曲径通幽作文(14篇)
在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的曲径通幽作文，希望对大家有所帮助。
曲径通幽作文1
苏轼曾发愤识遍天下字，立志读尽人间书；屈原曾慨叹：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”杜甫曰：“读书破万卷，下笔如有神。”毛主席说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”难道那浩繁的书真能给乏味的生活增添几丝无序的情调吗？
眼睛扫视着书中的青山绿水，连绵不断的山峰，深沉湛蓝的海水，三峡两岸的猿声……停留在高耸挺拔的黄狮寨，置身于峡谷幽深，滩多浪急；两岸石壁雄峙，瀑布高悬，古迹垒垒，风情奇特的茅岩河；漂浮于两岸的石柱危峰摩肩接踵，细水涓涓的金鞭溪……感叹南极、北极的极昼极夜，赞美我国的大好河山，批判腐朽黑暗的封建统治，回味幽幽谷的浪漫传说……这一切留下的是什么？一缕青烟？一片枫叶？一段记忆？我想它们总会汇集成一朵云飘浮到一个曲径通幽的地方。
书中的人物形象千姿百态，或许善良，或许邪恶，或许虚荣，或许纯洁，或许腼腆，或许奔放……你总会清楚地发现一个悲哀的遐想，倾听着无奈的节奏。
戚继光说：“养心莫若寡欲，至乐无如读书。”书的.存在，不仅仅重演了历史，总结了命运，培育了感情，预言了生命。它的诞生更俯仰了社会，苏醒了思想，疯狂了信念。有人说：“书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。”书的狂想曲翻转了在世乾坤，扫荡了旧世压迫，我想正是因为它才留下了浩荡持续的依恋与抽泣。
我真想站在珠穆朗玛峰上俯视地球；在死海上漂荡望天；在内蒙古大草原上赛马；在嘉年华玩旋转木马。书中浪漫的气息迎面扑来，吹散了原有的顽固的消极。书的片段丰富了生活的历程，书的短句成就了人的思想，书的感叹激起人们的斗志……
望着朴实的书籍，我压抑不住自己；望着飘浮的云，眼神无法凝驻；望着风平浪静的海面，内心跌宕起伏。我仍忍不住地回头看看《辞海》，大声说：“请赋予我一双翅膀，让我飞向曲径通幽的空间吧！”
曲径通幽作文2
捷径，又称短路，是一条平坦而又直接的康庄大道。但这条道路却是要精心挑选的，往往需要前辈的指引。曲径，又称弯路，是一条颠簸而又弯曲的泥泞小路。但这条路却是容易寻找，自己就可以做出选择，这种选择往往是要付出巨大代价的。
其实，目的的只有一个，而可以到达他的道路却是有很多的，有泥泞不堪的，也有充满荆棘的；有陡峭的山峰，也有低矮的平原。还有一条美丽平坦的林荫大道。目的的当然是不同凡响的，就用写的那个海市蜃楼作比拟吧！
海市蜃楼，忽隐忽现，怎样才能遇见如此的仙境呢？这也是母的.的之所在，也是问题根本之所在。
回想古今，成大事者往往是多灾多难的，不难想象，他们选的是一条曲径，且泥泞不堪还充满荆棘的陡峭的路，他们有忍辱负重，头悬梁、锥刺骨的越王勾践，也有受胯下之辱的韩信；有躬耕南阳的诸葛亮，也有得不到任用，备受曹操猜忌的司马懿。等等。这些古今名士，所受非常人之所受，所苦非常人之所苦，所以得到的也是非常人之所能得。他们才真正能到达非常人之所能达的仙境，他们走的是曲径却能通幽。
难道只有曲径才能通幽吗？
我可以肯定的回答，不是。因为每条道路的目的的是一样的，所以能通幽。但是到达幽境处的感慨和心情是不一样的，走捷径的人一路上看到的都是美好的景色，路旁有鲜花，也有供休息的凉亭，且一路平坦，没什么特别，每天按部就班的走走停停，没多久就到达了，没什么感觉，只觉得是一次无味的旅行。而走曲径的则不同了，一路上颠簸，有泥泞的沼泽，有陡峭的山路，有暴风雨，有闪电，还有一座座破烂的断桥，连个休息的破庙也没有，一路上不知疲倦，一往无前，因为回去也难而又没有美景，而前进虽难但有完美仙境，他们只有一往无前，期望早日能摆脱这痛苦，等他们到达仙境的心情可想而知，一定是激动万分，感慨万千，试想一下，一个人曾今为争一件褴褛而幸福，如今得到满屋子的绫罗绸缎他的心情是怎样的；一个人曾今食糟糠，如今得一桌满汉全席，他的心情又是怎样的。
所以，其实幽处只是漫漫人生路的一个小节，而通往幽处的那个共同奋斗的过程才是人生最宝贵的财富，那个颠簸的路况才是值得一生回忆的幸福。
切记，曲径才能到达更美的地方，曲径通幽！
曲径通幽作文3
如丝如缕般的细雨，在清晨悄然而止。雨后，凡尘洗净，片片树叶在阳光的照耀下青翠得亮眼。我索性抛开往日里的尘俗，信步踏上那条屋后的曲径，去探访密林。
初入林中，一缕缕如溪水般的清凉，夹杂着野花的芬芳和湿润的泥土气息向我扑面而来，轻抚我的鼻尖。刹那间，学习的疲劳，生活的烦恼也已随风飘逝，剩下神魂的清净与心灵的澄澈。视线伴随着曲径向远方延伸，又在拐角处戛然而止。
低头观石，奇形怪状的.石块由于长年缺少阳光的照耀，早已布满青苔。些许新绿从石缝探出，虽说是杂草，却并未使人心生厌烦，反而为这条曲径平添了几分生机。几颗露珠起初还在草叶上打盹儿，微风拂过时却又争相滚落，仿佛是孩子看见了分别已久的母亲。四周静得似乎可以听到露珠滚落的声音。
抬头望树，棵棵大树拔地而起，在上空肆意地盘旋着，热烈地缠绕着，像一把绿意盎然的巨伞，无边无垠地伸向苍穹。这交错的枝干，浓密的针叶，缠绕的青藤共同编织成一张如梦似幻的网，笼罩着整片树林。就连平日里趾高气扬的阳光也被筛成道道光柱，不放过叶片间丝毫的空隙。片片光影洒落在这条由石板铺成的曲折小径上，如同镶嵌的粒粒珍珠，使原先就开始破碎的石板显得更是斑驳。
不知不觉中已走至密林尽头，回首望去，色彩缤纷的鸟儿们如一位位能工巧匠，将窠巢修筑在巨伞的伞骨上。忽然间，原本的寂寥无声的林子响彻了悠扬婉转的歌声。但我的心却是愈发的沉静，愈发的祥和，仿佛要融于自然之中。
曲径依旧，仿佛是蓬莱仙境，四周始终环绕着若有若无的薄雾与朦胧的白光。一切的一切都是那么如梦似幻。此刻，我愿作庄周梦中的那只蝶，挥动着轻灵的双翼，在幽静安恬的树林间飞舞，或是化作石缝间的绿、草尖的露珠、星点的光斑……安安静静地在这里，怎么都好。
曲径通幽作文4
弯弯曲曲的小路通往风景优美的地方，这便是“曲径通幽”。它是画家笔下渲染的景致，是摄影爱好者不断寻找的目标，是园林设计师着力创造的效果，也是文人墨客一直崇尚的意境，更是生活中人们处理问题常采用的态度和方法……因为“幽”也许就在这“曲径”之中，“美”可能源于这回之间。
糖精的发现正是曲径通幽。俄国化学家法利德别尔格的妻子娜塔莎要为丈夫举行生日宴会，于是法利德别尔格在实验室忙到夕阳落山时才匆匆洗手披衣，将铅笔插入口袋直奔家中，宴中，客人发觉鸡块牛排竟是甜的，于是待客人走后，法利德别尔格便仔细检察，终于发现盘子上的甜来源于袋中的铅笔，难道实验室里有什么东西特别甜吗？他直奔实验室，终于在煤焦油中提炼出一种白色晶体——糖精。这是一个甜蜜的创意，法利德别尔格在“曲径”之中探寻，终于发现了“幽”。所以说，生活中处处有美，只是缺少发现美的.眼睛罢了。
就像玫瑰下的刺，曲曲折折，娇艳的花瓣便是那“幽”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意外失误中的伟大发现——青霉素由弗莱明发现，而他发现青霉素却是由于一只被青霉菌污染了的培养皿，通过它，弗莱明发现青霉菌可抑制杀灭葡萄球菌，由此，青霉素诞生了。他们都行走在这回的小径上，但他们毫不吝啬地打开眼睛这扇宝贵的窗户，让金色的阳光照进真知，让怡人的风景涤荡灼见。他们没有迷失在这迷宫曲径中，而是换个角度看世界，从而于平凡的细节中捕捉讯息，找到通幽之路，不被迷雾遮住双眼，也许一回眸，所寻便在眼前，关键在于看问题的角度，如若钻牛角尖，则无法通幽，但若从旁分析，则豁然开朗，拨开云雾浮出真相，幽便缓缓而来。
林中的通幽曲径，因为有了那些曲曲折折的弯才更富诗意与浪漫；一部扣人心弦的电影，往往是情节一波三折，最终峰回路，令人回味犹有余香。在我们的生活中，许多东西因这曲径才更通幽，因为折才愈发美丽。
曲径通幽作文5
曾听说过这样一个故事：有一位年老的妇人，她有两个儿子。一个儿子专卖雨伞，另一个儿子却做卖阳帽的生产。于是，老妇人愁了，下雨的时候，她总怕那个儿子的帽子卖不出去，天晴的时候，她痛苦另一个儿子不能卖伞。就这样，每天是吃不下饭，睡不着觉。后来，有人让她学会从另一个角度去看：下雨时儿子能卖伞，天睛时儿子卖的帽子畅销，何乐而不为。老妇人恍然大悟，解开了心里的结。
是啊，为什么我们不从另一个角度去思索问题呢？看到道路上一个又一个红灯，为什么总要感慨自己倒霉，却想不到自己能第一个迈出脚步呢？不可置否，在我们每天的.生活中，我们难免会遇到许多障碍，解决事情的关键在于我们如何面对，能否知道“曲径通幽处，禅房花木深”。
得学习地理的时候，老师说过园林构建中一个很重要的方法——障景法。障景法其实极为简单，也就是在你看见美好事物之前设下一块屏障，如《红楼梦》里的大观园前一样，用屏障来阻挡视线。然而好处却是不可忽视的，当你还来不及抱怨视线被遮挡时，你马上能有一种豁然开朗的感觉。屏障后面是一方海阔天空，让人在强烈的对比下更觉神清气爽，回味无穷。这无疑在告诉我们，正视障碍的作用，仔细体会，寻找另一片清新豁达。
或许还有太多的例子足以证明这一点。冠军刘翔在110米栏上的精彩表演让人惊叹，可有多少人知道，他最初训练的项目却并非110米栏。起先，教练让他练的是跳高。可是一段时间后，他发现身高的缺陷成为他无法逾越的障碍。教练和他困惑了，如何克服这个致命的“红灯”呢？最终，他没有在一棵树上吊死，转而选择了另一个项目，以智慧和乐观的心态见到了另一番旖旎的风景。
可见，面对障碍时，并非一定要怨天尤人，如果我们知道用另一个角度去面对，认识到先抑后扬的道理，又会是一番壮阔的境界。岂不闻“山重山复疑无路，柳暗花明又一村”。学习时，面对一个个红灯，我们更应该用平和的心态去对待，不轻易抱怨，也不轻易被压倒，而应思考方法的正误，正视道路上的曲折，进而一步步走向成功。
所以，让我们停止抱怨的声音吧，只要我们学会正确对待红灯的阻碍，又何忧能否“曲径通幽”呢？
曲径通幽作文6
路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。人生几何，纵横交错的道路扑朔迷离，敞开心胸，去选择那曲径，收获心中的那一道风景。
南唐后主李煜长于妇人之手，他在位期间终日沉醉于灯红酒绿，荒废社稷，最终被锁于那无言西楼之上。就是这样的一代君主挥泪别去雕栏玉砌，满月沧桑故都尽失，却写下了那篇篇被后人吟唱的词章。纵使心中愁绪如丝，却无人理解他的愁苦，他在文学史上的贡献，惟有那一江东去的春水才能诠释。
李煜选择了一条通向文学艺术之路，在那曲径通幽之处收获满腹才华。选择一条真正属于自己的道路，也许你就能收获成功。
遥想那一天，你站在乌江之畔，挥泪别虞姬，众多将士劝你留得青山，再振雄风，可你怎会苟且活着？又有何面目见江东父老？你毅然选择了自刎乌江，项羽，你是一代枭雄，纵是死，也要轰轰烈烈。
你不肯过江东留给世人多少年的争论，有人说你没有长远之计，有人说你枉费了大好前程，而我却要说，你的选择没有错，是你验证了一个强者所应具备的无畏，是你昭示了"生当做人杰，死亦为鬼雄"的真正意义。
项羽选择了一条属于自己归属的路，成就了他辉煌的人生。选择真正属于自己的路，努力去实验，坚持就会成功。
呈现在我们面前的是走一步就必须要做出选择的路。袁隆平选择埋头工作于实验田旁，才能研究出杂交水稻，从此被誉为"杂交水稻之父"；洪战辉选择靠自己的努力去养活自己与家人，婉言谢绝了社会的救助，最终感动了中国，感动了每一位华夏儿女。
有人说："没有比人更高的`山，没有比脚更长的路"，只要我们付出了艰辛的努力，我们的路就会走得更长更远。
道路中的每一次挫折并不是意味着前面没有路，而是提醒你应该再选择一条。也许就在那曲径之途，你会收获一路风景；选择一条正镇属于自己的路，踏步前行，也许在那花木深处，你将收获一片美丽。
曲径通幽作文7
温暖的阳光穿透茂密的枝丫，在这条羊肠小道的尽头闪烁，我缓慢地踱步在这狭长路上。恍然间，青山绿水、繁花嫩叶，无数美景映入眼帘。曲径通幽，后必美景，这种拨云见日的喜悦使我回忆起了跋涉曲径后，尝遍的苦与乐。
永远无法忘记，在那曲径的尽头，会有怎样的惊喜。
烈日炙烤着大地，仿佛要将世上的一切生灵化为灰烬，知了伏在枝头大声嘶鸣，像是在抱怨强烈的不满，但在这样的恶劣环境下，篮球训练却依然要进行。然后，训练的内容使我更加震惊——-这是一个及其困难的花式动作，我反应过来的那一刻，在心底里就打起了退堂鼓，赌气似的在准备活动时就心不在焉，胡乱做着动作。教练大致看出了我的心思，放下手里的篮球，向我走来。“天气很热吧？我知道这难以忍受，但你看到其他同学有多努力吗？你在偷懒的这会儿，已经有同学能够做出第一套动作了，你要努力啊！”我如梦初醒，顿时羞红了脸。是啊！如果不能勇于通过这艰难曲径，又怎么会欣赏到美景呢？一定要坚持再坚持！我抢过球，开始认真训练。“漂亮！”教练大喊一声，因为我终于成功做出了一套完美连招。此刻，那种无以言表的幸福与喜悦溢满心头，没错，曲径通幽处，美景在心头。
永远无法忘记，在那曲径的`尽头，会有怎样的美好。
寒风已经无数次地撞击我的心灵，我再一次打了一个冷战。外面飘洒着鹅毛般的大雪，像是要将世界淹没，天气实在寒冷，不巧，家里的空调也开始罢工。在这种情况下，我却要收拾这杂乱无章的家。先拖地吧，可放出来的水冰凉刺骨，我突然想起了妈妈，她每天都在寒冷的气候下做饭洗衣洗碗打扫卫生，日日如此，而我却像位大少爷饭来张口衣来伸手，丝毫不去体谅母亲的不易。我现在要通过的曲径，怎么比得上妈妈的辛苦辛劳，我顿时浑身涌起一股热血……一番努力后，家里焕然一新，望着自己的战果，我不由得兴奋与自豪。是啊！只要不惧曲径的艰难，勇于跨越，必会于幽静处收获成功的喜悦。
曲径通幽处，美景不胜收。你可曾记得，在你潺潺的岁月长河中，有过怎样的曲径，品尝过怎样的幽静，收获过怎样的美好……
曲径通幽作文8
穿行于幽深静谧的山间小径，绿荫环绕，仰头可以看见被四面参天古树的树干分割得支离破碎的天空。嗅着林间的清香，每走一步，都能清晰地听见脚下碎叶发出的声响。
我慢悠悠地，边走边四处张望，想要将山间景色尽收眼底，偶尔身旁不远处突然一只不知名的鸟儿冲天而起，气急败坏的鸣声似是在责怪我惊扰了它的美梦。
我享受这样的时刻，这份清幽，这份安闲，总会引起我一阵“逃离”的喜悦，从备考的紧张压力中逃离；从忙碌，琐事牵绊中逃离。
还未到桃花盛放的时节，到达桃花缘时，并未遇见之前所期待的漫山芳华。但仍有不少迫不及待想与游人见面的.桃花提早绽放，这或许也算得上是一场命定的邂逅。
我小心翼翼地在淡粉，嫣红，雪白交错的花海中穿梭，像一只在万花丛中迷了路的蜜蜂，眼前有数不清的小路隐在锦簇花林间，我不知道它们将通往何方，它们只是一些小路，而我却不禁哼着歌，踏着铺满花瓣的小路去寻那个神秘未知的终点。
乘车回来的途中，当车子经过那些树林、那些田畴、那些野地，我总爱隔着车窗去捕捉那些偶尔出现，又随即隐去的小路。它们有时是林荫夹道，有时沿着低矮灌木的一侧，有时隐在莽莽野草之间，有时迂回于粼粼油菜花田里，有时横躺在平静的湖面旁，有时依傍着半边人家，而它们又总是寂寞无人行。
公路上，是不分昼夜的奔逐熙攘，是无暇旁顾的匆匆。所以我才向往那些小路，就在这永无休止的奔劳的旁侧，就可看到有些小路。我知道，在那里，立刻就消失了马达的催迫，消失了紧张奔劳的烟尘。在那里，我可以让耳朵静下来，听听林间的鸟语虫鸣；让眼睛静下来，看看天边的晚霞落日；让心静下来，想想童年时的村舍茅屋；让脚步静下来，在田埂上亲近一下泥土；在老树旁坐下来看看那静默的绿草，感受一下风怎样慢慢地吹……
总想，有条小路通往无人的海滩，也有一条小路通往一个失去的年代，或幽寂的寺宇。无人能留住它们那迤逦而去的挥别，如同一位飘逸的隐士，意态悠闲，神情淡远。
曲径通幽作文9
捷径，又叫短路，是一条平坦而直接的道路。但是这条路要慎重选择，往往需要前辈的指导。弯弯曲曲的小路，又叫弯路，是一条坑坑洼洼、弯弯曲曲的泥泞小路。但是这条路很好找，可以自己选择，往往要花很多钱。
其实目的只有一个，但是通往他的路很多，有的泥泞，有的布满荆棘；有陡峭的山峰和低矮的平原。还有一条漂亮平坦的林荫大道。当然，目的非同一般，就拿你写的海市蜃楼来比吧。
海市蜃楼，忽明忽暗，怎么会遇到这样的仙境？这是母亲的所在，也是问题所在。
回顾古今，成大事者，常烦恼。不难想象，他们选择了一条蜿蜒的小路，泥泞而布满荆棘。他们有屈辱，头悬梁上，锥咬越王勾践，也有被腿羞辱的韩信；有栽培南阳的诸葛亮，也有不能任用，被曹操高度怀疑的司马懿。等等。这些古今名人，有平凡人之苦，也有不平凡人之苦，所以得到的是常人所不能及的。只有这样，他们才能真正到达非凡的人所能到达的仙境，他们走的是蜿蜒的.小路，但可以穿过幽僻的地方。
难道只有曲径通幽？
我可以肯定的回答，不是，因为每条路的目的都是一样的，可以通向隐居。但是，到达僻静处的感觉和心情是不一样的。走捷径的人都是沿途看到美景。沿路有花亭歇息，平坦无特别。他们每天一步一步的走走停停，很快就到了。他们只觉得这是一次乏味的旅行。曲径不同。沿途有颠簸，泥泞的沼泽，陡峭的山路，暴风雨，闪电和断桥。连个破庙都没有休息。他们一路不知疲倦，不屈不挠，因为回去很难，没有美丽的风景，而前进很难，但有一个完美的仙境。他们只需要勇往直前，期望尽快摆脱这种痛苦。当他们到达仙境时，他们可以考虑一下。一个人曾经吃了糟粕，现在却满汉全席。他是什么心情？
所以，其实幽僻只是人生漫漫长路的一小部分，共同奋斗通向幽僻的过程才是人生最宝贵的财富，坎坷的路况才是值得铭记一生的幸福。
记住，曲径可以到达更美的地方，曲径通幽！
曲径通幽作文10
毛主席有句话叫做“要想知道梨子的味道，就要自己尝一尝。”的确，每个东西有各自不同的特点，有时不是通过别人的描绘就能够体味的出的。
假如我们向一位天生就从未有过“颜色”这一概念的盲人解释什么是红色。我想即使我们是再有天才的作家，也难以用语言描绘的使盲人明白什么是红色。假如，盲人们能睁开双眼看一看头顶上温暖的太阳、看一看篝火旁那跳动着的火苗、看一看亲人脸上绽放的红晕，那么他们就会明白什么是红色。这一眼便可胜过千言万语。
优秀的渔王没有培育出优秀的渔夫，那是因为他只是把自己的经验强塞给了自己的儿子，他忘记了自己当初成为渔王是因为经历过的一次次痛苦的磨难。如果他能够让儿子多走一些弯路，多遭受一些磨练，我想，情况会与此大大不同的。
我们在生活和学习上也是如此。正像魏书生老师说的那样，我们在学骑自行车的时候，不会有什么“骑车十注意”、“骑车技巧一百条”等。我们需要的只是一辆自行车，靠着自己的摸索，在摔摔打打中逐渐掌握真正的骑车技巧。我们在学习上如果每天只是听课上老师所讲的东西，而在课下没有充分的`练习，那么我们所掌握的只是空谈。而在考试时我们便会露出不足。
战国时，赵国国内在廉颇走后缺少武将，这时，从小饱读兵书的赵括进入了赵王的视线，经过深谈，赵王对赵括的满腹兵法大为吃惊。于是，赵王任命赵括为赵国的将军，统率赵军。但赵括从小只是空读兵书，并无切实的实战经验，让这样一个无任何经验的人统率赵军，后果可想而知。在秦军进攻之时，赵括统率几十万赵军抵挡秦军，结果不到半日，赵国都城便被攻破，赵括也被乱箭射死于营中。这只给后人留下了一个关于“纸上谈兵”的教训。
“纸上谈兵”的教训是惨烈的，作为后人的我们应当汲取前车之鉴，不能再在此摔跤。有时，有了无数技巧的我们缺少的只是一些实战的经验和痛苦的磨练，在实践中获得真知。有时走直路如果办不到，不妨试试弯路，因为有时曲径也能通幽。
曲径通幽作文11
路边油条摊的后面，像是个小门，静悄悄的。有些萧条，年代也长了。门上那个两个狮子头添了些许肃穆。小孩拿着风车，不时好奇地窥探，门缝里也是个新的世界吧。没上锁，吱呀一声开了，招呼同伴，循着里头的流水声进去了。
姑苏城以前的大户人家，住的是豪华的大院，买几座假山，种几颗银杏，用上等红木，造几座大宅，最好挖个水池，以便在夜晚感受清风拂水，月明满池的美好感。
我小时，住在古街，名曰阊门横街，街的尽头就是古城门。有时和几个邻家孩子一起偷跑到街对面的巷子里去玩，就是个园林匿在巷子里，那时是不收门票的，我们在里面大喊大叫，都没人来找我们麻烦，后来旅游业兴旺了，外地人都不知，还得让街道管理立个牌子，上写“艺圃”。
我们对艺圃的好感就是静，道很窄，两旁立上高墙，苍苔满地，脚下是青砖铺的，时不时有几棵柿子树，那时上树摘柿子是我们的一大乐趣。
正值盛夏，道两旁的几棵古柏郁郁葱葱，把墙道遮盖得幽幽暗暗，似乎应验了常建的“曲径通幽处，禅房花木深”的神秘感，那时树上的蝉吱吱叫着，我们就去捡那些蝉壳，树干上带点金黄色，似蝉又似乎不是蝉，到叫声最响的地方，大都能捡到，那壳很脆，一捏就碎，装在口袋里，也格外小心。我们也到正堂去，钻进围栏后面的席床上睡觉，或是坐在正堂前面的.两把椅子上，听大人说，那是只有掌门人才能坐的。正厅的门上，有用砖刻的立体雕塑，有人物，也有禽兽，活灵活现，那时真想把它们从门楣上拔下带回家去。
后来，我搬到新开发的虎丘区，对艺圃的记忆也淡忘了，我还记得有一次我和爸爸坐着公交车到街上，来找我的玩伴们，可这里已经成为了商业的乐园，我们不辞辛苦找到了巷子，买了门票进到园子里玩，那里已经整修，败叶枯枝没有了，大堂也清扫得干干净净。墙的后面，几棵柿子树开花结果，已尽着年岁。
曲径通幽作文12
自从文明社会诞生，潮流便一直与人类形影不离：米兰时装周牵引着服饰潮流，国际车展牵引着名车潮流，以及时下最盛行的养生潮流等等，潮起潮落后，一潮又起。可不知何时，一阵潮流又袭卷了一群人。他们津津有味地翻着纸张华丽的时尚杂志，翻着他们眼中的有趣的书目，并冠冕堂皇地称之为“浅阅读”。什么是浅阅读呢？即是他们那种追求简单、轻松、实用、有趣的阅读。
可我们阅读究竟是为了什么呢？难道不是为了自我提升，获得理性的认识并且感受外面的世界吗？阅读不应仅仅是关乎内心愉快的，它更是一件关乎文明、文化的严肃的事情，是人类文化得以发展并仍将继续发展的直接理由。
还记得那句“曲径通幽处，禅房花木深”吗？我认为恰适于阅读。层峦叠嶂，浓阴相蔽，野草丛生，仅在狭窄的路口你能看见什么？看见的只是一片片苍翠与片刻美的享受。只有
当你绕过密布的荆棘，拨开茂盛的杂草，你才能看见静谧美好的禅房隐匿于烂漫花丛中，才能与清冽澄明的潭水嬉戏，才能立于山间豪气放歌，而这些将是你一生最美好的记忆。还记得一则有关钱钟书老先生的报道，大意是钱老先生去世后，世人整理遗物，结果发现大量手写笔记。仅外文笔记便有一百七十八册，另外还有相当数量的中文笔记以及二千多页的信札。管中窥豹，大量的阅读、潜心的研究与耐得青灯苦的毅力，正是造就这位大学者的根本原因。
如此之学问，怕是追求“浅阅读”的`人们望尘莫及的吧。
况且就连王国维、钱钟书这些被尊为大学者的人尚不能获得文化宝藏之所有，更何况我们这些常人，更何况那些追求“浅阅读”的人们！因为阅读，人类得以思考；因为思考，人类得以进步？虽然现代人生活节奏逐渐加快，可我们不能随之浮夸，肤浅啊！伏尔泰说，美只愉悦眼睛，而气质的优雅使灵魂入谜。可是，倘若没有文明和深层的文化积淀作基础，又如何真正地优雅起来呢？我们又如何奢求一个外表光鲜、内在空虚的民族战胜愈加严峻的困难走得更远呢？快节奏的都市生活已让我们渐渐远离了恬静平和的心境，轻松美好的休闲时光，难道还能为之奉上我们心灵的丰盛吗？
循曲径，深入幽林，才可赏得银泉花鸟依，落霞山云舞。
曲径通幽作文13
自从文明社会诞生，潮流便一直与人类形影不离?米兰时装周牵引着服饰潮流，国际车展牵引着名车潮流，以及时下最盛行的养生潮流等等。潮起潮落后，一潮又起。不知何时，又一阵潮流袭卷了一群人。他们津津有味地翻着纸张华丽的时尚杂志，翻着他们眼中的有趣的书目，并冠冕堂皇地称之为“浅阅读”。什么是浅阅读呢？即是他们追求的简单、轻松、实用、有趣的阅读。
可我们阅读究竟是为了什么呢？难道不是为了自我提升，获得理性的认识并且感受外面的世界吗？阅读不应仅仅是关乎内心愉快的，它更是一件关乎文明、文化的严肃的事情，是人类文化得以发展并仍将继续发展的直接理由。
还记得那句“曲径通幽处，禅房花木深”吗？我认为恰适于阅读。层峦叠障，浓阴相蔽，野草丛生，仅在狭窄的路口你能得到什么？只是一片片苍翠与片刻美的享受。只有当你绕过密布的荆棘，拨开茂盛的杂草，你才能看见静谧美好的'禅房隐匿于烂漫花丛中，才能与清洌澄明的潭水嬉戏，才能立于山间豪气放歌，而这些将是你一生最美好的记忆。
还记得一则有关钱钟书老先生的报道，大意是钱老先生去世后，世人整理遗物，结果发现大量手写笔记。仅外文笔记便有一百七十八册，另外还有相当数量的中文笔记以及二千多页的信札。管中窥豹，大量的?读、潜心的研究与耐得青灯苦的毅力，正是造就这位大学者的根本原因。
如此用心的做学问，怕是追求“浅阅读”的人们望尘莫及的吧。
王国维、钱钟书这些被尊为大学者的人尚不能获得文化宝藏之所有，更何况我们这些常人？更何况那些追求“浅阅读”的人们？因为阅读，人类得以思考；因为思考，人类得以进步。虽然现代人生活节奏逐渐加快，可我们不能随之浮夸，肤浅啊！伏尔泰说，美只愉悦眼睛，而气质的优雅使灵魂入迷。可是，倘若没有文明和深层的文化积淀作基础，又如何真正地优雅起来呢？我们又如何奢求一个外表光鲜、内在?虚的民族战胜愈加严峻的困难走得更远呢？快节奏的都市生活已让我们渐渐远离了恬静平和的心境，轻松美好的休闲时光，难道还要让我们奉上丰盛的心灵吗？
循曲径，深入幽林，才可赏得银泉花鸟依，落霞山云舞。
曲径通幽作文14
捷径，又称短路，是一条平整而又直接的阳关大道。但这条路途却是要精心挑选的，往往需求长辈的指引。曲径，又称弯路，是一条波动而又曲折的泥泞小路。但这条路却是简单寻觅，自己就能够做出挑选，这种挑选往往是要支付巨大价值的。
其实，意图的只要一个，而能够抵达他的路途却是有许多的，有泥泞不堪的，也有充溢荆棘的;有峻峭的山峰，也有矮小的平原。还有一条美丽平整的`林荫大道。意图的当然是与众不同的，就用写的那个空中楼阁作比较吧!
空中楼阁，忽隐忽现，怎样才干遇见如此的仙界呢?这也是母的的之地点，也是问题底子之地点。
回想古今，成大事者往往是多灾多难的，不难想象，他们选的是一条曲径，且泥泞不堪还充溢荆棘的峻峭的路，他们有委曲求全，头悬梁、锥刺骨的越王勾践，也有受胯下之辱的韩信;有躬耕南阳的诸葛亮，也有得不到委任，备受曹操猜疑的司马懿。等等。这些古今名士，所受非常人之所受，所苦非常人之所苦，所以得到的也是非常人之所能得。他们才真实能抵达非常人之所能达的仙界，他们走的是曲径却能通幽。
莫非只要曲径才干通幽吗?
我能够必定的答复，不是。由于每条路途的意图的是相同的，所以能通幽。可是抵达幽境处的慨叹和心境是不相同的，走捷径的人一路上看到的都是夸姣的风光，路旁有鲜花，也有供歇息的凉亭，且一路平整，没什么特别，每天墨守成规的走走停停，没多久就抵达了，没什么感觉，只觉得是一次无味的游览。而走曲径的则不同了，一路上波动，有泥泞的沼地，有峻峭的山路，有暴风雨，有闪电，还有一座座褴褛的断桥，连个歇息的破庙也没有，一路上不知疲倦，一往无前，由于回去也难而又没有美景，而行进虽难但有完美仙界，他们只要一往无前，希望提前能脱节这苦楚，等他们抵达仙界的心境可想而知，一定是激动万分，慨叹万千，试想一下，一个人曾今为争一件褴褛而美好，现在得到满屋子的绫罗绸缎他的心境是怎样的;一个人曾今食渣滓，现在得一桌满汉全席，他的心境又是怎样的。
所以，其实幽处仅仅漫漫人生路的一个末节，而通往幽处的那个共同奋斗的进程才是人生最名贵的财富，那个波动的路况才是值得终身回想的美好。
牢记，曲径才干抵达更美的当地，曲径通幽!
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