自由与不自由作文
无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的自由与不自由作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
自由与不自由作文1
自由是什么？是小鸟在天空高兴地翱翔，是骏马在草原尽情地奔驰，是鱼儿在海洋欢乐地畅游。如果小鸟不能飞翔、骏马不能奔驰、鱼儿不能畅游，生命还有意义吗？我的自由我作主，像这书里的马，本是在草原奔驰的料，却被人们当做用来发财致富的摇钱树，被人们牢牢锁住，虽然草原近在咫尺，却不能放心奔跑。
自由是宝贵的，谁不渴望自由？鸟儿关在鸟笼里，骏马锁在马厩里，鱼儿养在鱼缸里，空间缩小了，心被框住了。“不自由，毋宁死！”这是书里写的一句话，我印象挺深的。是啊，没了自由，那不跟死了没什么两样吗？
我们属于大自然，属于无边的蓝天，属于辽阔的草原，属于蔚蓝的海洋，属于翠绿的森林。置身在蓝天，是小鸟的自由；置身在草原，是马的自由；置身在海洋，是鱼儿的自由；置身在森林，是虫子的自由。
自由，自由！自由是什么？自由就是自己为自己作主，就是自己是自己的主人，就是自己生活在属于自己的世界里，书中的马也正是希望如此。它厌倦了马辔，厌倦了马鞍，厌倦了人们为它作主的'生活。它野，它的身子里留着野马的血，它是野马，是野马就该归属自然，就该在大自然闯荡。这无边的草原，虽然它近在眼前，可它却觉得遥不可及。
书中还有另一匹马，它是一匹普氏野马，叫“白鹰”，是匹马王，是在人们一点一滴照顾之下，才放生大自然。马王，就该承受其马群的一切责任，饥饿、干渴、病痛、死亡还有整个马群的生生死死同时压迫着“白鹰”，它的压力如山般巨大，它不希望承担着一切，它不想野，它想依靠人类，为人们当牛做马。
两匹马截然不同，一匹渴望自由，一匹讨厌自由；一匹讨厌人类，一匹依靠人类。但我还是喜欢“奈木扎”，也就是渴望自由的马。它生是草原的马，死也要做草原的鬼，对它来说，失去了自由，生命也就失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。
动物需要自由，打开鸟笼，放出小鸟，打开笼子，放出仓鼠、白兔、松鼠，它们厌倦了这枯燥的生活，让它们放开一切，回到大自然吧，让它们在大自然里自由生活吧！
自由与不自由作文2
哲学家卢梭说过：“人生而自由，又无往不在枷锁中。”这看似矛盾的一句话实际上蕴含着深刻的道理。人们虽说又着诸多自由，却受到无数不自由的限制，如法律的限制，时间的限制，生命的限制……
既然人们有着这么多的不自由，只能在人生的一片沙漠中蹒跚前进，况且最终也无法摆脱死亡的命运，那么人们又何苦“苟活”于世间呢？
由此可以引申出物极必反的人生哲理。假如一个人到了无法无天，无所顾忌的地步，他就会成为祸患。就像放风筝一样，有了线绳的约束，它才能够在蓝天翱翔若是没有了约束，风筝就会肆无忌惮地满天飞，与飞上天的垃圾袋交织“共舞”，也就失去了美感。
也可以想象成大自然的食物链，一旦缺少了捕食者，另一方就会大量猖獗地繁衍下去，不仅破坏了生态平衡，也可能会感染疾病，最后自取灭亡。如此看来，限制自由不一定是坏事。上苍早已定下这一规则，又何必打乱呢？我们不能飞翔，但是我们造出了飞机；我们不能潜水，但是我们造出了潜水艇。我们利用智慧与劳动建设了这一切，也是值得引以为傲的。
我们能选择穿越沙漠的方式，但是我们不可避免经过沙漠。正如我们能够选择生活的方式，又不可避免要面对生活的许多未知。
生活中不如意十有八九，忧愁与挫折始终会困扰着我们，但我们也可以高喊“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“天生我材必有用，千金散去复还来”这样的豪迈诗句。在人生的荒漠中挥洒激情与热血，开辟出一片绿洲。
霍金是一名扬名海外的科学家。他在弱冠之年就患上了罕见的硬化症疾病，但恰恰是它成就了霍金辉煌的一生。霍金患病后生活甚至都无法自理，只能坐在轮椅上工作生活。日后的.他又丧失了说话功能，不得不依靠计算机与合成器的帮助。上天禁锢了他的身体，却无法禁锢他的灵魂。当他得知自己的病情后，或许会有晴天霹雳的感受，但是他都默默承受着，化悲痛为力量，成功穿越了人生更为干涸的沙漠，获得了心灵上的自由。
既然无法逃脱应有的宿命，倒不如一心一意的过自己无怨无悔的生活。无论自由与不自由，都不该怨天尤人，裹足不前。我们要做精彩的自己！
自由与不自由作文3
清晨，我被一阵清脆悦耳的鸟叫声唤醒。我诞生了，诞生在这个新奇的世界里。我正是一只还未长毛的幼鸟。光阴似流水，我长成了一只美丽的小鸟。我每天仰望着美丽的蓝天，盼望着在蓝天下翱翔。
一天，我突然感到像坐海盗船似的剧烈晃动起来。原来有个男孩树下发疯似的猛摇，我们居住在树顶像荡秋千似的。我顿时明白了男孩的意图。我牢牢抓住鸟巢死也不肯放手，因为我不想掉到地狱般的.地面。可惜事与愿违，我们连同鸟巢一起掉了下去。
惨不忍睹啊！鸟巢破裂，我们兄弟姐妹死的死，伤的伤。我也扭伤了脚。
我一瘸一拐地逃走，不想那男孩像饿狼一样向我扑来。用那只恐怖的大手抓住了我。我想奋力挣脱，但任我怎么挣扎也无济于事。
他把我关进一个精致的鸟笼里。每天喂我美食，围着我笑，帮我梳理羽毛，但我依旧高兴不起来，因为我只是玩物。我每天都在哭叫，想爸爸妈妈，想兄弟姐妹，想体会蓝天下飞翔的感觉。但我摆脱不了锁住我的鸟笼。我每次向外冲都会被反弹回来。
我多么渴望男孩会突发善心啊！
可惜，他不懂我的哭泣，不懂我的祈祷，更不要说明白我绝食的原因了。我沮丧地望着自由的天空，心情越来越激动。反正在这里生不如死，了结此生算了。我猛地向鸟笼冲去。奇怪了，我没有被撞回来，而是冲出了鸟笼，只是惹上点轻微的脑震荡。原来是那男孩关鸟笼门时忘记了上锁。
我异常兴奋，朝着自己梦寐以求的天空冲去。我不知疲倦地飞啊飞，青山绿水，蓝天白云；贪婪地享受着无比舒畅的感觉，清风徐来，鸟语花香。
突然，“砰”的一声，非常刺耳。周围的鸟儿顿时四下逃去，逃得无影无踪。我却不管，我要飞翔，我要尽情地飞翔。又是“砰”的一声。啊，是恐怖的枪声！我抽搐了一下，就再也爬不高，飞不快了……
人类啊，请让我自由地飞翔吧！
自由与不自由作文4
人的焦虑，往往会外化为对事物的感受。十年前的某段时间，我想去人们趋之若鹜的大城市，在这座现代都市，我应聘成功。是夜，走在城市新区，这里有丛林般的高楼，星空被建筑物切割得支离破碎。我一抬头，忽然眼前的景象让我感到某种不适。
一轮巨大的月亮，被卡在两栋高楼之间，不能动弹。我替月亮感到了不自由，自己也随之心生逃离的想法——还是回到自己住惯的小城安逸。回来一比较，果然是小城安逸。
几年前的某个夏天，去郊外草地观察虫子，我又发现虫子们大致都向城市相反的方向撤离……我根据虫子奔跑的方向，去水草丰美的湖边买了一幢房子居住。果然，有了惊喜的收获，听到了久违的'蛙鸣和虫叫，闻到了花草的芬芳和泥土的气息，看见了天鹅绒般蔚蓝的天空。尤其是每个夜晚都让我感到小清新——星空辽阔深邃，月亮来去自由。
对栖息地的选择，有人从自由的角度考量，有人则从当前有毒食品和大气污染的巨大阴影之下，逃脱出来。20xx年开始，美国的摄影家卢卡斯就曾在美国东部的田纳西州拍摄和采访过一群回归自然的人们，这群人因为对城市环境的不信任，而重新选择在荒野中建造居所，在附近的小溪中采集水源、狩猎、种植。
令人惊奇的是，这群人仍然使用手机、笔记本电脑和无线网络，没有彻底隔离自己与主流社会的联系。他们并不想完全拒绝现代世界，而是选择了一种局部远离的生活形态。这是无奈，还是趋利避害呢？我想，任何契约的达成，无不包含妥协。
现代生活没有孤岛，没有人是孤岛，也没有人能够退守孤岛，乡村与城市、独处与群居、宁静与喧嚣，都存在着千丝万缕的联系。笛福的小说《鲁滨逊漂流记》，无疑有着一厢情愿的文学色彩，小说中，鲁滨逊被命运抛到了一个孤岛，虽然心无旁骛，毕竟也是直到第四个年头，才吃上了自己种植的大麦—— 孤独地生存，并不轻松。然而，被海风摇曳的棕榈树，无人的海岸线，玫瑰色的天边，又无时不在启示人们生活的另一种美好可能。
现实中，月亮不自由，世界也永远处于未建成状态。然而，对于生活的向心力，我们可以达成一定程度的妥协，但绝不一味顺从。
自由与不自由作文5
上帝创造了我，然后把模子打碎。
没有必须穿越沙漠的限制，何来选择道路和方式的自由？没有必须红灯停的限制，何来绿灯行的自由？没有必须突破层层厚茧的限制，何来化蛹成蝶的自由？世间万物，都是如此，没有限制，何来自由？
“人生而自由但无往而不在枷锁之中”，卢梭简单的话语却蕴含着发人深省的哲理。是的，我们拥有许多自由的权利，但是却又注定逃脱不了命运的枷锁。正如我们可以选择穿过沙漠的方式，却无法逃避穿越沙漠的宿命。?那么，我们为什么还要活着？既然我们无法对抗不可抗力，无法避免死亡这一终究会到来的归宿，我们为什么还要乐此不疲地在人生的沙漠奔波？?是的，尽管我们知道自己的归途，尽管我们要戴着镣铐去不断地穿越人生的困境，我们还是会在有限的自由中享受生命，在生命的镣铐里跳舞，舞出最动人的精彩！
史铁生的双腿被禁锢了，但是他的心灵是自由的，他还拥有生命，还可以享受生命的一分一秒，他还可以用笔和纸记录下自己的思索去填充自己学识和灵魂的高度。看起来，他无法再去跋山涉水，可是他的`灵魂却比我们常人走得更远，他用最完美的方式穿越了这人生中最干涸的沙漠——尽管这沙漠他不愿意遇到。
?你是自由的，你可以自由选择你奋斗的方式，你是不自由的，你所选的方式必须遵守法律道德。奋斗的方式有无数种，条条大路通罗马，可非有人要走小路，要走捷径。于是，他们一边向河中排污水一边理直气壮地说：“这是我的自由。”他们一边向食物中添加各种有毒物品一边申辩“这是我的自由”。他们所谓的自由已经离开了镣铐的限制，已经损害了别人的自由，林肯说过：“凡是不尊重别人自由的，也不要给他自由。”所以，他们的自由被剥夺，他们将被限制在那铁窗囚室之中度过他们余下的时光。可见，只记得自由，不记得束缚的人，会只剩下束缚。脱下镣铐自顾自撒欢跳舞的人；只会被人当作疯子送进病院。
所以，不要埋怨上帝禁锢了你什么，要全心全意地生活，做最精彩的自己，过无悔的人生！
人生就是一场戴着镣铐跳舞的演出，在翩然起舞的同时，别忘了脚上的镣铐。
自由与不自由作文6
束缚，扭曲了天性，是人与动物莫大的悲哀。
有一个故事，说的是从前有一个国王，热衷于聆听树林里一只金丝雀的歌声。那个歌声婉转动听，恍如天籁。于是国王想：如果把它抓到皇宫里来，他不就可以天天为我歌唱了吗？几天后，可怜的金丝雀耷拉着翅膀，被关在镀金的鸟笼中，那鸟笼是多么华丽，那食物时多么美味，可他却中就丧失了歌唱的心情，在自由的束缚与天性的扭曲中痛苦的.死去。
试问，此情此哀，于我们人不也一样吗？
有道是不自由，毋宁死。自由，不仅是身体上的释怀，也是心灵的解脱。
如今，虎爸虎妈等词被炒得火热，他们的孩子在鞭策之下，显得有多威风，索菲亚十六岁就在卡内基音乐大厅中演出，路易莎十岁就被誉为"音乐神童"，但作为同龄人的我却认为他们毕竟是可悲的。他们在幕后所承受的痛苦就如囚笼中的金丝雀一般。旅途中，露露也要在严厉的妈妈的监督下在宾馆里练习小提琴。而好动好玩毕竟是孩子的天性，不是吗？这不禁让我想起鲁迅在《五猖会》中记叙父亲让他再看会前背诵书本的一段，可谓剥夺了孩子的天性。
若是我，一定要选择做一个心灵自由的人，绝不做一个用种种心灵的痛苦换取父母眼中所谓的成功人。
想这群同龄的孩子，一出生就要被父母定好人生道路，该往哪条路上走，该做什么，不该做什么，都没有商量的余地。这与公园里被喂食的动物又有何异？
于是乎，从我们自己的角度考虑，无疑应挣脱这枷锁，《中原镖局》里的赵家三小姐赵艳翎就是最好的例子，因为诸多原因，她从小被父亲要求博古通今，知书达理，而不允许像两个姐姐一样外出护镖，更不允许她习武练剑，可她偏偏只爱练剑，于是每天一个人偷偷跑到林子里练。为此她甚至与父亲三番五次的斗嘴，倔强而又固执地坚持自己心中的梦想，最终，父亲终于被他打动，把毕生所学都传授给她，她也因此成为一代侠女，走出了人生之路。
从赵艳翎身上可看出，种种枷锁终究是可以挣脱的，只要有一颗强大执着的心，一种倔强的骨气，反抗的勇气，就足以改变命运，创造未来。
不自由，毋宁死。让孩子们野吧！
自由与不自由作文7
这里白茫茫的一片，为什么看不清前方呢？
——题记
总是抱怨，周末很短，作业很多。总是希望，能够过上自己想要的生活。没有父母老师的拘束，没有别人的无端责骂，只有自己。不顾形象地躺在草地上，微微眯起眼睛仰望天空，嘴里叼着一个狗尾巴草，不知在胡思乱想着些什么。或许这样，是自由了，但不觉得，还缺少了点什么吗？没有了身边人给自己的任务，没有了做错事时的提心吊胆，这个世界仿佛缺少了点什么。
原本的人生，就像是一个调色盘，五颜六色却又杂乱不堪，用一句话来形容，就是“五彩斑斓的黑”。而自由后的我们的人生，就像是一张白字，没有任何的痕迹，很干净。一张白纸，你不知道，能在上面干些什么事情，想在上面涂涂画画，却又不知道从何下手。没有了亲朋好友给你的`规划，就仿佛在沙漠中失了方向。那时，你会怕，你会发现，这和你所追求的自由大相径庭。然而，这是自由，却又不是自由。
人生没有绝对的自由，人活在世，只能够寻求相对的自由，这已足矣。当上帝关上一道门时，必然会给你打开一扇窗。没有绝对的自由，我们便可以在这不自由中寻找乐趣。
从出生起我们就被命运决定要活在这不自由的世界里，但换个角度来看，或许又不是这样。人终究是要死的不是吗？谁也逃不过命运的轮回，我们并不能改变什么，所以我们只能从这世界上寻找属于自己的乐趣去寻找那不自由中的自由。
也许我是喜欢这个不自由的世界的，因为在我迷茫时，总有人会来告诉我“你不对”；在我疑惑时，也会有人说“你真笨，应该这样”。就像是在一个封闭图形里，当你碰到边缘时，总是出不去的，因为总有一条边会挡着你，让你看清，这里是不能碰的。但若是一个不封闭的图形，你能够从那缝里钻出来，越走越远，当你再回头时，却再怎么也找不到开始的地方了。
就像是电视机里面的罪犯，总是为了一些事情而疯狂，做了一些无法饶恕的事情。此时的他们，就像是一个刺头，将封闭图形的边给刺穿了，像是一匹狼冲破了枷锁。等一切结束时，再回头，却已迷失了方向，再也找不到回去的路了。所以说，冲动是魔鬼，当魔鬼消失时，你已成为了人们眼中了魔鬼，不可饶恕。
绝对的自由是场罪，相对的自由才能够成就更好的我们。
自由与不自由作文8
人在出生之前有些事便已注定，无从改变，无法抗拒，却又不得不往前走，因此人不是自由的。然而人又是自由的，尽管要穿越沙漠是强制的，但是穿越沙漠的方式、姿态和过程却是可以选择的，人生价值也在这个过程中得以体现——只有享受“不自由”的自由，才能领会生活乃至生命的意义。
乔布斯说过：“你将会死去。”是的，死亡是每个人的终点，也是每个人命中注定的事，无论如何长寿的人都逃不过这宿命，惟其如此，生命也因此变得珍贵。可是，这也使那些畏惧死亡的人开始畏惧前行，就像他们说的：“每过一天，就是离死亡近一步。”
然而人生就像那片必经的沙漠，不论你是否愿意，都必须要穿越，哪怕终点是死亡。所以，与其畏手畏脚，惧怕那个终会到来的一天，不如像史铁生一样，将死亡看做一个终会到来的“节日”，以一种乐观快乐的心情享受这个充满限定的人生。
卢梭曾言：“人生而自由却无往不在枷锁之中。”诚然，人生充满了限定，充满了不可挣脱的枷锁，就像大自然一样，人生也定有它自己的规律和原则，有些向往“自由”的人企图去挣脱束缚，结果又如何呢？追求到的自由变成了更多的不自由。
那么，难道我们一定要在束缚中压抑地过完一生吗？当然不是。尽管我们不能逃离人生本质的束缚，但是我们可以享受这不能自由中的自由，做一个带着镣铐跳舞的.舞者。就像约翰·康缇斯一样，人生于他充满了束缚与不自由，诊断当天就被医生判了“死刑”的他用自己的行动告诉人们，哪怕人生给他安上枷锁，带上镣铐，他也能在心灵上翩翩起舞，用心灵去享受这个看似不自由的人生。
的确，人生的不自由与每个人来说都是不可以改变却又不得不面对的，但就像你可以选择种方式穿越沙漠一样，你也可以选择多种方式度过人生。在我看来，最好的办法莫过于去享受，享受这个不自由的人生，享受不自由中的自由。鸟飞得再高也飞不出天空，鱼游得再快也游不出大海。万物生活在不自由中却又活得自由自在，就像人生一样，享受不自由的自由便不会感觉自己活在束缚中。
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