端午文化作文

时间：2022-02-08 09:07:07 作文我要投稿

端午文化作文

　　在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的端午文化作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

端午文化作文

端午文化作文1

　　端午节是我国传统的节日，有着悠久而古老的文化意蕴。但以前，我只知道其来源与我们伟大的爱国诗人屈原相关。传说中，屈原不但得不到楚怀王重用，一腔爱国的热忱无法实现，还时时受到小人与奸佞之臣的排挤，最后，不得以投江自尽。人们为了纪念他，便纷纷把棕子投入江中，防止江里的鱼虾把他们心中爱戴的诗人吃掉，久而久之，便有了今天的端午节。

　　这个传说，我从小便知道了，但其实，这只是端午节的来源之一。除此之外，端午节还有许多其它的文化含义。妈妈曾介绍我看一本书，是朱伟的《微读节气》，这是一本关于中国二十四节气的书。其中介绍五月的节气时，提到了许多有关端午节的文化知识，真是让我大开眼界。你们知道“端午节”这几个字的含义吗？我来告诉你们吧。我们都知道，“端”是“端正”的意思，但除此之外，“端”还有“始”的意思。而“午”，则是“正中”，“一纵一横为午”，纵横交错才正中，交错为阴阳争，所以，古时有午时三刻出门斩首，是为整肃、端正。因此，阴阳交错立正，才是端午节的原意。

　　那么，端午节和棕子之间又有什么关系呢？原来，棕子又称角黍，黍指的是北方的`黄米，南方的糯米；角，午角，是祭祀器具；角黍是阴阳争时的端正景象。因此，端午节这一天人们了都会食用具有端正景象的棕子。

　　还有一点，我相信你们肯定都不知道，就是端午节也称女儿节，在这一天，家家都要打扮漂亮的小女儿。我一读到这里，就立刻要求妈妈也为我打扮一番，妈妈却说，我每天都是也心目中最美丽的小公主，就不用再打扮装饰了。呵呵，我是该高兴还是该遗憾呢？

　　端午节的文化意蕴，还体现在许多习俗上，比如，这一天大家都要吃棕子、油炸菜角、挂香包、带五色手环、赛龙舟、在门前插艾草、煮大蒜，有的地方还要准备雄黄酒。而说到雄黄酒，让我想起了以前妈妈给我讲过的一个和雄黄酒、端午节有关的美丽的民间传说，即《白蛇传》的故事。传说，从前，有一只蛇精，因为触犯一什么天条而被一个天神追杀，在危机关头，有一个正在放牛的小牧童救了她。蛇精很感激这个小牧童，立志日后一定要报答他的救命之恩。于是，她便修炼成人。一次，她去西湖游玩，看到一个书生。她掐指一算，正是一千年前救她的牧童，于是便以身相许。不料当年追杀她的天神也化作一个僧人法海来到这一世，并苦苦相追。法海告诉书生：“你的妻子是个蛇精，如果你让她在五月初五这一天喝下雄黄酒，她便可现出原形。”书生半信半疑，便照作了。果然，蛇精现出了原形。但我们都知道，书生并未因此而与蛇精分开，相反在他们之间还演绎了一段可歌可泣的爱情故事。虽然这只是一个美丽的传说，但在我国南方，确实有五月初五喝雄黄酒的习俗，因为，人们一直认为，雄黄酒具有辟邪挡妖除五毒的功能。

端午文化作文2

　　作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

　　其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

　　因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

　　偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!

　　看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪!

　　农历五月初五谓之“端午节”，是中华民族古老的传统节日之一。中原汉人南徙开发八闽，带来了中原纪念屈原的端午风俗，与闽越族的`“龙子节”糅合成八闽传统的端午趣俗。

　　端午节“出生”在中国，习俗由来与传说甚多。但千百年来，屈原的爱国精神和感人名篇，已广泛深入人心。但总体而言，福建和台湾的端午节庆同出一源，民间沿袭习俗亦大致相若，足见台海两岸人民一脉相承、鱼水相依。

　　福建泉州地区端午节庆更具独特的风格。明清以来，每逢五月初五都会出现“泉州总口，与台湾鹿仔港对渡”的盛况。两地人民身披节日盛装，同江竞舟泼水，交融情谊。一九九九年六月十八日古镇蚶江和台湾彰化县和美镇镇平里联袂举办“海峡龙舟竞渡邀请赛”系列活动，构成了一幅绚丽多彩的“海峡情”民俗画卷，令海峡两岸同胞流连忘返，期待着“三通”实现日，神龙飞架两岸来。

　　福建和台湾各地，民间在过端午节时，一般家庭都要吃粽子、挂艾蒲、饮雄黄、佩香囊等作“避邪”保健用。同时在自家门楣间插上艾叶、菖蒲，兼插禾稗茎以及榕树枝，象征老而弥坚。台湾民众采艾插榕的习俗，实际上也是一种思念乡里故土的寄托。

端午文化作文3

　　“五月五，是端阳.门插艾，香满堂.吃粽子，洒白酒.龙船下水喜洋洋.”大家一听到这首童谣，一定会想到端午节.今天，我就来讲一下端午节吧.

　　作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。农历五月初五被称为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。

　　端午节的由来有许多种，其中，流传最广的的是纪念屈原之说。传说，公元前278年，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

　　江上的渔夫和岸上的.百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来.

　　就是因为这深厚的文化，现在端午节已经成了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力.就拿我们瑞昌来说吧，在瑞昌，到了端午接这些天，市场买卖粽叶的人会比平时多起来，在菜摊之旁，菖蒲叶子和苦艾草被人扎成一束束出售。这里的人，无论是住高楼大厦的、住出租屋的、住乡村的，大家都愿意花上一两块钱买一束回去挂在门上，以寄驱魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里，也许为了环保和不浪费，但大家都记得屈原这位两千年前抱石投江的爱国诗人!

　　有一天，我从电脑上看到了韩国准备打算向联合国申报端午节为他们国家的文化遗产，我看了之后非常的愤怒，觉得这件事是对我们中国人的羞辱，端午节是中华民族的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧!

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