精神家园作文（精选42篇）
在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的精神家园作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
精神家园作文 篇1
在今天我整理桌兜的时候，翻到我的政治书，便随便的翻了一下，翻到了我们刚学的那一张，我便看到了第五单元的题目《守望精神家园》，第一个栏目是《延续文化血脉》，我的大脑便开始构思。
中华文化源远流长，从烟花亩地开始，到新中国成立5000年的文化历史流传至今，留下不吃多少文学佳作，独具特色的语言文化，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺。异彩缤纷的文学艺术。这些东西组成了我们上下5000年源远流长，博大精深的中华文化。
文化是一个国家一个民族的灵魂，地球上原本存在的四大文明古国。古巴比伦王国，古埃及王国，古印度王国，古中华王国。四大文明古国都是因为文化流传才评定的，但千年岁月过去，古巴比伦消失了，古埃及王国消失了。古印度我消失了，只留下了古中国依然屹立在东方。
只因为我们的文化，文学，一代传承一代，我们中华民族的文化，并没有像其他三国一样断了传承。
文化自信是一个国家一个对于自身文化价值的`充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念，是对一个国家，一个民族发展中更基本，更持久的力量。
我中华上下五千年文明，始于炎黄，成于夏，烈于商，礼于周，统于秦，强于汉，乱于晋，霸于隋，盛于唐，富于宋，蛮于元，刚于明，废于清，醒于民，兴于中。5000年的文化历史是我们中华民族每个人都不能忘记的，他是我们每一个人的精神家园。
精神家园作文 篇2
十岁之前的我一直都是既无知又无忧的小女孩，那时候还很瘦弱的我总是背着书包在那个繁华城市的车流人群里不断穿梭。年幼的我用戴着两片玻璃的眼睛来看这个从我出生的时候便一直在看的世界：又黑又硬且很宽阔的柏油大马路，还有那一条又一条的大路两旁都移植了不少挺拔的大树。那时候还小的我单纯地认为全世界都是一个样，没什么阅历的我不知道其实这只是我看到的很小很小的一部分。
直到后来我跑到家里附近的一个破烂且很小的图书馆里看书，才逐渐发现原来这个世界上有一个四周都长满了五颜六色的小花小草和附近有一口色泽斑驳的大古井的`地方，那里还有成群在优雅整理洁白羽毛的天鹅在栖息湖畔。那样令我神往和迷恋的地方被我深深地刻印在脑海里。之后的我陷入了来自于向往大自然的无边忧郁中，尽管厌倦了灯红酒绿的大都市生活但我并不能轻易地舍弃它。
然而某一年父亲由于失业便带着我和母亲回到老家居住，我心里的那一份忧郁随之减轻了不少。在那个宁静且散发着自然气息的老家，我可以每一天都和父母在漂浮着淡淡茉莉花香的庭院里散步，还可以手里拿着一本厚厚的书坐在被露水打湿的石阶上慢慢细读。
我书中的精神家园就像隐藏在我心底里的一个小秘密，我把所有的精神念想都寄托在那一片神秘的书海。
精神家园作文 篇3
今天，我读了《传承中华化共筑精神家园》，这是我第一次真正地走进这本书，也逐渐认识到读经典给我带的收获。
这本导读的内容取自于《三字经》、《弟子规》等传统化启蒙经典，《论语》《老子》等先哲经典和广为传诵的古代诗。
通过读这本导读，让我懂得了许多人生的道理：人，要有“天下为公”的理念，“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，“位卑未敢忘忧国”的精神，“无为而无不为”的智慧，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”的道理准则……这些中华民族的优秀品质和化思想全都传递给了我们。
而现在社会，人们早已把这些传统化抛之脑后。爸爸们整天为车子、房子而奔波，妈妈们还要挂念电视上的韩剧，孩子们又为游戏而着迷，无法自拔，从城市到农村已被电视、网络覆盖。这里我特别呼吁：请大家关心传统化，学习传统化，实践传统化，让传统化重新在我们的精神世界焕发光彩。
通过对《中华传统化》的'阅读，我明白了很多做人处事的哲理，更知道了我们青年一代的责任，我在心里暗下决心：我要向古人学习，争做一个21世纪的好学生。
精神家园作文 篇4
古老的中华文化源远流长，博大精深，从我们出生的那一刻早已溶入血脉之中，并铭刻于灵魂深处，是整个中华民族共同的精神家园。
记得小时候，我躺在外婆的怀抱里，听她讲《山海经》里的神话故事，让思想插上想像的翅膀。长大了一些，我便开始自己阅读童话，《马兰花》、《神笔马良》的故事告诉我什么真善美，什么是假丑恶。现在我上学了，开始着迷于古诗词和散文小说：看着《水浒传》，不禁为梁山一百零八将的英勇豪迈所折服;感叹于《红楼梦》中贾家的兴衰;好想学会《西游记》中孙悟空的`七十二变，驾起筋斗云去大闹天宫;真心佩服《三国演义》中诸葛亮的足智多谋……
我便是在这样的熏陶中，通过历史触摸到了华夏文化古老的底蕴，并融入于生活中的点点滴滴：比如，过年时放鞭炮、贴春联，端午节吃粽子、赛龙舟的传统习俗，尊老爱幼、孝敬长辈的传统礼仪，无不是我国传统文化世代传承的体现。
做为祖国未来的接班人，我明白梁启超先生所说的“少年强则国强”的含义，所以我要刻苦学习，像敬爱的周总理一样“为中华之崛起而读书!”，担负起传承并弘扬灿烂的中华文化的历史使命，同大家一起共筑我们美好的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗!
精神家园作文 篇5
我对本文非常有感触。当今社会处于浮躁的氛围中，精神被物欲所蒙蔽，拜金主义已经占到合情合理更合法的地步。网络充斥着八卦、黄色和暴力。现代社会的美常被视为昔日的丑恶，还美其名曰：审丑视角。
其中非常重要的原因之一是速度的迸发。我们的生活节奏日益加快，信息速传和交通便利把原有的自然享受磨灭。但是我们的工作学习之繁忙不足以被悠缓的享受所抵消，所以出现了卡拉ok，电视，电脑，网络，psp，mp3……甚至连手机都方便我们“及时行乐”，直到再也离不开速食文学，在线视频，网页游戏……曾几何时我们已经失去了享受的幸福感。
另一个原因，我认为可以从生理上来阐述。由于现代娱乐设施多以辐射环绕，人的身体机能难免受到影响。辐射的.危险度据说可以再来回1米间反复10万次后煮熟一颗鸡蛋。而人脑作为人身体最脆弱的部分，成为对辐射神经高度敏感的区域。人的心理紧张可能有非常大一部分源自于辐射的增加。但是反观越发不能摆脱高级设备的社会人，文明人，其实不自觉地加速了精神紧绷，导致衰退。
或许有些骇人听闻，但是我们必须予以重视，自觉地有意识地让自己有一定的空间远离过快发展的新式技术。就好比艾略特所著的《荒原》，如果人类灭亡归咎于自然的不可抗力，那么人类的精神毁灭一定是源自人的自杀，而且是上瘾般的毒杀。我认为这本书能够警醒我们青年一代，把握自己的生活，重新获得幸福的真谛。
精神家园作文 篇6
呈现在我们面前的是一道思想的盛宴。以经验主义和自由主义为其思想渊源，王小波站在平民的视角，用平民的写作方式，以犀利的批判意识，为我们展示了一个纯粹的精神家园，给这个世界带来了一道闪电，照亮了许多人的心。我们在他的精神家里中穿行着，感受着他对思想、对自己、对写作的真诚、徜徉其中，我们分明听见了他从天堂里发出的笑声和他充满机智妙趣的耳语。
我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的'一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度。
实际上，人只要争得了论是蜚的权力，他就已经不战而胜了。
王小波
在我心目中，小波是一位浪漫骑士，一位行吟诗人，一位自由思想者。
有人说，在我们这样的社会中，只出理论家、权威理论的阐释者和意识形态专家，不出思想家，而在我看来，小波是一个例外，它是一位自由思想家。自由人文主义的立场贯穿在他的整个人格和思想之中。
精神家园作文 篇7
中国有着上下5000年的文明，养育了14亿的炎黄子孙，经历了百余年的磨难。在磨难中我们受尽耻辱，受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”诗仙豁达乐观的生活态度对我有着不可估量的影响。每当学习不胜意时，就以“天生我材必有用，千金散尽还复来”来安慰自己，奋发向上。
中国在5000年的.历史长河中，文华文化教育很多，没法计算数目。有文房四宝：笔、墨、纸、砚；还有不少的经典名著。经典名著不只是四大名著，还有其他一些优秀的文学作品等。
书是我的精神家园，它就是中华经典，我认为书不仅是人类的精神粮食，也是一片绿草。它为我们的精神家园平添了几份鲜亮，让我们充实、快乐。
造纸等四大发明，丝绸与瓷器等工艺制作等。都对世界文化产生了积极的影响，对人类文明作出了巨大的贡献。中华传统文化的许多精华，如中医、气功、武术等，至今受到全世界的重视。
中华民族涌现了一大批有爱国主义情怀的仁人志士。宋代“精忠报国”的岳飞，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；明代的戚继光；亲爱的邓世昌；在国家民族危亡之际用笔作抗战，唤醒民族的鲁迅、老舍等人。
“少年强则国强，少年智则国智”作为新时期的少年，我们更应该勤奋，在茫茫学海中，早日驶向成功的彼岸！
精神家园作文 篇8
坚守精神家园的意思就是从爷爷奶奶那里的好品质传下来、而我家的好家风就是勤俭节约。
奶奶晚上淘米的水可以用来给她洗菜，到她吃完晚饭以后感觉这盆水已经没有用的时候，她会用这些水去浇花草，因为她觉得这些水比自来水和雨水更有养分。
说到雨水，每一次下雨，她都用盆子接住，用来洗衣服，爷爷用雨水来洗脚，妈妈也像奶奶一样的。不过我就不一样了，我洗水洗衣服都是要用自来水的，因为我觉得自来水才是最干净的，偍是妈妈看到我用很多的`自来水，每次都是说：你要节约用水，你知不知道山区里面很需要水。我每次都说：别人都在用水，为什么我就不能用水了？别人是别人，你学别人，别人睡觉，你也和他们一起睡觉呀！妈妈的话总是让我措手不及，我每次都回答不上来，我真的没事找事啊，早知道我就不说了，每一次和妈妈斗嘴，我总是会后悔，可是后悔了，我下次还是要和她斗嘴，这又有什么用呢，看来节约是会传来传去的，奶奶节约，妈妈也节约；妈妈节约了，我也一定要节约！
从上一辈传给下一辈的精神就是精神家园，而精神家园必须坚守。
精神家园作文 篇9
科技的高速的发展，为人类提供了丰富的物质财富。但作为一个有血有肉的人，除了物质生活外，还应日益关注自己的精神追求。文学泰斗巴金老先生就曾说，他晚年有三种痛苦：一是为什么不可以拿着笔死去？二是深爱的人一个个离他而去，三是生命失去了奉献的意义。巴金老先生正是在这种精神炼狱中最终完成了自己独立人格的历史选择。我们追求进步勇创一流，不甘平庸，这是远大的志向，更是生存之道。慢步意味着落后，停步意味着出局，敢于超越，攀上高峰，争当新时代的优秀领军人物，走向一流人才的主旋律。我们珍惜荣誉，把诚实守信作为立身之本，信誉至上，一诺千金，让老师放心，让家长放心，让自己放心，在跌宕起伏的社会大潮中，我们应致力于做最信赖的人。在投入现代潮流的同时，我们要有所坚守，坚守那些永恒的精神家园和人生价值，一个不能投入的认识落伍者，一个无所坚守的人是随波逐流者，前者令人同情，后者令人鄙视，也许有人两者兼硕，成为一个高瞻远瞩的`弄潮儿，当然就是令人钦佩的了。人还是要有物质追求，但是精神的完善和精神才是最重要的，不要否定任何一种制度，因为任何一种文明都会创造辉煌。记得有位哲人说过：“时代的列车在转弯处，常常会出一部份人，这部分人都是灵魂浮躁的人。”人生中没有比自己精神家园更重要的了，社会在变，灵魂不浮躁，诱惑再多，步伐不乱套。人生就是这么简单，坚守精神家园，始终保持人生的理性。
精神家园作文 篇10
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”孝亲敬老是我们中华民族的传统美德，作为一名少先队员，我更应该把它传承下去。
我和我的奶奶、爸爸、妈妈，住在一起。奶奶像苍老遒劲的树根，没日没夜地为我们家这棵大树输送养料。虽然奶奶嘴上不说，但我知道她有多辛苦。近几年，奶奶的身体也不如往年硬朗，隔三差五的会往小诊所里跑跑。我很担心，生怕奶奶生什么重病。有一次，我的'奶奶不知是因为晚上睡了有海绵垫的床，还是因为早上衣服穿少了受凉的。一回到家后就病的动弹不得，一动就浑身发痛。我猜一定是奶奶的腰间盘突出这个老毛病又复发了。医生叮嘱爸爸妈妈：“这几个月，大妈必须躺在床上休息，再忙也不要让她插手家务事。”爸爸妈妈精心照料奶奶，没让奶奶受一丁点儿罪。我是奶奶的大孙子，奶奶生了病也会在想我饭吃得好不好呀，睡得好不好呀······我怕奶奶操心，病情会加重，就比以前更乖了，有空时我还和奶奶谈谈心，聊聊我在学校里发生的事。在我们一家人的关爱下，奶奶的病一个月就好了起来。
中华民族的文明住在每一个炎黄子孙的心里的。我们将用这些文明来创造我们美好的家园。
精神家园作文 篇11
我喜欢一个人独自走在寂寞的小路上，没有嘈杂的人声，没有喧嚣的世界，正如海子的那句我有一所房子，面朝，大海，春暖花开，不去想生活的曲曲折折，命运的公与不公。
每天清晨，悉心打理我的花园，让我的花儿开满我的小路，让每一片花瓣找到她心灵的归宿，那洒了一地的，除了我为她们浇的井水，还有她们成长的泪。
走在小路的尽头，是我的那所房子，和海子的一模一样，呼吸 着自然的'气息，甜甜的露珠从屋顶的稻
草中缓缓地滑落下来，悄无声息地，朦朦胧胧的雾从四周升腾，一股股暖暖的气流由四周四处散落，像篝火一样美丽，也许正有一桌子的饭菜在等着我，炖着美味的小锅正冒着热气，还有那只黏人的小猫咪“喵喵喵”地叫个不停。 我常常幻想着我的家园里没那么金碧辉煌，但我要要种好多好多绿树，树上开着好多好多花，结过，好多好多果。不时传来一声声鸟叫，犹如天籁。门前流过一条小河，微风拂过，荡起一阵阵涟漪，我双手捧起水，泼向自己的脸庞，干裂的嘴唇霎时红润了起来，小河的名字叫甘冽。
如果有人问我，我与我的精神家园要待多久，我希望是一生一世。
精神家园作文 篇12
又是草长莺飞的时候，窗外是明媚的阳光，天是蓝蓝的，风是轻轻的。
很久没有以这样超然的心境去打量身边的校园了，尽管我每天都在这“三点一线”中生活。它依然如故，宁静安详，可在沉默中又隐含着难仰的躁动。
在物欲横流的现代社会，小原本应是一方心灵的净土、精神的家园。莘莘学子在这里耕耘劳作，位了博取成功女神的微笑，我们不倦的追求着。
然而，生活在校园的我，却分明感到几分无奈，诚如钱钟书先生所言：“生活在围城外的人想进去城里的人想逃出来。“在与外面世界的对抗中，校园不知不觉地俗化，尽管他仍在坚定的固守。
曾几何时在激烈的竞争中，在复杂的人际关系的碰撞中，外面抛弃了儿时的纯真，犹如被湍急的河水磨平棱角的卵石。外面学会了在竞争中不择手段的保护自己，习惯戴上一副假面具，去面对师长学友，而将真实的自我掩藏。我们学会了圆滑处事，学会了左右逢源，甚至学会了察言观色，勾心斗角。这一切也许就是世俗化在我们身上留下的'无奈的烙印吧！
生活上，我们也习惯于追求物质上的享受，开始学会用名牌服饰来包装自己，以为只有时髦的衣饰才能维护自己的尊严，这也许就是浸透了金钱意识的商业运作，在校园文化背景上添上的沉重又无奈的一笔吧！
“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的”一位伟人曾经这样说过。是的，一代英杰不久将在我们这一代人中脱颖而出，建设祖国的重任就会担在我们肩上，我们没一个人将来都要在社会人生这个巨大的坐标上找到自己的位置，去实现自己的价值。
然而，社会所需要的，决不是一个沉迷于物质享受的纨绔，决不是一个个被金钱俘虏的奴隶，更不会是一个个勾心斗角，耍弄权术的阴谋家。
我们不能如此蹉跎自己的人生韶华，长此以往，它只会使我们抛弃学子的纯真，甚至导致我们道德伦理人格的扭曲，乃至整个社会的沦落。校园应该是一方心灵的净土，它不应该成为金钱意识的跑马场，不应该成为勾心斗角的场所。校园呼唤纯洁，呼唤恬淡，呼唤真实。
面对外面世界五光十色的诱惑，我们应该理智的拒绝、疏远，面对人际关系的紧张，我们应该大度地谅解宽容；面对激烈的竞争，我们应该坦然承受，面对现实。
戴着面具生活太累了！盲目追求享受太累了，充斥着尔虞我诈的竞争太令人厌倦，掩饰自己的举动太愚蠢。还我们真实，还生命以纯洁。
让我们少一份虚伪，多一份真实，少一份世俗，多一份真诚，永葆学子那份纯真吧！尽管学海泛舟不会风平浪静，但我们最会找回一份深蕴的真情，寻回那份失落的精神家园。
窗外是一片透明的蓝天，我想能与这蓝天相映生辉的，应该只有校园这块心灵净土吧！
精神家园作文 篇13
又是草长莺飞的时节，窗外是明媚可人的阳光，天是蓝蓝的，风是轻轻的。
很久没有以这样超然的心境去打量身边的校园了，尽管我每天都在这三点一线中生活，它依然如故，宁静安详，可在沉默中却又隐含着难抑的躁动。
然而，生活在校园的我，却分明感到几分无奈，在与外面世界的对抗中，校园正自觉不自觉的世俗化，尽管它仍在坚定的固守。
曾几何时，在激烈的竞争中，我们抛弃了少时的纯真，犹如被湍急的河水磨平了棱角的卵石，我们学会了在竞争中不择手段的保护自己，习惯于戴上一副假面具去面对师长学友，而将真实的自我藏起；我们学会了圆滑处事，左右逢源，甚至学会了察言观色，勾心斗角，这一切也许就是商业文化在我们身上留下的无奈的烙印吧！
生活上，我们也习惯追求物质享受，开始学会用各种服装来包装自己，以为只有时髦的衣饰才能维护自己的尊严，这也许就是浸透了金钱意识的商业运动在校园文化背景上添上的.沉重而又无奈的一笔吧！
“世界是你的的，也是我们的，但归根到底是你们的……”一位伟人曾说过。
是的，一代英杰不仅将在我们这一代人中脱颖而出，建设祖国的重任就会担在我们肩上，我们每个人将来都要在社会这个巨大的人生坐标中找到自己的位置，去实现自己的价值。
然而，社会所需要的，决不是一个个沉迷于物质享受的纨绔；也决不是一个个被金钱所俘虏的奴隶；更不会是一个个勾心斗角、耍弄权术的阴谋家。
我们不能如此蹉跎自己的人生韶华，长此以往，它只会使我们抛弃学子的纯真，甚至导致我们道德沦丧，人格扭曲，乃至整个社会的沦落，校园，应该是一方心灵的净土，它不应成为金钱意识的跑马场，不应该成为勾心斗角的场所；校园呼唤纯洁，呼唤恬淡，呼唤真实。
面对外面世界的诱惑，我们应该理智地疏远拒绝；面对人际关系的紧张，我们应该大度地谅解宽容；面对激烈的竞争，我们应该坦然承受，直面现实。
戴面具生活太累了；盲目追求享受太烦了；充斥着尔虞我诈的竞争太苦了；掩饰自己的举动太愚蠢了。
还我们以真实，还生命以纯洁。
让我们少一分伪诈，多一分真实；少一分世俗，多一分真诚，永葆学子那分纯真吧！虽然学海泛舟不会风平浪静，但我们最终会找回一份深蕴的真情，寻回那失落的精神家园。
窗外是一片透明的蓝天，我的心也逐渐澄澈明朗起来。
精神家园作文 篇14
物质和精神如同一只手掌的手心和手背，也如同一枚硬币的正面和反面，也如同一天里的朝霞和夕阳，两者是缺一不可，相辅相成的。只有物质与精神的和谐，才能最终形成整个社会的发展。我们的领导人不是说“两手都要抓，两手都要硬”吗？
物质财富的创造诚然不可少。但面对失学儿童充满渴望的眼睛，看到一张一只兀鹰正虎视眈眈地向着一个匍匐在地、瘦骨嶙峋的非洲难民女孩的照片时，我们还有什么心思跟他们说精神的富有？尽快地给予物质的支援，发展经济是我们的当务之急。也许这些和我们有距离，我们所看到的是腰包鼓起来了，家电换新了；我们所感受到的是灿烂的笑容和舒心的微笑。
那我们真的高枕无忧、充实满足了吗？不是的。霓虹灯下买醉的空虚的心灵多了，大年初一赶着烧头柱高香的人多了，更有甚者出现了因烧香而烧毁草屋、烧死人的悲惨事件。看来在充实的表面下，精神空了，心灵出现了漏洞，我们有一部分人正在走向经济发展下的“社会陷阱”。
因此我们必须警醒，必须悬崖勒马，我们的精神家园急需抢救，重构和谐。
我们不必茫然，翻开我们千年来的文化史册，您就会找到答案。
那个独自坐在江边钓鱼的人是谁？哦，是庄子！面对楚王的盛情相邀，他指着水中的乌龟说，我宁愿像它一样，自由自在地曳尾涂中。在那个纷乱的岁月中，庄子独守自己的精神家园。
那个辗转于各诸侯国的大门，矮小而匆忙的身影是谁？哦，是孔子！本着“知其不可为而为之”的执著，孔子穿梭在碰壁与追求之间，但我想，他的精神比谁都充实。可见，一个人保持信念，追求不止，他的精神家园就不会空。记住：生无所息。
我又在风中看到了那朵悠然的菊花。陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”中找到了一份恬静，在“淤泥”和洁净之间，他找到了一个黄金分割点。他是一个人生的爱好者，把积极的入仕与消极的隐居协调起来，形成了他中庸和谐的精神人格。
我看到了夕阳下、老树旁那辆熟悉的'轮椅，那是史铁生的。他是残疾的，他的生活是不便的。但在那荒废的园子里，在看着落日，在倾听虫鸣，在感受小草生长的过程中，他找到了生活的力量，找到了健全的精神家园，他以缺陷的身体重新成为上帝的宠儿。
看来，无论我们是贫穷还是富有，无论我们是健康还是带有缺陷，无论我们身处何位，只要我们生生不息，保持一种积极向上的人生心态，在物欲横流中独存一颗平衡淡薄的心灵，那么我们既能享有物质带来的充裕，也能享受精神家园的宁静、和谐、淡雅。
勿学那叛逆的秦桧，落得个后人唾骂的结局；勿学那利欲熏心的成克，杰，自以为成功，却没个善终。精神家园的荒芜，小的危害个人，身败名裂；大的危及社稷，国破家亡，俯首称臣。因而我们在骄傲物质成就的同时，千万不能让我们的精神空虚了。只有物质与精神的和谐，才能保证社会的长足发展。
非宁静无以致远！
非和谐无以发展！
精神家园作文 篇15
时代在变，人的思想观念也在变，一个时代的人跟另一个时代的人所做所想也不一样，所以现在的老人看不惯年轻人的做法，而现在的年轻人又看不惯现在老人的做法，真是婆说婆有理，公说公有理呀。
以前那个年代，自己搞对象、谈恋爱的很少，大多数都是通过媒人在中间牵线，才能结成百年之好，如今的媒人，让现在开放的年轻人早丢到一边喝茶水去了，年轻人受新时代、新精神、新观念的影响，处处走在时代的前沿，两天的爱情、一夜的情怀，跟丢一件衣服似的，他（她）们还名明其约，那是对自己的负责，对他人的负责，只要不合适自己，两人在一起就是玩玩，谁对谁也没有伤害，两人谁都没有痛苦，多现代、多浪漫呀，他（她）们对爱情根本就不伤筋动骨，他们更看不惯老一代人的做法，也理解不了老一代人的想法。这可能就是所说的代勾吧。
以前的人们讲究的是责任，尤其是男人，一旦成了家那就要对这个家负责，对这个女人负责，生活中的不如意到处都是，有时很无奈的选择，会让他（她）们一生不痛快，可一旦两人走进婚姻的殿堂，你就不能逃避责任、逃避痛苦，人生不会风平浪静的，多多少少会有这样、那样的磨砺，如果一点风也没有，那样的生活如同一张白纸，活着跟死了没什么两样，更谈不上幸福。
总体来说，以前人们的婚姻还算是稳定的'，生活中在不如意，两人都能携手走完一生，现在的年轻人看不惯那种生活，认为只有自己快乐，那才是幸福，要是自己不如意，那就是痛苦，于其痛苦一生，还不如早点解脱。
其时，什么事情都是相对的，年轻人说的也有一定道理，时代在变吗，人的观念也在变，如两人真的过不到一起，走不到生命的尽头，还不如放爱一条生路，那样两人都得到解脱。但是，人都应该有自己的精神家园，要自立、自强，不能依赖他人，丢开拐棍自己也能行走，活出真正的自我。
精神家园作文 篇16
15岁的我，似乎从未认真审视过自己的“精神”。精神，看似空洞、遥远，但蓦然回首，惊讶地发现自己确有一段心路历程……
在我还很小很小的时候，心灵只容得下绝对的真挚。那时的笑是百分之百地源于内心的喜悦，而丝毫的委屈、不快都会化为放声大哭，毫不掩饰，毫不伪装。
稍微大一点儿，大到可以分享他人的秘密了，于是便有了承诺——两指相勾的承诺。即使再大的秘密，从小指相扣的一刹那起，也就定下了永恒的约定，决不背叛。那时“真挚”已由个人延伸到了人与人之间，大家一旦有约，就彼此信任，坚不可摧。记忆中，那时的天空是单纯的蓝色，而世界也充满了简单的斑斓。
再后来，就大了，大到变得圆滑了。有一天，笑看往事，忽然失望地发现，人与人之间的真诚已并非记忆中的那般。承诺，尚在耳边余音袅袅，但举手投足间便灰飞烟灭。信任、真诚正一步步地远离，而竞争带给我们的是明争暗斗与太多的虚伪。戴着面具的关怀、夹着嫉妒的祝福、源于0℃的心和100℃的言语，甚至不惜恶语中伤，再也找不到童年的稚与纯。于是我讨厌竞争，甚至有所逃避。
我不喜欢竞争，并不是怕它，而是觉得它太现实，太残酷，没有一点儿戏剧性发展的余地。我确实讨厌竞争，或者说，我宁愿同自我竞争，也不愿和他人竞争，因为竞争让人与人之间失去了“真”!我不想。
但是，我无法避免竞争。记得傅雷先生说过：不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经过劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的，更何况，生活中还有许多我们无法舍弃而必须争取的东西。真正的与世无争、真正的.出世是永远做不到的。
于是，回到现实，回到竞争，面对一切的人与事。我知道，我能做的就是把握分寸，努力争取自己该争取的。信人则己诚，只要坚持住内心的一份真，世界依然有一方纯真。
于是，用真、用纯，我构筑起自己的精神家园，这儿的天空依旧是纯净的蓝色，一如童年……
精神家园作文 篇17
人行走的时间长了，便渴望有个落脚的地方，渴望有人等候、记挂着他。于是人有了一个小小的家。同样，人的心疲倦了，也渴望有个放松、歇息的去处。于是我们便有了属于自己的精神家园。
生活中，能带给我心境平和的、灵魂沉淀的、思维冷静的不是单纯的一桩事抑或是一件物，而是一种复杂而又简单的状态——独处。
其实我并不是那种“孤芳自赏”的人，身边的朋友过从甚密。可我仍喜欢独处。
喜欢在六月淅沥的雨后，翻看亲切的书，捧着冒着热气的茶，静享一个人的快乐。于是
精神上的疲倦渐渐退去，生命被还原成当初简单纯净的模样。
喜欢在阳光洒满房间的下午，铺开雪白的纸，拿起熟悉的笔，写下心灵的独语，或是抄几句新近看到的精彩的诗与文章。于是，心情的焦躁慢慢抚平，思维出人意料地清澈与敏锐。
喜欢在深夜躺在床上，听着那些旧唱片里萨克斯管的缥缈、小号的诙谐以及黑管的低吟
浅唱。就这样躺着，什么都不做，这难得的品味享受。
我喜欢独处。
生活在这样一个快节奏的城市中，我们忙碌、拼搏，有时甚至忘了自己为何要拼搏、奋斗，只是别人不停地推挤着你，环境不时地提醒着你。我们被动地盲目地前行着，而这种非主观意愿上的行动定会造成精神上的倦怠，生命的意义也被涂抹得面目全非。我独处，我观世。只有这时，我才能将思绪沉淀下来，冷静地审视自己，理解自己，爱护自己，并从别人的精神中汲取力量；在对自己客观公正的评价中获得力量。这种力量是一种安定，一种放松，一种升华。
告别独处，就好似游子暂别家乡，尽管已离开家园，但家的温暖已深深植入心间，尽管会有一段离别，但终究要归来。
在独处的时候，我与别人交流着，通过文字；我与自己交流着，通过心语；或者我与谁都不交流，只享受这难得的空白。那是怎样的'轻松与自由啊!
曾听说过一句话：眼睛是心灵的缺口，夜晚是，白天的缺口。那么我想独处便是精神的缺口。有了这个缺口，我们才显得真实而可爱，心中潜藏的柔软部分才得以呈现，被钢筋水泥固化的性情才得以复苏。从而调动一切感官体会自己，体会生活。这种抽丝剥茧后的袒露才是深刻而冷静的。
我喜欢独处，我喜欢看到自己真实的心情，真实的笑容。
独处像家一样包围着我，那份舒畅与惬意，轻松与简单只有家才能给我。
于是隔了些日子，便褪下“外套”，认认真真地独处一回，归“家”一回。
精神家园作文 篇18
从明天起/做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
初春的北京依旧披着寒冷的外衣，虽然草木已开始冒出了嫩芽，仍旧无法拂去冰凉了一个冬季的大地的忧伤，和他内心无法摆脱的难以名状的不安与惊慌。山海关——一个写满屈辱、承载辉煌的地方，重复着历史的过往。迎来一辆辆奔驰的列车，然后，让它们将沉甸甸的重量压过，最后将它们目送至远方。
合眼，耳边隆隆的汽笛声与心中嘈杂的撕裂声混沌地交融，更加壮烈，更加狂放。他努力地用双手紧紧捂住耳朵，尽力地驱散内心中恶魔留下的阴霾，试着去回味安庆那麦浪的暖香。
“麦地/别人看见你/觉得你温暖，美丽/我则站在你痛苦质问的中心/被你灼伤/我站在太阳/痛苦的芒上……”
金黄的麦子在阳光的照耀下散发着温煦的芬芳，在飒飒的凉风中，任金色的光辉流淌。安庆的麦浪和北方农村的麦浪并没有什么不同，仍旧是农家人的命根子，仍旧被寄予了生活的希望。然而，它却又显得与众不同。
阳光般的质地，安静祥和地在风中飘摇，带来丰收的喜悦，也带来了纯诗歌的感动，更带来了诗人痛苦和愉悦的理由。它每天迎接太阳，拥抱每一束照射在身上的阳光，这是他所想要的，诗的灵感和那瞬间的感触如同幸福的闪电般穿透每一个沉睡的细胞，将它们唤醒。然而复苏之后，却是无法完全表达的苦闷充溢心中，纯诗人的痛苦，终究无法摆脱。只怨太阳下没有删除阴影的.地方，影子的如同黑夜一般的阴暗凄凉始终伴随着太阳，躲在太阳的身后，悄悄地让忧伤袭来。
于是他感慨“麦地啊，人类的痛苦/是他放射的诗歌和光芒”。家乡的麦香，伴着寒气混合些泥土的味道进鼻，是那样的熟悉，那样的醉心。家园，那是家园的味道，让人不忍心丢弃。
又一辆载满了货物抑或是载满过客的列车奔驰而过，他从乡梦中被拉回现实。列车将驶向何方？是否没有阴影，只有阳光的净土？他不断地盘问自己。
尘世的种种依旧在变化中不变地继续，痛苦与快感总是交替频繁划破原本平静的心灵。心中的家园是梵高——阿尔的太阳，笔下是那向阳热烈的葵花地，更是那没有一丝黑暗的绝对的光明。
是否离去？心灵与现实的家园在一条线的两端拉扯着他。身边的汽笛声不断地重复，从远方来，到远方去，渐渐加强，再到消失踪迹。
终于，他选择了冰冷的铁轨，让失去灵魂的躯体，在一瞬间飞驰而来、呼啸而去的汽笛声中离开。这瞬间是痛苦的，是痛到麻木后永远地睡去；这更是幸福的，它让灵魂最终摆脱了沉重的躯壳乘着天梯找寻到那没有阴影的太阳的家园。他做到了，他是太阳最孝顺的儿子。
他告别了浓纯麦香的家园。他到达了心中拥抱的家园。那个地方，面朝大海，春暖花开。
精神家园作文 篇19
无意间在布满灰尘的木柜中发现了多本已微微泛黄的书籍，全都是些诗词文言诵读之书，童年情怀，固执的挤上前来……
轻触着书页，感受着沁染了生命的书香，五千年的漫长岁月为中华留下了脍炙人口的经典诗篇，寄寓了古人的悲欢离合，豪情壮志，那一颗颗急切的报国之心，从文字书本中溢出。我羡慕读书人的`理想，羡慕才子们的饱经诗书，羡慕陶渊明的远离官场，与世无争，尽享田园的闲逸我效仿他们，向他们学习，书本中的知识道理，在我心中扎根发芽。
我喜欢阅读古人的故事，特别是《成语故事》，小时候，我不明白书中的内容和意思，因此我常以书中的插图取乐；再大一些时，我识字了，知道了故事的内容，但仍不能懂之道理，可笑的是，每当我心情低落时，我会去翻看它，看到书中的人物比我还悲惨，我心里就好受了些；现在，我会与书中的人物同欢喜，同伤悲，他们常使我热泪盈眶，我从中学会了坚强，懂得了理想。
如果说故事使我成长，那么《诗经》则为我打开了文学的大门。我喜欢李清照的词，她在词里吟唱的感受，已不仅仅是宋人的感受，已不仅仅是心绪复杂，国难家变的南宋人的泪，而是超越了时代
和时空的亘古不变的感受，和独自疗伤的泪水。她的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”透露出她的悲苦；她的“知否，知否，应是绿肥红瘦”透露出自己的青春易逝，她的感慨，若即若离，让我懂得珍惜现在的幸福生活。
中华民族在历经风雨之后，逐渐由衰败转向富强，但中华之经典，陪伴我们走过一个又一个朝代，它就像是一个精神家园，其内布满了中国风，撑起人民不倒的雄姿。
良辰美景奈何天，纵四季流转，中华经典，陪我一起走过好时节。
精神家园作文 篇20
每个人都有自己的精神家园。它是心灵的港湾，是一个人内心孤独、寂寞、需要抚慰时靠岸的港湾。每个人心中的那个精神家园是只属于他自己的，是个人的独享。
对于我来说，书就是我的精神家园。从会识字起，我就学会了看书，书可算是我最好的朋友。当别的小朋友到处玩耍、嬉闹的时候，我就爱上了《伊索寓言》。《伊索寓言》里有一个故事令我印象深刻，它就是《小偷和他的妈妈》，这个故事主要讲述了一个小孩偷东西，他的妈妈不但没有纠正他的错误，而且表扬他的这种做法，并鼓励他去继续做。因为他妈妈的错误引导，导致这个小孩长大后，还在偷东西，又一次偷东西被抓，最终被叛了死刑。执行死刑的那一天，小偷对法官说，他有几句话想对他的妈妈说。他的妈妈把耳朵贴在他的嘴边，小偷却一口咬住他妈妈的耳朵，他的母亲痛的赶紧跑开了，小偷对着母亲大喊：“如果我第一次偷东西的'时候，你能骂我一顿、打我一顿，就不会导致我今天的下场。”这个故事让我明白了一个道理：溺爱不是真正的爱，真正的爱是纠正孩子的错误，教育他们做个诚实善良的人。《伊索寓言》是我童年记忆里的第一块宝石。
上小学了，我爱看《窗边的小豆豆》，它教给我很多知识，让我懂得了尊重……当我愁闷时，我会拿起一本《绿野仙踪》与小主人公和她的四个小伙伴结伴而行，同她们一起越过山涧去寻找回家的路。当历尽千难万险回到家时，我也从书中的世界回来了，它是使我感到快乐的神奇魔杖。当我孤单彷徨时，我会拿起《鲁滨逊漂流记》，和滨逊结伴，在荒岛上感受坚强，在孤独中品味进取，在滔天巨浪中回味永不放弃！
转眼初中生活就要离我远去了，我不再沉迷于《格林童话》、《鲁宾逊漂流记》。我开始被《钢铁是怎样炼成的》里的主人公保尔·柯察金坚强不屈的精神折服；不再痴迷于童话世界里的王子和公主的故事，却时常被《假如给我三天光明》里的海伦知足平凡的心态和不屈不挠的精神所感染。当我回头去看那些装点了我童年的宝石时，就会觉得每一颗都在闪烁着别样的光芒。我告别了童年，时间改变了很多，但唯一不能改变的就是我会继续在书的海洋里畅游，我会继续捡拾我生命中的珍珠。
如果时间是一条延绵的河，有些东西来了、去了、淡了、远了，书却是我一辈子的知己与财富。书作为我的精神支柱，为我搭建起属于我的精神家园。
精神家园作文 篇21
每个人的心里，或许都有这样一个地方。它是你在现实世界劳累、不堪重负时，只属于你一个人的避风港。它永远不会消失，总会在你需要时将你护在翼下，它就是那永恒的精神家园。
我的精神家园，是由音乐筑成的，自我懂事起便一直存在着。听歌是我心身俱疲时，放松自己的一种方式。
每当我感到无助和悲伤时，我会戴上耳机，听着音乐，我就回到了我的精神家园。我看到、感觉到的都因音乐的变化而变化着。有时，在夏天的夜晚，我坐在那小小的阳台上，听着耳机里那唱歌的女孩对未来的憧憬，听着夏夜里蝉对树木的叮咛。有时，在被夕阳斜照的木椅上，听着耳机里男孩唱着那一句“别放弃，再努力”，听着风儿把树摇得“沙沙”作响。我就是这样在我的.精神家园里被音乐治愈的。
每当我感到孤独，我会戴上耳机回到我的精神家园。记得那个午后，我最要好的朋友和我吵架，彼此冷眼相对，互不搭理。我已经很久没有一个人回家了，屋漏偏逢连夜雨，那天，突然下起了雨，虽不是很大，却也不小，我感觉心里好像也正下着一场雨。我站在雨中环顾四周，周围都是三三两两结伴回家的同学，只有我狼狈地站在雨中任风雨肆虐。我垂下眼睑，为自己感到难过。
耳机里的音乐好像知晓我的心事，于是它跟我说：“姑娘你别哭，你不会孤独。”“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。”我想了想，决定给我的朋友发道歉信息。刚发完没多久，朋友就回了句：“我在你身后，过来拿伞。”很神奇的是，这时耳机就播了一句“我一直陪在你的左右”。于是，我笑了起来，转过头，打着伞的她正在向我招手。
我的心里有这样一个精神家园，它晴时满树花开，花香遍布每一个角落。偶尔也会乌云密布，但最后也会雾散云开。那里只有我一个人，却每天都有无数关于未来的剧本让我翻阅，让我选择解决问题的办法。
我心永恒，所以精神家园也是永恒的，精神家园在我的心中，是我永远的避风港。
精神家园作文 篇22
在我的记忆里，你一直是这样一种姿态：铁杆虬枝，与身躯略不相称的卵叶，细碎的肉质黄花，甜脆的青红果，当风霜岿然无语。
你伫立的背景一直是那椽已历几十年沧桑的老屋，杂树丛生、荒草盈墙的老院。春来觉气晚，暮春时节你才木讷地慢慢抽芽吐绿；夏去咀寒深，初秋时节你无言地将青红灯笼挂满枝桠。你以一个硬汉的形象站立在时光的大道上，肃然，凛然，屹然，默守着这椽老屋，这座老院。
“你一个，我一个，一起吃……”一个小男孩手里抓着一把你碧黛的叶子，吐字含混不清，却极其认真地把树叶分成均衡的两份。她对面的老人望着她笑，脸上的皱纹都舒展成了平滑的湖面。阳光穿过树叶的间隙被切割成小块儿的'光斑，如洒落一地的金片，闪耀着温暖的光芒。老人告诉小男孩，这棵枣树从他小时候起就生活在这个院子里了。它有几十、甚至上百年了，守望了刘家几代人的荣辱兴衰，无论岁月如何变幻，它都没有折腰倒下，反而历时越久，其根愈是深，一家人甚而把它当做了家族的守护神。
这是十几年前的画面了，如今，长大的孩子天南海北，各奔前程，老院只有你和爷爷奶奶还在守望着，守望着曾经的时光，守望着灵魂的故乡。
“哎吆，砸疼我了！”小男孩被鸽卵大的红枣砸中脑袋，疼得眼泪在眼眶里打转。
“它是因为喜欢你才落到你头上的！这个最甜了，不信你尝尝。”哥哥几句话就让小女孩破涕为笑了，他们在满是红枣的树下闹作一团，都认为自己挑的枣是最大最红最甜的。爸爸爬上坚挺的树枝，用竹竿敲打枝头的枣子，成熟的枣子像一颗颗绚丽耀眼的玛瑙石，滚落一地灿烂，不一会儿就落满了地下铺着的棉被单。爸爸将枣子收起来，拣出有虫眼的，把完整无缺的交给奶奶。奶奶像个魔术师，不一会儿，院子里便飘出蒸枣糕的香味。不等奶奶叫，孩子们跑进屋里，只见各种形状的枣糕已经出锅了。有花形的，有水果形的，有鸟兽形的……那种温馨，那种和谐，那种味道，都是家的感觉！
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”虽然离家既久，我总还时时记起那座老院，那椽老屋，以及老屋前的那棵老枣树，记起我们曾经的生活，曾经的幸福，曾经的欢乐。那枣子的香甜在记忆的星河里浸润，扩散，慰藉着我们对家的思念，维系着对根的挂牵，守望着那一方血浓于水的亲情。
“小儿，这是你奶奶晒的枣，尝尝甜不甜。”爷爷送来干枣，他的手像极了枣树那皴裂皱巴的树皮。我接过一把枣子，咬一口，依然是那熟悉的味道，这是超市里再昂贵的枣也不具有的亲情的味道。“小儿，好好念书，考个好大学，学习紧不用常回来看我。不过，这几年，你爸爸不回来打枣了，枣树也老了，结的枣也越来越少了，不知道以后还能不能给你蒸枣糕吃……”爷爷抚摸着树干，像是在和我说话，又像是在和树交流。父母工作忙，我学习紧，大家回老家的次数越来越少了；妈妈说不结就不结吧，吃枣去超市买就行了，连打枣的劲儿也省了。爷爷无语，老屋无语，枣树无语……
看着爷爷愈显佝偻的身影，我鼻子有些发酸，不知道我还可以再吃几年爷爷奶奶亲手晒的甜枣！
那棵枣树依然矗立在老院里，守望着我的童年，我的亲人，我的精神家园。我一定会回去，守望故土的老枣树，等我回家……
精神家园作文 篇23
家园，对我来说，就是一桌可口的饭菜、一张舒适的床和一袭关心的话语，它们是我疲惫时的港湾。而精神家园，就是那束淡黄色的灯光，还有一本充溢着墨香的书，它们在我孤独时，慰藉我的心灵。
那束谈黄色的灯光从小到大始终陪伴在我身边。不离不弃。
小时候的夏夜。躁热总是惹人生厌，而家中那处小小的院落就成了我们理想的乘凉之地。那时的夏夜宁静又祥和，每当月亮爬到头顶上时，妈妈就会拿出两把小椅子，我坐在前面，妈妈坐在后面，我身躺在妈妈的怀中，望着门前那束淡黄色的灯光。听着妈妈或给我讲故事，或给我说每天的趣事，又或是什么也不说，只是那样坐着，草丛中的虫儿们也在躺着，享受着这美好的月夜。而趴在树上的蝉儿竟睡着了，还不停的发出呼声来，为这个夜晚添了几分乐趣。偶尔群星也会围着月亮妈妈，大概在听她讲述动听的故事吧。我看着门前那束淡黄色的灯光，渐渐出了神，想着它是不是也在偷听月亮妈妈讲故事呢？我看着那束灯光，那束灯光也看着我，使我的心灵充满了淡黄色的宁静，一天的哀愁和气恼，也就被泯灭在了灯光中。渐渐的，夜深了，眼前逐渐模糊了，但那些淡黄色的光亮，却不知疲倦，仍然在那里欢喜的跳着……
再后来，我渐渐长大了，也逐渐忘记了曾经陪伴过我的那束淡黄色的光亮，直到那天晚上……
晚上，夜深人静的时候，我躺在床上，翻来覆去难以入睡，我起了身，打开床前的灯，看向窗外，只有漆黑的夜空和偶尔几辆驶过的汽车。顿时，一股孤独便涌上了心头。不对，我定睛一看，还有道路两旁淡黄色的灯光，即使过了这么多年，即使我已经完全把它们忘了，它们还在我身边静静的等候。那一刻，内心的迷惘与孤独仿佛烟消云散，内心再一次充满了那淡黄色。温暖涌上心头，我呆立在窗前，眼睛直视着那束淡黄色的灯光，脑海中浮现出儿时的种种。我笑了笑，转身，关上了灯。又回到了床上。只不过这次我不是孤单的一个人。夜深，人静，那束淡黄色的灯光，在地面上静静地站立着，耐心的`等候……
再后来，我的精神家园墨香萦绕，书籍也走了进来。我曾读过《史记》，惊叹于于秦王的暴政，韩信的英勇；也曾读过《孔雀东南飞》哀伤于焦刘爱情的凄美，深深陷入其中无法自拔。还曾读过《三国演义》感叹于诸葛孔明的雄才大略，使蜀国从一个名不见经传的小国变得能和吴、魏三分天下。书籍充实了我的心灵，教会了我“天行健，君子以自强不息。”教会了我“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”教会了我……
我的精神家园，就是那束淡黄色的灯光和那充溢着墨香的书籍，灯光伴我成长，书籍授我知识。
精神家园作文 篇24
我的精神家园是陶渊明笔下的世外桃源，纯洁而又宁静，是刘慈欣笔下的四维空间，只有我能走进；是海明威笔下的那片大海，虽然孤独无依，却有一叶小舟与我相伴。
小时候，我有我的精神家园，它藏在我的那把吉他里。四年级时，与班里的同学打了一架，回到家，我挂着眼泪拿起吉他，弹了一曲《平凡之路》当歌曲的第一个音符，从耳畔流过，我闭上了眼睛，缓缓飞进另一个世界，：在那里，在蓝蓝的天空下，春日的阳光洒在一排白杨树上，恬静而又温暖，朴树坐在一棵树下，怀里抱着一把吉他，嘴角漾着微笑，那是一种宽容的笑，是一种平凡的笑，是一种包容万物的释然的笑……在这世界里，我享受着心灵的洗礼，感受着茅塞顿开的畅快，沉浸在这平静的音乐中。最后一个音符消失在吉他的乐箱里时，我睁开了双眼，感觉周围的空气是多么的清新。眼前的灯光是多么的柔和，这世间的一切多么和谐，心平静的像三月的西湖……
还记得，父亲出差的一个月里，我每时每刻都在想他。闲下来时，我望着窗外那一轮夕阳，轻轻弹起《父亲》，当我唱到“多想和从前一样，牵你温暖手掌”时，眼泪像断了线的珍珠，滚落在儿时与父亲玩耍的每一个温馨的瞬间……
我正要收起吉他，妈妈拿着电话跑来，高兴地说：“儿子，爸爸来电话了，”父亲的脸出现在屏幕上时，我又哭了，但脸上却挂着幸福的笑容……
长大后，我仍然保留着我的精神家园，只不过他化作一本本有着淡淡的`香气的书。
升入初中，小学时的一张张熟悉的面庞，一一离我而去，取而代之的是一个个我未曾打过招呼的陌生人。陌生的环境，陌生的学科，陌生的老师与同学，让我感到孤独、无助。最开心的时刻便是打开《追风筝的人》时。那时周围的一切都不存在了，只剩下“我”与“我”最好的伙伴――哈森，“我们”一起哭，一起笑，一起追风筝……突然，一只手轻轻碰了碰我，我从我的精神家园中走出，扭过头，看到同桌正在与我交流；“你也喜欢看书吗？”“你最喜欢的书是？”“我认为作者……”三言两语，我们便成了志同道合的好朋友，我也从此融入了这个新的班级中。
我的精神家园无处存在，却又无处不在，它看不见，摸不着，却又给予我无私的帮助。一把吉他，几本书。曾经充斥着我的金色童年，现在又伴我走过我的青春岁月。
精神家园作文 篇25
十三岁之前，我是个无知而无忧的女孩子。每天，我背着沉重的书包在城市的车流人群里穿梭，我用装着两片玻璃的眼睛看这个从出生时就在看的世界：黑黑硬硬的柏油马路，灰灰冷冷的高楼森林。我以为世界本就是这样的，我不知道花与草生长的合适地点并不在公园。
直到在十三岁的那年暑假，我闯进亨利·大卫·梭罗的字里行间，闯进他的《瓦尔登湖》。我才知道，原来这世上原本有波光粼粼的湖水，人可以在湖边适意地居住，任意地呼吸带着树木与花草清香的空气。人可以和动物相伴相依，可以用自己的双手耕种土地并收获自己的劳动果实。他书中的一切，那么美，那么自然，却又离我都那么遥远。于是，我陷入无边的忧郁。从此，在城市的钢铁水泥丛林里，多了一个忧郁的女孩子，她的忧郁来自于对大自然的向往。
在我十四岁时，父亲的生意失败了，我们一家不得不回到老家的小城居住。在这里，我心中的忧郁减轻了许多，因为小城的四周有农田，田中有湖，雨后的湖水中会有“呱呱”的蛙鸣。如果我再走远一点，还会看到许多不知名的鸟儿，它们栖息在那个很大的林子里。我嗅到了满溢麦草清香的空气，吃到了从湖中亲手钓出的鲤鱼，我甚至在庭院的一角种了一畦豆角。每天早晨，我会在漂浮着淡淡菜花香气的庭院中散步，我会找未被露水打湿的地方，席地而坐，捧出梭罗的《瓦尔登湖》读上几页，虽然我已将这本书看了无数遍，但每看一遍，我便能看到字里行间的'一些意境，我的心里一派怡然。呵，是梭罗告诉了我：人类的真正家园，便是自然。
当我又一次到湖边读书时，我看到一辆硕大的推土机将一片草地蛮横地挖起，我甚至能听到草和花儿的哭泣。原来，小城也在扩展，向湖水、向草地、向麦田侵蚀。我闭上无奈的双眼，我的心开始为手中的《瓦尔登湖》而哭泣。
也许有一天，我会有能力对这些破坏自然的行为说“不”，也许有一天，许许多多的人都会明白我们真正的家园在哪里。我坚信这一天一定会到来，而且很快，因为有梭罗，因为梭罗早已在书页中为我们固定了我们的真正家园。虽然，今天，我还只能固守着梭罗书页中的精神家园。
精神家园作文 篇26
中国是一个文明古国，礼仪之邦。因为有了文明才有了千年的底蕴，因为有了文明才成为了举世闻名的礼仪大国。中华智慧不计其数，有闻名中外的四大发明：造纸术、指南针、火药、活字印刷；有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚；有鲁班一样的大国工匠：榫卯设计不费一颗钉子或胶水，就把建筑牢固地结合在一起；还有九章算术、地动仪……
我国素有“礼仪之邦”的称号。从古至今，人人都以礼、义、仁、智、信为做人准则。如：孔融，四岁时和哥哥一起吃梨，孔融总是拿最小的梨子吃。有一次爹爹看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让的道理。孝是中华民族的传统美德，我们身为炎黄子孙，应懂得“百善孝为先”的`道理。古人黄香年纪九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时，他就用蒲扇对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉爽快，并使蚊虫远远的避开，让父母可以更舒服的睡觉；到了冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来时觉得暖和。俗话说：“羊羔有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩。”《跪羊图》古往今来，感动了无数的人。这些鲜活的事例无一不让我们感到这个世界，唯有爱能冲破一切阻碍……
作为一名小学生，我们应以传承中华文化为己任，优秀的文化属于全世界。我们要努力学习，长大以后为祖国做贡献，尽力让中华文明走向世界，走向未来！
精神家园作文 篇27
在这样一个不断发展的社会，精神与物质似乎已经或是说应该相融。现实是无法改变的，大环境对我们有很多的限制，但你的想像空间、你的精神世界是可以无边无际的，你可以在这里上天入地。
我的精神家园，就这样被读书和剪报修筑起来了。
读书是充实自我的一种方式。多媒体时代，电脑不能代替人脑思考，就像文学绝不会被其它东西所代替。纸质的图书是有生命力的，因为它可以让我在放松、休闲的状态下阅读，去很多实际生活中不能去的地方，经历很多现实生活中无法亲历的事情，从而拓展我的生活经历，增长我的.智慧。这是不管处在什么样的升学压力或工作压力之下都不能缺少的，因为它使你在一个世界得到满足的同时，充实了你的另一个世界。
读书的时候，就像是在与智者对话；每一篇文章都是作者思想的沉淀。每一次，我都想抓住那些能够激发、显示作者或人物内心情感的场景、时间、细节，去感受它具有的充实，从而真正获得心灵的自由。
剪报，和读书同样重要。
而今，泛黄的大大小小形状各异的纸片已经贴满两本笔记本了。
在读报的过程中，一首情意绵绵的小诗，一篇拍案叫绝的佳作，一个脍炙人口的文坛轶事，都会引发我将它剪下并永久保留的冲动。内容很杂，上到天文，下至地理；有理科知识，有文学一角；潮流话题，沧桑历史都是网中的一结。
对于剪报，惟一的遗憾就是，我把自己的快乐，建立在别人——报纸的痛苦之上了。
读书与剪报使我在不断的积累中发现，又在不断的发现中积累，继而由薄到厚，由少到多，由虚到实。
物质与精神是相辅相成的。虽然精神高于物质，但物质却是精神的基础。读书和剪报归根结底仍然是物质与物质转换的过程。所以，我要去读，要去剪，将内心的需求外化了，才能换来一“砖”一“瓦”以建设自己的精神家园。
精神家园作文 篇28
盈盈烛泪因淮泣？点点花愁为我嗔。
——题记
总在那个世外仙源的朦胧中徘徊在浸透了的秋色中，拭去了你眼角中蕴含了清纯与凄美的精华，你落下的每一滴泪，扫过的每一片花中都是我精神家园的栖息所。
黎明的清露打湿了你碎弱的脸庞，你的泪总是春流到秋、冬流到夏，那泪中的至纯至美、才高气傲呼之欲出，微星流过，你已告别我良久，我却仍然伫立在遗留了胭脂泪的路旁，发现了你这个如丁香般结着愁怨的姑娘。
黛玉，你这个仙子寄人篱下，也难免终日以泪洗面，独自烦忧。你的泪中流下的`不仅是对宝玉的爱，更是你才华的最高境界。茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命？那泪中氤氲了太多的对封建制度的鄙视与对官场仕途的诅咒。“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉？”那泪中挥洒了太多的对自由世界的追求与对真情倾心的执着。我在你的泪中看透了世态的炎凉，看破了红尘的虚假，看穿了社会的世故。
在那生死难空、尘世无限烦扰的樊笼中，总寻觅不到一片纯洁的净土，唯有你那落红无数的花冢中能欣赏到一份近似神秘的幽然。淙淙流水，映着你沉鱼落雁的容颜，你用生命提出了对封建主义最强烈的控诉。何必指天骂地，发下誓愿，一滴泪就诠释了一切。我栖息于你的泪中、你的花冢中，甘愿在你的眼中透视着这个舞尽了高雅、唱绝了仁义却“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的社会。甘愿在你的花冢中沉默于这个耍尽了阴谋，玩绝了权术却“将军空老玉门关，生灵涂炭”的时代。
我在我的精神家园中恣意地享受着那一份“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的共鸣与“来如春梦几多时，去似朝云无觅处”的淡泊。
阆苑仙葩，你的每一滴泪都落在了我的心上。你扫过的每一片花瓣都藏在我的心中。
也许浪花曾说过，生命是短暂的，当我被礁石激起的一刹那就注定生命的终结。而你的叛逆达到极点时，你又重回仙宫，只留下了一个让我倾心相爱的精神家园。
精神家园作文 篇29
在我成长的旅途中，多少个春秋，多少个日夜，多少次的花开花落……这些我都已模糊不清了，但我却清楚地记得：“漫漫人生路，书是伴我走过风风雨雨的最亮丽的风景线。”
“读书千遍也不厌倦”这是我对书的坚贞，对书的执着，更是我对书的款款爱意。
书是我成长的主角，而我只是书的过客。
书是世界的一个窗口，我就是通过这许许多多个窗口去认识世界的。
书是一艘船，它载着我在知识的海洋中航行。
书是一把金钥匙，带领我打开蕴藏了无穷力量的智慧宝库。
在浩瀚的文学海洋里，书为我打开一扇大门。让我了解到大千世界的美妙;动物世界的神奇;植物世界的色彩;海底世界的奥秘。
人生短暂而漫长，给予我快乐的是书;给予我战胜困难勇气的是书;给予我信心的是书……书就是我成长中不可缺少的一部分。书是我的知己，我忠实的伴侣和房屋的'慰藉。
古谚说：“爱屋及乌”，但是，“爱书及我”这句话更有更深的哲理。书更是为坚强而高尚的纽带，古人说得好－—“有高尚思想作伴的人永不孤独。”
当我面临诱惑的时候，优美纯真像仁慈的天使一样，净化并保卫我的灵魂。当我面临逆境而悲观失望时，优美纯真的思想也孕育着行动的胚芽，使我走出困境。
书具有不朽的本质，是我最美的精神粮食，寺庙会倒塌，神像会朽烂，而书却经久长存。正如成长一样，因为时间，快乐的时光总会消逝;因为时间，美好的事情总会遗失;因为时间，过去的点点滴滴会像流水般一去不复返。但书却在我成长的路上刻上了永无止境的精华。
“莫愁前路无知己”书，伴随着我成长;书，见证着我的苦乐年华。书，是伴我成长的精神家园。
精神家园作文 篇30
那是一个绝对安静的空间，思维在这里会碰撞出奇异的火花。思考出生死亡，一半生命已流走，但蕴藏着无限宝藏的另一半还没有下限；思考缘起缘灭，聚是缘起，散是缘灭，最后都像云海中的雾气飞散而去，而山仍是山，水仍是水……
一杯清茶，一本书，一个安静的时刻，这样或许太过简单，但着就是我精神家园的全部用清水洗净的`心灵污垢，用知识陶冶人格情操，安静的思考使我不断成熟理智。
我的精神家园，是我最神往的乐园。
精神家园作文 篇31
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”王昭君为了报国，献出了青春；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仓”谭嗣同为了改革，献出了宝贵的生命；“至今思项羽，不肯过乌江”项羽为了心中理想，放弃了再创霸业的机会。
纵观历史长河，有太多的历史人物为了坚守自己的精神家园而放弃或失去了许多的东西，苏武就是这些人当中最让我敬佩的。
边塞冷风无情地打在脸上，染满霜的眉眼布满了刚毅的皱纹，零乱的衣服随风拂动想要朝天空狂舞，无数个日夜苏武总是持着汉节就这样巍然不动地凝望着远方，望向那远在天边的自己的国家。回想起往昔的生活，他从来不曾感到后悔，因为他是为了祖国的荣誉才有如此的境遇，他觉得这才是他想要的。前两天好朋友又来劝他归降，并告诉他，妻子和儿女都不知去向，兄弟们也都死了。但是他并没有屈服。想从前无论匈奴怎样威逼利诱，他都没有放弃过自己的理想，而如今妻子和子女的离去也不能让他萌生怯意，为了国家，失去什么都无怨无悔。虽然不知道现在的生活何时才是一个尽头，但他知道，只要自己坚定信念，光明的大道一定会出现在自己面前。
“十年持节塞外”的苏武精神是我们所推崇的。当面对失去和拥有时你的选择将会给你造成很大的影响，而此时衡量得失的标准就是我们的精神家园是否完整。
你是否还记得那个为了中国人的尊严宁愿放弃工作也不愿向韩国老板下跪的孙天帅？在生活中，我们应以自己的`精神来面对一切选择，让自己的选择对得起自己的精神。
你是否还记得曾经有个选择放在面前，你却没能作出正确的选择，人世间最痛苦的事莫过于此。
捍卫自己的精神家园，用正确的态度面对得与失。
精神家园作文 篇32
随着经济的快速发展，市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词：从“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春笋，随处可见、随时可听。
这些名词出现不是无缘无故，而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北，鲁迅退出中学课本，这些都说明国人对文化的取舍力在下降，一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。
守护我们的精神家园，需要我们有正确的取舍力。
目前，“三俗”文化不断地出现在我们的`身边。在经济利益的驱使下，有些单位和部门不顾社会效益，肆意地生产品位低下的文化产品，不仅对人们的精神家园的冲击，更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下，有正确的取舍能力，即所谓的“取其精华，去其糟粕”。所以，我们要大力弘扬中华传统文化，接受优秀文化的洗礼，来守护我们的精神家园。
守护我们的精神家园，需要我们担负起民族责任。
古巴比伦文明消失，楼兰古国消失，玛雅文化消失，这一系列无不在提醒着国人：语言的消失，文化的消失，会影响到国家和民族的危亡。因而，在西方文化冲击着全球之时，我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是，方方正正的汉字和上下五千年的传统文化，正在影响着世人，孔子学院遍布诸多国家，学汉语热也不断地高涨。但是，英语也在全球横行，在这样的形势下，我们更要担负起民族和国家的责任，保护中华民族的文化，共同守护我们的精神家园。
守护我们的精神家园，需要我们拥有深远的意识。
一项项非物质文化遗产的申请成功，一项项非物质文化遗产的流失，这就预示着，我们有着更多的非物质文化，需要我们来保护。这些文化遗产，或是反映一个时代的特征，或是反映一个地域所特有的民俗风情，如云南的云锦、傣族的泼水节等等，这些具有地方特色的文化，寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识，守护好我们的精神家园。
守护精神家园，就是在保护着中华传统文化，只有我们每个人从身边的点滴做起，自觉起来，泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。
精神家园作文 篇33
寻一抔土，会唐诗气象。
——题记
自记事起，我便在寻找，寻找那心中的精神家园。那精神指引我穿越时空，来到那座理想的国度。
在寻找的过程中，那些寂寞的灵魂，又有多少人在淤泥下寻找它心中的精神家园呢？
在历史长河中最繁荣的盛唐，迎来了一位伟大的浪漫主义诗人他就是李白。
李白，站在波涛汹涌的黄河之上，眺望远方，满腔赤诚的他心中满是豪情壮志，天生我材必有用，千金散尽还复来。
你是何等的豪放，那震慑古今的气势与力量，那歇斯底里的郁怒情绪，那高亢的雄浑的声音，展示了你对政治的渴望，我知道你的豪情壮志，你一生都想大展宏图，你雄伟的志向，雄浑的声音为世人所敬仰。
紧接着，繁荣的盛唐迎来了新的转折点，它的名字叫做安史之乱。在安史之乱爆发点后，又迎来了一位现实主义诗人。
他就是满脸忧愁的杜甫，年时以高的诗人杜甫登上夔州白帝城外的高台，登高眺望远处萧瑟的秋江景色，百感交集的他，艰难哭恨双鬓，潦倒新停浊酒杯。
连绵不断的战火和永不停息的'硝烟拖住了你一生的脚步，一生热情却志不能展的家国情怀，那是一片忧国忧民的伟大之愁，健康之愁，你一生虽不功成名就，但你却以儒家的仁政思想，致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，在后世声名远播，给人们产生了深远的影响，这首《登高》更是有七律之冠的美誉。
随着时间的推移，盛唐气象早已一去不复返，取而代之的是号称小李杜的李商隐和杜牧。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年的美好思念，又有此情可待成追忆，只是当时已惘然的神游境界，又有多少人想象得到呢？一生坎坷的他，有难言之痛，至苦之情，那强烈的思念足以表达他对那美好的思念。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。细细的小雨遥寄着对家人的思念，一生颇有成就的他，在清明时节写下了这脍炙人口的千古名句，多切经世人物的他与李商隐一样，为经历了盛唐气象衰败后的人们树立榜样，激励他们创造新的诗派和诗风。
最后，经历了二百五十六年岌岌可危的大唐帝国就此陨落。而就在大唐叹出最后一口气时，黄巢以《不第后赋菊》结束了一个时代，待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。农民革命摧旧更新，主宰一切的黄巢起兵落败在湖南结束了跌宕起伏的一生。
于是，当大唐帝国叹出最后一口气时，我捧起一抔土，祭奠那些被尘土掩埋消失的灵魂，唐诗精神也随着这些寂寞的灵魂前往神游境界，去寻找心中的精神家园。
精神家园作文 篇34
夜，静谧在微凉的月色中；月，照耀在如墨的夜里；几片薄云如轻衫把月半掩，更添几多苍凉。
我依稀听见远方有人悲哀地低吟：“露从今夜白，月是故乡明。”于是过去的记忆如潮水般涌向我，淹没我。
“来来来，吃月饼啦！”妈妈的语气快活得仿佛从来没有烦恼。“月饼来啦！”“终于等来又大又香的月饼。”一群眼瞳明亮的孩子把妈妈团团围住，叽叽喳喳的吵闹着索要自己爱吃的那一种味道。“回答问题才能吃。”妈妈说，“今天的月光，该用什么词来形容呢？”“纯洁！”我立刻抢答并且洋洋自得，同时把小脏手往盘子里伸。“是皎洁。”妈妈哭笑不得拍开我的手，“去洗手再来吃。”“哎呀，随她去吧，不干不净吃了没病。”爸爸宽容地开口。“就是就是。”我乐呵的拿走了战利品，心中雀跃不已。这的确是个快乐的中秋夜，大家一起坐在外公的大院子里，本来早早该睡了，今天却没一个人流露出倦意。我和一众小屁孩在院子里疯跑不仅没遭到责备反而引得一阵响亮的笑，一轮皎月挂在天边似乎也在笑，大人们天南地北地闲谈，看门的大黑狗支棱着耳朵，乖巧地趴着。眼神时不时望着明亮的玉盘，满是向往。其实，我也很向往呢！
这样的.夜，似乎毫无意义，可谁不希望这样的夜久一点，再久一点？天下没有不散的宴席，我终究要从儿时的梦里醒来。
“觉来知是梦，不胜悲。”我要去哪再找那样的夜晚？中秋已不再被重视，冰冷的饭桌代替了热闹的寒暄，视频聊天代替了面对面的交流。这样的确是方便了，可终究隔着冰冷的屏幕啊。“妈妈，中秋回去吗？”“不回了，妈妈已经托人送了月饼给外公。”
于是，我越发的想念当年的夜，当年的月。“明月几时有？把酒问青天。”独酌总是惆怅，便“举杯邀明月，对影成三人。”询问无果，“举杯消愁愁更愁”。找回当初的月吧，重视中华民族传承了几千年的传统文化，也重温我们的精神家园。
精神家园作文 篇35
我喜欢一个人独自走在寂寞的小路上，没有嘈杂的人声，没有喧嚣的世界，正如海子的那句我有一所房子，面朝，大海，春暖花开，不去想生活的曲曲折折，命运的公与不公。
每天清晨，悉心打理我的花园，让我的花儿开满我的.小路，让每一片花瓣找到她心灵的归宿，那洒了一地的，除了我为她们浇的井水，还有她们成长的泪。
走在小路的尽头，是我的那所房子，和海子的一模一样，呼吸 着自然的气息，甜甜的露珠从屋顶的稻
草中缓缓地滑落下来，悄无声息地，朦朦胧胧的雾从四周升腾，一股股暖暖的气流由四周四处散落，像篝火一样美丽，也许正有一桌子的饭菜在等着我，炖着美味的小锅正冒着热气，还有那只黏人的小猫咪“喵喵喵”地叫个不停。 我常常幻想着我的家园里没那么金碧辉煌，但我要要种好多好多绿树，树上开着好多好多花，结过，好多好多果。不时传来一声声鸟叫，犹如天籁。门前流过一条小河，微风拂过，荡起一阵阵涟漪，我双手捧起水，泼向自己的脸庞，干裂的嘴唇霎时红润了起来，小河的名字叫甘冽。
如果有人问我，我与我的精神家园要待多久，我希望是一生一世。
精神家园作文 篇36
每个人都有一个故乡，一个让自己的无助的精神栖息的地方。
一个人可以什么都没有，但是不能没有灵魂，一个人可以什么都摒弃，但绝对不能放弃寻觅精神家园的希望。当你可以什么都做到，请你不要让孤独的精神背井离乡在物欲纵横的世俗，史铁生这个不幸且幸运的人，找到了他的精神家园——地坛。
寻找精神家园，让心灵不再空虚。
精神家园，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。就在这样一个人口稠密的北京，有一个休养生息的去处，宁静不可雕琢，像是上帝的苦心安排，没有刻意的华丽，让他疲惫的.灵魂得以回归，一个空虚的心灵终于在浮躁的世界里用笔撞开了写作这一条归途。
寻找精神家园，让思想不再孤寂。
或许在遇到坎坷时，很少有人能安然淡泊，当沮丧忏悔时，他，他们，抑或说我们，再或者说人类，也许就是在这样的精神家园破碎之际，万分矛盾的将自己处死。
精神家园不是固守成规的，它也许在你的意识远方，想要前途光明，只要面朝远方的太阳就好了，梦想的路是越走越长的，每一个人归途都不一样，所以不要随波逐流，走别人的路，命运也绝不会欢迎任何一个不速之客。
寻找精神家园，让灵魂不再哭泣。
有谁愿意在噩梦醒来后还是黑暗，有谁愿意惊醒后再擦掉因恐惧而产生的汗水，有谁愿意每天像行尸走肉一样穿行于嘈杂的都市，没有精神家园的人，无论是他主动抛弃了灵魂，还是命运已经意识到他是一个无用之才，都是可怜的，甚至是可悲的。
怀着沉重的心情合上《我与地坛》的扉页，只愿在某个回忆深处复燃属于我的梦想，我的精神家园。
精神家园作文 篇37
最近我看了一本语文主题阅读课本《冲不垮的精神家园》，其中我最喜欢《洪水中的真情》、《人民解放军参加黄河兰考段抗洪抢险纪实》、《冲不垮的精神家园》。
洪水、泥石流，是无情的，人类是有情的，当它不断侵袭着人民的时候，亲情显得尤其珍贵。当洪水冲走金涛时，她的奶奶哭叫着，当奶奶在送往医院时，嘴里都在含糊不清的请求人们寻找金涛，正是因为这样，使得祖孙俩团聚；兰考的群众无一人伤亡，大堤安然无恙，靠的全是人民解放军，在人民有危难的紧急关头，总是他们冲在最前面；面对蔡集导控工程，他们对自己的安危全然不顾，多么可贵的精神啊！肆虐的洪水中，人们不分你我，心中只有团结，因为团结的力量是伟大的，然而，有多少人为了别人自己却牺牲了……
在每一个万分紧急的关头，解放军和人民群众万众一心，共同抗洪，一个个惊心动魄的.场面，打动了所有人的心，解放军是平凡而伟大的，在人民群众有危难的时候，他们毫不犹豫的向我们伸出援助之手。以前，我经常问别人：为什么解放军叔叔能帮助那么多人，我们不能？革命为什么会胜利？我现在懂了，那是因为有团结的力量。我记得以前学过两篇课文和一段话，是《天鹅的故事》，天鹅们齐心协力破冰，最终取得了胜利，《蚁国英雄》，一群蚂蚁都有集体要团结的精神，何况我们人类呢？这正如那几句话所说：人心齐泰山移。水涨船高，柴多火旺。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。
每年学校举行的运动会，都需要我们全班同学齐心协力，团结一心才能干好，因为每次干什么并不是别人干好了就行了，如果人人都这样想，那岂不是社会、国家的秩序都乱套了，所以，我们要向好的一方面发展，改掉坏毛病，虽然不是十全十美，但也要把自己改善的更完美、完善一些，毕竟活到老，学到老嘛！
让我们共同努力，为创建美好未来而奋斗！
精神家园作文 篇38
从街边走过，不时听到潘美辰在唱：“我想有个家/一个不需要华丽的地方/在我疲倦的时候，我会想到它/我想有个家……”我想，我也有一个家——精神之家——书。
问世间，书为何物？只叫人废寝忘食，手不释卷。
书，是台灯一盏，在迷惘的黑夜，让我眼前一亮，我跟随这光亮去探索世界的奥妙；书，是香茗一杯，轻啜一口，茶香绕齿；书，是一把钥匙，带领我打开蕴藏了无穷力量的智慧宝库。——书，是我温暖的家园。
从小，我便与书结下了不解之缘。我的小书橱上，堆满了《十万个为什么》，《说岳全传》《三国演义》《水浒传》，《成语故事》……是它们，砌成了我的精神家园！
我喜欢沉浸在静谧的夜里，沉浸在书的馨香中，安静的去思索，去与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流……
翻开《三国演义》，我犹如进入一个处处勾心斗角，刀光剑影的战场；翻开《西游记》我犹如进入了一个腾云驾雾，变化多端的神奇境界；翻开《水浒传》，眼前出现了一个个疾恶如仇，除暴安良，集正义于一身的梁山好汉；翻开《红楼梦》，我哀叹林黛玉悲情葬花，陪她闲逛于荣国府花圃，与刘姥姥共进大观圆……那跌宕起伏，扣人心弦故事，让我迟迟不肯放下手中的书，尽管我的双眼早已疼痛不已……
书呵，我美丽的精神家园！
走进我的家园，翻开厚厚的历史书，古今中外的一幕幕清晰地呈现在我眼前。看我国闻名中外的四大发明，一种自豪之情油然而生；看抗日战争，既为日本鬼子的恶行感到深痛恶绝，同时也为那舍身报国，为祖国抛头颅，洒热血，英勇的抗日将士们而感到敬佩……
书，我的精神家园，它不但是一本记载着历史的书，也是一本教人道理的书哇！不由想起一句话：“书，是人类的精神粮食。”而我认为，书本不但是人类的精神粮食，还是使我的精神家园一片葱绿，使我心田变得肥沃的养分。书，让我充实，给我快乐。
翻开一篇篇的散文，立马给了我一种清新，脱俗之感。读朱自清的`《背影》，文中虽没有华丽的词藻，但在字里行间却无不流露着父亲对儿子那深深的爱；质朴的词汇和细腻的感情，在轻翻书页的过程中，缕缕书香化作空气，在我的精神之家中飘荡，使我沉迷于此间，流连忘返……
翻开书本，在这家园里畅游，此时的我几乎“与世隔绝”，时间观念亦停留在书中，即使泰山崩于前我也未必知所谓何事，这时，我正与书中人物同喜共悲，笑可耻之徒，同情苦难之人，赞英雄好汉……与作者共鸣，何等的自在，惬意，我乐此不疲！
书，就如一根细丝，不经意间，与我相连，连住了我的心灵……
“我想有个家/一个不需要华丽的地方……”在我的精神家园里，让思绪飞扬，让激情荡漾，让青春永驻！
精神家园作文 篇39
打小，我就喜欢读书，周末时常到离家不远的书屋里看书。书屋其实就是一个小小的阅览室，名叫“阳光书屋”，坐落在新河镇一个僻静的地方。推开三楼的玻璃大门，映入眼帘的就是一张长桌以及几张椅子，右边是一排排书架，图书分门别类地摆在书架上。
每次去书屋看书，我都是看着看着，就忘了时间。久而久之，书屋就像我的另一个家。
我常常沉醉在“家”里。一有空余时间，我就钻进那小小的书屋，捧起一本名人传，或是散文选，抑或一部小说，逐句逐段，咬文嚼字。在泛黄或崭新的书页中，享受片刻的宁静与快乐。
我喜欢黄蓓佳的小说，她的文章大部分是写实的，有浓浓的生活气息；我喜欢曹文轩的文字，他的小说语言优美，如诗如画，给人以画面感；我喜欢曹雪芹的写作风格，他的文章悲怆凄婉，在带给人解不开的感伤时，又使人有深刻的感悟。
那些大文豪在看书时，总喜欢品一杯清冽醇香的茶。我不会品茶，便拿一杯牛奶，一边看书，一边啜上几口。随着爽滑的牛奶流进肚子，书里的知识仿佛也沉淀在了肚里。这时，我的灵魂也沐浴在了浓浓的书香里。
我的心灵也有过被荆棘包围，被黑雾环绕，被阴雨侵袭的时候，但只要拿起一本书，荆棘就会消退，黑雾就会破散，阴雨就会停止，和煦的阳光照进我的心田。书仿佛有一种神奇的`力量，能扫除我内心所有的不快。
有时，哭了，去“家”里，“家”会给你安慰。
有时，倦了，去“家”里，“家”会给你温暖。
哭过，释然了；倦过，精神了。
每当我迈进“家”里，一本本书就像久别重逢的老友，在向我招手。桌上摊开的书本，一个个印刷字仿佛跳跃着，欢笑着，围绕着我舞蹈。我愉快地和它们打招呼，它们也热烈地回应我。
每当我阅读的时候，书本就能把我带到另一个世界。那里有青山，有绿水，有蓝天，有白云。脚下的绿草给我挠痒痒，柔柔的清风抚摸着我的脸庞。抬起头，闭上双眼，想象那顺滑的、温暖的，如丝巾般的天，盖在了我的脸上……
其实，我的心里也有个书屋，那里面装的是我的梦想。心里的书屋，力量是强大的，它能够改变一个人。我心里的书屋，是我的灵魂支柱，它让我明白做人要有梦，要追梦。
阳光书屋，名人荟萃。
心里的书屋，梦想汇聚。
名人与梦想居住的地方，我的精神家园也。
精神家园作文 篇40
五月的初夏是充满生机的，到处显现出朝气蓬勃的景象，我们的学校更是美不胜收，简直就是一个美丽的大花园。
清晨，当初升的太阳洒进校园，我们怀着愉快的心情来到校园，清翠的铃声在耳畔响起，朗朗的书声响遍整个校园，每个同学的脸上都洋溢着幸福而快乐的笑容，此时的校园显得格外美丽，令人陶醉。
看着这一番美景，我不由自主走进这美丽的校园，满眼都是阳光、此时一种快乐的情绪不由控制就向我们扑来。首先映入眼前的是一个小亭子，因为有许许多多的人喜欢在里面读书，所以就把他称为“尚书亭”，同学们特别爱在这儿读书，享受快乐的时光。尚书亭旁边有几棵高大挺秀的大桂花树，他像一队守护亭子的士兵一样，不管是风霜还是雨雪，不管是严寒还是酷暑，它们都毅然挺立在那儿，不软弱也不动摇。尚书亭后面有一个宽阔的足球场，足球场外有一条长达200米的塑胶跑道围绕着他，每当下课铃声响，同学们都会争先恐后的跑到足球场去做游戏，足球场上有的同学在踢足球，有的同学在打羽毛球，还有的同学在跳绳，这个足球场真可以说是我们大家的乐园。
如果学校是个大家庭，那我们81班就是一个小集体，“八一八一，勇夺第一”是我们班乐观进取的口号，我们班在李老师的带领下成绩一直在全镇名列前茅，多次为学校争得了荣誉，李老师一直教导我们要团结友爱，诚信乐学，做一个文明守纪的好学生，我们在她的教导下成长很快。81班是与众不同的，我们班有虎背熊腰的罗澎勇，调皮捣蛋的王康宇，还有成绩优异的李微威，真是不胜枚举。当然，即使我们班每个同学都不是最优秀的，但是在充满慈爱的李老师眼里，我们大家都是最优秀的`，都是她特别喜爱的好孩子。我们这个班非常团结，在每次学校举行的活动中都会团结上进，每次都会取得优秀的成绩，算是表现我们的青春活力，也算是对李老师的一种报答和安慰吧。
最近学校掀起了一阵一阵的体育狂潮，学校的操场每天都热闹非凡，人山人海。这是我们正在进行的田径运动会，我们班的同学个个都摩拳擦掌，充满激情，在全班同学的努力下，在啦啦队的呐喊助威声中，我们班的运动员发扬拼搏精神，不辱使命终于获得了3个一等奖，2个二等奖，4个三等奖。最精彩的当然要数我们五年级的足球联赛了，你瞧！赛场上生龙活虎，加油声连绵不断，虽然天气炎热但队员们个个斗志昂扬，我是我们队里的中锋，这是我第一次参加联赛，紧张的气氛，真是让人惊心动魄，我们班在最后的紧要关头，表现突出，终于突破对手，荣获亚军，但这已是最好的结果。
比赛结束以后，我感受到了前所未有的兴奋和快乐，李老师教导我们要劳逸结合，学习运动员勇敢拼搏，超越自我的精神。
在这洒满阳光的校园里，是我梦想的起源之地，求知启蒙的开始，校园陪伴我们成长，陪伴我们学习。我爱这里的教室、爱这里的花草、爱这里的阳光，我希望我能一直朝着阳光奔跑，努力学习，超越自己。
这就是我的阳光校园——南江镇中心小学。
精神家园作文 篇41
小时候，我喜欢读书，周末我经常在离家不远的书店里读书。书店实际上是一个小书房，叫做“阳光书店”，位于新河镇一个僻静的地方。推开三楼的玻璃门，您会看到一张长桌子和几把椅子。右边是一排排的书架。书籍按不同类别放置在书架上。
每次去书店看书时，我都会看着而忘了时间。随着时间的流逝，书店就像我的另一个家。
我经常沉迷于“家”。每当我有空的时候，我都会去那家小书店，挑选名人传记，精选论文或小说，逐句逐句地讲。在泛黄或全新的页面上享受片刻的宁静与幸福。
我喜欢黄贝嘉的小说。她的大多数文章都是写实的，具有强烈的生命气息。我喜欢曹文轩的话，他的小说语言优美，诗情画意，给人以图画的'感觉。我喜欢曹雪芹的作品《风格》，他的文章悲剧而委婉，当它们带给人无法磨灭的情感时，也使人们有了深刻的理解。
当那些伟大的作家读书时，他们总是喜欢喝一杯清凉的茶。我不知道如何品尝茶，所以在读书的时候我喝了一杯牛奶，了一口。随着光滑的牛奶流入我的胃，书中的知识似乎在我的胃中沉淀。这时，我的灵魂也沐浴在浓烈的书香中。
我的头脑也被荆棘所包围，被黑雾所包围，当被雨水袭击时，但是只要我捡起一本书，荆棘就会消失，黑雾会破裂，雨水会停止，温暖的阳光照进来。我的心。这本书似乎具有神奇的力量，可以消除我内心的所有不幸。
有时候，哭了，去“家”，“家”会给你安慰。
有时，当您累了时，去“家”，“家”会带给您温暖。
哭了，松了一口气；累，精力充沛。
每当我走进“家”，一本书就像一个老朋友，经过很长一段时间团聚，向我招手。书在桌上散开，一个接一个的印刷字似乎在我周围跳跃，大笑，跳舞。我很高兴地向他们打招呼，他们热情地回应了我。
每当我读书时，书本就能带我到另一个世界。有绿色的山丘，绿水，蓝天和白云。我脚下的绿草使我挠痒，微风轻拂我的脸。我抬起头，闭上眼睛，想象着光滑，温暖，真丝围巾般的天空覆盖着我的脸...
实际上，我的心中也有一家书店，里面载着我的梦想。内心的书店功能强大，可以改变一个人。我心中的书店是我灵魂的支柱。这让我明白，我必须拥有梦想并追求梦想。
阳光书店，名人聚集。
我心中的书店，梦想汇聚。
名人和梦想生活的地方，我的精神家园也在其中。
精神家园作文 篇42
中华传统源远流长，五千年的文化传承着五千年的精神。上始西周的古典吟诵，下至人们追求的琴棋书画，以及那梅兰竹菊四君子。
在我的生活中，吟诵是伴随我最长的，也是我植入我骨子里的因子。父母从小就给我听经典吟诵，我六岁时就开始跟着老先生在录音里读《论语》了，当时虽然不能理解，但也会跟着母亲学习里面的内涵。父母教我要关爱他人，遵守礼仪，认识自我。而在这些生活的实践中，我则学会了如何做人。
渐渐地，我开始接触《诗经》《大学》，并且关注喜欢上了读《诗经》。《诗经》里字音押韵，词字对应，很快就吸引了我的眼球。从“窈窕淑女，君子好逑”描述了人间爱情；从“委蛇委蛇，退食自公”表现了对吸吮人民血液的统治者的讽刺；从“彼汾沮洳，言采其莫”则赞美了劳动人民的才德。这些富有情感的诗词，不仅让我了解了当时人们的学习方式和人们的生活，还令我知道了世间万物的情感。在吉他的伴奏下吟唱古诗，那是多么令人享受啊！
在我的'生活中，吟诵给了我快乐，琴棋书画则给了我一生的精神享受。
“琴”音色不如长笛，小提琴的音色那样婉转，却是琴瑟和琴那样音色柔和恬淡而音韵绵长。又如一条溪流，无止不尽，有时强劲有力，有时宛如轻纱。无趣时听听古琴对于我来说就是一种享受。
“棋”则指围棋。棋盘虽小，却玄妙多变，见仁见智，如同指挥军队作战一般，稍不留神，机遇便从那指尖溜走，胜算则又转移他手，对我来说，平日里与父亲对弈，受益匪浅，充实精神。
“书”就是指软笔书法了。书法这门艺术既靠心境又凭手艺，手、腕、肘、臂需自由掌控，既不能过快，同时不能过力，在那形形色色的字中，横、竖、撇、捺尤为重要，看的是你的专注和思想。现在的学校开展书法课程，我在其中也同样体会深远，正如唐太宗在《论笔诀》中所说：“欲书之时，当视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。”
“画”看的就是艺术眼光了。不同的人看一幅画，看出的情感不同，看见的事物也不同。王维是有名的山水田园派诗人，同时也是善画之人，他作画写诗，是“诗中有画，画中有诗”。画画也是一种表现，多数人以作画来抒情，表明希望，有些人则作画来描绘自己的所思所想，正所谓画中出“精神”吧。
在生活中，精神的享受是我对生活的体验，我还曾去追求过那“梅兰竹菊”的高尚品质。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”描写的是梅花的自强不息；“孤兰生幽园，众草共芜没”则写出了兰的坚强；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”表现了竹的挺拔；“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”体现了菊花的傲霜。它们坚强不屈，正如人格高尚，学识渊博，举止文雅的君子，这也正是我想要追求的精神。
中华经典在岁月中行走，在行走中浸润着我的心灵，让我走出荒芜，走向精神的丰盈。
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