺失的是精神上的依靠。

  荒芜的沙漠,简陋的`小屋,风格古怪的撒哈拉威人,这些不奢华甚至恶劣的条件却特别吸引风情非俗的女子——三毛。那里,没有充足的水,没有温和的天气,只有一片片沙漠。但在三毛简陋的小屋里,一个简陋的书柜上,却摆满了各类的书。资源的短缺并没有让她在沙漠过得痛苦,因为有书籍,她从未感到寂寞。她的精神有了华丽的家园,就不必在意躯体的环境高贵与否。她灵魂境界里是一片茫茫沙漠,而书籍是沙漠里的水,宝贵而且必不可缺。

  清幽的瓦尔登湖畔,立着一座小木屋,家具就是几块木板,伟大作家是从不需要太华丽的住所。梭罗,只需要玉米面和豆子就能过日子,然而书对他来说是不能够缺少的粮食。没有外界干扰,他仅喜欢这样静静的思考,不断给自己脑子多放料。虽然,他的屋子是时常漏雨的,但他毫不在意,只要精神有了依托,无论多少风雨都是微不足道的。他是平静的瓦尔登湖,书是无数条小溪,缓缓流入他的灵魂,给他支撑。

  饥饿的人去啃了面包,高尔基去扑在了书上,因为精神上的依靠最坚固;尘世的繁杂,社会的慌乱,总摧残不了杜甫的灵魂,精神的才华给了他支撑;朱熹的“渠”总是清的,只为“源头活水来”,不断充实,才能如此澄澈,这大概就是他的精神依靠。

  人的精神境界是无边界的,可以不断充实。而支撑我们活着的却是精神家园。因此,我需要多从外界补充能量给我们的大脑,这样才能支撑我们的躯体。“有些人死了,我却说他活着;有些人活着,我却说他死了”,就是这个道理。

  精神家园作文 篇37

  中国是四大文明古国之一,有着源远流长,博大精深的传统文化,历经千年风雨,孕育出世世代代自强不息,勤劳朴实的中华人民。我们的能力令人钦佩,我们的智慧令人景仰,我们的道德品质更是令人敬重。

  中国素有“礼仪之邦”著称, “谦让”似一缕春风吹到每个人的心中。古今“谦让的故事”比比皆是,其中《传承中华文化 共筑精神家园》中的“六尺巷的故事”让我为之一震,谦逊、礼让更是铭记在我心中。“六尺巷的故事”主要讲了清朝康熙年间,安徽桐城县宰相张英的家人与邻居吴家为了墙基争地界,打起了官司,双方各不相让,事情越闹越大,后来家人飞书告诉张英,张英看完来信后释然一笑,挥笔写道:一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人看了信后,明白了张英的意思,主动将墙后移了三尺,吴家为之感动,也将墙后移了三尺,因此才有了现在闻名遐迩的六尺巷。

  读完这个故事,我深受感动。张英一封家书化解了邻里之争,修身为先,大度做人。让人三尺又何妨,失三尺之地,换万世流芳。生活中我们也要学会谦让,比如不小心碰到别人,一句“对不起”就能解决问题,但往往因为我们的一时冲动,弄得大家都不愉快。我也有过这样的事。

  那一天,英语课上杨老师在讲解试卷,当我正专心致志地研究错题时,我旁边的'李宇辰同学不小心把我的试卷碰到地上,她用脚踩着还给我。看着试卷上乌黑的脚印,我怒火中烧,一股憎恨的情绪油然而生,我拿过她的试卷,“嘭嘭”踩了两脚……最后,我俩都被老师批评了,并且写了一篇反思。

  现在想来,如果我当时不冲动,而是把脚印给擦去,一起不愉快就避免了。如今,我下决心养成谦让的好习惯,不冲动,不辜负中华优良传统,做一个让大家都喜欢的人。如果我们每个人都能像张英那样谦逊、礼让,我相信,我们的明天将会更加灿烂,更加美好!

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