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心的净土作文
在平日的学习、工作和生活里，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的心的净土作文，欢迎大家分享。
心的净土作文1
“追”追逐、追赶的意思，“星”美好明亮的样子，那么“追星”即意味着对光明美好的向往和追求。无论身处何种境地，有所追求就有所期盼，有所期盼就会充满希望追寻美好，即使身陷沟壑，依然仰望星空。
那是一个硝烟弥漫的年代，群雄争霸英豪迭起；那是一个支离破碎的年代，百姓落难流离失所；那也是个百家争鸣的年代，人才济济群星闪耀，一颗至今光芒依旧的星，也闪耀在这个时代的天地山河间。战火纷飞的年代里，孔子用“仁”“礼”柔和而温暖的照耀着遍体鳞伤的土地，他用谆谆教诲“循循然善诱人”，他用一生宣扬大道……他虽逝去，但他永垂不朽。难道只有他向往美好吗？只有他向往礼乐文明的大同世界吗？是只有他至死不渝的坚持了下去，道路既险且艰，但他却走了一生。
孔子该是每个人心中的星，他告诉我们“朝闻道，夕死可矣”的求知精神，告诉我们“己所不欲，勿施于人”的行为准则，告诉我们“欲速则不达，见小利则大事不成”的执政理念。这样一颗闪耀了千百年的巨星，把光芒洒遍了每个角落，让我们在不同之地，感到同样的光和热。于是我们才会谦逊有礼，我们才会坚定不移。无论是在浮华喧嚣的.城市，还是在宁静悠远的山庄，他都在我们身边，用千年不变的声音提醒着我们，那浑厚而低沉的声音是我们向前的动力。
每个人心里都有星，它可以是一个人，也可以是美好的追求。
陶渊明有着追逐田园的美好向往，于是向着他心中的星追寻，追寻的道路虽然曲折，但是带给他也带给我们“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，“暧暧远人村，依依墟里烟”的生活，“芳草鲜美，落英缤纷”的美丽。陈寅恪毕生追求着“独立之精神，自由之思想”。那颗自由独立之星，引领着他成就了他的品格、他的精神，也才有了《柳如是别传》，有了《元白诗笺证稿》和一系列对后世影响重大的作品。
追求明星，即有一个追求美好的方向，可以是任何东西，任何人，只要他代表你心灵的美好向往，可以指引你走向远方。让你的心灵为这颗明星留下一片净土，时时灌溉刻刻用心。岁月纵变，沧海桑田，净土永存心间。
心的净土作文2
喧嚣的城市中，繁华的都市里，永远都那样热闹那样豪华。那里有KTV，有大酒店，有游戏城，有一切人们向往期待的东西。有钱人喜欢在这些地方潇洒，大显阔气。没钱人也喜欢在里面逛个底朝天。大城市——“吵吵闹闹”。这也许就是它的标志。那么，试问，还有谁记得那些安静而美妙的地方？那些充满琴音绿树成荫的净土？
汽车废气，工业污水，无时不在侵蚀着人们的身心健康。而我心中那片祥和宁静的地方，那里满山绿树，遍地稻田，手拿一朵鲜花坐在田埂上，又无岂不是一种享受？傍晚，惬意的躺在稻田里，与蛙虫们“做游戏”。偶尔，他们还会调皮的伏在你的身上给你“抓痒痒”，“咯吱咯吱”，你会被他们逗得哈哈大笑。那笑声回荡着，清脆而响亮，仰望星空，颗颗璀璨的星星与你交谈，向你传递着它们在天上的趣闻轶事，而你的烦恼也可以跟它们倾诉，或是向它们吐吐苦水。这样的话，你会神奇的发现，只要来到这片净土，只要把烦恼告诉这些繁星们，似乎就有一股神奇的魔力把你的烦恼通通吸走，只留下那清爽的笑声，还有那些美好的`往事。
生活在净土中的每个人，都是那样的淳朴和善良。每个人的财富都是用自己的心血与汗水换来的。他们吃的香睡的饱，白天在农田里做事，或是坐在台阶上读读几本好书，补充自己精神世界的营养。在闲暇的午后，还可以拿起笔在纸上挥舞着些许，创作出世间纯真而美好的文字；夜晚，便伴随着蛙虫们的交响曲熟睡了。他们互助互爱，共同奋斗！这里没有城市中的勾心斗角，尔虞我诈。他们流露出的往往是人性最初善良的模样，最美好的模样。假如某天，某家的孩子生病了，每个人都会满心的焦急的前来探望，直到那间小小的屋子里塞不下人，母亲把口说干：“孩子没事，谢谢乡亲们，大家也累了，先行回去吧。”他们才肯善罢甘休，并不是这样他们就到此为止，第二天清晨他们定会再来探望，送去自己的安慰与祝福。在这里，你会感受到无限的温暖，善良之气充斥你的心灵，让我们的灵魂得到最高级的享受！这片净土的魔力无穷无尽，生活在此，没有忧愁没有纷争，唯独剩下的只是人世间最美好的东西——爱！
让我们悄悄的悄悄的进入他们的小世界，放下一切，静静享受这样的美，静静地享受……
到底这样的一个人间仙境去哪寻找？这样的一片净土到底在世界的哪个角落？答案：x。（x是数学中的未知数）
可能，它就存在我们的心中，等待我们去挖掘，去发现……
心的净土作文3
心灵之窗，贵在透彻；人性之尊，贵在澄明。
在这人山人海物欲横流，车水马龙川流不息的今天，我们眼前出现的红灯绿酒，车流人海，逐渐取代了那些绿水青山、白鸟红鱼，越来越发达的现代技术和一天比一天完备的新型发明使人们完全脱离了野性的时代，走进一个文明安静却备受束缚的世界。
透过这些人类智慧的种种产物，有时我们无需透过本真的双眼去看世界，人们物质生活的质量有所提高，但也因为这些方便而忽略了许多。人们少了花前月下，吟诗作对的幽雅情致，反而被世俗的物质洪流卷入其中。原本澄澈的双眼蒙上了一层阴暗的色彩，透过这双眼睛看见的，不是黑白对错，是非分明，也不一定看得见公平正义，真假善恶，看到的尽是些矫揉造作、的假象。
人之初性本善。人之初生的时候，心灵最为明净，双眼最为清澈，心灵的窗子也自然是明朗干净，但在后来的途中，因不同经历、不同际遇，那些窗子或早或晚、或多或少地被浸污、腐蚀，最终变了颜色，因此，我们透过窗所见之景，在模糊程度不同的窗子里，有的变得不太真实，有的变得模糊不清，有的则变得面目全非……由此可见，如果窗子蒙了尘，我们看不见真实的景象，如果心灵蒙了尘，我们更无法与人坦诚相待。
我们之所以常常被假象所欺骗，很多时候是因为我们自身的曲解。普罗米修斯创造了人，在每个人的脖子上挂了两个口袋，一只装别人的缺点，一只装自己的缺点。他把那只装别人缺点的.口袋挂在人们的胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。
我们大多数时候其实是受自己的蒙蔽和欺骗，从而歪曲事实，做出不正确的判断，导致会让我们后悔的行为，也去再无法挽回，但如果你及时发觉自身问题，并做出弥补，遏制它继续萌芽生长，这就意味着你在未来不会再受它的坑害。但如果你继续带着这双蒙尘的眼睛看世界，你看到任何错误都不扪心自问，跌入一个恶性循环中，逃不出自己设下的陷阱，你永远不会发现原来出问题的是自己，你最终会遗憾，悔不当初，走向无底的深渊。
心明如镜，擦拭心窗使其至明至察我们才能追本溯源看清事物的本真，方能大彻大悟，认清人生之真谛使灵魂纯净。细品清茗，悟人生之道而后豁然开朗，心明如镜神清气爽，让清风触及灵魂，感受顿悟后的快乐。
唯有心之所悟，方能心如止水，处变不惊，初衷不该，孜孜以求，让双眼澄澈，让心窗敞亮，让灵魂伴随馨芳，为心灵寻一方净土。
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