传承的作文【通用】
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的传承的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
传承的作文1
“人之初，性本善。性相近，习相远……”经过弟弟的房间，只听见从房内传来一阵洪亮的读书声，我忍不住站在门口，跟着他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字经》……
《三字经》这本最浅显易懂的读本，作为中国传统的启蒙教材，不知道陪伴多少代人度过了一个个春夏秋冬，书中包括了中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等，而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”。让我们既了解了常识、传统国学及历史故事，又明白了如何为人处世的基本道理。
在这源远流长的中华文化中，国学像一颗最亮的星，在夜空中闪烁着自己独特的光芒;似一杯清茶，散发着淡淡清香，细细品味，更能使唇齿留香。所以只有去读，去细细品味，才会领略到它的`魅力所在。
小时候，父亲常在夏夜时，抱着我坐在家乡的小院，有时会指着满天繁星，给我讲一些美丽的传说，虽然现在已记不清了，但更多的时候，父亲都会给我背诵《三字经》，似乎是启蒙要趁早的缘由吧。小小的我，听着他流利的背诵，也咿咿呀呀地想要背上两句。
时光荏苒，我渐渐明白了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话的道理，而这句话也时刻提醒着我，孝心就像“黄香温席”“卧冰求鲤”这些小事一样，并非整天纸上谈兵，一句空话。所以，我们要从小事做起，做到时刻为父母着想，这才是真正的孝道。而“两袖清风、孔子学琴、不食周粟”等故事也让我受益匪浅。
读国学，使我明智，不仅提升了自身的道德修养，更让我懂得了人世间的善恶冷暖。
所以，同学们，国学是国家、民族的思想根基，我们要好好学习国学，领会其精华，传承其中华文化，为我们的后代留下一颗璀璨的明珠。
传承的作文2
中国传统书院历经近百年的沉默后开始悄然复兴。正在湖南衡阳讲学的中国知名作家余秋雨在接受中新社记者采访时表示，传统书院是中国文化传承至今的一把钥匙，它的象征意义比教育意义更重要。
最近几年，中国传统书院开始悄然复兴。一方面，中国文人开始致力于创办现代书院，进行各类文学研讨活动；另一方面，以岳麓书院为代表的古代书院焕发出新活力，它们与现代教育相结合重新开始学术研究和教育活动。
余秋雨此次参访地衡阳市内就有一座历经六朝的“千年书院”——石鼓书院。这座始建于唐元和五年(公元810年)的书院是中国宋代四大书院之一，苏轼、周敦颐、朱熹、张栻等名家都曾在此执教。不幸的是，书院在抗日战争中毁于日寇炮火，直至20xx年才被重新修复。虽然其建院历史比岳麓书院还早百余年，但石鼓书院没有像“后辈”那样“发扬光大”，现仅供游客参观。
余秋雨认为，不是每座传统书院都要成为新的教育场所。书院的价值在于它就像一个文化教育的制高点，让中华文化有了高层传播的场所，“我们现在面对孔孟学说，没有感到非常陌生和隔阂，就跟这种横跨千年的教育方式有关。”
余秋雨说，中华文化是目前人类文化中唯一没有中断过、活下来的.文化。而书院就是中国文化传承至今的一把钥匙，它的存在提醒着后来人，一个民族要发展就要注重教育，注重人才培养和高端人才的凝聚。
曾登临过石鼓书院的余秋雨建言，来衡阳的游客都应该去石鼓书院“朝拜”，“它建院时间更早，其象征意义就更大。”
传承的作文3
在我们身边的民族，还有几个是保存着独特意味的习俗?
在我们身边的民族，还有几个是坐在一起，团圆，一起吃，一起赏月的?
没有其他的，只有中秋节。
中秋节，是我国的传统节日，也是汉族的传统节日。但在各地，都有许多的中秋节习俗，那我们的习俗是什么呢?
在中秋节的这一天，我们会仰望星空，看着那一轮皎洁的圆月，和家人坐在一起。吃着月饼，赏着圆月。我们仿佛看见了月上的嫦娥。月和嫦娥，变成了一种完美，在这样的完美中，团圆，是一种快乐，是一种享受，享受这无比的`幸福。
我坐在椅上，望着圆月，和家人吃着月饼。月饼是圆的，这代表团团圆圆。无论是多远的地方的人们，都会坐在院子或窗外，虽不能与家人在一起，可是，他们和亲友们，在一桌子前吃月饼，赏明月，聊团圆。我沉思着，想到古人们是怎样创造出这样的习俗，想着，想着，母亲端上一圆盘的月饼，在月光下泛起点点光泽。不知怎么，我盯着圆盘深思着，好像看到了那在异乡的独自一人，圆盘泛起的月光，就像是他们眼角下的泪光。可是，在他们独自一人的时候，也会摆上一圆桌，上面放着用月盘装着的月饼，他们坐在桌前，吃着美味的月饼，赏着皎洁的圆月。虽是他们独自一人，但他们也不忘这悠久的习俗，因为他们知道，他们的家人此时也在赏着明月，思念着他们……
中秋节的习俗就这样一代一代的传下去。
传承的作文4
一台辘轳转盘，一堆黏稠的瓷泥，一把把小巧精致的手拉壶，佝偻着背十指沾泥的爷爷，这是刻在我童年记忆中永不褪色的画。
小时候，我最爱蹲在爷爷的拉壶作台前，看他玩泥巴。只见爷爷拿起一块泥巴放在转盘上开始拉坯，灵巧的手轻按在泥巴上，随着转盘旋转，大拇指在中间按出一个小洞，五指配合均匀往上推，拉壶的坯身就成型了。而后，经过一番精打细磨，一把小巧玲珑的手拉壶便诞生了。每当这时，爷爷总会捧着新出炉的手拉壶，在灯光下细细端详，目光里充满了挚爱。
玩着泥巴长大的我从小对手拉壶兴趣盎然。那年，我郑重向爷爷拜师学艺。第一次来到作台前，虽已对制作步骤谙熟于心，可真做起来还是手忙脚乱，我急躁起来，爷爷看出我的气馁，语重心长道：“拉壶没什么窍门，就讲究一个‘心’字，精心、耐心、恒心。”我点头，瞥见柜台上一把把精致的.手拉壶，它们或典雅传神，或匠心独具，一丝一缕无不诠释着爷爷的耐心、执著与精益求精，这份工匠精神，已铸入每一把小小的拉壶中，熠熠生辉！
想到这，我暗暗告诉自己，我要学好这门手艺，更要传承这份匠心。那不仅是一把小茶壶，更是爷爷几十年如一日智慧与汗水的结晶，是潮州百年工艺的传承与发扬！那一次，我花了两个多小时才完成拉壶的雏形，虽看起来工艺粗稚，却饱含我的一片初心，得到爷爷的称赞。
现在，我的拉壶手艺日渐成熟，能拉出更多造型的手拉壶，可第一把拉壶永远被我视为珍宝，爷爷的话也时时萦绕耳畔：认真做事，用心拉壶！
传承的作文5
好家风胜似一缕微风，慢慢轻拂烦躁不安的心底，又如股股山泉，潺潺滋养凋谢的嫩苗。我沉浸于在其中，通常获益然后忍不住要承传它。
“付出就有回报，方为人上人”——这话好像融来到长辈的内心深处，而她们也依靠这话创出了自身的一片天。或许是经历过过多的艰难努力，又或者看遍了人情淡薄，任劳任怨的品行早已融入了她们这老一辈人的骨血当中。我的长辈分外把握现在有着的.小工厂，每天抹黑动工，夜已深下班，一切事必躬亲，要保证是。年轻的母亲以便照料我们这一家老小，也是勤勤恳恳：黎明即起，洒扫庭宇，从专车接送到饮食搭配，及到工厂许许多多的事。莫不让她日夜兼程，却又解决恰当。而我的父亲也是把这类家风传承来到完美。
无论严冬炎热，父亲必须为工厂的尺寸 我窂窂记牢任劳任怨的家风家训，结合实际持续承传它。它不但归属于我们家，也是千千万万温州市家中。十几年前，假真皮皮鞋中国鞋都”温州市因而大伤元气，一时之间成千上万的生产厂家知名度打扫立即破产倒闭，大家温州市的社会经济发展也大受打击。殊不知大家温州人并沒有一蹶不振，以便更改任何人的“温州市印像”，大家根据多少个曰曰夜夜的持续勤奋去改进真皮皮鞋的品质。在这个全过程经历了提出质疑，经历感慨万千，可是大家温州人义无反顾，继续保持着任劳任怨的品行，一步步慢慢的来，总算温州市以“走也去，走入去，踏入去”的战略方针迈向了全球。如今提到温州市，最先想起的标识便是富有与勤快，这不可或缺温州市世代相传的优良家风呀。
我来我是温州人而自豪、引以为豪，也更为清晰自身的身上所担负的承传每日任务。一种家风家训一座城，一曲弘扬一首承传。
传承的作文6
我的妈妈收藏着一把银制的小剪刀，小剪刀特别精致，只有两三厘米宽四五厘米长，从外表看它就跟普通的剪刀一模一样，只是这把小剪刀有点特殊，它的刀柄很长，把手比较短，没有刀刃，妈妈说这是做衣服专用的剪刀。这把小剪刀是妈妈的曾祖父留下的，说起来还有一个很长的故事呢！
我的.外高祖父是马尾快安人，他心灵手巧，学了裁缝，开了商铺“同兴泰”，因为手艺精湛且会做洋装，店铺越开越大，成了马尾当地有名的商铺，同兴泰制作的服装非常的板正，细节处理的很严谨，面料又好，深受顾客的喜爱。外高祖父离世后，我的外曾祖父找到原来店里的老裁缝师傅，向他们学裁缝，后来也开了一家裁缝店，店铺在马尾前街62号，他带着银剪子牢记外高祖父的教诲，也是一板一正地做衣服，认真且严谨。解放后外曾祖父加入到服装合作社中，只是后来由于我的外公去了建设局，外公唯一的孩子就是我的妈妈大学毕业后当了老师，我的家族中就没有人再干裁缝这一行了，“同兴泰”早已随着老马尾人的离世淡忘，唯有这把银剪子留了下来，传到妈妈手中，妈妈说等我长大，会交给我。
虽然我不知道“匠人精神”究竟是什么，但从我从外公做人做事总是非常认真似乎读懂了什么。外公的手特别巧，小时候我的小衣服，小裤子都是外公亲手制作。而妈妈做事也很细心，所以她从小到大在同龄人中总是比较出色。认真用心就是我们这个家族的家风家训，我们家的传家宝。
银剪子代表的匠人之心，认真用心，我会传承下去。
传承的作文7
舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。而今天在手机上刷到元旦舞狮视频，好像身在其境一般。
瞧，这只调皮的小狮子一蹦一跳地上了台，它长得十分可爱，铜铃般的大眼睛，胖乎乎的身子，还穿着一身鲜红的“衣裳”，张着血盆大口，真惹人喜爱。它先用前爪向大家挥了挥，好似在向我招手呢！然后，小狮子跳上一根木桩，抬了抬前爪，慢悠悠地跳了过去，突然，它的脚一踏空，我的双眼猛得一闭，然后提心吊胆地睁开，出乎了我的意料，小狮子在梅花桩上做倒立蜻蜓呢！害得我在心里为它捏了一把汗！然后，小狮子来到了钢丝前，一副漫不经心的样子，轻而易举地走过了钢丝，两位舞狮的'叔叔真是配合得默契，场内顿时响起了雷鸣般的掌声。
小狮子跳梅花桩就更精彩啦！看，它踩着梅花桩上来了一个180度旋转，然后，又稳稳当当地落在了梅花桩上，又在一根又一根的梅花桩上做不同的动作，看得我们是眼花乱，目不暇接，舞狮快结束了，小狮子又来了一个360度翻跟斗观众们个个都赞不绝口，一起喝彩。
接着狮子如火花般的瞳仁寻视着，大口张开着，它忽然倒下，在地上打滚，一圈，二圈……五圈，又猛地跳起，跃上空中，将将伸展扑踢，瞬时一个彩球划入，即张开已久的大口霎时间咬入彩球，吞入，在地上打了一个滚，吃饱了似的大摇大摆的前后晃悠。惹得观众哈哈大笑。
传承的作文8
在我家保险柜最角落的地方，藏着一个朱红色精美的小盒子，盒子上面有鎏金镶边，看着就很高贵。你肯定很好奇，这里面装有什么金银珠宝？可恰恰相反，这里面珍藏的是一串其貌不扬、再普通不过的佛珠手链。
然而就是这串放在一堆佛珠中间，就很难再找到的普通手链，它是我家的“传家宝”。
这个传家宝，由8颗精心磨圆的红木珠子串成，每颗珠子通体亮泽，质地光滑，呈浅猪肝色。虽然它对别人家来说很普通，但它对于我们全家来说意义非凡。因为它是外太公留给我们的宝贝。
说起这个传家宝的由来，得从奶奶小时候讲起。奶奶只读了二年级，就被外太公叫去帮忙卖豆腐。外太公做豆腐的手艺精湛，做出的豆腐远近闻名，很多人大老远走路过来找他买。他起早贪黑，依靠这门手艺，辛苦养活了当时一大家子十口人。长大后的舅公，为了纪念外太公，就把那块做豆腐的木板拿去加工了几串佛珠链子，每家分得一串。奶奶就把这串珍贵的手链用小盒子珍藏着。
爸爸小时候有一年把它拿出来玩，之后就弄丢了。奶奶听说了之后，疯狂地到处找，眼泪也止不住地一颗颗掉下来，当天晚上不吃不喝，翻箱倒柜，直到把它找出来。从此奶奶就把它锁进了保险柜。并且把它留给我的爸爸，希望一代一代传下去。
这就是我家的`传家宝，对于别人来说极其平凡，对我家来说却是比奇珍异宝还珍贵的宝物。每当看到它，我就想起那个辛劳持家、勤俭善良的外太公。我们不仅要把宝物传下去，更应该把外太公的勤俭节约一代代保持下来！
传承的作文9
那一阵阵檀木的香味，勾起了大家的兴趣，这儿的文化礼堂，似春雨一般，滋润了每个人的疲劳以及小城市的嘈杂。
一刹那，仿佛一个长发飘飘，长裙袅袅的仙女站在面前，礼堂里的'一切都活”了，一幅幅叫花子般的脸，不停地变换着颜色，大唱京剧，这些面具拥有喜怒哀愁，”它们是让中国引以为傲的巨作，它们诉说着一个个美丽动人的故事。
老阿嫲亲手编织的草衣，一根根一根根在她手中溜过的稻草，在她手中溜过的时光，编在了对儿孙满满的爱意中，编在了这件简朴的草衣里，阿嫲沉沉睡去，再不起来，但是随着草衣，她的爱永驻人间。
身披红色棱甲的巨龙，腾云驾雾，金黄色的爪子引人侧且，它在星河中翻腾，却在老木匠的眼中玩耍，他微微一笑，把这一刻记住了心中，印在了那把桃木椅上，吱吱吱”鼠小弟探出了头，鼠妈妈却把它按回了洞里。
醉美人儿轻椅在磐石上，脸颊泛红，手一垂，点到了洒坛边沿，另一首则是揉了揉自己的发丝，嘻嘻”她半梦半醒地笑，像一个还不知世事的娃娃，时不时眉头一皱，像撒娇一般，云彩围绕着她，阳光倾斜在她的衣角，不久，她睁开迷人的双眸，姑娘，是谁把繁星染在了你的眼睛？是谁把天真印在了你的心间？
弥乐佛依旧笑呵呵地挺着大肚子，嘴咧到了耳根，外衣半披在肩上，手里紧握着佛珠，他仿佛尝尽人间百味，永远笑不够！
恋恋不舍地跨出门槛，这的文化礼堂，传承着中华民族的特色，传承着我们爱国、恋国的浓郁情怀！
传承的作文10
“传承”代表什么?简单的物质上的存留，我们并不称之为传承。它强调的是一种在人们思想精神中的传递和永存，通过心灵的亲近、感染和接受，从而使得子孙后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、体会到他们的思想精神，产生对本民族的认同和归属感。
传承，要有“传”有“承”。我们从父辈那里学习做人的道理、了解民族的历史、体味传统美德和智慧，将责任接到自己的肩上，这是“承”;我们又以言传身教、耳濡目染的方式教育我们的后辈，将种子又种在他们的心田，这是“传”。中华民族的精神与文化就在这一传一承中薪火相继，绵延千年不绝。
传承是我们每个人的责任。精神财富并没有物质的载体，它们的.载体就是我们每个人的心。先哲们积累下来的经验和感悟都流淌在我们的心中，又通过我们流向后人。我们每个人都是文化传承的“水渠”，只有每个人都用心呵护这涓涓细流，不让它洒了、漏了、流失了，我们的文化才不会断流。
传承文化，不一定就要去学习后继乏人的高超的技艺、钻研艰深的国学文献。中华民族的传统美德和历史文化气息就在我们生活中。主动了解、亲近我们的文化，在学习、感受、实践中体味中华文化的美并将这种体验传递给更多的人，我们就是合格的文化传承人。
用心“承”好先人给予我们的无价之宝，并身体力行地将它“传”下去。别让光辉灿烂的中华文化在我们这一代没落，用我们的努力让文化的火苗更加旺盛。
传承的作文11
外面的天还阴沉着，萧瑟的风吹来，平添了几分凉意，难得清闲。
正当我们享受着安静的午后时，楼道里传来了一阵急促的脚步声。
很容易听出十一哥穿着高跟鞋的女人，那些碎碎的脚步声脆亮且富有节奏。
然后是一阵门铃声。
正当我讷讷不知所措的时候，妈妈已经吧们打开了，进来的是姨妈。
姨妈在妈妈的耳边耳语了一阵，两个人就急急忙忙地走了。
好像是说外婆从楼梯上摔下来了，现在正要去医院呢。
留我在空荡荡的屋中。
我连忙下楼和姨妈、妈妈一起去医院。
医院白色的夜--
外婆屋里地躺在雪白的床上，盖上雪白的.被子，连同她的脸，也被衬得苍白。
床褥、墙壁、空间都是白色的，那么苍白，那么无力，外婆在床上蜷缩着，右胳膊被吊起，脸色很白，白得发青。
我联想到了什么，不禁打了个寒战。
我们就这样坐下来，医生来了，护士给外婆喂了药。
病房里安静极了，空气里凝结着焦虑。
得知病情并不严重后，我们的心在放了下来。
妈妈让我自己回去，她说她今天要留在医院照顾外婆一个晚上。
我感到好孤独啊，我又怕黑，不应该跟来的。
夜路黑色的视线--
风，像刀子一样，刮着我的脸，融入全身一股寒流。
像是在莞尔间的一笑，在转瞬间的一个灵感一样，我忽然忆及，小的时候，我也曾让妈妈守在病床边吧?
妈妈的妈妈也是如此吧?
而现在轮到妈妈来守着她了。
恍惚之间，豁然开朗。
原来，爱是可以传承的。
传承的作文12
中华美德人人皆知，不管是在以前还是之后，都有典型的事例如：在古代，黄香冬天给他父亲焐被窝，夏天就用扇子扇凉枕席。这体现了孝顺父母长辈的优良传统，优良的美德很多。如：乐于助人，乐于奉献，舍己为人，尊老爱幼……
一个民族的历史是该民族的宝藏，发掘和传承这座宝藏，靠的'是文化，对文化的提炼，便是民族精神。而民族精神有事民族得以继续向前发展历史，继续蔓延的推动力。一个国家、一个民族要兴旺发达，自立于世界民族之林，必须得靠一个民族精神。
社会给予我们很多，我们现在唯一能回报的途径就是好好学习，将来报效祖国，同时还要不断弘扬中华5000多年不曾改变的传统美德。
弘扬和培养中华美德，是全面建设社会和谐的重要组成部分，是实现社会和谐目标的精神动力和重要保证。我们要适应时代要求，不断丰富和发展中华美德，让伟大的传统美德，代代相传，永远发扬光大。
然，社会中也有其相反的人。社会中也存在“看客”现象。曾经有一个小女孩，因为不小心跑到路上，不小心跌倒，车子直接从她的身上轧过。而旁边的路人很多。但是没有一个人伸出援助之手，这告诉我们，不能做袖手旁观的人，要勇于为社会做点贡献。
作为中国人，拥有五千年的文明，我们应该而且必须将中华美德永远传承下去！
传承的作文13
时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
清明将要来到，这就是一个不一样寻常的日子，它不像节日那样热闹非凡，相反的就是，很悲凉。到这时，我们的情绪格外沉重。我们伟大的革命先烈们啊！我们已经走得很远，但不能忘记当初就是如何出发的。
就是谁让我们依偎在祖国的怀抱里的？就是伟大的革命先烈！他们用年轻的生命打造出了一条血染的道路，使生活在此刻的我们有了幸福的生活。回首几十年前，革命先烈们就是怎样为革命、为共和牺牲的.呀！
革命先烈象一块煤，象一捆柴，象全部身心投入焚烧旧世界通红的炉火！他们让敌人畏惧，使百姓光明。为了革命，为了人民，为了新中国的诞生，革命烈士壮烈地献出自己宝贵的生命。就像蜡烛，燃尽自己的身躯，但就是留下的绝不就是死灰一堆漫天飞舞，他们留下的就是为革命、为中国奋斗的精神。草儿会为革命先烈变得更绿，花儿会为革命先烈开得更红，而我们新中国的年轻一代，将更加茁壮成长。
如今，我们依偎在你们身旁，心潮激荡，如果你们就是晶莹的水珠，正一路歌吟流向大海，那我们就是无数颗小水滴，正跟在你们身后，冲破惊涛骇浪；如果你们就是银河系的星星，虽陨落了，但还会有无数颗小星星，在银河系放射着自己微弱的光芒，崎岖小路已踏平，金光大道要靠我们开通，理想的风帆已高高扬起，我们会沿着你们的足迹，去踏完你们来不及走完的路。
这天，我们坐在明亮的教室里刻苦求学，明天我们将撑起理想的风帆，将改革开放的事业快速驶向共产主义天堂。
安息吧，敬爱的革命先烈们，郁郁苍松为您们守灵，咚咚春雨为您们吟唱！
传承的作文14
在我床头的书架上，整整齐齐的摆放着一些国学书籍，他们是《三字经》、《百家姓》、《笠翁对韵》、《论语》、《三十六计》、《孙子兵法》、《唐诗》、《宋词》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》等等，这都是我非常喜欢的睡前读物，它们是我成长路上的闪闪明灯，是我学习生活中的良师益友，它们就像和蔼可亲的启蒙老师，教导我分辨对错，修正我的不良行为习惯，伴随我一路茁壮成长。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。《弟子规》中的这段话对我的启发很大，以前我总是喜欢对爸爸妈妈发脾气，也不太听话，可自从我理解了这段话的内容，才深深明白自己的错误，父母给予我们生命，养育我们成长，我们对父母应怀有感恩之心，尊敬父母，是我们首先应该做到的。
《百家姓》让我了解到原来我们国家有这么多姓氏，我兴致勃勃的把家里人的姓氏都找了出来。妈妈告诉我，很多字在当做姓氏的时候，会发不同的音，姓氏是一个家族的符号，也是中华民族传统文化的组成部分。我真高兴又学到了这么多新知识。
《笠翁对韵》里的句子读起来朗朗上口，非常好记，但我不太明白文章内容，妈妈耐心的`一个字一个字给我解释，告诉我说：中国五千年悠久文化，最有特色的，就是这些高度凝炼的文字，几句话，甚至几个字，就是一篇文章，这就是古文的魅力呀！我认真的点点头，从此对古文更加热爱。
妈妈曾说，每一本书，都有一个灵魂，而我说，每一个字都是有灵魂的。古人流传下来的文字浸润着他们的智慧和才华，是馈赠我们子孙后代最宝贵的财富，我们应该常读常想，传承祖先的文化，用文化的力量去鞭策自己不断成长！
传承的作文15
我已经16岁了，你还是对我说："那花今年就会开！奶奶帮我把自行车清洗了一遍。传承与创新作文日历已经翻到了20xx年。趁现在还有点时间，我来说一下，在这里，人们把像天鹅海一样大大小小的湖，都俗称为海子；书的正面的角落有一水墨画出的花，在白色的底色中不显得突兀，反而高雅脱俗。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的.缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。iphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？
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