屠呦呦作文

屠呦呦作文

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的屠呦呦作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

屠呦呦作文1

　　“未来很长一段时间内，青蒿素依然是人类抗疟疾首选高效药物。”屠呦呦近日接受采访时披露，她与团队成员经过多年攻坚，在“青蒿素抗药性”等研究上获得新突破，并提出合理应对方案。这则消息很快在网络刷屏。

　　这段时间，人们普遍关注和谈论着科技创新，就连市场上一度吸足眼球的模式创新，风头也被科技创新“抢”走了。科技创新更多是水到渠成的结果，既要看到塔尖，也要看到塔底，也就是国民的科技素养，包括有多少孩子对科技感兴趣，有多少年轻人愿意从事科技等。而这些，显然都离不开科普。

　　最好的科普，其实就是具有“硬核”的科技成果，正如现在，屠呦呦团队的最新研究成果，就是最好的科普，就是对孩子们最好的触动。一方面，全社会关注和支持科技创新，就容易出科技创新成果;另一方面，出了科技创新成果，就会吸引全社会更加关注和支持科技创新。这些年来，我们并不缺少一些重磅级的研究成果，只是社会关注度不够，而在很多时候，是社会根本不知道。

　　20xx年，屠呦呦获得诺贝尔奖的消息，同样引起了广泛的关注。但在此后，有一条把屠呦呦与某明星对比的新闻，成功地抢了头条。有一种观点认为，获诺奖的科学家没有娱乐明星收入高，没有明星更有关注度，完全属于正常现象。确实，这是一种现象，但判断一种现象是否正常，并不是看其存在了多久，有多么普遍，还要涉及价值判断。而且人们关注一种现象，更是想绕到背后，引起对一些深度问题的关注。

　　“发展是第一要务，人才是第一资源，创新是第一动力。”如果整个社会不能形成尊重科学、尊重创新的价值导向，又怎么可能会有科技创新的蔚然成风？正是因为如此，很多人其实不是反对明星上头条，而是担心只有明星上头条，而且，这也不仅仅是基于对科学家的尊重。想想看，我们的孩子成天在这样的环境下成长，他们又会有什么样的榜样？又会立下什么样的.人生志向？娱乐不是问题，但当出现“娱乐至上”“娱乐唯一”的现象时，这才是最大的问题。

　　曾几何时，像屠呦呦这样的科学家，几乎淡出了大众视野。对于一个科学家来说，不是在实验室，就是在去实验室的路上，他们也无意走到大众面前。可是，当孩子的视线里长期缺少科学家的身影时，这会给他们的成长带来什么样的影响？对于大众媒体来说，除了要思考媒体责任，还要思考，像屠呦呦这样的科学家真的没有流量吗？答案应该是否定的，“屠呦呦刷屏”已然给出了答案。

　　流量有两种，一种是浅层次的，很多流量明星具有;还有一种是深层次的，有着价值和精神层面的考量。很多时候，不是公众不需要深层次的内容，不是不关注科学家和他们的成果，而是在所谓的“算法推薦”下，根本就没有机会接触。正如这则屠呦呦团队最新研究成果的消息，如果仅仅依靠算法，估计很多人连接触的机会都没有。算法有时是会骗人的，算法也经常是会害人的。

　　前段时间，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于进一步弘扬科学家精神加强作风和学风建设的意见》也在网络上刷屏。过去讲得更多的是科学精神，这次特别强调了科学家精神，科学精神和科学家精神既有相同之处，也有不同之处。“屠呦呦刷屏”其实是人们自发地向科学家精神致敬，科学和科学家的故事，其实是硬通货，是这个社会的刚需。

屠呦呦作文2

　　另一种生活的可能，《我自静默向纷华》，一本和梭罗的《瓦尔登湖》一样的书，精神漫步，心灵沉思，置身大自然，发现生命的本真。此书作者英国女作家莎拉·梅特兰（毛姆文学奖获得者，女权活动家，小说《遥远的北方》被改编成电影，杨紫琼主演，轰动一时），生于上流社会，长于喧嚣热闹，最后皈依静默。她的足迹遍布荒原孤岛、沙漠高地，体验静默，思考静默。此书可看作现代文明中，逃离都市的一个隐喻。

　　卢梭在湖畔漫步，孤独地沉思；梭罗在湖畔的木屋，用一把简单的斧头，砍去人生多余的枝节；E。B。怀特告别过去，在缅因湖，养了一只小猪；这一次，是一位女作家，她是女权主义者，却在给怀中的婴儿喂奶的过程中，体验到一种丰富的、广饶的静默，心灵安宁之时，哲学的、宗教的、诗意的思考降临。

　　莎拉·梅特兰置身广袤的自然，凝神倾听大自然的天籁，她能够分得清高处山坡上的寂静与沙漠里的寂静的区别。她能听清楚18种流水的声音，“这些声音相互交织覆盖，谱出一曲水的交响曲”。雪线之上，没有水声，水被冻住了。发现自己，忘记自己，都可以在静默之中。

　　静默藏在语言之下，却比语言高明。静默像永恒一样深邃，语言如时光般肤浅。奢华、浮华、纷华，如潮水一样退去，留下空旷的沙滩，静谧、静默、静思，留在心中。静默不一定在"云深不知处"，亦可能在自己的斗室中。在莎拉·梅特兰的笔下，静默是一种宗教般的体验，是一种天人合一的哲学，是一种内心的安宁。

　　静默之歌是文学永恒的旋律。在静默中追寻神的.指引，写下神秘祷词的特蕾莎修女；在喜马拉雅山静修三年的英国比丘尼丹津·芭默；修道院奠基人安东尼，用静默与内心的魔鬼搏斗；作家卡夫卡则在他给情人的信中说道：我总嫌静默不够深，总嫌黑夜不够黑。法国著名哲学家卢梭在《新爱罗伊斯》中被静默所动，心灵和感觉都恍惚起来。寂静让德国存在主义代表人物皮卡德心平气静，疲惫不堪的神经得到了抚慰。华兹华斯在他的名作《亲近不朽》中，将静默视作“极乐”。

　　静默与众神同在，起初，神说，要有光，于是就有了光。原来所有的静默，都有待打破。静默如同归巢的鸟儿，纷纷飞向莎拉·梅特兰虚空的灵魂，她以发现的目光，欣赏众多的艺术品蕴含的力量和大胆的幽暗之美，“这是可以看得见的静默”画家拉斐尔在《圣母与圣子》中刻画出慈祥柔和的目光，雕塑家贝尔尼尼的作品《达芙妮与阿波罗》，在达芙妮即将变为月桂树的那一瞬间所展现出来的惊愕时刻这里大理石将所表现出来的痛苦瞬间凝固于静默之中。

　　《我自静默向纷华》虽然是梅特兰个人的精神自传，是个人的心灵史，是她作为一个学者的沉思录，但是，对于现代人被噪音搅乱的头脑来说，它无疑是人生的清凉剂，让我们在忙碌如陀螺旋转的时刻，抽身而退，获得心灵的自由。

　　阅读这样的一本书，最好在夜阑人静之时，仿佛倾听到天上璀璨群星的窃窃私语；最好在潇潇春雨洒落之际，当春雨随风，滋润大地，万物萌动、生长，读这样一本书，会发现，那些消逝了的人与往事，一一重现，在静默中生长，与心灵对话。

　　不一定拥有一个瓦尔登湖，生命才可以沉思；不一定夏日走过山涧，人生才可以丰饶。一本打开的书，我自静默向纷华，在孤寂的生活中，发现内心的旅程刚刚开始。

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