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以古人的论述写一篇作文
在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的以古人的论述写一篇作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
以古人的论述写一篇作文1
古人不远，我最喜欢的历史人物在历史的长河中，有很多诗人、作家、学者给我们留下深刻的印象。例如：陶渊明弃官归隐、安贫乐道的人生态度，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽阔胸怀，李白乐观进取的人生态度和对理想执着追求的顽强品格等等。那些诗人的理想和人生追求，让我们肃然起敬，也被他们弃官从文的做法，佩服的五体投地。我虽然对诗人有所了解，不过最令我敬佩的人物要数战国时期的.那些英雄们。
在三国争雄的时期，有许多历史人物和故事，如：舌战群儒、草船借箭、三气周瑜。这些故事都是关于诸葛亮的。他知天文晓地理，足智多谋，很有策略，所以我很喜欢他。
就拿草船借箭来说，诸葛亮和周瑜打赌，三天之内造出十万之箭来，诸葛亮爽快地答应了，他心里盘算着后天的天气，到了第二天他带人攻打曹操。他凭借大雾，视线模糊的优势，轻轻松松向曹军“借”了十万支箭。有此可见，诸葛亮是多么机智，多么有策略呀！
再拿另一件事来说，“舌战群儒”——他独自一人来到吴国，说服了孙权手下的文官。还有他所用的“空城计”也十分惊险！他的手下几百名士兵，欲要打倒几千名士兵，那是不可能的他便想到了一个计谋。让城外的士兵把门打开，只留几个伤残小兵，在大门中扫地，而诸葛亮则在城楼上悠闲的弹着琴。当曹军到达时，看到这种情景，以为有诈，便退回营中。就是这一计，增加了我对他的喜爱之情，他的大智大勇不得不让人为之敬佩！
这就是我最喜欢的历史人物——诸葛亮，你们喜欢吗？
以古人的论述写一篇作文2
任光阴的流逝，“知之为知之，不知为不知”的诲人之心一直被人们所传颂；任时光的变迁，你“采菊东篱下，悠然见南山”的高尚情怀一直被人们所尊崇；任时代的转换，你“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的乐观心态一直为人们所推崇？
孜孜不倦，诲人之心
时光回到了两千五百年前，你手拿课本，聚精会神的`讲诉着一个个真理。你倾其所学让你的三千弟子满腹才识，你孜孜不倦教导他们要谦虚要好学。就这样你“知之为知之，不知为不知”的学习态度，你“己所不欲，勿施于人”的高尚情操教导了一代又一代的学子。直到今天你留下的文学艺术，你待人处事之道仍是我们学之不尽，取之不完的珍贵财富。谢谢你——孔子！
不汲汲于富贵
你厌倦了尘世的尔虞我诈，官场的勾斗角吗？你放弃了尘世的喧嚣与荣华富贵，栖息与田园，耘作于田间，做起了默默无闻的五柳先生。你以著文章自娱，以菊花为志，所以我们才得以去歌颂那一篇篇千古不朽的佳作，所以我们才得以去领会那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适情怀。谢谢你——陶渊明。
相信黎明不远
记忆穿越了时光，转换了天空停留在了你的面前。眼前的你饱经丧乱，但仍坚定着目标前进。你怀着一颗爱国热心为民办事，但却使你陷入了重重困境，但你仍然相信重重的山峰也藏着一条通向世外桃源的小径。你的一句感慨“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”鼓励了多少身在迷途的人们，给多少处于困境的人们战胜困难的信心，谢谢你——陆游。
任历史的车轮滚滚而去，不变的是你们给后人留下的精神财富、文学财富，你们离我们不远，你们的精神一直在人世间流传，一直在生活中重现。
以古人的论述写一篇作文3
一个秋天的傍晚，我感到有一些寂寞，便出门散散步，欣赏一下美丽的风景。
走着走着，我忽然停下脚步，看到了一棵饱经风霜的老树，它盘根错节，枝丫上有几片枯黄的树叶，似落非落，像一位垂暮的老人。树旁，还有一些死气沉沉的枯藤。它细细长长的，已经干枯了。远处，一只乌鸦飞了过来，不时地传来几声短促的叫声，它也许是想快点回到它那温暖的巢穴吧！
我继续向前走，忽然来到了一座村庄，那儿的河水清澈见底，还不时游来几条小鱼。一座桥飞虹在河上，河边散落着几户人家，炊烟袅袅，屋里传来了几声笑，这样的日子幽静而甜蜜，安逸而闲置，我不禁想起了自己的从前。
那时正值夏天，我总要叫上几个小伙伴下水一起玩耍，打水仗、捉小鱼，外加游泳。姐姐在河岸洗衣服，我们会游到岸边，送给姐姐一个大大的花。这时，姐姐便会抓起洗衣棒，朝我们甩过来，我们像小泥鳅一样，溜的.飞快，直到傍晚才上岸吃饭。一家人其乐融融。
突然，远处传来了几声马蹄声，把我的思绪打断了。远处，有一匹马瘦骨嶙峋，马上驮了一个人，那个人衣衫褴褛，面容憔悴，眼睛里布满了血丝。西风劲吹，马在狂风中蹒跚地走着，似乎想快点驮那个游子回家。
老树虽然老，却是乌鸦的家；游子历尽千辛万苦也要回家。我顿时触景生情，提笔写下了《天净沙·秋思》。
以古人的论述写一篇作文4
古人不远，我喜欢的历史人物古人不远，我喜欢的历史人物
如果，你要是问我喜欢哪一个历史人物呢？我会滔滔不绝地给你说出好多好多，比如“智绝”诸葛亮，“奸绝”曹操和“义绝”关羽等好多好多，但我最喜欢的还是赵云，赵子龙！
赵云，字子龙，常山真定人。先跟公孙瓒，后投袁绍。因袁绍不能知人善用，所以，子龙放弃高官厚禄，最后依附了刘备，后来成为刘备手下的一员大将，是“五虎上将”中的一员，后其死时，诸葛亮还哭泣曰：“吾痛失一臂矣！”。
现在我们提起赵云时，那可真是无人不知无人不晓呀！手绰一支银枪，耍起来犹如梨花，飘若瑞雪呀！一把削削铁如泥的青虹宝剑，也是被他用的出神入化，神出鬼没，在百万军中取上将首级，就如同探囊取物一样的`简单，真可谓是无人能敌也。不过，仅仅只有好武艺也是万万不可的，我最佩服他那一身过人的武艺和他的正直，忠诚，不图功名的品质，后人还为他谱写了一首千古传唱的《子龙颂》。
在我的印象中，赵云是一个沉默寡言的人，他所说的话，寥寥无几，但他听从诸葛亮的话，并且还有勇有谋。当年，在长阪坡，百万军中，出入自由，如入无人之境，还有在江是截下主人阿斗，这不是处处都表现了他的勇敢和智慧，还有胆识。先主刘备曾经称赞过赵云说：“子龙浑身都是胆！”所以我也要向赵子龙学习，学习他的智慧和胆识，但我更想学习他那精湛、过人的武艺！
虽然赵云没有关羽的傲慢，张飞的鲁莽，刘备的虚伪和诸葛亮的多智，但我就是喜欢他！
以古人的论述写一篇作文5
从现实中醒悟过来，让我们怀着一颗赤诚的心，回到过去，走进古人的内心世界，与他们把酒言欢，学习古人的智慧！“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，又写李清照这颗多愁善感，支零破碎的心，虽为女流，却吟出一首首如此扰人心扉，使人心乱的曲子，醉了！它是愚不可及，还是大智若愚？
我们走进她的内心世界，观望着这一颗支零破碎的心！能写出这么一首首流传千古的词，也称得上是大智慧了！前人的经验对我们来说是十分有用的，唐太宗李世民说过：“以铜为鉴，可以正衣冠，以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以知得失！”正因有此，才有贞观之治。古人的智慧是无穷的，让我们走进岳飞的内心世界，看一看他的智慧那是一种爱国大义的智慧。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！”这是何等的豪情壮志？对国事胜过一切，为国献出自己的生命，何人又有如此智慧？“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”，文天祥，这一英雄形象，恐怕就已烙在大家心中了吧！誓死不降，为国而死的智慧谁又能够真正懂得呢？所以说古人的智慧都是大智慧，又怎么是耍点小聪明，小伎俩所能比拟的呢？他们的智慧又怎么是区区现代人可以并驾齐驱的.呢？我们要学习古人的自强不息，爱国为民，还要学习古人君子之为。从书本中走向古人的内心世界，体会古人的内心情感，和古人把酒言欢，学习他们的大智慧，学习贤者的品德，和古人一起或喜或悲，走进内心世界，学习古人的智慧！
以古人的论述写一篇作文6
我想与古人对话，和明朝永乐大帝谈谈《永乐大典》；和诸葛亮谈谈用兵之道；和刘关张谈谈结拜之义……让我们一起去与古人对话吧！
跃进历史的长河，我来到了明，见到了朱棣，与他进行了对话。对与他的丰功伟绩，我给予了充分的肯定和赞赏，也提出了自己对他的建议。时下《永乐大典》尚未出版，谢晋正在召集工人进行编制，它收录了古代许多典籍，全部由人手工抄写而成，多么浩大的一项工程啊！这是明的辉煌！
我来到了三国，与诸葛亮对话。三顾茅庐，草船借箭，火烧赤壁，白帝城托孤……这些事情都有他的身影。“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是你真实的写照，多么智慧，多么悲壮，多么忠诚！
我来到了汉，看到了一位汉人正端着酒盅，吟唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复”的千古名句，送别那位壮士。同样的地点，一位文官因为国家君主的暴政，毅然决然的跳下了汨罗江。江水滔滔，人们每年以独特的方式纪念着他。
回到三国，找到关羽对话。劈华雄，斗吕布，斩颜良，诛文丑，何等威武；千里走单骑，过五关，斩六将，何等忠义；单刀赴会，水淹七军，何等智勇；刮骨疗伤，败走麦城，何等凄凉。关羽啊！我为你赞叹，好一个智勇双全的男儿！
回到现代，我们更应该多与人对话，从与人对话中吸取成功的.经验和失败的教训。正如一句话说的好：与自然对话，便营造了和谐的环境；与朋友对话，便拥有了思想的交流；与自己对话，便得到了心灵的慰藉；与生活对话，便获得了人生的启迪；与世界对话，便扩展了瞭望的视野……
是啊！对话可以使生活变得美好，社会变得和谐，多一份对话，多一份和谐，让我们尽享对话给我们带来的乐趣吧！
以古人的论述写一篇作文7
从古至今，有多少人为了国家而鞠躬尽瘁，有多少人为了国家而宁死不屈。这样的人数不胜数，然而岳飞就是其中之一。
在今杭州西湖畔的栖霞岭，那里坐落着岳飞墓。岳飞（1103—1142年），字鹏举，相州汤阴人，是南宋的抗金名将，被人们称之为“忠骨”。在岳飞没从军之前，他的母亲就在他背上刺下“精忠报国”四个大字，然后岳飞也不负所托，在他当上元帅以后，组成一支队伍，名叫“岳家军”，岳飞带领这只队伍从金军手中收复建康，然后在邺城中打败金军，接着又收复了许多失地。那时，在金军的队伍中还流传着这样一句话“撼山易，撼岳家军难！”说明岳家军纪律严明，战斗力强。最后却只因为皇帝与权臣秦桧害怕抗金力量太大而威胁到统治，令岳飞与他的军队班师回朝，并以谋反得罪名将岳飞处死。
至今，岳飞墓前还有秦桧的'跪像，在岳飞的墓门上还有“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸妄臣”，其中忠骨与妄臣分别指的就是岳飞与秦桧。
在皇帝与秦桧命令岳飞班师回朝时，岳飞自己明知凶多吉少，还要步入虎口。因为他知道，虽然有人要杀他，但也毕竟是统治者，君要臣死，臣不得不死的道理，因为他也知道，自己毕竟在此生为自己的国家作出了巨大的贡献，而不是虚度的，所以到死，他也无话可说。
到现在岳飞的墓依然香火鼎盛，而秦桧的跪像被人不知换了几次了，说明人们多么怀念这位名将。
当我历史学到岳飞这儿时，我深深被他的爱国热情所触动，他那伟大的而又崇高的品质使我不得不佩服。
是啊！古人不远，我最喜欢的历史人物非岳飞莫属了。
以古人的论述写一篇作文8
在某个不知名得小谭边，我遇到了那个略显憔悴的文学巨匠—柳宗元，这是我与他第一次相遇，只见他倚着潭边的一棵斑秃的小树，那一条条快乐的小鱼在水中尽情舒展着美丽的身姿，一丝不经意的微笑在他嘴角凝结。潭边的`一只青蛙待发出了哇哇的赞美之声之后，突然，扑通一声掉进了小谭中，鱼儿们受到了惊吓，一下子向四边散去逃开了。
柳宗元突然从这美景中惊醒了，一切还是原来的样子，他的眼中盛着失落，那一件又一件伤心的往事就像从泉眼中冒出来一样，源源不断的浮现在眼前，于是他决定离开。这里美得太凄清，美得太清静。我与他的第一次相遇就是这样的简单而短暂，但让我离他的心更近了，让我清晰的听到他的心在倾诉。
柳宗元的一生一世的愤慨和悲痛。
他用黔之驴等来表现自己的愤慨，用《始得西山宴游记》来表现自己如西山般孤寂忧郁的心情，他那超凡脱俗的思想在那个社会寻不到知音，不被人理解，于是他愤怒，但他始终不可以将自己的愤怒完完全全的发泄，他的心被压抑着痛流不出来，愤怒超越了界限就变成了悲痛他的悲哀在当时也没有一席生存之地，只有掩埋在深深的心底被想起又被遗忘，只有靠山水的美景来抚慰，得到短暂的平静。痛苦就像海底的巨石一样，虽然被海水千百次打磨过但退潮时还是显露无疑。一瞬之间又回到从前，痛还在继续。
柳宗元的愤怒，悲痛的根源在于他始终都保持着那颗为国效力而赤诚的心，可惜他的忠诚都被抛开了，梦碎了。
以古人的论述写一篇作文9
老是一味地埋怨世界的不私，感到幸福离我很遥，徜徉于书中，我才发明，我也很幸福。
陪着你，陶渊明的朵朵菊花装点了朦胧的南山，暖庭筠的脉脉斜晖覆盖了悠悠的茂林晏殊的单独彷徨涨寞了通幽曲径，龚从珍的片片降红化成了软软的春泥。
你给我清风与亮月你给我山光取水色你给尔碧海与蓝地，你买通了我与天然的界线。
是你，让我化作庄周梦中的彩蝶，云淡风轻地怡然飘动；是你，让我化息牧童欠笛中的闲云家鹤，天马走旷地无所羁绊。你让我的性命化繁为简，思维功滤纯量，心境回于温和，但觉人咸如花，一身耻辱都记。
你让我怀着东篱采菊、南山喝酒的`心情，言至水贫处，卧瞅云伏云舒，品交天莲叶，映日荷花，忆黄梅季节，棋子灯花。
你给我睿智与空灵，你给我欢喜与发愁，你给我思考与感想，你击通了我与历史的界限。
在书中，我认识了在时期潮源中高吸“路漫漫其建远兮，吾将高低而供索”的屈本，我意识了“仰天大啼没门往，我辈岂是蓬蒿我”的李红，我认识了“安得广厦千万间，大庇天下冷士俱欢颜”愁国忧民的杜甫，我认识了“会挽雕弓如谦月，东北看，射天狼”的苏轼。能认识他们，我觉得幸福。
在书中，我看到滚滚风尘中的三国好汉，聚义梁山的水浒英雄，大观园中佳人才子，他们无一不拨动着我的心弦，这些人物跟故事让我激动。
在长长的历史绘舒中，我还望到孔子为咱们留下了“逝者如此妇不舍日夜”的惜时好句，孟郊替我们留下了“谁言寸草心，报得三春晖”的无价孝口，李煜为我们留下了“答臣能有多少多忧，恰似一江春水向东淌”的灭邦悲思。这些领己深费的念考，让我很幸福。
在充斥阳光的午后，泡一杯清茗，捧一卷恶书，悄悄地咀嚼，我想，这就是幸福。
以古人的论述写一篇作文10
打开历史的天窗，里面有许多使我仰慕不已，有时候，我真渴望我能够到唐代，跟诗人李白一起饮酒欢畅，一起吟诗对词，......因为那里有我非常欣赏、非常值得学习的人。
那天晚上，我躺在床上，幻想着有一天时光真的能倒流，我真的'能与古人一起学习。那么......想着想着，我便进入了梦乡。在甜美的梦乡里，我意外地发现我已经到了唐代，李白正在和我对对联。李白说：“风声雨声读书声，声声入耳。可否对下联？”我听了，心想：“这可难不倒我，老师教过的。”便说：“家事国事天下事，事事关心。”李白拍了拍手，说：“我们还是来对歇后语，请问意下如何？”我回答：“好啊，但由出。”说罢，便随口说了句：“孔夫子般家。”李白接道：“尽是输。”又说：“外甥打灯笼。”这下可难道我了，我急得像热锅上的蚂蚁，怕被李白看笑话。这时，李白说：“莫急，莫急，心急吃不上热豆腐。”这时，我那激动的心总算平静下来。脑筋转了转。说了句：“照舅。”李白笑了笑，对我说：“来，朋友。让我带你去看看我的朋友孟浩然吧！”我兴奋的说：“求之不得！”说完，我们便走去了。走到一座小茅屋前，李白正要往前继续走。看见一位老妇人，正坐在小茅屋的木椅上，一个青年人路过，看见老妇人，便说：“老太婆，赶快给我。
以古人的论述写一篇作文11
中华民族推崇的人生理想，是追求有所作为；看重的立身之本，是真才实学；认定的成才之路，是发愤学习。中国人重视读书、勤奋好学，已成为世代相传的优良传统。中国民间有许多关于学习的格言，如：少壮不努力，老大徒伤悲、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟、活到老，学到老等，也流传着很多古人珍惜时间、发愤苦读的故事。
战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打磕睡就会被扯醒。这就是历史上刺股悬梁的故事。
晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。夏天的`晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，偷邻居家的一点灯光读书。成语囊萤映雪和凿壁偷光所讲的就是这几个故事。
东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。后来，人们就把这个池塘称为墨池。王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为书圣。
中国当代许多著名的学者和科学家，也是勤奋好学的楷模。数学家华罗庚，小时候在一家店铺里打工，工作非常辛苦。但他仍挤出时间读书学习，最终成为享誉世界的数学家。现在，人们的生活条件和学习条件好多了，不必再囊萤映雪、凿壁偷光，更不必模仿刺股悬梁的做法，但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学习。
以古人的论述写一篇作文12
历史的长河淘不尽英雄的故事，岁月的长风吹不老倾城的容颜，时间的永远着风流人物，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，历史告诉我们，找准，勇于实现自身的价值，才能绽放，在悠悠岁月长河中出类拔萃。
不似的官员，不想着金银财宝，不念着加官进爵，亦不思着美人相陪，他的确算的上为历史中一朵耀眼的奇葩，他日夜想的确是如何返自然，但他也同样做到了，他找准了自己是与水火不容的，格格不入的，然而他“采菊东篱下，悠然见南山”的生活也着实羡煞旁人，坦然看待生活，微笑面对人生，躬耕田园，饮酒作诗，他开创了田园诗派，也给当时空洞浮华的创作风注入了一股清凉，绽放，风流人物陶渊明万人敬仰。
放弃了轻曼舞，放弃了轩台楼榭，和亲之远比想象更远，王昭君，在被普通认为一介女流无所作为的年代却做出了巨大贡献，这一沉鱼落雁的女子实现自身价值，维持了汉匈半世纪的和平，也许，她早已化作白鸽，舞动着美丽的翅膀，在大地上洒下了希望的.种子，绽放，风流人物王昭君万代名扬。
那个风雨飘摇，的时代，本可掌握风云，力挽狂澜，成就一代霸主，然而他，推胡亥上位，一代王朝，就这么如流星陨落，啊，你明明有惊天地泣之才，却没能找准，本可名垂青史的你偏偏贪慕，“淡泊以明志，以致远”被淹没的人，同样丢失自己，如能绽放，风流人物亦将永垂不朽。
找准自己的，勇于实现自身价值，从而绽放自己，最终得以在历史的画卷中以超然姿态笑傲人生。
以古人的论述写一篇作文13
记得曾经看过一篇文章，叫《礼拜二的午睡时刻》。其中有一个细节让我很感动。在大草原中，“我”走进了一位牧民的家，他家没有上锁，于是“我”推门而入，喝光了他家的奶茶。当那位牧民回来以后，“我”向他道歉，说看到他门没锁，就闯了进来。牧民却问：“锁是什么？”后来才搞懂，牧民家本就没锁，那奶茶就是给过路人喝的。
读到这里，我突然回想起，我们在内蒙古大草原的经历，也是十分相似呢。
那时，我们被老爸的一条歪路带入了茫茫无际的，看不到人烟的大草原，沿着一条土路开了两个半小时，却仍没有走出去。此时已是下午三点半，而我们只吃了一点压缩饼干，早已饥肠辘辘。突然在不远处的山坡上，我们看见了一个棕色的像蒙古包一样的东西。
当时我们简直乐疯了，一脚油门直接冲了过去。到了蒙古包，里面一个人也没有，而且门也没上锁，于是，以我老爸为首的一群人推开了门，看见桌上有一些吃的，和一个茶壶，还冒着热气，看样子主人刚出去不久。
正想着该怎么办？主人回来了，骑着一匹马。老爸立即上前，向他道歉，“对不起，我看到你家的`门没有锁，就冒昧地闯了进来，想吃点东西。”没想到他不仅没生气，反笑了起来。并送给我们一点吃的，告诉我们哪儿有住宿。主人说：“这些食物本就是给过路人吃的，我们放羊，要多半天才能回来，不渴不饿是不可能的。就算自己不在家里，也要随时准备招待客人。”
旅途中的风景令我流连忘返，可回去了以后，反倒是忘了。只有那位主人的款待，却令我难忘。蒙古人的好客，蒙古人的信任，都在我心中留下了很深的印记。
以古人的论述写一篇作文14
我最喜欢的历史人物是岳飞，岳飞十岁那年，他跟定武林高手周侗读兵法，学习武艺，他练功十分刻苦，在冬天寒冷的三九天里，北风呼啸，大雪纷飞，一大早，和岳飞住一起的小师弟王贵，张显，汤怀等因怕冷不肯起床练功。岳飞心里想功夫就要夏练三伏，冬练三九，若年少的'时候不努力学习，将来用什么去报效国家呢！
他一个鲤鱼打挺，从被窝里跃起，穿上衣服提着剑，在风雪中挥剑起舞，周侗早在一边仔细观察，看见岳飞的举动，喜在心中，暗暗称赞‘小小年纪就如此刻苦练功，将来一定能成为国家栋梁；他走到岳飞身后，对他说；来孩子，我在教你几套剑法；
岳飞把剑递给师傅周侗，周侗接过剑就舞了起来，只见那剑在飞雪中来回穿梭，就如一根银丝在飞舞，让人眼花缭乱。岳飞凝神记下了师傅的套路，等师傅练完后，就凭记忆一招一式的练了起来，周侗见岳飞如此聪明，领悟力很透彻，基本功又扎实，非常高兴说‘这就是我祖传的剑法绝招，叫巧女纫针！
接着他又教了【暗渡陈仓】【蛟龙过海】等几套素不外传的绝招。
天已经大亮了，小师弟王贵，汤怀，张显等人才慢腾腾的出来练剑，他们见岳飞练的满面红光，汗流浃背，一个个脸都红了站着不敢说话，周侗师傅厉声的教训道【你们应该向岳飞学习，少壮不努力，老大徒伤悲呀】。
听完师傅的话，王贵几人不约而同的回答【我们今后在也不偷懒了！学好武艺，精忠报国】。从那以后，他们也向岳飞一样不管是炎热的夏天，还是寒冷的冬天，都刻苦的操练，他们的武艺也日渐高涨。当北方女真族南侵宋朝时，他们全部毅然投军杀敌，岳飞更成了一员大将，率领【岳家军】驰聘疆场，建立了赫赫战功！
以古人的论述写一篇作文15
有些人，有些事，有句话，给我深刻的启迪。
——题记
我与白居易
正值深秋，我面对着即将来临的中考，思绪万千。独自一人来到野外，看着那正在被熊熊烈火燃烧着的小草，此时，白居易对我说：“野火烧不尽，春风吹又生。”他告诉我，要有小草那“春风吹又生”的精神，在挫折中成长，永不言弃。哦，我明白了，我们要有小草那百折不挠的精神。
我与龚自珍
面对着地上的落花，我在叹惋：“为何美丽的花儿要遭受这样的摧残？”然而，龚自珍却对我说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”哦，我明白了，原来落花并没有失去原有的美好，她在为新的一代默默奉献着。她在用生命的价值向我们展示着，我们也要有无私奉献、不严代价与回报的品格。
我与李商隐
看着老师寝室的等又一次彻夜通明，我感到几丝的惆怅，我想到了，蜡烛在燃烧着自己，但她却外别人照亮了道路，此时，我想到了李商隐曾经对我说的：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”哦，我明白了，老师就是哦那蜡烛，就是那春蚕，在自己平凡的岗位上奉献这她的一生。
面对不同的人，不同的事，不同的话，给我心灵的`震撼，我受到了启发：无论在何方，无论在怎样的岗位上，都应学会坚强，学会奉献，学会走自己人生的道路。是古人，给予我深刻的影响，给予我深刻的启迪。
以古人的论述写一篇作文16
历史已去，带走多少风流人物，然而不变的是他们给我们留下的宝贵的文化财富。
——题记
“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”这是一种悠然的境界。我想，陶渊明性格的本质是心灵的自由与心态的闲适悠雅。他心中有着一份清廉，于是他“不愿为五斗米折腰”；于是远离黑暗官场，挂印归田。从此过着无欲无求，归隐田园的生活。
他的无名利之观念，对理想生活的追求，洒脱的生活方式真让我钦佩不已。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物？惊涛拍岸，卷起千堆雪。”“江山如画，一时多少豪杰……人生如梦，一尊还酹江月。”
这是苏东坡历经风雨后的坦然，是他真情告白。苏东坡一生坎坷，一生风雨，但他那多情、豪放、豁达的性格，造就了他风雨无阻的'一生。他的“一蓑风雨任平生。”更是道尽了他的乐观、从容，让人明白为人处世需要宽容、豁达。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”是他被贬至海南所作的诗。他用荔枝的甘甜去冲淡官场的污垢，他宁愿一辈子做一个普通人，也不愿去做趋炎附势的官场小人。
苏轼，你就是我学习的榜样。
汩罗江畔，身着白衫的你——屈原，失去了“吾将上下而求索”的信心，纵身一跳，只留下了波涛怒吼声……
那时，你的心中充满了委屈吧，你身处在那样一个“凭君话诸侯事，一将功成万骨枯”的年代人们都误会于你。但你有爱国之心我不会忘记，你的爱国之情永远在我们的心中！历史，定格在汩罗江畔。
陶潜、苏轼、屈原，虽然历史已经逝去，但我们不会忘记你们，你们的爱国之情、豁达、开朗、悠然的生活态度，永远烛照我们的人生。
以古人的论述写一篇作文17
中国历朝历代都有不少惩治“懒官”的招数，尽管乏善可陈，但有时也能让我们眼前一亮。
古人“治懒庸”，首先从“迟到早退”抓起。
古代朝廷官员“上班”的第一件事是“开会”。皇帝每天早上要举行“朝会”，参会官员是“六部九卿”等省（部）级以上官员。
在唐朝，对官员的“迟到早退”的'处置多与其俸禄相挂钩。唐玄宗在位时，“文武官朝参，无故不到者，夺一季禄”。唐肃宗时，“朝参官无故不到，夺一月俸”。唐文宗时，“文武朝参官，朝参不到，据料钱多少每贯罚二十五文”。唐朝還有“因旷工而坐牢”的规定：“旷工满三十五天判处有期徒刑一年，倘是在军事重镇或边境地区工作的官员，还要罪加一等。”
明朝流行廷杖。最早始于东汉明帝，又一说是北周宣帝，在金朝与元朝普遍实施，明代则实施得最著名。《大明律·吏律》规定“缺勤一天处笞二十小板，每再满三天加一等，满二十天处杖打一百大板；官员赴任过限期，无故不朝参、不办公，一日笞十，罪止杖八十”。
对于迟到缺勤者，除了廷杖外，还有扣工资、降级、撤职甚至“坐牢”等多种多样的处罚措施。廷杖懒官，并非限于缺勤早退。为了强化吏治，使官吏尽职尽责，对于懒官懒政行为，《大明律》给予严厉制裁：“若各衙门遇有所属申禀公事，随即详议可否，明白定夺回报。若当该官吏，不与果决，含糊行移，互相推调，以致耽误公事者，杖八十。”此外，文卷失错、漏使印信、收粮违限等失职行为也要受到处罚。
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