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诚信归去来作文
在日常生活或是工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的诚信归去来作文，欢迎大家分享。
诚信归去来作文1
古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代。属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》阜盛的街市，属于一本厚厚的《三国志》。
现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的翰海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么？
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲仿制治疗爱滋病的药物的.国家告上法庭时，日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢？文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。
文明社会展现出的是一张夸张的众生相，在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了！耳边又响起古印度的谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的人应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗？
诚信，归来吧！
诚信归去来作文2
诚信归去来 古语云：“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。”曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字。因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》阜盛的街市，属于一本厚厚的《三国志》。
现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影像隐藏于纸醉金迷的红灯绿酒中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟。由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成棺木与尸衣，只在一瞬眼，一吐纳之间。”响，人类何必骄傲呢？时间是永恒的.见证，当时间的瀚海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么？
诚信对人，诚信对已。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华、洗尽躁动、洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
正当日本人为历史教科书问题折腾得沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲仿制治疗艾滋病药物的国家告上法庭时，日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢？文明人的某些行为常常谬得超乎冷嘲。
文明社会展现出的是一张夸张的众生相，在“兵不厌诈”的商站中倾轧与挣扎，该歇一歇了！耳边又响起古印度的谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的人应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗？
诚信，归来吧！
诚信归去来作文3
古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代。属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》阜盛的街市，属于一本厚厚的《三国志》。
现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影像隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟。由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢？时间是永恒的'见证，当时间的翰海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么？！
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
正当日本人为历史教科书问题折腾得沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲仿制治疗爱滋病的药物的国家告上法庭时，日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢？文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。
文明社会展现出的是一张夸张的众生相，在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了！耳边又响起古印度的谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的人应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗？
诚信，归来吧！
诚信归去来作文4
归去来，诚信远去胡不归。
受人之托，本该一诺千金，虽万贯不起邪心。然，泱泱华夏，礼仪大邦，趋利附金者如此之多，悲乎！
在这个有着五千年灿烂文明的礼仪之邦，在这个有着足以与古伊拉克两河文明相媲美的古老文明历史的国度里，诚信却在逐渐消逝。
我所悲，世人不再视诚信为九鼎，不再视诚信为尊严；我所悲，见利忘义，见钱眼开；我所悲，金钱价值观的肆虐横行，名正言顺分割甚至独吞别人的奖金；我所悲，诚信标准的缺失，幸福观的低浅鄙俗。
有这样一个故事：有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。我们可以从这个故事看出，父母不应该欺骗孩子，要以身作责，为孩子树立一个好的榜样，培养孩子讲信用的品德。
子曰：言必信，行必果。莎士比亚说：如果要别人诚信，首先自己要诚信。左拉说：失信就等于失败。想必，那些有思想有见识的人不会如此浅薄吧？
有一年春节晚会上，由赵本山、宋丹丹等人表演的《卖拐》、《卖车》，就是典型的.不讲诚信，用小聪明忽悠别人，颠倒黑白，损害了人民的利益，让老百姓白白损失那么多钱财。像这种不讲诚信的人，在我们身边比比皆是。答应的事情忘掉了，朋友的嘱托不当回事，为了金钱可以出尔反尔，与自己的父母兄弟反目成仇。更可悲的是，一些人为了金钱丧尽天良，竟出卖朋友良知，情何以堪！
孔子曰：言而无信，不知其可也。
人活一世，不能鼠目寸光；人之行也，当顶天立地。
春秋战国时期，秦国商鞅在秦孝公的支持下变法，当时正处于战火纷乱之中，为了树立威信，商鞅命人在南城门树立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：若有人能把这根木头搬到北门，我就赏给他黄金十两。百姓们都不相信，如此轻易的事竟会得到那么高的赏金，所有人都没有出手。于是，商鞅将奖金提升到了五十两。终于，有人站起来，将木头扛到了北门，商鞅就立即给了他赏金。商鞅的举动，在百姓的心中树立起了威信，很快，他的变法就成功了，使秦国渐渐强大起来，最终统一了中国。
古人把诚信看做比金子还珍贵的品质，所以才能蔑视金钱，富贵不淫，威武不屈。
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不平，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的账号，承诺是你的支票，假如失去了诚信，你将一无所有。
诚信乃是中华传统美德的精髓，是中华民族的传家宝，如今不敌区区金钱，痛哉！经济时代，更需要诚信，呼吁建立个人诚信档案，让失去的诚信归去来！
所幸，诚信并没有消失，也永远不会消失。像那些为别人垫付彩资，中了大奖不私吞的人，难道就不是讲诚信吗？
如歌的年龄，如花的岁月，我倾尽所有，使诚信为我做人之本。缺少了这个年龄本该拥有的不羁，但她却使我多了一份淡雅，多了一份安然。让我在左岸的流年中，欣赏彼岸花朵的含苞待放。西塞罗说：“没有诚实何来尊严。”于是，我们在纷繁喧嚷的世界里学会了胆战心惊，学会了人人自危。重视诚信，大多会功成名就，但若小看诚信，则注定失败。
诚信，至尊至贵，归去来！归去来！
诚信归去来作文5
那个火热的“球”，无情的烤着大地，街道上的一切都变的懒散起来。大多的铺子都关了门，可妈妈却要让我看着店，说是越热的时候，饮料越好卖。守了半天也没有一个人来，于是便在柜台前打起了盹。
“谁呀？还要不要让人休息？”
“实在对不起！对不起啊！马上就好。”
争吵声把我吵醒了，只见一个赤着上身、穿着短裤和夹板拖鞋的中年男子，在街道中间一味的发动那个“老掉牙”的拖拉机。踩几下发动机又跳下来修一修，踩几下又修一修。就这样反反复复，天越来越热。
邻居们呵斥、抱怨的声音也越来越多也越来越激烈了。只见他额头上、背上豆粒般的汗珠，哒哒地砸在地上，瞬间“嗖”的一声，便被大地吸收了，不留一丁点痕迹。
“唉!我看他怕是不容易发动那个拖拉机了，这么热的天气，只怕是那发动机受不了吧。”邻居们议论纷纷。
曾听爸爸说过，夏天的时候，发动机最容易发烫，一发烫就“罢工”，这时候就必须要用水降温，出于对他的同情，我便递两瓶水去：“给，降降温吧。”
可那人却极力推辞：“不不，小姑娘，我没带钱。”
“没事，不用给钱，就当我送你好了。”
“不不，这怎么好意思呢？你们经营这点生意赚钱也不容易。”
“唉！你总得先给你那发动机降温呀，不然的话，你这吵的邻里们不好休息。”
“这样吧，就当我给你赊账，改天我把钱给你送过来。”
“不用不用，只是两块钱而已嘛。”
“那就不行，如果是那样的话，我就不能收。”
“行，行，你什么时候想到了就给我送过来吧。”
有了那两瓶水的降温，很快他便把拖拉机修好了。终于，几分钟以后，他就开着那个“老掉牙”走了。没了他的扰乱，邻里们这才安静下来。真想不通，怎么会有这样的怪人，免费送他水还不要。不过，换个角度想，我一个孩子去帮他他是多么没有面子呀！或许他说赊帐，只是拉一拉面子，给自己一个台阶下吧。
妈妈一向都是鼓励我们去帮助别人的，所以对于我免费送别人两瓶水并不在意，反倒说我态度不对。“虽说是送别人两瓶水，也应该很礼貌啊，怎么能说是赊账呢/？这里有你这个小魔怪，他怕是不敢来了。”
很快我便把那事情淡忘了，这也并不是特别的事，所以我并没有放在心上。可是两天后，吃午饭的时候，妈妈说今天有人送了两块钱来，说是给那家店的小主人，而且还帮着妈妈搬了货。顿时，我生出无限的感慨：真是大千世界无奇不有，怎么会有这样子的人呢？我都忘了，他欠钱的居然还不忘。
听妈妈细说，他并不是这儿的人，从他家到这儿得坐两个多小时的车。那一次是他到我们这里办货。可谁想天气太热了，发动机居然给罢工了，不过，还好我借了两瓶水给他，这才帮他解决了困难。他很感谢我，还在妈妈面前夸我说：“，大姐，你的`姑娘简直就是夏天里的一阵凉风，冬天里的一杯温水。大姐，你的孩子教得真好！”
但我并不在意这些，在意的是他一个大人在我一小孩子面前随便说一句话居然都能实现，可见他是一个很诚信的人。
诚信是什么？它拿什么来体现？
诚信是随便的一个记忆，诚信是承诺的一个遵守，它体现在小事中，体现在生活中······
在诚信面前没有距离，没有年龄。
诚信归去来作文6
古语云：“索物于暗室者，莫良于火；索讲于当世者，莫良于诚。”曾子宰猪为一“信”字，孔明接收“托孤”为一“诚”字。果有了“诚信”二字，百年的老店得以瞅客盈门，刘国的约法三章得以千年传为美聊。
“诚信”仿佛永遥属于这个诗意而富丽的时期，属于好汉的誓言属于唐诗宋词，属于《清亮上河图》阜盛的市井，属于一标厚厚的《三邦志》。
古代野蛮的领有，使得本未很乏的人们更添含混了诚信的影子，使得本已寂寞的影像暗藏于灯红酒绿的红灯绿酒中，形象地尘封在政乱课原的某个角降面。罗兰曾说：“人生的大海上，风号浪吼，你须从恃扁舟，方能达到此岸。”美貌、健康、才学、金钱、耻毁……生命的小舟上要装载的背荷切实太多了，不知得到了诚信的年青人哪，是否驾驭性命之船。由此，即想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了逝世灭的.苍白，金色的沙龙变成棺木与尸衣只在一瞬眼，一吐缴之间。”响，人种何必自豪呢？时间是永恒的睹证，应时光的瀚海淹没了美貌取健康，吞没了金钱与声誉，狡猾的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么？
诚信对人，诚信对已。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的砝码，抬上它，生命摇晃不定，地平即时稳稳地偏向一端；诚信是平地之巅的水，可能洗尽浮华、洗绝躁动、洗尽虚诈留下承悟口灵的妙谛。
合法日利我为历史学科书答题折腾得满城风雨时，正该欧美商野把非洲仿造医治艾滋病药物的国度告上法庭时日自己跟美国己替何不必诚信的标准权衡一下本人的所息所为呢？文化人的某些行动经常谬得超乎凉嘲。
文明社会展示没的是一弛夸大的众生相，在“卒不厌诈”的商站中倾轧与挣扎，当歇一歇了！耳边又响伏古印度的谚语：“聪明而又老实的人应当寻找，聪慧而又狡诈的人应该警戒。”在生命的俯仰之间，诚信实的远往了吗？
诚信，回去吧！
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