漫步古诗文作文

漫步古诗文作文

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的漫步古诗文作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　我曾一直以为古诗文是“高高在上”的，因为自古它便是无数文人墨客、官宦名流的“专属宠儿”，是如此的曲高和寡，或是反映自身遭际、或是抒发个人理想、或是抨击时代弊病……它清高、它傲然、它不染凡尘，它是那么的“高大上”，仿佛离我们很远很远。

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

　　“……微君之故，胡为乎中露……微君之躬，胡为乎泥中——”饱含着对剥削者的不满，台上衣衫简陋的“农民们”不断控诉着，台下观众或愤懑或同情或赞许，全然沉浸在那高昂到极点的情感里。

　　我惊讶地看着表演，“原来先秦就有反映人民生活疾苦的诗歌了……我还一直觉得古诗文就像一位屹立于高峰之上而审视着凡俗的清高隐士呢!”耳边似有一道惊雷炸响，许多先前被忽略的记忆从角落猛然窜出：“家田输税尽，拾此充饥肠”、“采菱辛苦废犁，血指流丹鬼质枯”……从先秦走到唐宋，百姓们不堪重负的身影渐渐汇聚在一起，我这才发现“清高隐士”那双一直深情注视着他们的眼眸，原来诗歌一直在为劳苦大众发声！那个山巅上的模糊身影突然清晰地走进了我的视野。

　　“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，说到反映时代疾苦，我又想起《茅屋为秋风所破歌》了。诗人那种博大的胸襟与社会的苦难交织在一起，那种崇高的理想与炽热的忧国忧民之情交织在一起。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从诗到文，中国古典文学展现着自己与黎民百姓同呼吸共命运的激昂感情，那一个个身影和面容在我心中愈加清晰起来，《诗经》中的歌者、白居易、杜甫、范成大、范仲淹……我第一次感到与他们如此之近！

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

　　古诗文大步走在历史长河的地毯上，她高唱着黎民的心声，身披着时代的霓裳——那是襦裙、是汉服、是唐装、是旗袍……恍然间，我觉得她像一位不食人间烟火的仙女，直到那一曲改编自现代流行音乐的《诗经·子衿》响起。同学们穿着古装，衣袂飘飘、风度翩翩，却唱着节奏明快的流行音乐，二者风格截然不同，偏偏在《诗经》的拥抱中神奇地水乳交融在一起，没有一丝违和感。

　　同学们精彩的演绎还在继续，看，那是整班齐读、单人领读、双人同读，还有独舞、双人舞、飘带舞，更别提内容丰富新颖的情景剧；我又想起电视节目“经典咏流传”中以印尼民歌为曲调改编的《关雎》……“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，我这才发现她是“下凡仙女”，是如此的接近我们的生活、我们的时代！

　　现代的西装、异域的沙罗、典雅的舞裙……古诗文换了一次又一次的新装，却依旧倾城，还在原先的中国风上增添了一分现代的、多元的、国际的大家风范！电视节目、学校活动、日常生活……她的影子无处不在，悄然间走近了千家万户，就这样款款地来到我们身边！

　　蓦然回首，我惊讶地发现，古诗文不仅是一种精神财富，还是我们的知己、挚友和师长，更是历经中华民族历尽千年岁月所雕琢出的文化明珠。她从古代走来，与深爱着她的人民紧紧相拥，带着与时俱进的变化，在今天的时代舞台上绽放出历久弥新的璀璨光彩！

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