精神家园作文
在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家整理的精神家园作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
精神家园作文1
每个人的心里,或许都有这样一个地方。它是你在现实世界劳累、不堪重负时,只属于你一个人的避风港。它永远不会消失,总会在你需要时将你护在翼下,它就是那永恒的精神家园。
我的精神家园,是由音乐筑成的,自我懂事起便一直存在着。听歌是我心身俱疲时,放松自己的一种方式。
每当我感到无助和悲伤时,我会戴上耳机,听着音乐,我就回到了我的精神家园。我看到、感觉到的'都因音乐的变化而变化着。有时,在夏天的夜晚,我坐在那小小的阳台上,听着耳机里那唱歌的女孩对未来的憧憬,听着夏夜里蝉对树木的叮咛。有时,在被夕阳斜照的木椅上,听着耳机里男孩唱着那一句“别放弃,再努力”,听着风儿把树摇得“沙沙”作响。我就是这样在我的精神家园里被音乐治愈的。
每当我感到孤独,我会戴上耳机回到我的精神家园。记得那个午后,我最要好的朋友和我吵架,彼此冷眼相对,互不搭理。我已经很久没有一个人回家了,屋漏偏逢连夜雨,那天,突然下起了雨,虽不是很大,却也不小,我感觉心里好像也正下着一场雨。我站在雨中环顾四周,周围都是三三两两结伴回家的同学,只有我狼狈地站在雨中任风雨肆虐。我垂下眼睑,为自己感到难过。
耳机里的音乐好像知晓我的心事,于是它跟我说:“姑娘你别哭,你不会孤独。”“阳光总在风雨后,请相信有彩虹。”我想了想,决定给我的朋友发道歉信息。刚发完没多久,朋友就回了句:“我在你身后,过来拿伞。”很神奇的是,这时耳机就播了一句“我一直陪在你的左右”。于是,我笑了起来,转过头,打着伞的她正在向我招手。
我的心里有这样一个精神家园,它晴时满树花开,花香遍布每一个角落。偶尔也会乌云密布,但最后也会雾散云开。那里只有我一个人,却每天都有无数关于未来的剧本让我翻阅,让我选择解决问题的办法。
我心永恒,所以精神家园也是永恒的,精神家园在我的心中,是我永远的避风港。
精神家园作文2
这是一片净土,不受世俗的影响。总有一片家园,是你一直坚守的,总有一块堡垒,是坚强的后盾,这就是你的精神家园,你的春天从这里开始。
对城市的车水马龙,灯红酒绿,你是否感到厌倦了?城市的功名、利益与明争暗斗,是不是早已使你精疲力竭?那城市的虚伪正在慢慢吞噬着你最后的良心,把你推向那万劫不复的深渊。回来吧,回到你的精神家园来,这儿有生机盎然的春天。这儿的朴素让你安心,让你的心澄澈如蓝天清流。如果你还在徘徊,请不要犹豫。
精神家园可以是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的田园,可以是海子“面朝大海,春暖花开”的小屋,也可以是一生依恋的蓝色大海,更可以是巴金心驰神往的日出……
而我的精神家园,是我家的庭院。
清晨,刚睁开睡意惺忪的双眸,第一件事就是到庭院里去走一下。那儿的绿叶好像受够了黑夜的煎熬,个个争先恐后地焕发着自己的那一片绿。叶片上还有夜姑娘留下的足迹,在清早阳光的照耀下,叶片上的`露珠像一颗颗璀璨的珍珠闪闪发光。每当这时,我总会感到无比的闲适,好像我家庭院能够使春姑娘留步,使这儿永远是春天。一缕轻风抚摸着我的脸,这是春姑娘在嬉戏玩耍吗?我顿时精神饱满,笑颜迎接新一天的开始。
正午,沏一盏清茶,倚一怀清风,走到庭院中。我在树阴里的石椅坐下,慢慢品味着杯盏里飘出来的一缕缕清香,感受着庭院中时有时无的虫鸣鸟叫,不知不觉地进入了梦乡。
双眼对一整天城市里的高楼大厦,早已疲倦。回到庭院中,抬起头,看,那是傍晚的彩霞,是仙女飘过那彩色的衣裳。疲倦了一天快节奏的生活,幸好还有这一段空闲可以在庭院里与家人谈谈心,或者高谈阔论着某某英雄,或者某某楚楚可怜着的绝代美女……
家里的庭院早已是我生活中的一部分,寄托着我的精神情感,让我感到无处不在的春天。
古有垂钓濮水,那濮水就是精神所在;也有放歌邺上,那邺上便是灵魂所栖。每个人心里都有一个自己的香格里拉,为什么不放放这快节奏的生活去寻找呢!一旦你找到了精神家园,那么你的春天也就来了。
精神家园作文3
十三岁之前,我是个无知而无忧的女孩子。每天,我背着沉重的书包在城市的车流人群里穿梭,我用装着两片玻璃的眼睛看这个从出生时就在看的世界:黑黑硬硬的柏油马路,灰灰冷冷的高楼森林。我以为世界本就是这样的,我不知道花与草生长的合适地点并不在公园。
直到在十三岁的那年暑假,我闯进亨利·大卫·梭罗的字里行间,闯进他的《瓦尔登湖》。我才知道,原来这世上原本有波光粼粼的湖水,人可以在湖边适意地居住,任意地呼吸带着树木与花草清香的空气。人可以和动物相伴相依,可以用自己的双手耕种土地并收获自己的劳动果实。他书中的一切,那么美,那么自然,却又离我都那么遥远。于是,我陷入无边的忧郁。从此,在城市的钢铁水泥丛林里,多了一个忧郁的女孩子,她的忧郁来自于对大自然的向往。
在我十四岁时,父亲的'生意失败了,我们一家不得不回到老家的小城居住。在这里,我心中的忧郁减轻了许多,因为小城的四周有农田,田中有湖,雨后的湖水中会有“呱呱”的蛙鸣。如果我再走远一点,还会看到许多不知名的鸟儿,它们栖息在那个很大的林子里。我嗅到了满溢麦草清香的空气,吃到了从湖中亲手钓出的鲤鱼,我甚至在庭院的一角种了一畦豆角。每天早晨,我会在漂浮着淡淡菜花香气的庭院中散步,我会找未被露水打湿的地方,席地而坐,捧出梭罗的《瓦尔登湖》读上几页,虽然我已将这本书看了无数遍,但每看一遍,我便能看到字里行间的一些意境,我的心里一派怡然。呵,是梭罗告诉了我:人类的真正家园,便是自然。
当我又一次到湖边读书时,我看到一辆硕大的推土机将一片草地蛮横地挖起,我甚至能听到草和花儿的哭泣。原来,小城也在扩展,向湖水、向草地、向麦田侵蚀。我闭上无奈的双眼,我的心开始为手中的《瓦尔登湖》而哭泣。
也许有一天,我会有能力对这些破坏自然的行为说“不”,也许有一天,许许多多的人都会明白我们真正的家园在哪里。我坚信这一天一定会到来,而且很快,因为有梭罗,因为梭罗早已在书页中为我们固定了我们的真正家园。虽然,今天,我还只能固守着梭罗书页中的精神家园。
精神家园作文4
15岁的我,似乎从未认真审视过自己的“精神”。精神,看似空洞、遥远,但蓦然回首,惊讶地发现自己确有一段心路历程……
在我还很小很小的时候,心灵只容得下绝对的真挚。那时的笑是百分之百地源于内心的喜悦,而丝毫的委屈、不快都会化为放声大哭,毫不掩饰,毫不伪装。
稍微大一点儿,大到可以分享他人的秘密了,于是便有了承诺——两指相勾的承诺。即使再大的秘密,从小指相扣的一刹那起,也就定下了永恒的约定,决不背叛。那时“真挚”已由个人延伸到了人与人之间,大家一旦有约,就彼此信任,坚不可摧。记忆中,那时的天空是单纯的蓝色,而世界也充满了简单的斑斓。
再后来,就大了,大到变得圆滑了。有一天,笑看往事,忽然失望地发现,人与人之间的真诚已并非记忆中的那般。承诺,尚在耳边余音袅袅,但举手投足间便灰飞烟灭。信任、真诚正一步步地远离,而竞争带给我们的是明争暗斗与太多的虚伪。戴着面具的关怀、夹着嫉妒的祝福、源于0℃的心和100℃的言语,甚至不惜恶语中伤,再也找不到童年的稚与纯。于是我讨厌竞争,甚至有所逃避。
我不喜欢竞争,并不是怕它,而是觉得它太现实,太残酷,没有一点儿戏剧性发展的余地。我确实讨厌竞争,或者说,我宁愿同自我竞争,也不愿和他人竞争,因为竞争让人与人之间失去了“真”!我不想。
但是,我无法避免竞争。记得傅雷先生说过:不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经过劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的,更何况,生活中还有许多我们无法舍弃而必须争取的'东西。真正的与世无争、真正的出世是永远做不到的。
于是,回到现实,回到竞争,面对一切的人与事。我知道,我能做的就是把握分寸,努力争取自己该争取的。信人则己诚,只要坚持住内心的一份真,世界依然有一方纯真。
于是,用真、用纯,我构筑起自己的精神家园,这儿的天空依旧是纯净的蓝色,一如童年……
精神家园作文5
纵使时光如流水,年华似残花,不会变的是中华文化留给我们的精髓。
——题记
中华文化博大精深,源远流长,凝聚了中华民族五千年以来的结晶。让我们在文化中慢慢探索,传承中华文化,共筑精神家园!
宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国,在孔明死后,由蒋琬主持朝政。蒋琬手下的一个小官吏杨敏,对此颇感不满。蒋琬和他交谈时,只应不答。杨敏性格怪癖,经常在众人面前说蒋琬的坏话。有人把这告诉给了蒋琬,并建议严惩杨敏。可蒋琬坦然一笑,说:“杨敏说我的.坏话,说明我可能真的有不好的言行,我应该反省自已啊!”
多么可贵的宽容之心!传承宽容的中华文化,共筑宽以待人的精神家园!
三千越甲可吞吴
越王勾践,堂堂一代国君,在吴国灭了越国后,宁愿到吴国做牛做马。他不怕困难,迎难而上,每天晚上睡觉前都会尝一口苦胆,并躺在草堆上睡觉。勾践天天激励自己,不忘复仇决心,他决定一雪前耻,重振越国。终于“苦心人,天不负。三千越甲可吞吴。”
多么可贵的迎难而上!传承迎难而上的中华文化,共筑坚韧不拔的精神家园!
留取丹心照汗青
文天祥望着远去的零丁洋,心中感慨不已。为了正义,为了国家,每次战斗,文天祥都冲在最前面,一次又一次,你的血液在沸腾,可最后你还是被元军抓住了。你对荣华富贵不屑一顾,始终牵动着让你的心的是国家的安危。面对威逼利诱,你正义的决心毫不动摇。在银光刺眼的大刀下,你正义地喊出:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”“咔”的一声,一缕忠魂却斩不断。于是,后人记住了你的正气回荡,大义凛然。
多么可贵的正义之心!传承正义的中华文化,共筑热爱祖国的精神家园!
传承中华文化,在世间的纷扰中得到一丝慰藉,传承中华文化,在文化中寻找自己前进的方向;传承中华文化,充实自己的精神家园……宽容,迎难而上,正义的中华文化,值得我们去赞美,去弘扬,去传播,带着中华文化走向未来,走向世界吧!
传承中华文化、共筑精神家园!
精神家园作文6
岁月的静美,在于它必然的流逝:春花,秋月,夏阳,冬雪。
吟读三毛的这句名言,行走在季节的轮回中,在光阴中追忆那份季节的情怀;在诗情画意中寻觅内心的精神家园。
春季,草长莺飞,万物欣欣向荣。徜徉于花开的阡陌,桃花盛开,在春风中娇艳含羞。溪水潺潺,鸟语花香,在如此美丽的时节寻一片心灵的栖息地,远离尘嚣,静听“清泉石上流”,静观“明月松间照”。
想起来东晋大诗人陶渊明,在其内心极度苦闷之时,需要一片净土面对未来,于是“桃花源”主宰了诗人的精神世界。那块精神的领地:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。人们“不知有汉,无论魏晋”。
每个人心中都有属于自己的`“桃花源”。
想起了海子,这个单纯的大男孩,他的精神家园是有那么一所房子,每天面朝大海,春暖花开。
可惜在那个春天,他终结了自己的生命,具体原因不得而知。可以肯定的是他的精神家园在现实面倒塌了,沦为废墟,他也倒下了。但愿在天堂真的能有一所房子,面朝大海,春暖花开!
一望无垠的天空,没有一丝流云,分外碧蓝。一轮红日高悬天际,温暖着人间万物。
球场上的欢声笑语散发进空气,甚如花香。精神的领地就在这块熟悉的球场,伴随着温暖、鸟鸣、花香,融入春的气息,尽享生命的快乐。
精神的家园还在文字里。真爱出现在生命中时,且行且珍惜。爱在有时是一场无言的结局,在苦涩与无奈中艰难前行。爱,缘于春,止于春。在春天有我无数次的等待与期盼。文字中记录了爱的轨迹。爱在这里换发了活力,如一泓清泉滋养了心灵的家园。
在精神的家园中行走于四季的每一天。
精神家园作文7
中国是四大文明古国之一,有着源远流长,博大精深的传统文化,历经千年风雨,孕育出世世代代自强不息,勤劳朴实的中华人民。我们的能力令人钦佩,我们的智慧令人景仰,我们的道德品质更是令人敬重。
中国素有“礼仪之邦”著称, “谦让”似一缕春风吹到每个人的心中。古今“谦让的故事”比比皆是,其中《传承中华文化 共筑精神家园》中的“六尺巷的故事”让我为之一震,谦逊、礼让更是铭记在我心中。“六尺巷的故事”主要讲了清朝康熙年间,安徽桐城县宰相张英的`家人与邻居吴家为了墙基争地界,打起了官司,双方各不相让,事情越闹越大,后来家人飞书告诉张英,张英看完来信后释然一笑,挥笔写道:一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人看了信后,明白了张英的意思,主动将墙后移了三尺,吴家为之感动,也将墙后移了三尺,因此才有了现在闻名遐迩的六尺巷。
读完这个故事,我深受感动。张英一封家书化解了邻里之争,修身为先,大度做人。让人三尺又何妨,失三尺之地,换万世流芳。生活中我们也要学会谦让,比如不小心碰到别人,一句“对不起”就能解决问题,但往往因为我们的一时冲动,弄得大家都不愉快。我也有过这样的事。
那一天,英语课上杨老师在讲解试卷,当我正专心致志地研究错题时,我旁边的李宇辰同学不小心把我的试卷碰到地上,她用脚踩着还给我。看着试卷上乌黑的脚印,我怒火中烧,一股憎恨的情绪油然而生,我拿过她的试卷,“嘭嘭”踩了两脚……最后,我俩都被老师批评了,并且写了一篇反思。
现在想来,如果我当时不冲动,而是把脚印给擦去,一起不愉快就避免了。如今,我下决心养成谦让的好习惯,不冲动,不辜负中华优良传统,做一个让大家都喜欢的人。如果我们每个人都能像张英那样谦逊、礼让,我相信,我们的明天将会更加灿烂,更加美好!
精神家园作文8
盈盈烛泪因淮泣?点点花愁为我嗔。
——题记
总在那个世外仙源的朦胧中徘徊在浸透了的秋色中,拭去了你眼角中蕴含了清纯与凄美的精华,你落下的每一滴泪,扫过的每一片花中都是我精神家园的栖息所。
黎明的清露打湿了你碎弱的脸庞,你的泪总是春流到秋、冬流到夏,那泪中的至纯至美、才高气傲呼之欲出,微星流过,你已告别我良久,我却仍然伫立在遗留了胭脂泪的路旁,发现了你这个如丁香般结着愁怨的姑娘。
黛玉,你这个仙子寄人篱下,也难免终日以泪洗面,独自烦忧。你的泪中流下的不仅是对宝玉的爱,更是你才华的最高境界。茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命?那泪中氤氲了太多的'对封建制度的鄙视与对官场仕途的诅咒。“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉?”那泪中挥洒了太多的对自由世界的追求与对真情倾心的执着。我在你的泪中看透了世态的炎凉,看破了红尘的虚假,看穿了社会的世故。
在那生死难空、尘世无限烦扰的樊笼中,总寻觅不到一片纯洁的净土,唯有你那落红无数的花冢中能欣赏到一份近似神秘的幽然。淙淙流水,映着你沉鱼落雁的容颜,你用生命提出了对封建主义最强烈的控诉。何必指天骂地,发下誓愿,一滴泪就诠释了一切。我栖息于你的泪中、你的花冢中,甘愿在你的眼中透视着这个舞尽了高雅、唱绝了仁义却“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的社会。甘愿在你的花冢中沉默于这个耍尽了阴谋,玩绝了权术却“将军空老玉门关,生灵涂炭”的时代。
我在我的精神家园中恣意地享受着那一份“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的共鸣与“来如春梦几多时,去似朝云无觅处”的淡泊。
阆苑仙葩,你的每一滴泪都落在了我的心上。你扫过的每一片花瓣都藏在我的心中。
也许浪花曾说过,生命是短暂的,当我被礁石激起的一刹那就注定生命的终结。而你的叛逆达到极点时,你又重回仙宫,只留下了一个让我倾心相爱的精神家园。
精神家园作文9
在这样一个不断发展的社会,精神与物质似乎已经或是说应该相融。现实是无法改变的,大环境对我们有很多的限制,但你的想像空间、你的精神世界是可以无边无际的,你可以在这里上天入地。
我的精神家园,就这样被读书和剪报修筑起来了。
读书是充实自我的一种方式。多媒体时代,电脑不能代替人脑思考,就像文学绝不会被其它东西所代替。纸质的图书是有生命力的,因为它可以让我在放松、休闲的状态下阅读,去很多实际生活中不能去的地方,经历很多现实生活中无法亲历的事情,从而拓展我的生活经历,增长我的智慧。这是不管处在什么样的升学压力或工作压力之下都不能缺少的,因为它使你在一个世界得到满足的同时,充实了你的另一个世界。
读书的时候,就像是在与智者对话;每一篇文章都是作者思想的沉淀。每一次,我都想抓住那些能够激发、显示作者或人物内心情感的场景、时间、细节,去感受它具有的充实,从而真正获得心灵的自由。
剪报,和读书同样重要。
而今,泛黄的大大小小形状各异的纸片已经贴满两本笔记本了。
在读报的过程中,一首情意绵绵的小诗,一篇拍案叫绝的佳作,一个脍炙人口的文坛轶事,都会引发我将它剪下并永久保留的'冲动。内容很杂,上到天文,下至地理;有理科知识,有文学一角;潮流话题,沧桑历史都是网中的一结。
对于剪报,惟一的遗憾就是,我把自己的快乐,建立在别人——报纸的痛苦之上了。
读书与剪报使我在不断的积累中发现,又在不断的发现中积累,继而由薄到厚,由少到多,由虚到实。
物质与精神是相辅相成的。虽然精神高于物质,但物质却是精神的基础。读书和剪报归根结底仍然是物质与物质转换的过程。所以,我要去读,要去剪,将内心的需求外化了,才能换来一“砖”一“瓦”以建设自己的精神家园。
精神家园作文10
这几天我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,不仅使我感受到了我国文化的博大精深,还让我学到了不少可贵的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奋读书》这篇了。
虽然范仲淹幼年丧父,母亲改嫁,但他并没有放弃学习,而是更加刻苦用功。他常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。同学送来了美味佳肴,他却说,如果吃了这些美味佳肴,以后就过不习惯艰苦的生活了。就是这样,艰苦的生活使他领悟了六经的主旨,成为了北宋时期著名的思想家、政治家、军事家、文学家。
范仲淹这种自强不息、刻苦学习的精神非常值得我们学习。这也使我想起了我和朋友白烨的.事。以前我刚上小学的时候,总认为学习是为了爸爸、妈妈,上课常常不认真听讲;作业任务总是马马虎虎完成,做好了作业便看电视玩电脑,心思一点也没在学习上。一个学期期末的前两周,一天晚上,我早早地写完作业,想找几个小伙伴一起做游戏,就给她一个电话,她说:“快要考试了,我要在家复习功课,今天不去玩了。”听到这儿,我感到一阵心酸。白烨把学习看得那么重,而我,作为她的朋友,为什么没有学会她刻苦、勤奋学习的精神呢?
此时,我如梦初醒,突然间明白了:爸爸妈妈辛苦挣钱供我读书,我非但没有好好珍惜,还把时间给荒废了。太不应该了!如果我也能像她那样刻苦学习,那一定能取得好成绩的。我立刻跑回家去背书了。
现在我更下定了决心要读好书,作业写完了,不再像以前那样看电视,而要去多阅读课外知识,巩固课文理解,争取优异的成绩。
所以,只要自强不息,便能学有所得。让我们从现在做起,认真学习,刻苦读书,把我们中华民族的优秀传统文化传承下去,让民族精神发扬光大,让它光照千秋吧!
精神家园作文11
夜,静谧在微凉的月色中;月,照耀在如墨的夜里;几片薄云如轻衫把月半掩,更添几多苍凉。
我依稀听见远方有人悲哀地低吟:“露从今夜白,月是故乡明。”于是过去的记忆如潮水般涌向我,淹没我。
“来来来,吃月饼啦!”妈妈的语气快活得仿佛从来没有烦恼。“月饼来啦!”“终于等来又大又香的月饼。”一群眼瞳明亮的孩子把妈妈团团围住,叽叽喳喳的吵闹着索要自己爱吃的那一种味道。“回答问题才能吃。”妈妈说,“今天的月光,该用什么词来形容呢?”“纯洁!”我立刻抢答并且洋洋自得,同时把小脏手往盘子里伸。“是皎洁。”妈妈哭笑不得拍开我的手,“去洗手再来吃。”“哎呀,随她去吧,不干不净吃了没病。”爸爸宽容地开口。“就是就是。”我乐呵的拿走了战利品,心中雀跃不已。这的确是个快乐的中秋夜,大家一齐坐在外公的大院子里,本来早早该睡了,今天却没一个人流露出倦意。我和一众小屁孩在院子里疯跑不仅没遭到责备反而引得一阵响亮的笑,一轮皎月挂在天边似乎也在笑,大人们天南地北地闲谈,看门的大黑狗支棱着耳朵,乖巧地趴着。眼神时不时望着明亮的玉盘,满是向往。其实,我也很向往呢!
这样的夜,似乎毫无意义,可谁不希望这样的.夜久一点,再久一点?天下没有不散的宴席,我终究要从儿时的梦里醒来。
“觉来知是梦,不胜悲。”我要去哪再找那样的夜晚?中秋已不再被重视,冰冷的饭桌代替了热闹的寒暄,视频聊天代替了面对面的交流。这样的确是方便了,可终究隔着冰冷的屏幕啊。“妈妈,中秋回去吗?”“不回了,妈妈已经托人送了月饼给外公。”
于是,我越发的想念当年的夜,当年的月。“明月几时有?把酒问青天。”独酌总是惆怅,便“举杯邀明月,对影成三人。”询问无果,“举杯消愁愁更愁”。找回当初的月吧,重视中华民族传承了几千年的传统文化,也重温我们的精神家园。
精神家园作文12
大雪任性地在天空中飘荡,整个世界突然变得一声不吭。那些雪白雪白的花朵,纷纷扬扬地落到马路上,落到屋顶上,落到停靠在路旁的汽车上。所有的一切,很快就沉浸在一片雪白的世界里。
不知从哪儿吹来一股风,说是为了维护市容,保证城市的卫生,要清理街头巷尾张贴的广告。天还没亮,雪还在飘。一位清洁工正在清理着一面墙。他四五十岁光景,穿一件军大衣,衣袖上带着袖套,却遮盖不了袖口的补丁,皮肤在雪的衬托下显得更加黝黑。他用力地撕着墙上贴得很紧的广告纸,手冻得通红通红的',像火焰一般,似乎会将这雪融化似的。麻烦的是,这些纸张仿佛在墙上生了根,他只好用冰冷的水一遍又一遍地擦洗着墙面。天逐渐亮了,墙也被清理干净,只剩下了最后一张。清洁工抬起右手正准备撕去,可手突然僵在了半空中,像是被冻住了。最后,他摇了摇头,收拾好工具,走开了。
参加晨练的老爷爷准时来到了这里。一路上的景色令他惊叹不已,不是因为那漫天的大雪——在这北方城市雪算不了什么,令人惊叹的是这座城市的工作效率。一夜之间,“牛皮癣”竟少了很多。在清洁工刚清理的那面墙前,他停住了。他被那张留下的“牛皮癣”吸引住了:是哪个粗心的清洁工忘了撕?他一边念着一边伸出手,去撕那最后一张广告纸,可刚撕下一个角又停下了。他也摇了摇头,走了。
天已经亮了,一个小学生模样的女孩,一蹦一跳地往学校去,嘴里还哼着从老师那儿刚学到的儿歌。她也被那张广告纸吸引住了。她停下来,细细看了一会儿,就打开书包,拿出胶带,把刚才被撕开的那个角粘了回去,然后又开开心心地哼着儿歌,朝学校跑去。
雪似乎没有想停的意思,那鲜亮的白色在晨光下显得格外安静和刺眼。一束晨光照到了那张纸片上,上面写着四个醒目的大字:“寻母启事”。
精神家园作文13
中华文化,渊远流长。在五千年的文化历史中,我们所传承的不仅是中华历代的智慧,更是拥有五千年历史根基的品质文化。
孝,是我们传承千年的品质。众所周知,中华有著名的二十四孝--孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。其中,有三孝便在我们望江:
孟宗哭笋。相传,孟宗少时父亲早亡,与母亲相依为命。平日里孟宗对母亲是百依百顺,有好吃的让母亲先吃,攒点钱也是替母亲做新衣。一日母亲病重,医生叮嘱用鲜竹笋做汤。可时值腊月,哪有鲜笋?为了治好母亲的病,孟宗仍然驮着锄头,冒着寒风上山挖冬笋。挖了很久,手上起了泡,泡破出了血,再也挖不动了,还是没挖到。孟宗急得直哭,越哭越伤心,最后眼泪也干了,哭出俩滴鲜血掉在地上,只见地慢慢地凸起,竟然冒出两颗鲜嫩的竹笋。梦宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈了。还有玉祥卧冰和仲源泣墓,都是感天动地的孝子故事。这也是我们传承千年的文化,是我们不变的根基,我们将一代一代传承下去。
诚,也是我们中华民族的'传统美德。大家耳熟能详的曾子杀猪就是最好的典范。如果曾子没有杀猪,他的孩子该会怎么想呢?所以,我们应当要诚信,只有我们对人诚信、不欺骗,才能内心坦荡荡。不然内心不会得到安宁,也会是一种煎熬。
还有勤劳、简朴、智慧、助人为乐、爱国、忠义......这些都是我们中华民族所不可缺少,也是时代相传的品质。
中国,拥有五千多年历史的文明古国,就是因为有这么多难能可贵的品质,一直屹立在世界的东方,闪耀着耀眼的光芒。它是我们中华民族之根本,让我们一代一代传承下去,让我们的后代永远铭记这些优秀的品德!
精神家园作文14
读了《传承中国文化,共筑精神家园》这本书,我心中充满了震撼。看到了中华文化的博大精深,也明白了继承和发扬是我应该终身努力以求的事,汲取其中的精华,去学习、接受它们。然而,如今的社会变化却让我的心寒。
中国是一个具有悠久历史的国家,五千年的华夏文明,传递至今所保留下来的文化遗产可谓是国之精粹、文之精华。我们也都为此而骄傲,然而,这古老的中国文化,如今已至悬崖边缘,摇摇欲坠。
现如今是信息社会,科学的时代,国家飞速发展,学生们为了适应竞争激烈的社会都疯狂学习着英语,却淡漠甚至抛弃了自己的母语——汉语。如今毛笔在生活中都成了极为少见的物品了,拿过毛笔的人很少,会写毛笔字的人更是寥寥无几,而能把毛笔字些好的人就更不用说了。
母语是一个民族精神文化的载体,而如今自称“炎黄子孙”的我们连毛笔字都写不好,就能看出文化衰落之大。
再拿成语来说,就最简单的成语接龙游戏能顺着接下十个成语的人又有多少呢?我们的语言工地由此也可见一斑了。那些流传千古的名人佳话,到如今能熟知的人恐怕也是少之又少吧。
我们中华民族,整整五千年的历史文化,这五千年中,经历过了各种风风雨雨。从禹建立夏朝到汉武帝大一统时期,从魏、蜀、吴三国割据到大唐盛世,从鸦片战争到抗日战争的伟大胜利,直至新中国的成立。我们中国由盛到衰,由衰到盛,面对外来侵略无数的英雄志士甘愿流血牺牲。战争的亡国之难没有打到我们,外来侵略没能摧残我们悠久的文化,难道会在如今国泰民安时期让我们的文化历史衰落下去?那些留血牺牲的民族英雄会愿意看到他们用生命换来的国泰民安与民族文化的'保留让现在的我们一手葬送?
如今,我们新世纪的学生,不仅要适应风云变幻的社会,更要重视最自己母语的学习,学好我们中国的历史文化,是每个炎黄子孙都应有的责任,这就是最简单的爱国。
五千年的民族文化已在缘崖边缘摇摇欲坠,现在,是我们携手拯救它的时候了。
精神家园作文15
中国,一个有着5000年悠久历史的大国。是汉民族同其他兄弟民族在不断融合中共同创造的宝贵财富。中华文化博大精深、源远流长。从我们祖先创造甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子的百家盛况;从《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》四大名著,到数学医学;从书法绘画到建筑水利;无不闪耀着中华民族智慧的光芒。
中华民族的节日是多姿多彩。
春节是最隆重、最热闹的一个节日。春节到了,意味春天及将来临。万物复苏,又到了一个耕种,播撒的`季节。
端午节,农历五月初五,又称端阳节。端午节起源于中国,最初为祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞赛形式举行部落图腾祭祀的习俗,后是屈原抱石自投汨罗江身死,纪念屈原的节日。
中国建筑具有悠久的历史和光辉的成就。修建在崇山峻岭之间、蜿蜒无尽的万里长城,是人类建筑史上的奇迹,是人类文明史上的一座丰碑。山海关、居庸关、八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处的长城,已成为驰名中外的旅游胜地。
中国古典长篇小说四大名著,是指《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》这四篇巨著。四大名著是中国文学中的经典作品,是在文化长河上的一颗耀眼的明珠,是世界宝贵的文化遗产。
中国人是“龙的传人”。龙也是被作为中华民族信仰的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上也聚集了人们美好的愿望,也常把世间杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,“读圣贤书,立君子品”,做有道德的人。要有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献精神。努力学习优秀文化,传承中华传统文化。
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