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雨的境界作文

时间:2025-01-08 12:26:43 作文 我要投稿
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雨的境界作文

  在生活、工作和学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编整理的雨的境界作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

雨的境界作文

雨的境界作文1

  有这样一个人:八岁时他从管风琴上开始了对人生和宗教的理解;十八岁成为法国管风琴大师的得意门生;同年,又用法语和德语写出了《巴赫传》,其深入独到的见解惊动了整个欧洲,并被推为演奏巴赫的第一人。

  如果放在当今的中国,那他的家长肯定乐疯了——自己的孩子不但赢在了起跑线上,而且还有可能成为一棵伟大的摇钱树。

  三十岁前,他又获得了哲学与神学博士,出版了《康德的宗教哲学》《历史上耶稣的`研究》等著作,并因此获得了自己母校(也是德国作家歌德的母校)的任教邀请。

  就在大家都以为他将谱写华丽人生的时候,他却把目光投向了那遥远、寥廓、荒芜、混沌、懒散、冷酷的非洲。

  关于非洲,他仅仅在年幼时看过一座非洲人的雕像,他回忆说:“他脸上那忧伤而若有所思的神情,好像是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。”在而立之年,他无意中看到一篇文章,讲述了非洲严酷恶劣的生存状况,如何迫切需要医疗服务,并招募前往这个地区的志愿者。一座雕像,一篇文章,让他开始重新审视自己的未来。

  于是他回到医学院,于八年后获得医学博士学位。虽然这只是他一生九个博士学位中的一个,却是对非洲人民最重要的一个。三十八岁,他赶赴非洲,在那里用自己的积蓄建起了医院,并开始免费为贫穷的黑人治病,直到九十岁时在非洲去世……

  他,就是史怀哲,一位大爱无疆的医生。那些从他那里得到健康和生命的非洲黑人,带着崇敬和惊喜的神情,把他尊称为“欧刚加”——解救之神。爱因斯坦评价说:“对善和美的渴望,理想地集于一身,像史怀哲这样的人,我几乎还没有发现过。”

  如果换了是你,你会像史怀哲那样做吗?放弃所谓的“机遇”和那些让世俗眼红的“成功”。是啊,这个世界跟不上史怀哲的脚步。它对史怀哲的理解需要一个过程。

  最终,孤独而长久的坚持让史怀哲赢得了全世界的尊敬,20世纪50年代初,诺贝尔和平奖颁给了这位有史以来最伟大的志愿者和人道主义圣徒。

  其实,人生的意义我也搞不懂。但我知道绝不只是——当官、发财或者成名。

雨的境界作文2

  境界美,才是真的美!一种高尚的品质,一种行动,一种关心。一种高雅的教养!这些都将是一种人生境界,拥有人生境界就拥有了一切。因为好的境界可以看出一个人的素质,品质,内涵,教养等许多问题。这个世界逐渐变化,我们也应该变得更有内涵一半!养成一种良好的习惯,就是人生的最高境界!

  习惯

  俗话说好习惯陪伴一生。的确,好的习惯使我们终身受益。好的习惯,好的文明举止都能够反映个人。无论我们怎样的不好,但好的习惯在此,我们就是好的',有内涵的。言谈举止,文明礼仪。这些都将是一个好的习惯行为!习惯拥有一切,好的习惯让人受之欢迎,好的习惯让人喜欢。做一个有内涵的人,做一个有好习惯的人。因为只有这样,我们才是更高人一层的境界!展现自己的与众不同,展现自己的气质非凡!

  关心

  话说,关心不就是小事嘛?这里面难道还有神的学问吗?关心的确是一件小事,但谁也不会每天都这样关心某人?关心他的冷暖,关心她的学业。关心一个人,其实是因为在乎,如果不是因为在乎,就不会每天担心他。关心某人,他人之心暖暖的。关心就像是家常便饭一般,有了你的关心,才会感到温暖。有了你的关心,我才会感到温馨。让关心变成每天的问候。让关心变成爱你的每一天。相信,让爱传递四方。让爱传递世界各地!

  教养

  家有家法,国有国规。如果没有了制度,何成体统。正如没有规矩,不能方圆一般!教养中包含了许多。如言谈举止,文明素养。简单的话就是语言文明,举止行为优雅得体!有些人说出一句话都有好多的脏字,那样的话说出来真的好听吗?那样还是我们吗?我们怎么变成那样?

  做最好的自己,做不同的自己!

  做不同的自己,展现不同的素质。一种人生境界真的很重要!体会了个人素质和品质,希望自己变得更加优秀,让自己更加的有内涵,境界美,才是真的美!

  一种人生境界,希望自己永远保持不变!

雨的境界作文3

  面对读书,不仅是满篇的文字,更如面对滚滚长江,气魄雄伟的大厦和浩瀚无边的大海,然而读书的境界却有三种,中国学者王国维先生在《人间词话》中曾说读书的三种境界,今天通过学习感触很深。

  今之成大事业大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,第三境也。读书读到忘我的境界是一件平常事,可这三种境界读起来,可谓是真正领会到了书中的.乐趣、书中的知识,使人超凡脱俗,使人境界得到升华。读书就好像和世界最有智慧的长者交流,他可以将你领进另外一个世界,你可以和这位长者倾谈自己的心事,和自己的心灵,也可以将自己的烦心琐事分享给他,让他帮你一起解决这心灵的困扰,一起谈学习。

  读书三境界,第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,如果你想要做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,在书中寻找明确目标与方向。第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”若成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,是经过了自己的努力和勤奋,在最后才达到了成功,就算是自己变的很累,很削弱了也认为很值得!第三境界:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,你努力去反复追寻、研究,到最后用汗水和辛劳化成了你最终梦想的胜利。

  这次学习让我感触很深,只有知道自己正确的目标,在经过“众里寻他千百度”的勤奋努力之后,才能够获的真正的成功。这就是读书的目标,这就是读书的三境界,而现在,我们首先要找的读书的正确精神才可以获得人生目标。

雨的境界作文4

  人生活在世间,总要承受三种不同的状态,即经历最初的“忍受”,然后是“接受”,最后达到“享受”的阶段。但是,这三个不同的状态考验着人们的毅力,也见证着人们对于生活的不同感受,当然也目睹了不同的人生状况。

  首先走进“忍受”,感受这个阶段的不平凡。它不仅仅是经历生活的磨难,承受困苦的挑战,同时也是一种责任,一种“卧薪尝胆”的品质。比如学生学习、读书,最初就要忍受读书的磨砺,砥砺自我的意志,不能因为自我的喜恶而改变了读书的方式,甚至放弃读书。读书对于个人来说,是提高自我素养,迎接明天拼搏的筹码。没有今天的苦读,就不会换的明天的辉煌前程。因此,就必须忍受一切世间浮躁,摈弃生活的诱惑,怀揣一份虔诚,走进读书世界。就好像当年“头悬梁、锥刺股”的故事,只有能够耐得住寂寞,经得起考验,方能进入“忍受”境界,才能为未来的提升发展奠定基础。

  其次聆听一下“接受”的声音。“接受”是表明自我由原来的无奈、无助,开始能够接受对方,这是双方互相体验的结果。打个比方,刚结婚的`夫妻,从面相和接触来看,双反存在差距,只能忍受着对方,漫漫地在双方相互责任的促使下,也在感受着彼此带来的快乐,主见能够接受对方。还是说一下学习与读书,在读书的过程中不断地为其中的故事所吸引,并且不断地体验到期中的乐趣,也就逐步的接受书籍的魅力。接受的过程是学习的提升阶段,也是由“忍受”到“接受”的分水岭。达到这个阶段,意味着学习不再是一种折磨,反而能够深切地感受到。因此,在这个乐趣的引领下,接受了这个让自己曾经困惑的课程。

  最后达到“享受”阶段,这里你将听到优美的华章,可以尽情释怀自己的感悟。关系已经达到如胶似漆,甚至“一日不见,如隔三秋”,有一种“相见恨晚”的感觉。读书学习如沐春风,每天徜徉于书海,吮吸甘饴。这是读书学习的最高境界,也是生活的最高境界。无需娇柔作姿,更不需把揽书籍以示路人,有读有字之书到读无字之书,纵览世事皆文章。这就是“享受”的味道,是人们追求的最高境界。

雨的境界作文5

  人生的境界有三个,初等境界像动物;中等境界像植物;高等境界像无机物。

  人初到人间时,没有独立生活的能力,像一只幼兽一样完全依靠父母的哺育才得以存活,吃喝拉撒一概无法自理。在整个幼年期,人除了生理需求和欲望的满足,并不知道什么,与一只小动物没有什么太大区别。只是在有了人的意识、能够说话和使用工具之后,才脱离了动物的范畴。

  成人之后人便陷入世俗的生活中去,学习,工作,交友,恋爱,结婚,生育,直到老去,死亡。人陷入了生存的竞争,为了成功竭尽全力,做了大量违反和压抑自己生理冲动的努力。例如为了温饱长期从事自己不喜欢的职业,做重复单调的事情;为了遵守社会规范压抑自己的性欲和性偏好,循规蹈矩地生活。以至于有些人最后活得像个机器人那么压抑,日复一日重复同样的时间表,同样的动作,同样的心情,直至终老。

  在我看来,修行的初等境界是从机器人回归动物的境界,能自然地宣泄自身的欲望,到达随心所欲不逾矩的.境界。换言之,既满足了所有的欲望,又并未违反社会规范,没有犯罪,没有伤害他人。

  修行的中等境界是从动物到植物,人从躁动不安到心如止水,像植物那样静静地存活于世,没有压抑不了的冲动,没有令人焦躁的欲望,只是静谧地存在着,生长着,绽放着,无欲无求。

  人修行的最高境界是不为情所动,使自己从有机物修炼到无机物的境界。当没有欲望时,心中就再无纠结,再无焦虑,再无烦恼。七情六欲,喜怒哀乐,全都不为所动,进入百毒不侵刀枪不入的境界。这是很多得道高僧的境界,也是最接近涅槃的境界。

  这个境界是人修行的最终境界,但不必在生命力还旺盛的时候进入这一境界。在生命力仍旧旺盛时,人可以浸淫在情感和欲望之中,修到这个最终境界的时机是接近终点时,为了能够平静地离去。

雨的境界作文6

  屋外大雨滂沱,寒风呼啸,街道泥泞不堪,雨还在不停地下着,飘飘洒洒,可空中的乌云像个老顽童似的呆在原地,似乎随时都有可能张开血盆大口,吐出倾盆大雨。

  我和妈妈整理好需要带给妹妹的“行李”后,便走到路口,拦下一辆公交车,坐上去缓缓地移动着。在马路上,这辆公交车像一支承受着巨大压力的,蜗牛似的在风雨中艰难的爬行,正在和“雨神”做激烈的斗争。车上,爆满的乘客们一个个紧挨着,雨水像掉了线的珠子似的落了下来,我嫌不干净,特意往妈妈身边挪了挪。

  “嘀嘀嘀”,三声震耳欲聋的喇叭声惊动了我,我一看,原来是一个年过花甲的老爷爷,我不经意地瞟了一眼——脏!他提着水泥袋,拿着铁锹挤上了公交车,一看就知道是一个建筑老工人。他迈着艰难的步子,拖着沉重的工具在车上寻找着座位。突然,一个急刹车,换的那位老爷爷打了个踉跄,差点摔了下来。 这时,他的那声沾满水泥的衣裳进得都快触到我的.脸了。那一刻,我清清楚楚地看见,他衣服上的水泥经过雨水的“洗礼”后,变得泥泞不堪,一股浓重的水泥味直扑鼻中,别提有多难受了。我捂着鼻子,下意识地推开了那件衣服,对站在眼前的老人视而不见。

  这一举动被坐在身旁的妈妈看在了眼里,她突然不说话,似乎在期待着什么。许久,妈妈终于忍不住了 :“为什么不给老爷爷让座?”我回答了妈妈的话后,她意味深长的对我说:“孩子,你不应该有这样的想法,要知道他们是我们的大功臣!如果没有了建筑工人,我们的下场要比他们更加狼狈。他们尽职敬业,不管是风吹雨打都坚守在自己的岗位,我们应该向他们致敬,而不是排斥他们。”我听了脸一下子红了,羞愧地低下了头。沉思片刻后,便站起身来:“老爷爷,请到这儿坐。”他听后脸上露出了欣慰的笑容。我坐在妈妈的腿上,看着旁边的老爷爷,觉得他的内心无比干净,心里有着说不出的感受。

  雨淅淅沥沥不停地下着,雨珠顺着车窗一滴一滴“擦”着,好像伴奏者一支小舞曲,我不禁往窗外看,似乎一切变得那么清晰,和谐。

雨的境界作文7

  信赖,往往创造出美好的境界,冯骥才先生和他的宝贝珍珠鸟就是这样彼此信赖。

  珍珠鸟是一种红嘴红脚的鸟,长着灰蓝色的毛,活泼伶俐,聪明可爱,惹人喜欢。这淘气的`小不点儿在作者冯骥才先生的精心照料下,渐渐接近他,信赖他,直至熟睡在他的肩上。人和动物之间有了真挚的信任,就能创造美好的境界。

  珍珠鸟在客厅里瞎玩,弄得整个客厅不得安宁、乱七八糟时,作者没有驱赶它,而是任凭它怎么弄,珍珠鸟趴在作者的肩上睡着时,作者也没有驱赶它,而是继续让他睡,还特意停下了写作,让它更舒服地进入梦乡。这就是信赖的力量。

  作者和珍珠鸟的亲密无间,不禁让我想起几个月前我与一只猫咪的故事。那天,我在小区的院子里,偶然发现一只流离失所的小猫,它在冰冷的瓷砖上无助地叫着,似乎还带着哭腔。多么可怜呀!我小心翼翼地抱着它回到家中。到了我家,小猫似乎不叫了,好奇地望着四周,眼光最终定格在了洗手池里,它想必是渴了吧?我把它抱上水池,接了点水给它喝,它咕噜咕噜地喝了下去,我“扑哧”一下笑出了声,多么可爱的小猫啊!

  晚饭时间,我又喂了小猫许多肉和菜,它吃饱后,兴奋地在我家窜来窜去,一会儿沙发底下,一会儿电视机后边,一会儿床底下……多么调皮啊!

  我吃过饭后,坐下来听英语,小猫大概跑累了,爬上沙发,竟偎在我的腿上睡着了,我惊呆了,关上了电视机和dvd,放下了英语书,凝视着小猫,它均匀地呼吸着,呼噜呼噜打着鼾声,我忍住笑声,随手抓了一本书,慢慢地看着,翻页时小心翼翼,害怕弄出了声响,小猫就这样偎在我的腿上,裤子已被小猫身体散发出的热量烘烫了,我微笑着,继续感受着小猫对我的亲昵……

  啊!我与小猫之间的信赖和冯骥才先生与珍珠鸟之间的信赖是多么相似啊!

  不管是小猫也好,珍珠鸟也好,它们都知道,人与动物之间要比此信赖。

  是的,信赖,往往创造出美好的境界!

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雨的境界作文

雨的境界作文1

  有这样一个人:八岁时他从管风琴上开始了对人生和宗教的理解;十八岁成为法国管风琴大师的得意门生;同年,又用法语和德语写出了《巴赫传》,其深入独到的见解惊动了整个欧洲,并被推为演奏巴赫的第一人。

  如果放在当今的中国,那他的家长肯定乐疯了——自己的孩子不但赢在了起跑线上,而且还有可能成为一棵伟大的摇钱树。

  三十岁前,他又获得了哲学与神学博士,出版了《康德的宗教哲学》《历史上耶稣的`研究》等著作,并因此获得了自己母校(也是德国作家歌德的母校)的任教邀请。

  就在大家都以为他将谱写华丽人生的时候,他却把目光投向了那遥远、寥廓、荒芜、混沌、懒散、冷酷的非洲。

  关于非洲,他仅仅在年幼时看过一座非洲人的雕像,他回忆说:“他脸上那忧伤而若有所思的神情,好像是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。”在而立之年,他无意中看到一篇文章,讲述了非洲严酷恶劣的生存状况,如何迫切需要医疗服务,并招募前往这个地区的志愿者。一座雕像,一篇文章,让他开始重新审视自己的未来。

  于是他回到医学院,于八年后获得医学博士学位。虽然这只是他一生九个博士学位中的一个,却是对非洲人民最重要的一个。三十八岁,他赶赴非洲,在那里用自己的积蓄建起了医院,并开始免费为贫穷的黑人治病,直到九十岁时在非洲去世……

  他,就是史怀哲,一位大爱无疆的医生。那些从他那里得到健康和生命的非洲黑人,带着崇敬和惊喜的神情,把他尊称为“欧刚加”——解救之神。爱因斯坦评价说:“对善和美的渴望,理想地集于一身,像史怀哲这样的人,我几乎还没有发现过。”

  如果换了是你,你会像史怀哲那样做吗?放弃所谓的“机遇”和那些让世俗眼红的“成功”。是啊,这个世界跟不上史怀哲的脚步。它对史怀哲的理解需要一个过程。

  最终,孤独而长久的坚持让史怀哲赢得了全世界的尊敬,20世纪50年代初,诺贝尔和平奖颁给了这位有史以来最伟大的志愿者和人道主义圣徒。

  其实,人生的意义我也搞不懂。但我知道绝不只是——当官、发财或者成名。

雨的境界作文2

  境界美,才是真的美!一种高尚的品质,一种行动,一种关心。一种高雅的教养!这些都将是一种人生境界,拥有人生境界就拥有了一切。因为好的境界可以看出一个人的素质,品质,内涵,教养等许多问题。这个世界逐渐变化,我们也应该变得更有内涵一半!养成一种良好的习惯,就是人生的最高境界!

  习惯

  俗话说好习惯陪伴一生。的确,好的习惯使我们终身受益。好的习惯,好的文明举止都能够反映个人。无论我们怎样的不好,但好的习惯在此,我们就是好的',有内涵的。言谈举止,文明礼仪。这些都将是一个好的习惯行为!习惯拥有一切,好的习惯让人受之欢迎,好的习惯让人喜欢。做一个有内涵的人,做一个有好习惯的人。因为只有这样,我们才是更高人一层的境界!展现自己的与众不同,展现自己的气质非凡!

  关心

  话说,关心不就是小事嘛?这里面难道还有神的学问吗?关心的确是一件小事,但谁也不会每天都这样关心某人?关心他的冷暖,关心她的学业。关心一个人,其实是因为在乎,如果不是因为在乎,就不会每天担心他。关心某人,他人之心暖暖的。关心就像是家常便饭一般,有了你的关心,才会感到温暖。有了你的关心,我才会感到温馨。让关心变成每天的问候。让关心变成爱你的每一天。相信,让爱传递四方。让爱传递世界各地!

  教养

  家有家法,国有国规。如果没有了制度,何成体统。正如没有规矩,不能方圆一般!教养中包含了许多。如言谈举止,文明素养。简单的话就是语言文明,举止行为优雅得体!有些人说出一句话都有好多的脏字,那样的话说出来真的好听吗?那样还是我们吗?我们怎么变成那样?

  做最好的自己,做不同的自己!

  做不同的自己,展现不同的素质。一种人生境界真的很重要!体会了个人素质和品质,希望自己变得更加优秀,让自己更加的有内涵,境界美,才是真的美!

  一种人生境界,希望自己永远保持不变!

雨的境界作文3

  面对读书,不仅是满篇的文字,更如面对滚滚长江,气魄雄伟的大厦和浩瀚无边的大海,然而读书的境界却有三种,中国学者王国维先生在《人间词话》中曾说读书的三种境界,今天通过学习感触很深。

  今之成大事业大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,第三境也。读书读到忘我的境界是一件平常事,可这三种境界读起来,可谓是真正领会到了书中的.乐趣、书中的知识,使人超凡脱俗,使人境界得到升华。读书就好像和世界最有智慧的长者交流,他可以将你领进另外一个世界,你可以和这位长者倾谈自己的心事,和自己的心灵,也可以将自己的烦心琐事分享给他,让他帮你一起解决这心灵的困扰,一起谈学习。

  读书三境界,第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,如果你想要做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,在书中寻找明确目标与方向。第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”若成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,是经过了自己的努力和勤奋,在最后才达到了成功,就算是自己变的很累,很削弱了也认为很值得!第三境界:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,你努力去反复追寻、研究,到最后用汗水和辛劳化成了你最终梦想的胜利。

  这次学习让我感触很深,只有知道自己正确的目标,在经过“众里寻他千百度”的勤奋努力之后,才能够获的真正的成功。这就是读书的目标,这就是读书的三境界,而现在,我们首先要找的读书的正确精神才可以获得人生目标。

雨的境界作文4

  人生活在世间,总要承受三种不同的状态,即经历最初的“忍受”,然后是“接受”,最后达到“享受”的阶段。但是,这三个不同的状态考验着人们的毅力,也见证着人们对于生活的不同感受,当然也目睹了不同的人生状况。

  首先走进“忍受”,感受这个阶段的不平凡。它不仅仅是经历生活的磨难,承受困苦的挑战,同时也是一种责任,一种“卧薪尝胆”的品质。比如学生学习、读书,最初就要忍受读书的磨砺,砥砺自我的意志,不能因为自我的喜恶而改变了读书的方式,甚至放弃读书。读书对于个人来说,是提高自我素养,迎接明天拼搏的筹码。没有今天的苦读,就不会换的明天的辉煌前程。因此,就必须忍受一切世间浮躁,摈弃生活的诱惑,怀揣一份虔诚,走进读书世界。就好像当年“头悬梁、锥刺股”的故事,只有能够耐得住寂寞,经得起考验,方能进入“忍受”境界,才能为未来的提升发展奠定基础。

  其次聆听一下“接受”的声音。“接受”是表明自我由原来的无奈、无助,开始能够接受对方,这是双方互相体验的结果。打个比方,刚结婚的`夫妻,从面相和接触来看,双反存在差距,只能忍受着对方,漫漫地在双方相互责任的促使下,也在感受着彼此带来的快乐,主见能够接受对方。还是说一下学习与读书,在读书的过程中不断地为其中的故事所吸引,并且不断地体验到期中的乐趣,也就逐步的接受书籍的魅力。接受的过程是学习的提升阶段,也是由“忍受”到“接受”的分水岭。达到这个阶段,意味着学习不再是一种折磨,反而能够深切地感受到。因此,在这个乐趣的引领下,接受了这个让自己曾经困惑的课程。

  最后达到“享受”阶段,这里你将听到优美的华章,可以尽情释怀自己的感悟。关系已经达到如胶似漆,甚至“一日不见,如隔三秋”,有一种“相见恨晚”的感觉。读书学习如沐春风,每天徜徉于书海,吮吸甘饴。这是读书学习的最高境界,也是生活的最高境界。无需娇柔作姿,更不需把揽书籍以示路人,有读有字之书到读无字之书,纵览世事皆文章。这就是“享受”的味道,是人们追求的最高境界。

雨的境界作文5

  人生的境界有三个,初等境界像动物;中等境界像植物;高等境界像无机物。

  人初到人间时,没有独立生活的能力,像一只幼兽一样完全依靠父母的哺育才得以存活,吃喝拉撒一概无法自理。在整个幼年期,人除了生理需求和欲望的满足,并不知道什么,与一只小动物没有什么太大区别。只是在有了人的意识、能够说话和使用工具之后,才脱离了动物的范畴。

  成人之后人便陷入世俗的生活中去,学习,工作,交友,恋爱,结婚,生育,直到老去,死亡。人陷入了生存的竞争,为了成功竭尽全力,做了大量违反和压抑自己生理冲动的努力。例如为了温饱长期从事自己不喜欢的职业,做重复单调的事情;为了遵守社会规范压抑自己的性欲和性偏好,循规蹈矩地生活。以至于有些人最后活得像个机器人那么压抑,日复一日重复同样的时间表,同样的动作,同样的心情,直至终老。

  在我看来,修行的初等境界是从机器人回归动物的境界,能自然地宣泄自身的欲望,到达随心所欲不逾矩的.境界。换言之,既满足了所有的欲望,又并未违反社会规范,没有犯罪,没有伤害他人。

  修行的中等境界是从动物到植物,人从躁动不安到心如止水,像植物那样静静地存活于世,没有压抑不了的冲动,没有令人焦躁的欲望,只是静谧地存在着,生长着,绽放着,无欲无求。

  人修行的最高境界是不为情所动,使自己从有机物修炼到无机物的境界。当没有欲望时,心中就再无纠结,再无焦虑,再无烦恼。七情六欲,喜怒哀乐,全都不为所动,进入百毒不侵刀枪不入的境界。这是很多得道高僧的境界,也是最接近涅槃的境界。

  这个境界是人修行的最终境界,但不必在生命力还旺盛的时候进入这一境界。在生命力仍旧旺盛时,人可以浸淫在情感和欲望之中,修到这个最终境界的时机是接近终点时,为了能够平静地离去。

雨的境界作文6

  屋外大雨滂沱,寒风呼啸,街道泥泞不堪,雨还在不停地下着,飘飘洒洒,可空中的乌云像个老顽童似的呆在原地,似乎随时都有可能张开血盆大口,吐出倾盆大雨。

  我和妈妈整理好需要带给妹妹的“行李”后,便走到路口,拦下一辆公交车,坐上去缓缓地移动着。在马路上,这辆公交车像一支承受着巨大压力的,蜗牛似的在风雨中艰难的爬行,正在和“雨神”做激烈的斗争。车上,爆满的乘客们一个个紧挨着,雨水像掉了线的珠子似的落了下来,我嫌不干净,特意往妈妈身边挪了挪。

  “嘀嘀嘀”,三声震耳欲聋的喇叭声惊动了我,我一看,原来是一个年过花甲的老爷爷,我不经意地瞟了一眼——脏!他提着水泥袋,拿着铁锹挤上了公交车,一看就知道是一个建筑老工人。他迈着艰难的步子,拖着沉重的工具在车上寻找着座位。突然,一个急刹车,换的那位老爷爷打了个踉跄,差点摔了下来。 这时,他的那声沾满水泥的衣裳进得都快触到我的.脸了。那一刻,我清清楚楚地看见,他衣服上的水泥经过雨水的“洗礼”后,变得泥泞不堪,一股浓重的水泥味直扑鼻中,别提有多难受了。我捂着鼻子,下意识地推开了那件衣服,对站在眼前的老人视而不见。

  这一举动被坐在身旁的妈妈看在了眼里,她突然不说话,似乎在期待着什么。许久,妈妈终于忍不住了 :“为什么不给老爷爷让座?”我回答了妈妈的话后,她意味深长的对我说:“孩子,你不应该有这样的想法,要知道他们是我们的大功臣!如果没有了建筑工人,我们的下场要比他们更加狼狈。他们尽职敬业,不管是风吹雨打都坚守在自己的岗位,我们应该向他们致敬,而不是排斥他们。”我听了脸一下子红了,羞愧地低下了头。沉思片刻后,便站起身来:“老爷爷,请到这儿坐。”他听后脸上露出了欣慰的笑容。我坐在妈妈的腿上,看着旁边的老爷爷,觉得他的内心无比干净,心里有着说不出的感受。

  雨淅淅沥沥不停地下着,雨珠顺着车窗一滴一滴“擦”着,好像伴奏者一支小舞曲,我不禁往窗外看,似乎一切变得那么清晰,和谐。

雨的境界作文7

  信赖,往往创造出美好的境界,冯骥才先生和他的宝贝珍珠鸟就是这样彼此信赖。

  珍珠鸟是一种红嘴红脚的鸟,长着灰蓝色的毛,活泼伶俐,聪明可爱,惹人喜欢。这淘气的`小不点儿在作者冯骥才先生的精心照料下,渐渐接近他,信赖他,直至熟睡在他的肩上。人和动物之间有了真挚的信任,就能创造美好的境界。

  珍珠鸟在客厅里瞎玩,弄得整个客厅不得安宁、乱七八糟时,作者没有驱赶它,而是任凭它怎么弄,珍珠鸟趴在作者的肩上睡着时,作者也没有驱赶它,而是继续让他睡,还特意停下了写作,让它更舒服地进入梦乡。这就是信赖的力量。

  作者和珍珠鸟的亲密无间,不禁让我想起几个月前我与一只猫咪的故事。那天,我在小区的院子里,偶然发现一只流离失所的小猫,它在冰冷的瓷砖上无助地叫着,似乎还带着哭腔。多么可怜呀!我小心翼翼地抱着它回到家中。到了我家,小猫似乎不叫了,好奇地望着四周,眼光最终定格在了洗手池里,它想必是渴了吧?我把它抱上水池,接了点水给它喝,它咕噜咕噜地喝了下去,我“扑哧”一下笑出了声,多么可爱的小猫啊!

  晚饭时间,我又喂了小猫许多肉和菜,它吃饱后,兴奋地在我家窜来窜去,一会儿沙发底下,一会儿电视机后边,一会儿床底下……多么调皮啊!

  我吃过饭后,坐下来听英语,小猫大概跑累了,爬上沙发,竟偎在我的腿上睡着了,我惊呆了,关上了电视机和dvd,放下了英语书,凝视着小猫,它均匀地呼吸着,呼噜呼噜打着鼾声,我忍住笑声,随手抓了一本书,慢慢地看着,翻页时小心翼翼,害怕弄出了声响,小猫就这样偎在我的腿上,裤子已被小猫身体散发出的热量烘烫了,我微笑着,继续感受着小猫对我的亲昵……

  啊!我与小猫之间的信赖和冯骥才先生与珍珠鸟之间的信赖是多么相似啊!

  不管是小猫也好,珍珠鸟也好,它们都知道,人与动物之间要比此信赖。

  是的,信赖,往往创造出美好的境界!