留住乡土的记忆作文5篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的留住乡土的记忆作文，希望对大家有所帮助。
留住乡土的记忆作文1
一方粗制滥造的小棚，一些堆积在角落的杂物，一块不足十平米的田地，再加上几只成天咿咿呀呀嚷个不停，并且死活都不肯乖乖孵蛋的老母鸡。
这便是我对老家的全部记忆。
早在我出生前，家里人就已经搬到了安文，老家的的房子在这之后不久被拆。
虽然后来家里又分了一块地用于造房，爷爷奶奶也有重新造房的打算，打了地基，运来了沙石，似乎一切都准备就绪，但造房计划最终还是夭折在了摇篮里。
新房子泡汤了，只留下一个堆积着沙石和杂物的地基，孤零零的，怪难看的，于是爷爷便在上面搭了个铁皮的雨棚，清明节回老家扫墓的时候，还能在雨棚里喝口茶，小坐一会儿。
令爷爷没想到的是，奶奶辛苦劳作了大半辈子，晚年仍闲不住，自己买了辆三轮的小电驴，载着一车的鸡鸭，还有那把陪了她几十年的锄头，浩浩荡荡地骑到了老家，直接在地基上建造了一个独属于她的.“个人农场”，天天骑着小电驴，兴致勃勃地往老家赶，几年如一日，风雨无阻，乐此不疲。
爷爷对此发表感慨：年轻时下地，那是为了生计而不得不吃的苦，怎么上了年纪，反倒迫不及待地自己跑去吃苦？我想，大概从前的劳作对奶奶来说是一副枷锁，锁住了她展翅欲飞的青春，缚住了她年轻时所有来不及放飞的梦想，现在劳作就她的那把锄头，是为数不多的，陪了她半辈子的家什，再也割舍不下。
自从奶奶的农场成立之后，我与老家的交集也渐渐多了起来。
春天，与表哥、表弟蹲在沙堆两旁，用随手捡来的木棍在沙堆上挖一个相通的“隧道”；夏天，坐有围墙上看头顶的蓝天白云，赏赏身下的苍翠蔬果；秋天，抱着竹篮，踩着梯子，一手摘下树上的枣子装进篮子里，一手又从篮子里捡起枣子送进口中；冬天，捏了雪球，恶作剧似的瞄准了鸡鸭奋力掷过去，看着他们大叫着惊慌逃窜的身影，笑成一团。
所有的回忆都只是短小平常的片段，却如茶叶，细品之下，透着一股浑然天成的香气。
如今，爷爷奶奶为了不在村里输了面子，决定再过几年，等我上了大学，就把新房重新造起来。
听到要造新房的消息，我自然也为家里高兴，只是，回想起那个建在地基上不伦不类的小农场，心中也为即将降临到它身上的消失抱有一丝淡淡的惆怅。
留住乡土的记忆作文2
假期的时候，总是想要回到家乡去。
眼看汽车渐渐驶向心里所想的方向，便有一股莫名的激动。生活了十几年的这个小乡村还是没有改变——同样热情的人，依旧亲切的景。唯一没有的是往日与小伙伴们的嘻哈笑声。
缭绕的炊烟追着风跑，我的思绪随之飞上蓝天。
还记得，小学的周末，三五成群的组队去山上摘野菜。漫山遍野的绿色让我眼花缭乱，可不知道为什么我对野菜的辨识倒是百分之百的准确。大人看着我们忙的不亦乐乎，满脸笑意地开玩笑道：“晚上炒个小菜请我吃不？”“好的好的！”异口同声地回答道。“嘿嘿！这里有，这里有。好多好多的！”随着一声声惊叹，大家一齐涌了上去……
还记得，学了课文《搭石桥》后的那个星期五，兴奋的一群人来到小溪。看着眼前湍急的小水流，虽然不深，可一旦弄湿了回家少不了挨骂。我试探性的`把脚伸向水中凸显出的小石块，双手左右摆着保持平衡。“好了！把石头给我。”一手深入水中作支撑，一手将石块放入水中。后脚不禁跟上，“哎呀”，脚尖没站稳，湿了！只好退回原点。当然我“退下了”还有其他人。一个个争先做“勇士”……搭的好慢，时间却在飞逝。我索性脱了鞋，坐在河边，沐浴阳光，很是享受。——“搭好了！！！”大家都跃跃欲试，踮起脚，摇摇晃晃但又带着些轻快，蜻蜓点水似的到了对岸。我安奈不住了，穿起鞋，一口气蹦跳着到了对面。真的有些不敢相信自己了，竟有如此之神力！
还记得，初夏的时候，我们拿着小篮子追着虾儿跑，总是弄的满身水，待到回家之时，太阳早已抹灭了水迹，似乎是为了我们不挨骂；还记得，春还没走，夏刚刚到的时候，追着山上星星点点的野草莓，摘了便入口，闭上眼尽情享受它的甜美；还记得，我们一起去陡峭的山坡为老师摘她爱吃的野菜，指甲全被染成了绿色，却也一句埋怨也没有……
那时的我们很天真，很快乐。那时的家乡最美，给我的记忆最深。
“嘿！悦子！这呢，这呢。”熟悉的声音把我拉回现实，让我觉得我对家乡的思恋，少不了的是我的朋友，从小玩到大，感情越来越深的朋友。
家乡给我的记忆，永驻我心。
期待下一次的假期。
留住乡土的记忆作文3
沉思往事立残阳，当时只道是寻常。
——题记
我对于家乡的记忆，是十分美好且愉快的，那种感觉就像是某个黄昏，你一个人独立于天地之间，夕阳金黄色的余晖，暖暖地将你包围，你张开双臂，尽情地深吸一口气，轻松的感觉从脚底蔓延开来。所以，每每我被莫名的压力压的喘不过气来，我就会想起家乡，想起，那片生我养我的土地。
小小村子占地面积不大，只有区区十几户人家，然而麻雀虽小，却五脏俱全，邻里乡亲和和睦睦，日子过得倒也是其乐融融。常常有这样一个画面，十几个孩子在一条不平但宽敞的路上奔跑，手里挥着用绳子和棒子做的“拂尘”，常有“二郎神”、“嫦娥”、“百花”等神话人物的名字从孩子们嘴里蹦出来。哦，这是在玩cosplay（过家家）呢！而另一边，几个老人或成年人坐在一块空地上，有一句没一句的说着话，什么谁谁谁又有官司啦，哪里又要做水库啦，这个季节笋特别多啦等等，话题涉及各个方面，偶尔聊的激动了，还会一拍手跳起来，仰天长“笑”了几声又坐回去。哦，那是在畅谈人生呢。
还记得那时的夏天，阳光是那样明媚呢，几个小鬼总是在妈妈去小溪里洗衣服的时候，像条小蛇一样溜到水里玩，明明都是旱鸭子，还非得扑腾上几下，却净是在喝水。水喝饱了，就爬上岸，走到石桥上，小鬼们一排做下，小脚丫子伸进水里，踢起了水花，这时，大点的总会带头唱起歌儿来，小点的.就跟着和或拍手打节奏，妈妈则是会远远喊着：“小崽子们，别掉水里了小心点儿。”那是恬淡自由的时光，是让我恋恋不舍的时光。
记得那些年的冬天，窗外的雪纷纷扬扬地下着，那是一个红加白的世界。不要以为小村子里没电器就很冷，其实不然，老人孩子中年人，挤在一间屋子里，围在几个火盆儿旁边，嘴里嗑着瓜子，聊聊村子里的奇闻趣事偶尔会掉瓜子壳到盆子里，冒出来的阵阵呛人的白烟，呛得满屋子的人都直咳嗽，那是谈笑风生的日子，是让我恋恋不忘的日子。
可是无情的岁月啊，匆匆的都来不及让我思考，就将我带离了这片土地，虽然还是可以回去，确早已不同往昔了，再也不会有挥着“拂尘”的孩子们了，再也不会有激动的跳起来的大人，再也不会有爱喝溪水的小鬼们了，再也不会有唱着歌踩着水的恬淡时光了，再也不会有满屋子人的冬天了，再也不会有烧的红火的火盆儿了。那灿烂的阳光，红加白的世界又到哪儿去了呢？
庭前的玫瑰花又开了，我能留住的只有记忆了吗？只有记忆了吧！
留住乡土的记忆作文4
一方粗制滥造的小棚，一些沉积在角落里的脏物，一块不够十平方米的农田，再再加上几个一天到晚呀呀学语嚷个不断，而且好歹都不愿老老实实孵蛋的母鸡。
这就是我对老家的所有记忆力。
早在我出世前，家人就早已搬到安文，老家的的房屋在这里以后没多久被拆。
尽管之后家中又分了一块地用以造房，爷爷姥姥也是有再次造房的准备，打过地基，运来了料石，好像一切都就绪，但造房方案最后或是夭亡在了摇蓝里。
新房泡汤了，只留有一个沉积着料石和脏物的.地基，孤零零的，怪不好看的，因此爷爷便在上面搭了个白铁皮的雨蓬，清明时节回老家祭扫的情况下，还能在雨棚内喝口茶，小坐一会儿。
令爷爷想不到的是，姥姥艰辛劳作了半辈子，晚年时期仍闲不住，自身买来辆三轮的小电驴，载着一车的鸡鸭鹅，也有那把陪了她几十年的铁锹，汹涌澎湃地骑到老家，立即在地基上修建了一个独归属于她的“本人大农场”，天天骑着小电驴，兴高采烈地往老家赶，两年如一日，风雨兼程，乐在其中。
爷爷对于此事发布感叹：年青当下地，那就是为了更好地生活而迫不得已吃的苦，如何上年龄，反而迫不及待地自身跑去吃苦耐劳？我觉得，大约过去的劳作对姥姥而言是一副束缚，锁定了她展翅欲飞的青春年少，缚住了她年青时全部赶不及飞翔的理想，如今劳作就她的那把铁锹，是不可多得的，陪了她后半辈子的家什，从此割舍不下。
自打姥姥的大农场创立以后，我和老家的相交也逐渐多了起來。
春季，与堂哥、堂弟蹲在沙堆两侧，用顺手捡回来的棍子在沙堆上挖一个互通的“隧道施工”；夏季，坐有院墙上看头上的蓝天白云草地，赏赏跨下的葱郁蔬菜水果；秋季，怀着竹筐，踩着人字梯，一手取下树枝的大枣放进竹篮里，一手又从竹篮里拾起大枣送進口中；冬季，捏了滚雪球，捉弄一样看准了鸡鸭鹅全力掷以往，看见她们大喊着慌乱逃散的影子，笑成一团。
全部的追忆都仅仅简短平时的精彩片段，却如荼叶，细细品味下，透着一股浑然一体的香味。
现如今，爷爷姥姥为了更好地没有村内输掉脸面，决策再过两年，等我上了高校，就把新房子再次造起来。
听见要建新房子的信息，我当然也为家中开心，仅仅，回想到那一个建在地基上四不像的小大农场，心里也为将要来到它的身上的消退抱有一丝浅浅的寂寥。
留住乡土的记忆作文5
中国是一个具有悠久历史民俗传统的国家，在中国境内土生土长的各民族中，都有广大人民群众创造的各类民俗文化，代代传承。这些民俗不仅丰富了人们的生活，还增加了民族间的凝聚力。
磐安炼火是一种古老的`汉族民俗活动，主要流传在浙江省金华市磐安县双峰、仁川、深泽乡一带和附近的一些地区。传统社会里，地方上遇到灾祸、瘟疫，或是村民生病，往往要请人主持法事仪式，又称“踩火”。
每年农历六月十三日，我的老家就会举办炼火仪式。那一天，几个人拿着箩筐，挨家挨户的去收集木炭，村民们也都会交出木炭，通常认为交了木炭就可以得到神的保佑。傍晚，他们将收集好的木炭堆在广场上，木炭堆起来就像一座小小的黑山。下面垫着稻草、玉米杆和松树枝之类的东西。再过一段时间，开始起火。他们拿着团箕对着木炭扇风。渐渐地，木炭开始发红。
踩火的信徒们之前必须要先把全身都洗干净。此时，他们穿着短裤，光着膀子和脚，拿着响铃叉，在边上等候。道士开始进行祭祀仪式，那些年纪大的婆婆们也开始供拜。道士爬到桌子上去，下面放了一个铜锣，底部朝天，还有一碗水，一炷香，说是太白金星下凡，代表佛祖讲话，给炼火开水火们。整个过程透露出一种神秘感。
祭拜的时候东南西北四个方向都要祭拜，代表祭拜四海龙王。此时天已经黑了，道士嘴含一口水，喷到木炭上，火焰迅速往上窜，火舌卷起，仿佛要吞噬黑夜。四周紧锣密鼓，锣鼓吹打的声音配合着熊熊的火焰，好不热闹。信徒开始在火堆边上奔跑，速度越来越快，高歌狂舞，大声呐喊，他们冲进了火中，在通红的火炭堆上奔跑，动作粗狂有力。
参加炼火的人数少则几十人，多则上百人。他们说，这个活动一方面是为了祈祷风调雨顺，人兽平安，另一方面也是愿我们的生活红红火火。
20xx年，磐安炼火被列入浙江省第一批非物质文化遗产名录，磐安县被命名为“浙江省民间艺术（炼火）之乡”。随着社会的发展，有些东西渐渐被替换，有些东西渐渐被遗忘。但是，在这个社会发展的同时，我们也要留住曾经的记忆，让这些宝贵的传统文化继续传承下去。
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