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敬学乐学作文
在日常的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的敬学乐学作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
敬学乐学作文1
学习是生活中必不可少的精神食粮。作为学生，学习是一个我们熟悉的词。然而，这只是表面现象。要真正理解学习，必须从尊重学习和享受学习开始。所谓对学习的尊重，就是尊重他，把学习当作一件神圣的事情，全身心地投入到学习中去。说到这里，大多数现代学生可能会不厌其烦地说：学习压力这么大，谁还对尊重学习感兴趣？事实上，学生们仔细考虑了一下，你做过尊重学习吗？你知道“尊重”这个词的真正含义吗？
套用朱子的一句名言：如果上帝不合适，他就应该在这里尊重和使用它。也就是说，如果他一心一意学习，如果他不关心其他事情，他应该尊重和使用它。这听起来很简单，但通常并不像想象的那样容易练习。比克很难确保上帝不知所措，他的思想不受干扰。只有当一个人敢于面对现实，面对困难，坚持不懈，才能不被侵蚀。因此，不要害怕尊重学习。
恐怕你不敢尊重学习。在这里，我想举几个众所周知的例子：萤火虫反射雪，凿墙偷光，吊梁和粘股，所有这些都是尊重和研究音乐的众所周知的古代例子。这不仅需要尊重学习，还需要音乐学习。顾名思义，音乐学习就是喜欢学习。根据我个人的经验，我一直认为学习是一项挑战性的`游戏。如果用最流行的游戏来做类比，那么最合适的游戏是愤怒的小鸟。快乐中有一丝紧张，同时也不乏对问题的思考。它丰富生活，发展智力。是不是很棒？
总而言之，作为一个学生，一个人不仅应该知道学习的重要性，而且应该从更深的层次理解他。然而，我坚信尊重和学习音乐是每个学生在学习的海洋中航行的必备条件。
敬学乐学作文2
学习，我们天天要面对的一个词语，一个我们想出无数个办法要逃避，却又无法逃避的事实。我坚信“敬学”与“乐学”是学习的不二法门。
“主无一适便是敬。”朱熹是这样解释的，用通俗的话来说全心全意地忠于一件事，这便是敬。为什么我们要敬学？因为学习是有益的，无论是从我们个人的角度还是从社会的角度来讲。一个人的学习，不仅是为了自己，也是为了家人，为了社会，为了国家。当我们每时每刻都在充实自己，你是否有席卷全身的轻松？你是否感到前所未有的愉悦？当你用学到的知识帮助了别人，你是否又感到一种伟大的`成就感？当你的学识造福了全人类，你是否有难以形容的感慨？是啊，学是可敬的，因为它是一个循序渐进的过程，只有我们走好这个过程，结局才会完美。
我们都抱怨过这样的话：“啊，烦死了，又要考试了。”“天哪，今天作业好多啊。”殊不知，当我们带着厌恶的的心态来面对这天天上演的事实，也不过是在折磨自己罢了。如果逃避不了，那就勇敢面对吧，换一种眼光对待它。因为，你看到的不仅仅是“僧敲月下门”的诗句，而是古人千锤百炼的智慧；你写下的不仅仅是1，2，3……，而是数与形的世界的真实体验；你朗读的不仅仅是“Hello”，而深入了另一种文化的精髓。学习是有乐趣的，只有你平静下来，当然的面对它时，它那深藏不露的乐趣才会显现出来，而因此你又会更喜欢它……如此循环，学习是多么快乐的一件事呀。而我们的双眼，看穿了大自然的物态变化，看穿了分数单上的起起伏伏，又为什么看不穿这一点呢？
因此，我希望大家都能做到敬学和乐学。
敬学乐学作文3
学习是人生中必备的精神食粮。作为学生，学习是我们再熟悉不过的字眼。但这只是表面的，真正懂“学习”，就要从“敬学乐学”做起。
所谓“敬学”就是要敬重他，把它当作一件神圣的事并全身心投入。说到这儿，可能大多数现代学生都会不厌其烦地说：“现在学习压力这么大，谁还会对敬学感兴趣呢？”其实，同学们仔细想想，你们曾经做到过敬学吗？你们懂得“敬”字的真正含义吗？
套用朱子的名言：“主一无适便是敬”用在这里，就是说专一与学习，不旁及其他事情，就是敬。这听起来很简单，可往往实践起来却并非想象的那么容易。要做到“主一无适”，心无旁骛是比克的难关。一个人惟有敢于正视现实，面对困难，持之以恒，才不至于被“侵蚀”。因此，不要怕敬学，怕只怕你不敢敬学。
在这里，我要举出几个广为人知的例子：囊萤映雪、凿壁偷光、悬梁刺股……这些都是古代有名的敬学乐学的事例。这就不仅要敬学了，还要做到乐学。
乐学，顾名思义就是要喜欢学习，以我个人经验来说，我一直把学习当作一场具有挑战性的游戏，如果要用时下最流行的游戏来打个比方，那么再合适不过的`就是“愤怒的小鸟”。欢乐中带有一丝紧张，娱乐的同时又不乏对问题的思考。既丰富生活，有开发智力。这不是很好么？
综上所述，作为学生不仅要知道学习的重要性，更要从深层面去了解他。但我深信，敬学乐学是每个学生在学海中航行的必须装备。
敬学乐学作文4
沈括的《梦溪笔谈》中曾这样说：“唐人乐学精深，尚有雅律遗法。”当今社会中的功利现象也让我想起了钱钟书说的一句话：一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮盖包羞；小小一方纸能把一个人的空疏，寡陋、愚笨都遮盖起来。“因此，我们要快乐的为自己而学。
奥地利精神分析学家弗洛伊德的《自我与本我》中，提出了精神的三大部分——本我、自我与超我。本我是指一种基本欲望，他唯一的要求就是获得快乐，避免痛苦。因此，我们要从最基本的'获得快乐开始，从而在快乐学习中找到真正的自我，再在这种有目的的学习中达到超我的境界，完成个人人格的完美提升。
宋濂在《送东阳马生序》中就明确的表明了自己是为了追求精神上的享受而非物质。其中的”同舍生皆披锦绣，戴朱缨包饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍蔽衣处期间，略无羡意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。“它既是对自己的一种尊重，亦是对知识的一种尊重与向往。
忽然想起杂志上的一篇文章《人生一辈子就是几张纸》，”出生一张纸，开始一辈子；毕业一张纸，奋斗一辈子；婚姻一张纸……荣誉一张纸……淡忘这些纸，明白一辈子！“知识不知是安身立命的谋生手段，也不是探究规律的职业行为，而是精神旅行的自由方式。只有从”学海无涯苦作舟“的焦虑，到”学海无涯乐做舟“的逍遥，人生才可通向桃花源地。中国梦想秀上，一位智障儿童有着让人可望而不可及的精湛技艺，却在面对主持人的提问下，潸然泪下：”爸爸，对不起，我是一个智障儿童……“他心中只有一个信念，那就是让爸爸高兴，让她不再为自己这个智障儿童操劳，它实现了对自我身心的一种解放。
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“总之我们应该要乐学，敬学，这样才会涵养个人魅力，超越自我。
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