有为青年的作文
在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的有为青年的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
有为青年的作文1
古人云：“近朱者赤，近墨者黑”人之初，性本善，当是与善人处，方能成一君子，然君子当以道济天下为己任，身怀浩然之正气，亦要将正直之种播洒人间。
故我认为，生长之初，当与善人所居，提升自己，长成参天大树;成树之后，当不负己所学，传播正道，荫蔽他人，回馈社会。
人初生之时，便如一张白纸，是其所处环境往上挥毫泼墨，方能成就一幅作品。然作品终有优劣之分，环境亦有好坏之别，好的环境能让人茁壮成长，心性健全;坏的环境能污人心灵、乱人心态。因此，优良环境对人的生长至关重要。朱元璋出身草莽，在其起义之后，于文人教导下仍能写出“百花发时我不发，我若发时都吓杀”之诗;方仲永年少成名，天资聪颖，于白丁环绕之下，终是泯然众人矣。与善人所处，确能使人如沐春风。
“风雨如晦，鸡鸣不止;既见君子，云胡不喜。”我们要积极地与君子接触，在优良环境下成长，于良师益友帮助下，成为才德兼备的栋梁之才。
论语又云：“已欲立而立人，己欲达而达人。”身为祖国倾力培养的时代精神，小富即安不是我们的志向，道济天下才是我们的目标。当我们面对他人之恶时，要认识到，不是所有人都有如我们这般优渥的生长条件，我们应包容他们，用德行感化他们。舜之父弟如此桀骜，仍能在舜的指引下治理一方。王守仁在《象祠记》中即提到，天下的恶人没有不能向善的，天下的.恶人也没有不能感化的。苦读诗书十余载，我们要“为天地立心，为生民立命”，以感化他人为已任，改变大的环境，为祖国的后代创造更优良的环境。
要善个人之行，也要济天下之境，良好的修养来自优良的环境，良好的修养也能创造更好的环境。“他山之石，可以攻玉。”我们即要借他山之石，雕琢出自己的清亮;亦要成为他山之石，打磨其他的璞玉。青年者，人生之玉，成就自己，也成就他人。
杜甫致力于“致君尧舜上，再使风俗淳。”我们青年作为复兴的一代，也要承载前人的希冀与期望，构建更好的祖国。从身边做起，劝告亲人朋友，做有修养的人，让教化之光辉如同辐射一般四散开来，传到祖国的大江南北。
传到穷困山沟去，传到市井深巷去，传到凶恶之处去，在每个人的接力之下，将品德宣扬在世间，将学识播洒在各地。
今日之责任，不在他人，而全在我青年一辈，我们要结出芝兰之种子，将德行与教化在四处播种。斫去桂婆娑，清光应更多。
有为青年的作文2
青春如梦似幻，但总是将现实表现的淋漓尽致，是过去的羞涩时光转化为现在的激流坦荡，是过去的尺寸之株，生长成为现在与我们等高的树木。驹嘶之中，时光总是将过去碾为粉末，然后一点点邮寄给现在的生活。时流于朝晚，日乘于东西。去而伤怀者，悲也！来而亦无为者，叹也！
时境越千，竞争更是虎口难挡。那么，我们还要继续挥霍青春的这沓钞票，去勇敢的追求所谓的优越感吗？难道我们还要继续做笼中诸葛吗？难道我们所能够热烈追求的只剩下奢侈与流亡之间的漂泊吗？难道我们仍将忘记小时领奖台前的发言，而现在只能自傲的在酒店里大声喊“服务员，上酒上菜”吗？我想，这不是我们，我们从来没有忘记所有不公之中一个永远不会改变的定律，那也是我们终将争取的唯一途径，更是一个可以慰安我们最简单的理由！时间，对所有事物都必然公平的事实。
生活之中难免有很多的无能为力，或者说是无可奈何，一刀刀削去了年幼时的锐气，确是锻炼了我们的坚韧，张示般渐渐露出了青年的锐锋，这个对我们来说更显其现实作用。我们应该好好想一想很多问题。因为在外人眼里，我们90后的生活里充斥的是喧闹的无聊疯狂，我们的生活像灰色的蚂蚁一般不入正统与世事。我们万不是社会的中流脊柱，恰是累赘的`代表作。是的，我们很多人都不服气。但事出总归有因。让我们在社会里真正立足吧！
任何时候，任何条件下，都要给自己留下一个认真思考的过程，每一件伟大成功背后，总有一个不为人知的严密思考与正确决策。我们一样，应当在面临问题的第一时刻想到怎样解决，而不是怎么推脱。最后相信大家都会明白，生活其中就是选择不断的选择。重复着不断的改变和接受生活才是最阳光的。改变不了环境，那么就让我们改变自己吧！因为我们年轻着，我们需要经历一些事情。曾记否，到中流抵水，浪遏飞舟。所以，勇敢去接受风雨，撇弃襁褓里的翅膀，去开创吧！
常常问自己，成功是什么？现在才知道成成功就是在有效的时间内完成所要争取的事物，无聊的时间内去学习未知的知识，彷徨的时间内，去选择一个前进的方向，失望的时间内，去思考失败的根本原因。陌生的时间内，给自己一个起点，磨砺这把新秀的锐锋。
踏响了鱼米的味道，做一个有为青年，要锐气可尽，瑞锋不可阻。剑了寒关春秋红，此山风雨可扬帆！
有为青年的作文3
身为中华民族的儿女，祖国的历史让我们震憾。那祥和、曲折的起源：秦始皇的威震四海，统一天下；唐五朝的开元盛世，贞观之治；一代天骄成吉思汗征服亚洲，纵横宇内……，无不管我们欣喜自豪。然一朝兴，一朝灭，总让人类饱尝艰辛，濒临灾难。
同学们，伴随着我们的是安宁、充裕的生活。然伫立它在我们身后的却是祖祖辈辈用精神、用躯体、用鲜血搭建的桥梁。
1919年五月四月，为阻止不平等条约的签定、为废除“二十一条”、为反抗日本帝国主义的侵略，北平的大学生们手举着一张张木牌，拉着长长的横幅，喊出了最高吭的声音。他们摧毁府第，横对刺枪，冲击“敌群”，迸发出内心蕴藏的激情，执著着无畏抗争的信念，显示着对祖国的忠诚与热爱。
他们，虽不是任命的战士，不能将一把把刺刀直插入敌人的心脏、一颗颗子弹击穿敌人的胸膛。但是他们始终记挂着祖国的和平与完整。
他们，或被无情押入监狱或血溅当场。但是他们的精神、他们的行动感染着人们，让大家不禁拍手称赞，让人们值得欣慰，让人们看到了不远的光明。
他们，是运动的先锋，激励着一队队工人罢工，鼓舞着一群群学生不上课，响应着一个个商人罢市，推动着运动的初步胜利，为历史发展迈出了有力一步。
确实，我们并不处在硝烟弥漫、天无宁日的时期，但“乱世出英雄”绝不能成为安于享受的借口。我们应记住历史的'辉煌，建立的自信和坚强，但是我们也应记住民族饱尝的艰辛，怎能再蹉跎等待！
我们是新时期的新一代，我们不需持枪杀敌，献身报国。因为无愧于自我。我们应做好作为学生应做到的，向着理想的目标奔发。学校要求我们遵守纪律，勤奋学习，互帮互助。社会也倡导我们尊老爱幼，爱护公物，遵行法纪……这是对我们品德和意志等多方面的考验。或许路途艰辛，但是我们应坚信没有任何“荆棘”可以阻挡我们坚定的“步伐”。
我们是祖国未来的希望，是中华民族前进的不懈动力。作为中国人，我们必须提高自我，改善自我，完善自我，用全新自我，塑造强盛国土。但在向着目标、向着成功进发的旅途中，在这拼搏的生活中，也需我们时刻铭记“注意安全，珍爱生命”，成就卓越的居里夫人教育我们“科学的基础是健康的身体。”确实，我们要塑造未来，但应将自身寄于祖国大地，好好珍爱。而爱默逊也曾告诉我们“健康是人生的第一财富”，那么我们更应时刻锻炼自己强健的体魄，为自己，为未来和祖国。
如今，我们的校园正逐渐扩大；我们的祖国正更加富强；太行山中黄河水也更加热情膨湃。而我们应坚信“没有做不到，只有想不到”。惧往矣，数风流人物，还看今朝。
让我们紧握拳头扬起手高呼：我们将会把胜利的旗帜竖得更高，舞得更艳！
有为青年的作文4
近来，“躺平”一词引发了许多人的关注和热议。不少人对此态度不一，有人认为无可厚非，有人对此批评指责，而在我看来：躺平非良行，积极创精彩。
有人说，年轻人不应感到疲惫就“躺平"，因为"躺平”意味着颓废、妥协和放弃。这句话引起人们深思，让我们看到，在揭开那层伪饰、诡辩的面纱后，“躺平”是否还是那样理所当然，无可厚非。
躺平，会消磨人的意志，成为停滞不前的借口。中国自古以来的文化精神中，有修身齐家治国平天下，却唯独没有躺平的一席之地。而历史的教训告诉我们，躺平并非明智选择。夏幽王，商纣王从先辈手中继承天下，便以为无后顾之忧，每日醉生梦死，认为可躺平天下，躺平百姓，最后一败涂地。不少官二代富二代躺平在前辈的功勋或财富上，不思进取，毫无作为，以为可永享荣华富贵，最终只能湮没于历史长河中。还有一些年轻人，自命为“佛系青年”“躺平青年”，想躺出一个优哉游哉，躺出一个气定神闲，最后只能泯然众人、虚度年华。这些例子告诉我们，躺平并不能开创属于自己的美好未来，任何事物都不能是你选择躺平的资本和理由，不断向前进才是真正有价值的人生。
与躺平截然不同的人生态度便是积极进取，这是成就精彩人生的基本要求。在这方面无数人值得我们学习。甘罗十二步拜相，不辱门楣，创造入仕的最高记录；卫青、霍去病虽为外戚，却并没有躺平，坐享荣华，而是征战沙场，将匈奴杀得闻风丧胆；彭湃本是锦衣玉食的少爷，却在关键时刻抛家舍业，投身革命，最后献出生命……他们或许有着不凡背景，或许身负万贯家财，但这些并没有阻止他们砥砺前行的脚步，没有改变他们积极向上的态度。这些恰恰成为激励他们的力量，让他们在一个更宽广的.平台展现自己。河南大学毕业典礼上，有一位教授致辞：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不了十五啊！”是的，躺平理念绝不能伴随一生，只有积极向上，才能创造精彩。
我不否认在漫长的人生旅途中，人需停下休息片刻，劳逸结合，但这并不代表无休止的躺平。马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神、一个时代的性格，是青春代表的性格。”身为新时代的青年，属于我们的青年精神和青春性格绝不是躺平。看看前人的事迹，看看身边的人，比你强的还在努力，比你弱的还没放弃，你有什么理由停在原地，继续躺平。（辩证分析，反对躺平并不是否定偶尔休息）
让我们时刻记住，躺平非良行，积极创精彩，所作所为不负天地，不负自己。
有为青年的作文5
假如，我们是创造生活的“作家”，我们的生活是“作品”，那么我们将如何对待“读者”？个人认为：我们要坚定自我，奋发向上，争做有为青年。
有人说：“作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的声音。”
作家在写作时，常常会站在群众的角度，为群众发声。俗语说：“听人劝，吃饱饭。”善于听取周遭人的忠告，是一个取其精华、去其糟粕的过程。历代君主创造伟业时，若没有敢谏敢言的忠臣，一国之立也要“呜呼哀哉”；瓦拉赫起初在文学上毫无建树，听取老师建议后改学化学，成就斐然。但有时生活的“读者”也会是“作家”自己。巴尔扎克、托尔斯泰、鲁迅、海涅这样的作家，在修改自己的作品时，也常常是以读者的身份，质疑自己，使其更加完善。这就像对待我们自己的生活，在“吾日三省吾身”中，回想自己的态度与不足，从而达到完善自我的目的。
诚然，懂得倾听“读者”可以摆正自己、警醒自己，但是一味的听取也可能造成媚俗、从众的心态。
如果一个作家只是单纯地把读者之想写下来，那何不成为一位优秀的笔录员呢？故而有人说：“作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。”这就是要时刻保持思想的独立性，不做别人思想的跑马场。
近来，抖音、快手等短视频软件走红，很多年轻人沉溺其中。但是以一个少年的姿态，不禁想问：为什么要在最该努力的年纪选择转发“锦鲤”？为什么甘愿做一个躲在角落里、在抖音视频里仰望别人生活的卑微的'人，而不是那个握紧拳头，把汗水挥洒在星空大海的征程上的人？杨绛先生有言：“做人，要做好自己选择的事，而不是选择容易的事。因为容易，意味着价值可以忽略。”在关注社会，培养社会责任感的同时，我们不避免会踏入污泥。但即使脚踏污泥，也决不改变高洁的品质，做到“秀干终成栋，精钢不作钩”，不为势屈、不为利诱，才是可靠的内心。我始终相信，生活中真正动人的戏，不是谁拥有了完美的人生，而是那些苦苦坚守、认真演绎的生活。
当然，坚持自我不代表固执己见，做得太偏执，反而失去了创作的本真。
但丁有言：“走你自己的路，让别人说去吧。”这并不意味着要狂妄，而是要倾听理性的声音，舍弃那些杂音，坚定地做我们自己认为正确的事。被《自然》杂志誉为“石墨烯驾驭者”的曹原，敢于挑战权威的质疑，坚信石墨烯能传导的大胆判断，最终历尽艰辛破解了困扰物理学界107年的世界难题。他的成功也说明要理性对待他人的声音，要心有坚守，不能轻易被外界左右，即使是梦，也要好好地做，认真地做。
华为创始人任正非说：“我们做好自己的事就好了。”作为新时代的有为青年，始终坚定自我理想信念，为诗与美好的生活献出泪水，为改革开放奉上我们的热血！
【有为青年的作文】相关文章：
争做有为青年作文02-01
拒绝躺平做有为青年作文04-01
《讲乡村振兴故事做奋进有为青年》心得11-12
可为与有为作文07-12
以珍惜拥有为题的作文01-10
可为与有为作文13篇02-26
可为与有为作文(13篇)02-26
可为与有为作文（精选20篇）05-30
可为与有为作文4篇02-25