说“安”作文5篇
在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的说“安”作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
说“安”作文1
安小江，你是一个天真活泼的小男孩，可你为什么要在你这一道纯净的彩虹上，画上一个黑点呢？
你上课发言的时候最可爱；你乐于助人的时候最让人温暖；你为班级争光的时候最让我们自豪。你是我们班的开心果，是我们班的小淘气，是我们随叫随到的“曹操安小江”……
可是安小江，你这道与众不同的彩虹有几个黑点，那就是说话方面。第一，说话时尽量不要说不文明用语。从一句话开始、从一小时开始、从一天开始、从一星期开始……这样日复一日、年复一年，你就不会再用不文明用语了。第二、上课乱插嘴。在我们安静地上课时，你总是时不时地乱叫几声。你要听讲，大家也要听讲。互相学习，互相帮助，用一种不干扰他人的方式上课。
安小江，你知道为什么你每次上课插嘴时，同学们都会回过头来瞪你一眼吗？那是因为同学们不喜欢你上课插嘴，包括老师。有时，当你觉得“同学们好烦！他们怎么总是管我！”的'时候，请你换位思考一下。如果，你在安静上课，突然有一名同学乱叫了几声或老师刚讲完话就插嘴，你是怎么想的？是不是也感觉他（她）很烦？所以请你上课不要乱插嘴，不要乱叫，做一个人人都爱的好学生。这样，你的那道彩虹不是变得更纯净了吗？
安小江，生活没有观众，主角就是我们自己。台下没有百分之百听从你想法的人，但是生活的主角是我们自己，你要勇敢地改变自己，一定要坚信你能行。每个人不一定都会表演好每一个节目，但是一定要相信自己能表演得越来越好。
加油吧！安小江！
说“安”作文2
古人有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，便把“卧龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋，一曲《满江红》，唱出了“精忠报国”的英雄气概，志者，安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事，再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天塌不可惊；家耻不可念，心应若冰清。治者，安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花落，做得到去留无心看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家；也许是学富五车，也许是家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比镜湖。知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。
与人争名逐利，不如守拙归田的恬淡轻松；与人比权量力，不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼，人至察则无友。只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看风云。知者，安心。心似苍穹。安家，安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人是“志者”；将心置若冰清的.为“治者”；将心比作镜湖的必为“智者”；将心看似苍穹的实作“知者”。安心、安家、安邦，之后安天下。
说“安”作文3
心安者，成万事。
——题记
观花者心安静待，才能看到昙花惊人的美艳；采药者心安静寻，才能找到举世难求的灵芝。生活中，处处需心安。心安者，成万事。
遭遇坎坷时，需要心安。李白被贬回乡，却豪放不减，安心享受难得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流放海南，却悠然依旧，安心享受难得的悠闲，于是，有了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的自在。李白、苏轼仕途失意，但内心却并不为之所动，而是依然心安自在，快乐满怀，于是，成就了他们驰骋诗坛，流芳千古的伟业。心安者，成万事。
身处逆境时，需要心安。史铁生，不到二十，下身就残废，但他却并未被吓倒，而是安心于写作，终于成为现代文坛一颗耀眼的明星；海伦?凯勒，双目失明，但她却并未被压弯，而是安心练习说话，终于成为生活的强者、世人学习的楷模；史蒂芬?霍金，全身仅有两根手指能动，但他却并未被击垮，而是安心努力用两根手指写书和工作，终于，一部《时间简史》惊叹世人。他们，都是生活中的不幸者，然而，他们却用内心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者。心安者，成万事。
面临成功时，需要心安。试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，怎会有化学元素“镭”的发现？如果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今日傲立于世的'辉煌？不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。心安者，成万事。
前方乌云密布，与其无方向乱窜，不如安心静待并不断积蓄能量，待准备好，调整好，以一颗安然之心，借风之势、山之力，还怕撑不出个晴空万里？
面对坎坷，安心处之；遭遇失败，安心处之；面对成功，安心处之。朋友，携一颗安然的心，快乐出发吧！梦想，就在不远处。
心安者，成万事。
说“安”作文4
千载年风云激荡，狭缝求索，三千里雷霆失色，龙腾屋河。由古至今，我们一直追求着国安之梦，为此落泪，为此拼搏，为此牺牲。国安需国强，国强在家兴，家兴则于民。因此，力求国安，乃我辈之责。
安为人之所欲，而于现实，安亦需不安造就。如我中国，自19世纪的水深火热之惨境到如今21世纪的安定繁荣之盛况，正是因一个个国人放下私安，选择不安，成就国安。林鸣选择不安，直面苦难，在伶仃洋的滔天排浪中建起了新世界七大奇迹之一的`港珠澳大桥，飞架南北，沟壑变通途；潘建伟选择不安，走进飞沙，在酒泉的戈壁碎石中发射了世界第一颗量子科学卫星墨子号，遨游太空，上九天揽月；南仁东选择不安，步入淹蹇，在贵州的峦障洼谷中铸就了射电望远镜中国天眼，精密观测，一眼之万年。若是国人皆只知怀安思安，却无勇气走入不安去造就安，又何能得真安？
可见，安非凭空而来，更非理所当然。确实可谓：哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行。
寻安之路，需要居安思危，未雨绸缪。欧阳修曾言忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。正如著名岛国日本，所处地域多发地震，而日本人民却懂得在灾难未来时便将防御工作做到极致。国家专配的救生包裹，严格的避难演习，及时的应急预警，皆可体现出他们的忧患意识，也正这安时所做的预防工作，使得他们在天灾来临时临危不惧，使得地处劣势的日本安然发展至今。
无论家国，安不忘危，盛必虑衰，早一步做好准备，不做温水中青蛙，才是持续发展之正道。
孔子曰：不患贫而患不安。
安应深深烙刻在每个人心中，由古视今，于己，成就家兴；家兴，构建国安，国泰民安，社会安宁，方可递万世。
说“安”作文5
傅雷曾对“高级艺术”给出如下概念：乐而不淫，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不装腔作势，过火恶俗，炫耀技巧。这种高级艺术中所体现出的安和、安稳、安详，在京剧这里得到印证。
剧情方面，京剧是安和的。其不以紧张激烈刺激观众情绪的剧情来吸引人。京剧不要观众大哭大笑，感情激烈起伏。京剧只是在叙述清楚情节的条件展现优美。像《宁武关》《马思远》等老戏，虽曾名动一进，并有小翠花等名角以此为拿手戏，但终因剧情过于惨烈复杂而被逐渐抛弃。《乌盆记》在现在也只是唱一唱“十八张半”里的段子而已。今天，常上演的如《玉堂春》、《拾玉镯》、《龙凤祥》、《卖水》等剧目，剧情简单平和。
伴奏方面，京剧是安稳的。文革中“创新”的以钢琴伴奏样板戏、《杨门女将》中老太君的“一席话恼得我火染双鬓”插入小提琴，均让人听着大感逆耳。只有京胡，与唱腔相安无事。像《武家坡》、《坐官》里的流水，由京胡伴奏，才会有天衣无缝的安稳感觉。
表演和风格方面，京剧是安详的。京剧从不强调暴力或者血腥。像《霸王别姬》中的自刎，《贵妃醉酒》中的酗酒，《谢瑶环》是的上刑，《碰碑》中的自杀和各出戏里的打仗场面，均以“出之贵实，用之贵虚”为原则，将其艺术化、抽象化，以强调其中的体态美、动作美或人物思想感情。最受观众喜爱的生旦两行中的`梅、余两派，以安详典雅为最大风格：既不是程派的一唱三叹，也不是马派泼辣激昂。京剧，既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪，也不是评剧的下里巴人，它安于中庸，以安详为风格。
然而，处于今天的社会中，京剧要发展，京剧要创新，京剧要与时俱进，不能安于现状，安常处顺。京剧，正如章治和所言，要推陈出新。这个“推”，既是“推广优秀传统戏”，又是“推开落后的原则”。京剧，要在不断的推陈出新中，立于“国粹”这一地位安然不动!
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