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怀念屈原作文

时间:2022-11-17 08:24:56 路燕 作文 我要投稿

怀念屈原作文(精选23篇)

  在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编收集整理的怀念屈原作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

怀念屈原作文(精选23篇)

  怀念屈原作文 篇1

  又是一年端午至,日子浸润在粽香中,心情浓得化不开。脑海中不断翻腾着九歌、天问、云中君、湘夫人夜里恍然入梦,屈子,你终于且行且吟向我走来。

  汨罗江畔,天风浩荡,你长发飞扬,衣袂飘飘,双眉微蹙,形容枯槁。你踽踽独行,双目含泪,仰首问天,天地寂然。这是个失声的时代,历史仿佛被一双无形的手扼住了咽喉。你,徒留怅惘。

  屈子,黑暗笼罩住了你!

  楚王的怒、黎民的苦、向郢纷飞的战火、子兰唇间发出的嘲笑、群小喋喋不休的'碎语你的命运,在群小的唇舌间碾磨、挤压、揉搓、沉溺。你如漂萍,在时间之河逆流而上,只为心中的忠!

  居庙堂,不能为民解难;谪乡野,不能替君分忧。落寞愤慨郁结于心,悲伤绝望奔突于胸。罢!罢!罢!怎能与世间污浊同流?你纵身汨罗,披散的发,在水面绽放成黝黑的花。荡开的涟漪,是华夏千万年来最沉痛的泪!那绽放于江面的花朵无限铺展开来,沿着汨罗江水进入永恒。屈子,你以下沉的姿势,上升到一个令人仰视的高度!

  听信谗言的楚,伸手握住的,是一纸空茫和客死他乡的屈辱结局。国之命运已随着零落成泥。楚人愤言“楚虽三户,亡秦必楚”,信念深入骨髓,可是你的忠魂依然在故土游荡?当楚人刘邦建立起统一的大汉王朝,血色残阳之下,依稀可见,你从时光深处走来,峨冠博带、环佩铿锵。

  时光流逝千年。屈子,你的悲天悯人、你的浪漫诗篇永远灿若星辰,辉映着五月,辉映着华夏。

  香草氤氲成你的气息,在天地间弥漫,历久不散;粽子飘香,抛入历史长河,是对你最深沉的思念!

  怀念屈原作文 篇2

  屈原,一个可与日月争光的人,一个为国为民的英雄,也是一部悲壮的史诗。——题记乱世天地不仁。当春秋战国天下大乱之时,才人辈出,百家争鸣。而屈原,就在这么一个战争纷纷的年代出生。是上天设计好的命运?还是他自己注定得承受这痛苦:空有一身的理想,却不能得到施展;一身正直,却被小人陷害;一颗爱国之心,却最终只能看着国家灭亡……然而他在不断奋斗,奋斗,他坚信自己一定能够帮助国家兴旺起来……诗一句离骚,让天下人知道了帝王权贵的丑陋;一句天问,唤醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌,传唱了世间一切可传唱之事。他的诗词,没有李白的`洒脱,没有李清照的婉约,没有辛弃疾的豪放,但正是他那脱俗的诗词,让人领略到了语言的精妙。“旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。”我仿佛感受到身穿战甲手拿武器的战士,抖落厚重的征尘,把战友的头颅搁置颈项的惨烈。这是屈原在悲歌,在祈祷。爱国英雄他,怀着报国的理想,带着满腹经纶来到政治舞台。这是英雄展示自己的舞台。他励精图治,大整朝纲,然而,正是他的正直,也给他带来了灾祸:蒙受小人祸害,被2次流放,亲友相继被迫害……但正是在这样的情况下,才造就了这么一位举世无双的英雄。结局然而,他也是人,即使他有卓越的贡献,脱俗的才华,还是摆脱不了世俗的结局:他走到汨罗河边,望着那滔滔的江水,“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒……”苍凉的声音刺破了黑夜,弥散在风雨中。

  万声寂静,星光早已隐藏起来。夜,更加幽寂;风,更加放肆;雨,更加张狂。屈原抱着一块石头,纵然跳到水里。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……”这声音,在大地上空,久久盘旋。这难道就是英雄的结局。日月轮回,斗转星移。每年端午,屈原,你又可曾看见,中华儿女,从你身上继承的精神和对你深深的追念呢?

  怀念屈原作文 篇3

  此日端午,此夜念屈原。

  屈原,那个浪漫主义时代的仙人,那个爱国狼烟中的烽火。

  他曾几度伫立于汨罗江,望江河滚滚,奔向东南。多少尘世纷纷扰扰,多少岁月蹉蹉跎跎。国家堕落,风火连绵,伫立江前,白发搔更短。

  “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”《离骚》岁月,由他撑起国家躯壳。他创造了中国文学史上最长的浪漫主义抒情诗,显示出了他独一无二的政治才能。战争无情,摧残无数家庭,夺走无数壮年生命。屈原感叹自己怀才不遇,憎恶这黑暗的社会。他以自己的文采抒发着对国家的热爱与激情,但却总是以误解失败告终。

  他有些无奈,甚至无望。即使自己付出再多,留下的也只是一片亡国的废墟与哀叹。他奋力抨击着这个黑暗的社会,像破茧之蛾渴望冲破这千丝万缕的地狱,飞向光明的彼岸。可惜,一切太过黑暗,他冲乱了方向,陷入更深的地狱。

  他在囚禁中怒吼,挣扎着,想要击碎这狼狈。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”他追求真理,追求光明。前方的路还很长,他说。他使出浑身解数,不屈不饶地开辟这荒凉的.一切。可惜,他的爱国之心瞬间被吞噬,换来的是血淋淋的痛苦。

  “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见。”他站立于汨罗江前,望眼前一切,痛入心扉。为何天下浊心,无人与我同志?这是我们的国家呀,这是那么多年活下来的理由。国家亡也,痛心疾首。他有些嘲于渔夫,但又只能无可奈何。昏庸的是心,那我也就无法挽回什么了。他满目怅然地望着眼前的一切,陷入的不仅是沉思。

  衣襟飘飘,随哀叹坠入水中。

  留下了,如他的悲叹般的《离骚》。

  ……

  今又端午,但念屈原萦绕于心间。

  怀念屈原作文 篇4

  “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,噢,屈公,是你吗?当你跃身跃入汨罗江的那一刻,你的心情是怎样的?你感觉到生命的气息吗?你了解江水的温暖吗?你的心被江水吞噬了吗?

  在你流放的日子里,你衣衫褴褛,水在讽刺你,山在嘲笑你,整个大地都在鄙弃你,你在空旷的山野中咆哮,山野中回荡着你的怒吼声:“吾不能变心已从俗兮,故将愁苦而终穷”你的爱国热情,你的一片赤诚之心,早已照亮史册。如今却落个流离失所,浪迹天涯……

  你真的甘心吗?不,你不甘心,你又唱出长太息以掩涕兮,哀民生之多艰的感慨。于是上天并没有眷顾你,这个可怜的人。被逼无奈的你最终不得不选择以身殉国,但是不曾后悔,你用生命的弧度证明了什么是赤胆忠心,什么是心系百姓……

  那日,你生穿长袍,腰佩长剑,在汨罗江旁徘徊。沉默,沉默,再沉默。我终于明白你的心情,我终于明白了你的沉默。我也看到了你那愁苦的面庞,在那些寂寞的日子里,你一定与山鸟虫鱼为伴,与草花树木为友,和自然的一切娓娓而谈。这就是你,是你的`人生你的境界。

  当你纵身跳如汨罗江的那一刻,注定了你与江水融在一起,也注定了你的一生是辉煌的,更注定了你是一名人生的斗士,孤独的强者。

  然而你却死了,死得其所,重于泰山。虽然您陨落了,但是文学史上升起了一颗璀璨的明星,引领着下一代子子孙孙为国家效力,为祖国奉献。陶明不为五斗米折腰;李白用世间最强音喊出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;杜甫用嘶哑的喉咙声唱出“国破山河在,城春草木深”;陆游告诫子孙后代“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”;文天祥留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的誓言……,他们都在您的影响下在艰难的环境中跋涉人生。

  有这样的影响下一切都直了,安息吧,伟大的诗人。我敬爱的屈公。

  怀念屈原作文 篇5

  历史的波涛,会卷走河底的沙尘,但深沉巨大的磐石却稳稳地沉淀下来供后世瞻仰。

  我似乎又听到屈原在吟诵着《渔父》向我走来……——题记

  “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

  在《渔父》中,屈原这样向渔父也向我们解释着他被无情流放的原因。

  此时他已颠沛流离多时,身心潦倒不堪,却仍然骄傲地诉说着自己的“清”、“醒”。

  他难道还不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的边缘吗?他当然知道!面对渔父的善告,他再次激昂愤慨地大呼:安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎?实际上,这是坚守理想的他在告诫疲惫不堪的自己,在鼓励几近崩溃的`自己!

  这不能不让人以之动容啊!屈原,他的一生都在为实现“美政”的理想奔走呼喊,即使遭人排挤,即使被贬流放,即使失意一生,也不改初衷。

  也许有人会像“渔父”一样,认为他这样做有些不值。

  可是,如果人人都为了享乐苟活而放弃自己的理想,这世界将变成怎样?

  怀念屈原作文 篇6

  中华民族历史悠久,几千年形成的传统节日,更是绵延着东方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古筝,宫商角徽羽,弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵律。

  伴着那一排排青铜质地的编钟,在遥远的历史尽头,某一个时刻敲响,浑厚而雅致的左音右韵,由远至近穿越沧桑的纤尘,在一脉脉古音的涟漪层层叠起中,我仿佛置身在战火纷争的楚地,夜空有飞鸟掠过的痕迹,细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落,风陈肆无忌惮地一浪浪袭来,眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换,一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊,在这断续的栀子花的暗香里,我终于望见了你。

  在汩罗河摇动的水波里,早汩罗河吐蕾的睡莲里,在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。

  那是你吗?带长狭陆斋,冠切云崔巍,被着明月佩着长剑,离开浑浊的朝堂,放逐在祖国的山水件,一人独醒。

  那是你吗?朝饮栏坠露,夕餐秋菊落黄,自顾高驰在黑白的世道,是非的人世间,只因为心之所善,而虽九死其犹未悔。

  那是你吗?质问天地万象只理,寻觅存之兴废之端,不屑贤凶善恶之报,不惜假借神奇鬼怪之说,用沙哑的喉咙,追求一个人神共知的真理。

  那是你吗?问天,黑了吗?涉讲,累了吗?你宽大的衣衫可沾满了荆棘,你高抬的双脚可泥泞难提,你犹豫了吗?你退缩了吗?

  不!虽然你曾长太息以掩涕,但你是哀民生之多艰,虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落,但你操吴戈,被犀甲,带长剑携秦弓,虽然你也曾恐惧美人迟暮,呐喊无人旁听,但你依然在车交错中奋勇争先,即使身首相离,也要让魂魄为鬼雄。

  这就是你,一个真实的你,一个执著的你,一个愤怨的你,一个上下求索的你,一个坚贞不屈的你,正是这样的你,是支离破碎的祖国,是饥寒交错的`百姓所必须的你啊!

  屈大夫!然而,你终于没有机会在旗蔽日的战场,在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅,当国被践踏,当生灵被涂炭,无助的你无奈地选择的纵身一跃。

  是的!就是这样震撼世人,撼动朝纲的纵身一跃,就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动,而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。

  两千多年了,棕香飘遍了大江南北,两千多年了,龙舟的蒿子也震彻了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠带,在这伟大复兴的号角声里,屈大夫,我想解下你的长剑,凌空一指,让剑峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的闪电,屈大夫,让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛,更重要的是,我们同为你而满腔豪气。

  是的,屈大夫,我们记住了你。

  是的,屈大夫,我们记住了你,我们也记住了端午。

  因为,你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起。

  怀念屈原作文 篇7

  战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

  公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的.百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

  从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

  端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。

  迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。

  怀念屈原作文 篇8

  年年端午,今又端午。以前过端午的时候并不知道端午节的来历以及意义,长大后才知道端午节是为了怀念屈原而设立的。

  小时候对端午节的理解,仅仅停留于香喷喷的粽子。而本地的人们,似乎也不大了解端午节的来历。尤其是我母亲,既不懂得端午节的内涵,也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪,倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽和凉粽。在母亲的潜意识里,她是要用一份心意,撑起一片家人团圆其乐融融的天空。我们稚嫩的心,年年都为粽子的清香和家人团聚的温馨而陶醉。

  渐渐长大,我才知道,端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原的`。屈原出生于湖北秭归,他自小就树立了济世救民的远大理想。当他目睹民不聊生的社会景象后,决心救人民于危难之中。于是,他乘一叶扁舟,踏着西陵峡的滚滚波涛,走进了自己立志为国的那座圣洁殿堂。然而君主昏聩,佞臣当道,他实在回天乏力。虽然他知道要实现自己的理想“路漫漫其修远兮”,虽然他也决心“吾将上下而求索”。然而在那样的环境下,他难以力挽狂澜。面对现实,他只能发出“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的叹息。他只能将他的满腔忧愤诉诸笔端,为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后,抱恨投江,以身殉志,也许这就是千百年来中国知识分子命运的缩影吧。但他爱国忧民的胸怀情操,却随着端午的习俗千古传承。他坚毅不屈的精神品格,照耀着湘楚大地的巍峨群山,照耀着楚江的惊涛骇浪,也照耀着中华大地,成为后世典范。

  如今,粽子的清香分明已沁入心脾,我对自己说,好好享受那一份祥和惬意吧!我在想,假若屈原大夫能够穿越两千年的时空,来到处处繁荣安定的神州大地,他定然不会怀才不遇,定然不会屡遭排挤屡遭陷害,他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!

  假若他能来到天等,眼见天等政通人和,处处和谐,他一定会倍感欣慰,他也一定忍不住为天等的发展出谋划策的。不,如果屈大夫目睹天等人才济济,能人雅士共同努力让经济社会发展保持健康稳定,他也下决心不再从政,那么我们不妨尊重他的意愿。假如愿意,他可以在风景秀丽的龙角小天池边筑屋而栖,于端午朗日,面对一池碧波,尽抒诗兴。也或者,他来到巍巍四城岭中结棚而居,于端午佳节,手提一壶美酒,穿过幽静的八角林,来到山脚下我的家中做客,用天等辣椒酱蘸着品尝母亲亲手精做的肉粽,不时与我举杯畅饮,那是多么温馨的场景呀!

  然而,很快的,我发现了自己的可笑:斯人已逝,忠魂渺渺,屈大夫是永远也回不了繁华的今世了!

  怀念屈原,希望历史的悲剧不再重演。我们唯一能做的就是珍惜现在的每一天,细细品味生活的每一份美好!

  怀念屈原作文 篇9

  又到了端午佳节,当我们一家人围着饭桌吃团圆饭时,不禁想起了你——屈原你怀着怀才不遇的愤懑之情,写下了绝笔楚辞《离骚》你将对楚国的忧愁和自己的怨愤都写了进去,表达了你烈火般的热情,与坚忍不拔的战斗精神。面对楚国的'腐朽,你却无可奈何,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。

  你体恤百姓疾苦,却心有余而力不足,屈原呀!后人为你的诗而惊叹,可我更为你仁爱之心所折服。你以诗抒志,又以诗解愁,你是积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,却无法因政坛之上独领风骚而名留千古,你的诗清新凄艳,幽渺情深。李白也曾在《江上吟》评价你“屈原辞赋悬日月,楚王台榭空山丘”。

  你那高洁的情操,瑰丽的文辞,哺育着历代文学的创作,一直成为后人学习的楷模。你刚直不阿,自死不改当初心迹,你一心为国却遭国家冷落,“荃不察余之中情兮,反信馋而齌怒”,是你面对现状的无奈。

  你虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,又因顷襄王听信谗言而被流放,你的纵身一跳感动了世人,端午佳节因你而设,你是英雄,感动了人民的英雄。你永沉江中,用生命骨血书写了诗歌文明的乐章,正所谓“蓝墨水的上游是汨罗江”。

  怀念屈原作文 篇10

  每年农历五月初五端午节,在这一天人们会吃粽子、插艾叶、赛龙舟。这延续了千年的传统,亲爱的朋友你想听听它的故事吗?

  说到端午节的来历,这还要把时间穿越到战国时期。某天,楚怀王接到秦昭襄王的信,信上说要请楚怀王访秦,可是如果去,秦王则会用计把楚王关在秦国,然后借机向楚提出苛刻的条件,威逼大臣做出无益于楚的举动。可若不去又怕得罪秦国。楚怀王正陷于两难之中,大夫屈原认为不去为妙,以免中了他们的圈套。但是楚怀王的儿子公子子兰认为秦楚和好才是正确的选择,最后楚怀王听了公子子兰的建议去了秦国。果然不出屈原所料,楚怀王刚踏进秦国的.武关立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。既而,秦王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国,否则他们将把楚怀王押在咸阳。楚臣见国君被押,便把当前的太子立为新君,公子子兰为令尹辅佐新君共同抗秦。因为楚怀王太软弱,才被秦王押上没多久就命丧黄泉了,日后楚国便日渐衰败。屈原也因大臣们的排斥而告老还乡。重回故地后,常常在汨罗江畔独自低泣,乡邻听到后便问屈原为何如此愁闷。屈原说:“如今的楚国已是日渐衰败。朝廷上唯我干净,他人都是肮脏的。与其将干净的身躯陷于肮脏的地方,我宁愿跳进江心,埋进鱼肚子里去,也不能拿自己干净的身子跳到污泥里,去染得一身脏。”说着便跳入了汨罗江。乡邻们闻讯后,都划着小船去救屈原。可是偌大的江面哪还能找到屈原,大伙儿在汨罗江上搜寻了半天也没找到。大家都很难受,他们对着江面把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原的。

  来年的五月初五,当地的百姓们又想起了屈原投江的日子。他们又划了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。怀念这位一生都在忧国忧民,并留下诗歌巨作《离骚》的楚国爱国诗人屈原。

  又是一年端午,我又吃起了粽子,又看起了精彩的龙舟比赛,又闻到了阵阵艾叶的清香,再一次忆起了屈原。

  怀念屈原作文 篇11

  今天,我们家早饭吃的粽子,因为过端午节了,然而,我心里却高兴不起来。

  吃完早饭,妈妈带我去外婆家学包粽子。在包粽子时,我不断的在回顾毛泽东主席的一首诗:“屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。”这首诗赞美了屈原为坚持真理而献身的惊世之举。寥寥28个字,却深刻形象地刻画了屈原的爱国情怀、浪漫气质。更揭示了其文学作品似匕首锐利的深刻内涵。倡导其为国捐躯,以死醒世的`战斗精神时代传扬!

  屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死,唤醒了当时民众的敬仰之情,以后每年的农历五月初五端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。

  自古以来顾炎武就有“天下兴亡,匹夫有责”的传世名言,从古到今有无数志士仁人立国为民,在关键时刻挺身而出,为了正义事业,为了广大民众鞠躬尽瘁,死而后已。可是现实生活中,仍有人为了个人利益而置国家与人民的利益而不顾,利欲熏心,铤而走险。拿跨国贩毒集团来说吧,他们明明知道毒品的危害,媒体屡屡曝光类似案件,但是这些人却无动于衷,真是令人气愤!

  妈妈看着我发呆的样子,手中拿着的粽子迟迟包不起来,喊我一声,我才从沉思中解脱出来。

  同样是人,同样是华夏民族的子孙,屈原的爱国精神令人敬佩,而那些祸国殃民的家伙当千刀万剐!

  怀念屈原作文 篇12

  五月的阳光,灿烂的照耀着大地,空气中飘散着浓浓的棕叶的香气。吃着香甜的粽子,不禁又想到了你——屈原。公元前340年,你出生于一个贵族家庭。

  从此,中华民族留下了你伟大的身影。由于你出生于寅年寅月寅日,是一个与众不同的日子,所以你的父亲给了起了一个好名字,名字叫做“平”,字名为“原”。“平”是公正的意思,“原”是又宽又平的地形,而你,终不负它,用你的一生去实践了这个后人眼中伟大的名字。你生活的时期,正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,竖则楚王”。你明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的信任。为实现楚国振兴的大业,为百姓不再饱受战争的煎熬,你亲自到各国去联络,楚、齐、燕、赵、韩、魏六国在你的努力下,最终结成联盟,制止了强秦的扩张,由此你更得到怀王的重用。然而,你的忠诚与才能却招来了楚国贵族的嫉妒和忌恨,在他们的陷害下,怀王对你产生了怀疑,开始疏远你。你痛心极了,为了让怀王醒悟过来,以免给国家带来灾难,你在宫门外中午一直站到晚上,却依然没能等到怀王的召见。你越来越忧愁,常常整夜青不眠。漫漫长夜里,你写下了长诗《离骚》,字字句句都抒发了你对楚国的忧愁和自己的怨恨。不料,你的满腔爱国情怀却又成了别人攻击你的对象,更加惹怒了怀王,你被迫离开了郢都。你走一阵,回望一阵,仰天大呼:“这雄伟的郢都城呀!”,泪流满面。由于你坚持反对朝庭所做出的一系列错误的决定,连续两次遭到流放。就是在流放的过程中,你依然不忘自己的祖国,判决国家的安危,人民的疾苦。你写下《国殇》,悼念在战争中阵亡的将士,寄托你的哀思。因为你的离开,再没有了正直与忠诚的人,楚国国势每况愈下,甚至连楚怀王也死在了秦都咸阳。你念着招魂的长诗,怀念着当年兴旺的楚国,爱国的火焰在你心里燃烧,可你却无能无力。你把满腹的`忧愁愤恨都写成了不朽的诗篇。你越来越老了,但量复兴楚国的希望却一天也没有熄灭过。可是,看不到了,秦将白起进攻郢都,楚国要亡了。

  你原本可以远走他乡,生活下去,但是,你没有,你决定回到郢都,和自己出生的土地在一起。汩罗江边,寒风呼啸,风吹起了你的头发。你在清澈的江水中看见了自己满头的白发,你的心像波涛一样翻滚。仰望苍天,你怀念郢都,怀念百姓,你憎恨敌人,憎恨奸邪。你决心用自己的生命警告那些卖国的小人。你带着楚国干净的石块,纵身跳进了滚滚的汩罗江中。可是,你知道吗,百姓们是不相信忠诚如你的人会死去。他们在江中投下食物,为的是不让鱼儿不去啃食你的身体:他们在每年的五月初五——你跳江的那一天,划着船在江上寻找你的身影……于是,两千多年来,中华民族有了专门纪念你的节日——端午节。你的忠贞与爱国,千百年来深深地感动着后世的子孙,更在民族危难之时激励着大家。你不仅是一个爱国的政治家,更是一个伟大的爱国诗人。

  从你开始,中华才有了以文学著名于世的作家,你创立了“楚辞”这种文体,被誉为“衣被词人,非一代也”。你留下的《离骚》、《天问》、《九歌》等著作,更是后世文人学习与研究的经典著作。手里拿着香甜的粽子,眼前仿佛看到你屹立于汩罗江边,吟着“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,仿佛听到你唱着“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”,你诵着“路漫温其修远兮,吾将上下而求索”,在历史的长河中,你的身影渐渐远去,但你留给世人的,却太多太多……

  怀念屈原作文 篇13

  从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”到“长太息以掩涕兮,衰民生之多艰”中,我进一步地认识了他——伟大的爱国诗人屈原。

  屈原是楚怀王时的大臣,他非常爱他的国家,也很受楚怀王器重。因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及令伊子兰的嫉妒,他们就使用奸计,将屈原放逐,后来屈原投江自尽了。屈原投江后,楚国的百姓素哀痛异常,纷纷涌到罗江边凭吊屈原。有位渔夫将事先准备的粽子、鸡蛋等食物扔进江中,这样鱼就不会咬屈大夫的尸身。

  端午节,如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同,就失去了端午节文化“失范扶正”的根基,如果传统节日的复兴,不能推动人文学科的复兴,那么我们就会永远生活在人造的光源下,光线足够明亮,足够温暖,但是没有成长,没有爱,没有白天和黑夜的更替,也就没有理性的`明天……

  现在,我们过的端午节,就要学习屈原的的爱国精神。现在,我们要好好学习,坚定信念,做一个屈原式的爱国人士,为祖国而生,为祖国而死。“人生自古谁无死,留取丹心照汗清”。端午节,也是诗人节,也可说是爱国节!让我们永记住屈原吧!

  怀念屈原作文 篇14

  又是端午节了。包粽子,赛龙舟,喝黄酒.整个中国都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,人们对端午节的起源仍有不同的看法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……其中最广为接受的说法是“纪念屈原”。

  公元前278年农历五月初五,被流放在汨罗江畔的爱国诗人屈原,听说楚国被征服,悲愤交加地沉入汨罗江。沿海的人带领船只营救他们,并投掷食物以防止鱼虾伤害屈原的身体。从那以后,每年的这一天,当地人都会举行这样的活动来表达对他的怀念。此后,划龙舟、包饺子成为端午节习俗的主要内容,逐渐被称为端午节的起源。

  屈原充满爱国主义精神和“路漫漫其修远兮,修远繁忙,吾将上下”的理想主义精神和忧患精神,是一个超越时空、体现中华民族精神的'典范。

  民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,如果没有伟大的精神和高尚的品格,就无法在世界各民族中自立。屈原在执着追求生命的永恒、价值和理想的同时,始终关注着国家的兴亡。然而屈原的命运却是悲剧。如果忧国忧民的屈原,活在今天,看到中国今天如此强大,看到中国人民在为奥运加油,看到全国各族人民团结一致,为抗震救灾,屈原还有时间去河边吗?

  今天,我们真幸运。作为中国人,我们继承了屈原“路漫漫其修远兮,修远繁华似锦,我自上而下探求真理”的光荣传统。我们和四川的孩子们一起流泪,分担失去亲人的痛苦。今天,我们懂得珍惜,爱身边的老师,家人,朋友!

  今年的端午节对每个中国人来说都是不寻常的一天,我们知道自强不息和努力工作的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原的精神,但我们不会担心,因为我们相信中国明天会更强大、更繁荣!

  怀念屈原作文 篇15

  今天就是端午节了,爸爸妈妈都在包粽子,我默默的上楼,翻开屈原写的《离骚》,我似乎看到了许多,我看到了一位满腔热忱的爱国诗人——屈原他跳下了河,他不愿看到国破家亡的场面,他不愿看到百姓怨声载道。他要解脱自己,他跳下了汨罗江。

  吃着粽子,看着《离骚》,我又看到了许多。屈原跳下了河,百姓们纷纷不由自主的出来,他们一个个拿着粽子,划着船,把粽子撒到汨罗江的各处,不让鱼虾吃了屈原的尸体,他们对这个满腔热忱的爱国诗人是多么的尊敬啊!

  吃完粽子,搬一张小凳子,坐在外面,黑夜笼罩着天空,没有一丝光辉,似乎黑夜也对屈原的死而感到惋惜;只有月亮还是那么的安详,它凝视着汨罗江,江面被照亮了,似乎月亮也在寻找屈原的'尸体。星星还是那么的顽皮,可是今夜,它变得无精打采,似乎它也在为屈原默哀。久久的望着星星,从不知道屈原模样的我也看到了他跳下汨罗江的壮烈身影!

  怀念屈原作文 篇16

  今天是端午节,一早起来就吃粽子,我很纳闷儿,为什么平时都不吃粽子的我们,今天为什么要吃呢?我眉头紧锁,一直想不出答案,对着一桌粽子发呆。爸爸见了,问:“怎么了,有什么心事吗?”“不是,只是我不知道为什么要在端午节吃粽子?”“哦,这个简单呀,你听没听说过屈原?”爸爸问。“屈原——嗯——听过,不就是投江自尽的那个英雄吗?”“对,这端午节就跟他有关系。”“屈原是战国时代的楚国人,因为楚王听信奸臣之言而不与齐国结盟,眼看就要被强秦所灭,毅然投江自尽而不做亡国奴,楚人知道后就投竹简饭入江,希望河鱼不要吃他的身体,又竞相划船到下流寻找屈原的.尸体,这就慢慢演变成了后来的吃粽子,划龙舟了。”爸爸感慨地说。原来如此,屈原的这种爱国精神,是多么值得我们学习呀!

  在我们的生活中,还有许多像屈原这样的人,如:我们的老师,他们挑灯夜读地为我们备课,绞尽脑汁地思考怎样让每一节课变得生动有趣。虽然我们不是老师亲生的孩子,但这一年来,老师却在生活中教会了我们很多东西。生活老师每天工作到很晚才下班回家。一年级小同学刚刚踏入校门,还不适应学校有规律的校园生活,尤其是那些住校的住宿生,每当看到走读生的妈妈们大手牵小手地走出校门,便想到自己的远方的妈妈,心里便不是滋味,有时更是不由自主地哭起来。这时生活老师便会象妈妈一样来哄他们,给他们讲故事,和他们一起唱歌,直到他们忘了刚才的事情。

  他们的这种舍自己休息时间献给同学们的精神,值得我们学习,我们要好好学习,将来报答他们!

  怀念屈原作文 篇17

  端午时节忆屈原又到端午,我看着面前散发着清香的粽子,不禁陷入对千年前这一天的遐想……想到屈原跳江的那一幕,我不禁产生了一丝疑惑:除了跳江自杀,他就没有其他的路可走了吗?答案是否定的。

  屈原爱国,多次上谏,直到被流放,最后因不忍看楚国灭亡,悲愤交加地跳江自杀。我认为,这种精神可敬,但做法不可取。他为什么不学学项燕呢?项燕也是楚国大臣,忠心,爱国,在他被秦军团团包围之时,在楚国即将灭亡之时,他仍然坚持战斗,最后一刻,他身负重伤,但仍未放弃,用最后的力量喊出了那句惊天地,泣鬼神的誓言:‘楚虽三户,亡秦必楚!’几十年后,陈胜吴广起义,刘邦项羽起义,打的全是‘楚’的旗号!秦被灭,是被楚而灭,被项燕而灭!

  项燕只是一武将,便能造成如此巨大的影响,屈原呢?以他的才华,定能把爱国之情根植在人民心中,把反抗之火燃烧在人民心中吧。可惜,屈原死了,只留下了一世清名和那篇[离骚]。被世人所怀念,却没能真正地挽救楚国。屈原是如何爱国的?说到底,只有两个字,上谏。是的,上谏。面对楚王,他做的,只是不停地上谏,但这样昏庸的楚王,会听他的吗?所以,他注定了要被流放。为什么不换一种方法救国呢?楚国上层已经没有指望了,能不能从下层入手呢?

  孔子和孟子周游列国失败,他们没有灰心,著书立说,广传弟子,数百年后他们的弟子成就了他们的理想。项燕不也是发动群众,把反抗的思想传递到民间,虽然他反秦失败,但他的.子孙却成功了,‘世事我曾抗争,成败不必在我’才是一种真正的方法。用自己一死去唤醒世人,尤其是上层,这种想法是不可取的,可惜,屈原死了,带着他满腹的才华和满腔的爱国情一起沉入江底,被世人所叹息。其实,自杀是一种逃避,但逃避并没有用,用自己的能力去改变世界才是关键。

  怀念屈原作文 篇18

  翻开泛着油墨香的书卷,静静地看,细细的想,似穿越了两千年的阳光,阳光下有你。

  你一袭白衣,任乌发垂在胸前,似有无尽哀怨。你抬眼,望了望依旧清澈如洗的天,纯净的眼眸无法承担太多的`悲戚,只好化作两行清泪。

  他们不懂呵,不懂你为何如此执着,不懂你为何不肯去沾染酒污。而你,也只好空叹“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”。我想,那一刻,你是否在想朝堂上,你那高高在上的王,为何不肯听你言?你本该意气风发,指点江山,三闾大夫不该是你。

  抱着一块冷石,你毅然决然走到汨罗江畔。他们说你极端,他们说你消极避世,他们说你心胸狭隘。他们不懂呵,不懂,你只是不忍让家园变成荒芜,你只是不忍看到那个败迹,你只是不忍走向注定了的结局。

  那为何,不随波追流呢?

  我似乎看到你用哀怜的目光看我,是啊,该怎么让凡人们懂得呢。你不是不懂那官场生存之道,只是不愿看那宿命风干美好

  近似疯癫的伪装,只是不忍清醒着看这世界。

  你笑,甘心沉于汨罗。早已分不出你的泪,只因爱得太过深沉。你也知道,只要你回头,有那么多的选择:做一个隐士也好,周游列国也罢,没有人非要你死。但,你又怎肯呢。

  你叹,你恨,你泣。叹他们不肯挺起脊梁,恨自己已无力回天,泣国破之日已可待。楚,你一个人的楚,已风雨满楼。仿佛,只要轻轻一推,便已化为废墟。

  就这么沉沉的安睡吧,屈原。历经沧海桑田,你已得到永恒。历史,会一直记得你。

  怀念屈原作文 篇19

  北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知几千里也。化而为鸟;其名为鹏;鹏之背,不知几千里也;怒而飞……——庄子

  你因怒而飞,你的精魂飞入湘水。

  你的灵魂顺随你的信仰漂流,让人们看到你的正义与气节、你的哀丽与豪壮。

  那天,五月五日,你立于江畔,刚毅的脸上写满了无畏,大风吹开了你的三千愁丝,你腾舞飞扬的衣衫宛若一面坚韧不拔的旗帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻滚,你握紧了手中的青铜剑,万千感慨澎湃胸头。

  曾经,你在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月作为自己的侍从,让凤凰和龙为你拉车,在太空中任意驰骋,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的一切梦想全都已破灭,冥冥之中,哪里才是最适合自己的位置呢?或许自己本不该踏出茅庐;或许平静稳定的生活才最适合自己,而自己也应该守在适合自己的位置上,为人们、为历史创作精华,繁衍文化。

  贼兵的呼喊声由远及近,是该做出选择的时候了。一江乌水折射出了生命最后时刻的空虚与充实、肮脏与华丽。

  你的思想定格:如果真理和信念需要流血牺牲,那么我愿付出自己的.生命;其实生命是一袭华丽的袍子,里面却裹满了虱子。

  于是,你就把自己作为一个高洁的化身呈现给世人:无论遇到了怎样的状况,正义与气节是最神圣的,是最值得去维护的。

  贼兵的呼喊声到了近前,你回头望了最后一眼国破下的山河,而后高呼:“长大息以掩涕兮,哀民生之多艰!”纵身跳入了为你而愤怒的江水中,瞬间,一江乌水空明澄澈……

  湘水悠悠,无数的水鬼,冤缠荇藻怎能洗涤得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水净你,而是你净湘水。你奋身一跃,所有的波涛溅起,汀芷蒲兰流芳到现今。

  我想,你本来就是一条鱼,一条心胸宽阔、志向无边的鲲鱼,后来化为大鹏鸟,你的心胸、志向、理想依旧宏伟无边。而现在你又回到了水中,回到了原来就属于你的位置上去,成为灵台空明澄澈的真神,默默地为人们指引着前进的方向,为人们树立高尚的信仰。

  于是到了后世,有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你就活在歌里、风里、水里——梦逍遥。

  怀念屈原作文 篇20

  当每家每户的屋子里传来一阵阵粽香时,端午节便来临了。在这一天,家家户户都在包粽子、吃粽子,忙得不亦乐乎。

  吃着味道鲜美的粽子,读着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的千古名句,我不禁想起了屈原——这位两千多年前的中国文人。他早年受楚王信任,任三闾大夫。后来因才高气盛,性格耿直,遭佞臣陷害,在楚王面前进谗,使屈原二次被流放。

  在流放期间,屈原写下了《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等许多流传千古的作品。其文笔委婉含蓄,开创了一种新的文体——楚辞。后继者又有宋玉、贾谊、东方朔等人。汉人刘向将这些“骚体”作品整理成书,这就是影响后世几千年中国人的《楚辞》。在文学方面,屈原产生的影响确实是无可比拟的。

  屈原流放后仍不忘国家兴亡,日日思念着祖国和百姓。当得知楚国国都被秦军攻破时,屈原感到救国无望,投汨罗江自尽而死。他这种爱国爱民、宁死不屈的精神是多么伟大啊!这种人格又岂是那些争权夺利、搬弄是非、残害百姓的贪财官污吏所能相比?

  此时,我仿佛看到了在两千多年前,一位怀才不遇的才子在月夜下孤单徘徊,一位忧国忧民的大夫在草屋中饮酒消愁,一位志向高远的诗人在江边独步吟唱:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

  我品粽子,品到的不只是粽子本身味道之鲜美,更品到了一种精神和文化的传承;我读《离骚》,读到的不只是其中语句之优美,更读到了屈原等一批批爱国诗人坚贞不屈的精神和一颗忧国忧民的.火热的心!屈原的名字将和他的作品一起,千古传颂,成为鼓励一代又一代的中国人执著追求于理想的精神食粮!

  怀念屈原作文 篇21

  “兰若生春夏,芊尉何青春。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。”

  你就是那株秀色绝伦而孤高寂寞的香兰吗?虽然秋风袅袅,岁华摇落,而你幽独空林,芳意仍存。

  你就是那举世混浊而独清,众人皆醉而独醒的屈原吗?滚滚汩罗,浩浩汤汤,流淌了多少个潮起潮落,花开花谢,但那一江澄澈的碧水之上,却永远地托起着一颗圣洁不朽的灵魂。

  “逢时独为贵,历代非无才”,你有才而不能逢时,这该是你悲剧所在。作为一个政治家你明于治乱,志高行廉,你提倡“美政”,哀民生之多艰。作为一代文人,你娴于辞令,胸有大才。“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”,然而,顷襄王毕竟是顷襄王,历史上的他永远被定格为宠奸信佞的亡国君主,终究不会如唐尧圣主,因禹舜的品行才干,得以禅位,而你,举贤授能,修明法度,却成了落魄逐臣。

  世人劝你随其流而扬其波,餔其糟而啜其醨,你怎么能够!你艳羡“兰芷悠悠而独芳”,你心之所善,九死不悔。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是你一往无前的决心。然而,恰恰是这决心驱动下的直言相谏成为你放逐的“罪魁”。自古忠良遭佞馋,你屈原又怎能例外?上官大夫的狭窄之心,子兰、靳尚的奸恶嘴脸又怎是你屈原应付得了的?“迟迟白日晚,袅袅秋风生,岁华尽摇落,芳意意何成!”是你坎坷人生的真实写照。

  屈原啊,你恨怀王听之不聪,谗陷蔽明,你更厌恶背绳墨而追曲的世俗,方正不容,忧愁、忧思谁人懂,屈心抑志情难诉。“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都?”你绝望了,在报国无门的.悲怆中激荡着追求理想的热情,在生不逢时的孤愤中蓄聚着突破现实的力量,在博大历史情怀中蕴含先驱的寂寞。这一切的一切,都化作了你那不朽的亮丽诗篇。一部《离骚》,寄寓着你远大的政治理想和不屈的斗争意志,诉说光辉峻洁之人格。

  “自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,浮游尘埃之外,不获也之滋垢”,你不愿以皓皓之白而蒙世之温蠖。终于,你将自己满腔的忧愤寄于那滚滚的汩罗,把自己托付给那一河碧水,质本洁来还洁去。屈原啊,只有你如此纯洁着这个世界的不洁,透明着这个世界的不明,你懂得:立着死亡是高大的生存,跪着自下而上是低矮的死亡。

  帕斯卡尔有个著名的比喻:“人是一根会思想的芦苇。”纤细无助的芦苇在凄清的夜风中瑟瑟飘摇,却又那么执着地独自吟唱,多么像一个深沉的思者,子然独立中对世界幽幽地吹一支洞箫。或许在他的周遭没有一个倾听者,就像芦苇面对的只是一片无声的水面,但他仍然在不断地发出自己的声音。因为他坚信,真正的思想犹如天籁,会在无垠的时空隧道中永远穿行。

  屈原啊,你就是风中那摇曳着的一株香兰,香飘永远……

  怀念屈原作文 篇22

  失意的人生,失意的人生。一腔热血倾注与你的诗歌创作,住随你,崇高精神的你,文化的创新诗人。

  人生失意的你,却拥有一腔热血,“美人”与“香草”是你输不平之气的极物,理想难以实现的处境,成就了你的绝世作品,你拥有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的豪气,诗歌的新时代因你而创,清晰地回忆起你那忧愤地爱国情怀。是的,国家需要你,需要你追求真理的科学精神,历史岁月所划过的痕迹,依然清晰的.记载着你敢于创新的科学精神。你高大的身影指引我追求人生的梦想,屈原啊,你是仁人志士的榜样啊。

  你,是崇高民族气节的代表,却受到了旧贵族的反对与陷害。可是,再大的风雨,也未曾挡住你前进的脚步,人民对你的敬仰,人们对你的热爱。你,依然无怨无悔,选择了自己的人生路程。屈原啊,让我们记下你独特的民族精神。

  历史流动的岁月中,记载下你崇高的精神与气节。是你,超越了儒家明哲保身等处事原则,为中国文化注入了一股深沉刚柔之气,又是你,培养了中国志士主动承担历史责任的勇气与信心。

  屈原啊,让我们记下你的求索精神,民族精神,选择了感受风雨的道路,铸就了你辉煌的人生。

  怀念屈原作文 篇23

  屈原,一位家喻户晓的爱国主义诗人,后人称他为“诗魂”。因受奸臣陷害,他多次被流放,壮志难舒的他最终在悲愤中自投汨罗江,百姓被他的爱国精神感动,民间至今仍在用各种方式怀念他。

  何其有幸,在这次的经典诵读中,由我饰演这位伟大的爱国诗人。

  刚接到这个任务,我万分激动的同时,也隐隐有点担心。毕竟我没有任何的表演经验,也没有学习过诗歌朗诵。

  一开始,因为台词不熟悉,我总也揣摩不到人物的'语气,常常读得结结巴巴又有气无力。老师从发声的方式开始教起,一句一句地教,细心指导我们怎样通过每一个眼神、每一个动作表达人物情感。

  每天放学后,所有老师都牺牲个人休息时间,不停地探讨剧本,揣摩人物情感,不厌其烦地指导我们排练。

  腿站得酸胀,嗓子喊得生疼。可没有一个人喊累,没有一个人退缩。我们都被这种精益求精的精神感动,更加认真地排练。

  我终于明白,这就是团队的精神:精益求精、团结一致、排除万难!过程虽苦,但我坚信,只要秉持这种精神,我们一定能乘风破浪,勇往直前。我想,这也是屈原的精神。

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