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距离产生美作文
无论在学习、工作或是生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编整理的距离产生美作文,欢迎大家分享。
距离产生美作文1
距离产生美。在山脚下,看着仿佛仙境一般的山顶,便觉十分向往,然而爬到山顶时,却不觉有多么美丽。这就是距离带给我们的美,神秘万分,让你总想揭开这谜底。
每当福尔摩斯做出一个有趣的推论时,华生都十分惊讶,因为这个推论与事实几乎一致,但如果福尔摩斯把推理的过程说出来时,却不足以为奇了。当福尔摩斯第一眼见到华生时,他便说其是从阿富汗来的——其在脑子里的推理过程却是:“这一位先生,具有医务工作者的风度,但却是一副军人气概。那么,显见他是个军医。他是刚从热带回来,因为他脸色黝黑,但是,从他手腕的皮肤黑白分明看来,这并不是他原来的肤色。他面容憔悴,这就清楚地说明他是久病初愈而又历尽了艰苦。他左臂受过伤,现在动作看起来还有些僵硬。试问,一个英国的军医在热带地方历尽艰苦,并且负过伤,这能在什么地方呢?自然只有在阿富汗了。”于是看起来十分简单的推理过程却得到一个让人惊讶的答案,这或许就是距离的神奇之处吧。
当苏轼游览庐山时,他写下了著名的诗篇《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”正是因为作者身在庐山之中,才不知庐山的.真面目。当一个人特别了解一件事物时,就不知其有什么奇妙之处了。因此,距离可以是事物蒙上一层神秘的面纱,然而一揭开这层面纱,却发现其实并没有什么了不起的了。
弹钢琴时,在旁边看的人无不觉得十分精彩,然而弹琴者却认为并不精彩,因为他知道自己哪个地方没有弹好,也知道这首曲子到底好不好弹。如果你掌握了一件东西,就不觉得它难了,而并没有掌握的东西,却觉得其难,不知如何下手了。距离就会带给人们这样的感觉,当人与物之间有了距离,便觉得其十分神秘了,而这种神秘,就会给人们带来美的享受。试想,当你同样了解一件东西时,你的眼光就会变得挑剔,从而就只知其错误而不知其美了。
人与人之间也是如此。一些人总是头脑发热,而如果他们退一步,留一点距离,就会冷静下来,仔细思考后再行事。而当人与人之间离得太近,就会觉得对方什么都好,但是如果冷静下来,就会理智思考了。《哈利波特》中的贝拉特里克斯。莱斯特兰奇就是因为太忠于她的主人而疯狂了。
有了距离,便有了对新生事物的好奇。有了距离,便有了对神秘事物的探索。有了距离,便有了对美好事物的向往。请大家记住:距离产生美。
距离产生美作文2
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”这首歌道出了爱的真谛。的确,在5.12这场大地震中,所有中华儿女的表现,不正验证了这句话吗?
这场地震,所有华夏儿女都献出了自己的爱。我在电视中看到各行各业的爱心人士都到了赈灾的前线进行紧急救援。我那时只觉得,他们很伟大,并没有体会到他们家人那复杂而矛盾的心情。
“爸爸要去四川?”这句话像一块石头,重重的敲击着我的心灵。在这个秋高气爽的金秋时节。我的爸爸,要离开我去那个遥远且充满危险的地方。我不知道为什么,当别人去前线支援时,我感觉不到他们家人的伟大和无私。但是,当这样的事突然发生在我身上时,我心中更多的,只有对爸爸无法割舍的爱。我和妈妈及所有的亲朋好友都在劝爸爸,叫他别去了,毕竟,那个地方,还不断的有余震发生,随时都会有生命危险。把这份“光荣”让给别人吧!我和妈妈在家会很担心的。于是,我一回家就急忙对爸爸说:“你别去,让别人去。”妈妈也埋怨道:“你去了,别人还以为你爱出风头呢”。可爸爸却振振有词的说:“这是一个热血青年义不容辞的职任,更是我作为一名医务人员本职所在。那里有更多的伤员需要我。如果我不去,不就成了逃兵了。我会遗憾终生的!”我的爸爸,平时更多的是嘻嘻哈哈。我的爸爸,个子很小,更谈不上高大威猛。可爸爸这样一句铿锵有力,坚定不移地话,怔住了我,让我无言以对,我不再发话。但在我心中,却永远默默支持他,在心里暗暗敬佩他。我的爸爸,是他的'坚定信念和无私的爱感动了我,也是他这种朝着自己的奋斗目标勇往直前的精神打消了我的担忧。
爸爸不顾生命危险,尽自己所有的力量去帮助一些需要他帮助的缺医少药的四川人民。爸爸的一句:“医务人员本职所在”让我想起了平时的他。爸爸是禹越镇卫生院一名骨伤科医生,平时很受病人欢迎。他每天坚守在工作岗位上,尽心尽力地去医治病人,常常工作到很晚才下班。他在单位里为一切病人着想,在家里还常常为妈妈分担家务,对我的要求也是有求必应。爸爸,你真是一个有责任感的好爸爸。
今天,我终于理解了“爱,是没有距离的!”这句课本中读到过的话。是啊,正如一首诗中写道:“同饮一江水,血脉永相连。”再过几天爸爸就要整装出发了,我祝愿他工作顺利,在家乡的我永远支持您,因为我坚信,女儿对您的爱,永远也没有距离。在这里,女儿想对您说:“爸爸,我为您骄傲!”
距离产生美作文3
这世上存在许多美的事物,不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美,而造就这些没就需要适当的距离。
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中,春草发芽,远望一片淡绿宜人,可是走近一看,却只有稀疏的草,感觉不到绿色了。置身太近,有时反而感受不到那种惊心动魄的美;置身太近,有时反而会因为现实而遗憾;置身太近,没有加入想象力,便也平庸了。古时的山水画,也都拉远视界与山水的距离,使人觉得山也朦胧,水亦空蒙,真的是“清和静”。也许事实不是如此,山或许遭人砍采,水或许已枯涸,但美亦然。适当的距离,产生美。
人与人的交往,有距离也会更好些。“君子之交淡如水”,隔着距离,让人宏观地理解对方;隔着距离,才看不到那些可忽略不计的瑕疵,让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说:友谊像花香,还是淡一点才好,越淡才会越持久,越淡才会越使人留恋。适当的距离,两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里,人们的友谊像酒一般,若有似无的酒香,愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。
是从什么时候起,我们眼中再无“疏影横斜水清浅,暗香浮动日黄昏”的朦胧之美?一昧地探究,有时也不一定是好事,探究月球,只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到,可是,只要我们退后一步,保留一点距离,我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来,发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花,没有花的那些娇艳与魅态,但它有清新、绿意之美,远远地站在那池塘边,看那随风鼓动的荷叶,伴着莲的清香,意境何其美哉。但若你非要走前细究,腐水淤积,残缺破败,不免扫兴。留点距离,美顿生。
耶稣得道后,回乡布道,许多人都从四方八方赶来,成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的'儿子后,众门徒一哄而散。失去距离的屏障,人们对美的敬畏也就荡然无存,我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离,他们便也平庸了,少了舞台的光芒,少了音乐的声音,他们也不再闪耀。适当的距离,加入了未知,美也就诞生了。
距离是视觉的另一个方向,保持距离也就留给彼此一点空白,让交往更加淡如水却永不完结。保持距离,也就为这景观蒙上一层薄纱,使它更为神秘且炫丽。保持距离,也就站在一种新视度,发掘出事物不一样的别致美。距离产生美,适当的距离中,生活中许多美也就浮现出来了。保持距离,让更多的美呈现世间。
距离产生美作文4
远远望去,断臂维纳斯呈现的是一种朦胧残缺的美,走进后你会失望地叹息它不过是一尊陆离斑驳的石雕;远远望去,珠穆朗玛峰的兀然傲立是一种巍峨雄壮的美,遁视脚下你会失望地叹息它的四周竟然寸草不生;远远望去,天空中的每一颗行星都似宝石,晶莹,透亮,没有纤瑕,飞上星星后你同样会失望地叹息它有灰尘、石渣,和地球上一样复杂。
距离产生美,对每一个人的认识也是这样。沈括早已因为他的《梦溪笔谈》成为家喻户晓的大科学家,人们知道沈括穷尽一生游遍祖国的名山大川而后著称闪古铄今的科学名著。但你只要进一步走近沈括,了解沈括,你就会发现在沈括那里有你不忍了解的失望——他身上不能清除的人生污点。在“乌台诗案”中,沈括也是出于对苏轼的嫉妒,怕他才华过高、声望过大而影响自己的声誉,所以在皇上面前添油加醋地编造一些“莫须有”的罪名想致苏轼于死地。苏轼也因了他的“功绩”从此被贬到黄州,开始了漂沦落魄的流放生涯,终其一生。当然,我们不能因此而抹杀了沈括在科学史上的重要贡献,但从“近处”来看,他并不是我们一般所认为的那种“晶莹,透亮,没有纤瑕”的历史伟人。
距离产生美,对每一棵树的认识也是这样。加州红杉——一种生长在南美洲的高大灌木,它因树体高大,历经风雨不倒而闻名。的确是这样,一片高大的红杉林就如同一道坚不可摧的铜墙铁壁,再大的风雨在红杉树面前也无计可施。然而,伐木工人在砍伐时却意外地发现加州红杉的树心原来是空的,并且在红杉林中树与树之间的根系都相互缠绕联结,正因如此,才使得它们有这样的品行。由此,我忽然想到了“外强中干”“相互勾结”“金玉其外,败絮其中”一类的词句,红杉的高大形象也因此在我的心中“轰然倒塌”。红杉树,只有与它保持一定的距离,我们才能发现它的'美。
距离产生美,对每一朵花的认识也是如此。玫瑰花,它热烈、奔放,象征着矢志不渝的爱情,那火红的花瓣正如两颗联结在一起的心迸射出真诚执著的火焰,因此,玫瑰花也成就了它象征爱情的美誉,成为人们表情达意的标志。然而,当你走进玫瑰园,亲手采摘那火红的玫瑰时,不经意间,你的手会被扎得鲜血淋漓,因为它的茎部长满了令人望而却步的玫瑰刺。离得远了,它才能让人感受到它的娇艳美丽、热烈动人。
一座塑像,一座山,一个人,一棵树,一朵花……只有当与他们保持一定的距离的时候才能产生一种朦胧的美,为了把这种美永久地留在心里,给自己一种美好的生活体验,就应当与任何事物之间保持一定的距离。因为:
距离产生美。
距离产生美作文5
站在高山之巅,别人问你什么最美,你也许会说——风景最美;妈妈带着你去玩,你开心得流连忘返时,别人问你什么最美,你也许会说——幸福最美;经过千辛万苦,以优异的成绩打败他人时,别人问你什么最美,你也许会说——成功最美。站在不同的角度看,每个人的观点都是各不相同的,可是人们总是认为,只有凭自己实力得到的东西才是最美的。最有价值的。其实不是的,有时候,与某些东西保持着适当的距离也是一种美。
没有做完的梦,是一种美。如果有一天,在你身上发生了使你快乐的事,致使你晚上睡眠质量特别好,做了一个好梦,也许你梦见吃大餐,旁边又没有人和你争着吃,你会觉得很快乐,而当你吃得津津有味时,梦往往会醒来,使快乐停留在那一刻,不要埋怨自己,也许梦在保护你,如果梦没有醒来,你也许乐极生悲,给完美的梦留下一点遗憾,曾经享受就够了。
没有第一名,是一种美。经过你的一番努力后,你自以为会考第一,当考试结果使你出乎意料,原来自己与第一名的那位同学只差一分时,你也会会埋怨自己,责备自己不够细心,或许你会认命,即使现实就是那么的残酷,一分之差就决定了你的命运。其实这并不重要,任何事情都具有双面性,从另一个角度看,只要是非正式场合,如果你得不到第一名,你就会向第一名的目标奋发向上,从而使你不断进步慢慢地,在你的内心就会形成一种向往,不断追求第一名的目标,而这个目标,这种向往,就会成为你前进的动力,等到你成功时,即使你还得不到第一名,你不会埋怨你自己,更不会认命,你只会感谢第一名的那位同学,是他带你走向成功,到那时,你同样会快乐。
与女孩保持着适当的距离,也是一种美。男女同学之间朝夕相对,难免会产生好感。与喜欢的女孩说话时,说着说着,你会亲不自禁地露出笑容,使你心里甜甜的,你考了好成绩,她赞美你,你会红光满面,心里产生一种自豪感,因此,以后的学习就会更加努力(即使是为了她)。你帮助了她,她感谢你,请你吃糖,你也许会觉得只是世界上最甜的糖。经过长时间的.接触,你们的关系会越来越好,你们会互相交流隐私,获得更多的快乐。你也许不满现状,心里产生了一种冲动——向她表白。如果成功了,你和她就会密切交往,过得很开心,但慢慢的,你的成绩也在不知不觉的掉入万丈深渊,面对家长的斥责与爱情,你会感到很痛苦;如果失败了,她就会渐渐的远离你,想你死心,最后致使断绝来往。与她保持着适当的距离,把她的赞美化成前进的动力,这样做,你开心,她也开心,你会比现在还要成功。
有时候,距离也是一种美。它使你留下美好的印象;它使你不断进步;它使你迈向成功的脚步。
让我们为距离而欢呼吧!
距离产生美作文6
琉璃虽美,易得则轻弃;篷车虽窳,难求则重珍。好贵恶贱,冀其所亡,此固人之性也,虽诱之以珍馐之味,齐之以斧斤之威,犹不之易,人情无乃甚矣夫!
夫天下之物,不可计数,众人所有,万不足一。人有己无则欲有之,人有己有则欲多之,人无已有则欲专之。轻易与而重难得,此民性之劣也。故上古竞于粢梁,中古逐于器用,而今争于财货。食之望鼎,虽烹者一,犹不足也,意欲多之。方其未获,寤寐求之,甚于珠璧。逮及得之,不暇念所享之盛,徒然靡费,而观其气色,恬然四顾,洋尔不知所患。此为民之大殃、国之大蠹也,故士君子慎戒之矣。
夫轻易重难者,古已有之。昔先民决渎而渠,围山而猎,卒有财货以供养,虽藜藿瓢饮犹且怡然知味。所求虽小,汲汲以致之,孜孜以求之,如是,虽弊衣蓝缕而甘之若命。何则?心冀之使然。迮而年丰,籴粜有余,渐不知饥馑之患,粮食大侈,不逾岁而亡矣,犹不足焉,情厌之而已。
昔者先王干戈戎马以定天下,卧薪尝胆,蹑足行伍而尽得其苦,故及其践祚,恤民情,益民生,卒能绥靖。沛公赴宴鸿门,蹈于必死,征战彭城,遑顾家人,伤胸扪足而得天下,得之不易,故而重之。至于项王,数十战而定鼎,故轻之任之,而后亡其身。若夫前朝王者之失天下,亦与此类矣。
明鉴于史,故圣人不敢一日而有所怠,其于事也,无轻重难易之分,惟持之以笃。虽得之易,不以轻之。故其道百举而不陷,是以管仲成事于贫贱。
昔穆王振策以狼鹿,子哙与燕于子之,何为其然也?则彼登临太易也。轻易重难,此固人情,虽仁义不足以为易,虽刑罚不足以为威,圣人其犹难焉:蠲则不可也。故以导引,循循诱之以诗书,谆谆诲之以道德,俾民知夫治事之要,削斫骄矜自是之心,砻砺志节,克以恭笃察慎持之,如是,或无所睨矣。
人好难得而轻易与,轻之则不察之,不察则危,危则趋亡。故羿之法非亡,而羿不世中;禹之法犹存,而夏不世王,此则丹朱之于尧,商均之于舜者也。且夫圣王之子犹待矫之,况于众人乎?是故为隐括而檠枉木,制绳墨以辨曲直。齐之以文,导之以道,如是而已。
【点评】
此文脱颖而出,其主要优势在于古典文化的底蕴。作者在准确立意的基础上,以文言文写作,语言典雅且较为纯粹,句式骈散句结合,整齐中又富于变化。在论证思路上,作者先从“好贵恶贱,冀其所亡”的现象起笔,指出这是“人之性”,再进一步论述这是“民性之劣”,接着分析造成这种现象的`原因是“心冀之”、“情厌之”,然后又从“圣人”和“众人”两个角度分析解决的办法,即不能“蠲”,只能“导”,最后再总结:齐之以文,导之以道。从全文看,思路严谨,论证周密,不失为一篇难得的考场佳作。
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