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知足者常乐作文

时间:2021-12-30 10:29:40 作文 我要投稿

知足者常乐作文

  在日常生活或是工作学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编收集整理的知足者常乐作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

知足者常乐作文

知足者常乐作文1

  口干舌燥,在心中反复念着同一个字??水的我,像只在沙漠渴到极限的小鹿,连跑带跳地冲到客厅,以小偷那让人措手不及的速度抽出水杯举起保暖杯,打算以豪情壮士之势倒水。只可惜倒出来的只有空气,找开杯盖,真可谓是“清贫如洗”。

  没办法,我只好极为痛苦地拿起水壶去接净化水准备烧水来慰劳我饥渴的身体。由于着急,我就少接了些水没有平时那么满,我想这样水烧开能快些,并且也够我喝的了。

  我守在水壶旁静静地享受着温度给它带来的欢快声。“咔”加热停止。我习惯性地将一块手绢铺到桌上,等着这个不知为什么在倒水时有漏水现象的水壶流出它那火热的汗水。我举起水壶向保温瓶中注水,奇怪,我怎么不见这只水壶冒汗啊?望着凝结在瓶口的水雾朝我快乐地挥着手,我知道水烧开了。

  低头瞧了瞧尽剩不多的'水在水壶中快活地漂着,看见水壶挺直了腰身。我才发觉,无数的倒水与漏水都是水壶在提醒我,烧得太多了,承受不了,凉得快。而我每次都只为少烧一次水,而将它那小小的身躺装得满满的,却从不曾发觉这种懒惰造成了水壶的负担和流水的浪费。

  水壶如此,人亦不是如此吗?知足者常乐,只有懂得满足与珍惜的人,才会感受到生活的快乐。懂得满足,才会享受。只知一味地追寻财富与名利,永不知足的人,必定会错过世间最美好的事物,包括最珍贵的情感。他们不会快乐,只沉浸于色勾心斗角的阴暗之中,不能自拔。他们只会落得孤独、沉闷。

  只有那些知足,不只想功成名就,为生活给予他们和睦幸福的人才会真正体会到活在世上的乐趣,才会明白快乐的真谛。

  知足并不意味着不进取和安于现状,是要追寻成功却不过会看重名利;是要实现价值却不过分追求声誉;是要自己跟随快乐的足迹,珍惜所拥有的,得到的,实现应该去做的。

知足者常乐作文2

  知足常乐,出自于《老子》:罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,祸莫大于不知足。故知足之足,恒足矣。但真的只有知足才能令人常乐吗?

  随着社会主义商品经济的蓬勃发展,中国渐渐富强起来了。中国人民也不满足于仅仅只是解决自己的温饱问题,而是想要更加富贵的生活。正是因为这样,许多人铤而走险成了贪宫污史,不甘心于自己每月的工资,总想得到多一点,可人的欲望是无止境地,多了还想更多,有了一套房还想着拥有一栋楼,正所谓欲壑难填,“人心不足蛇吞象”总想这样,自然就要劳神费力,挖空心思,甚至还会不择手段,这样的话,人还会快乐吗?还有快乐?无论他得到还是没有得到,都不会快乐,只有痛苦。所以人只有知足才能常乐。

  知足是快乐之源,人不因外界形势的变化而去改变自已的要求,坚持自己走好人生中的每一步,并对自己现在所处的地位感到知足,那么这个人一定是快乐的。知足也是一种乐观的心态。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”面对自已与仕途擦肩而过,他没有为自已的田园生活而感到知足。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”纳兰容若的`恬适生活令他沉醉,他满足于自己的生活,所以他是快乐的。书轼的“一蓑烟雨任平生”欲达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自已,反而生出这样的大境界,怎能令人不敬?若苏轼不懂得知足,那他又如何能成为两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。知足的强大之处在于,不仅可以令人沉醉于有形的东西,而且可以丰富你的内心世界。

  知足者常乐,是一种为人处世的态度。人的一生是有限的,但世上存在的欲望是无穷的。如果一个人的欲望太大,那他得不到的东西必然也会更多,那他内心的痛苦也一定会很多,正所谓“贪欲不止,苦海无边”。所以不知足者连乐都没有了,哪还淡得上“常乐”呢?

  所以人应学会知足,懂得知足,这样才能拥有快乐的人生。

知足者常乐作文3

  你幸福吗?

  一个简单的问题却扯出无数人心底的反思,在乞丐拍着填饱的肚子骄傲的说出“我很幸福”时,为什么却有那么多的人不敢正视幸福这个字眼。

  政治家会想:“我不是政坛领袖,我还不能名垂青史,所以我不幸福。”;白领会想:“我还没有当老总,没有买别墅,财富没有超过比尔·盖茨,所以我不幸福。”;学生会想:“我还没有考到全国第一,没有拿到各式奖项,所以我不幸福。”… …但他们唯一不会想的是:“我能吃饱饭,所以我很幸福。”

  无穷无尽的欲望,为人们套上了一层又一层的枷锁,使人们在永无穷尽的跋涉中,不敢妄谈幸福。或许有人会说,这是因为我富有追求,但是,若一味执著于目标,将一生用于前进,却不曾留下一丝一毫的时间用于欣赏,那么这样的人生又有何幸福而言呢?

  知足者常乐,人们只有在珍惜自己所拥有的时候,才会发现生命的快乐。

  记得有时候,被母亲带着参加同学聚会,看着那些功成名就的叔叔阿姨,住豪宅,开跑车,心中充满了羡慕,却有一次,一位阿姨看着我感叹了一句:“我愿意用我现在拥有的一切,只求回到她那个年纪”。人们常常是这样,将得不到的,认为是最好的。

  现在的学生常常抱怨自己没有自由,却在拥有可以大把挥霍的自由后,怀念那曾经被管束的生活;我们常常抱怨校服压抑了自己的本性,却在不用穿校服的时候意识到这才是青春的`本色。

  如果人们只是在失去后才懂得珍惜,那么人们会一生都生活在悔恨当中;只有当我们用满足的眼光回看我们所拥有的,我们才可以真正感受到幸福和快乐。

  请将你的步履慢下来吧,你会看到,你拥有可以遮风挡雨的屋檐,可口的饭菜和爱你的爸妈,你拥有同学的关爱和老师的教诲,你拥有一个奔放热情的年龄,一个如火的生命… …你会惊喜的发现,原来,我拥有这么多… …

  生命不在于你是否拥有最多最好的,而在于你是否将自己所拥有化为最好的。

  知足方能知乐,学会满足方能懂得快乐,我们不必去窥探他人所得,因为我们所拥有的才是真正值得我们珍惜的。

知足者常乐作文4

  中国有句俗语叫知足常乐。然而,要真正做到长乐,要有向上攀登的信念,以及永不放弃的精神。

  俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说:“如果我能活二百年,整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望,才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战,军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”,“席卷天下之意”,才能“履至尊而制六合”。观其余六国,或各地以求一席之寝,或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰,秦国终灭己。究其源,应有凌云之志,不足之心,才可成一番事业。

  宋,是汉人的骄傲。它创造了经济的.繁荣,文化的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固,不惜劳民伤财,得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落,却送给敌人大量的物资,这就像给一直饥饿的狼喂肉,当你无食物再给他时,他便会把你给消灭。

  清,曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的后世,大权旁落,国家的领导权被慈禧掌控,当整个华夏大地被坚船利炮所控制时,她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起,而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教,不管整片疮痍的神州,当看到别国的实力远远超越自己时,却只是以一种阿Q式的态度去看待别人。

  然而,中国有另一句俗语叫“水往低处流,人往高处走”。猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。

  当你看到他呆滞的表情,嶙峋的身体,在轮椅上靠着的他,你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家,物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉,他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙,用跳跃的思维在思索着整个世界,他不是巨人,他只是一个平凡人,一个永远积极向上的普通人。

  帅气阳光的外表,你可能想去接近他,可当你看到他空荡荡的衣袖,你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠,他是刘伟。他曾经想到赶紧去死,可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。

  所以,生活像一把枷锁把你捆牢时,应不知足,挣脱枷锁,做怒放的生命吧

知足者常乐作文5

  生活中,有些人总会感到快乐难以寻找,快乐于他们看来仿佛是可望而不可及的,但有些人却觉得快乐唾手可得,快乐就在自己的身边,甚至紧握在自己的手中。为什么,人们对获得快乐的感受差那么多呢?在我看来,这无疑是因为他们对感到快乐所需的要求不同,知足者常乐也!

  所谓的快乐无疑就是人的需求得到了满足。在生理。和心理上都展现出一种十分愉悦的状态。德国哲学家康德也曾今说过:“快乐是我们的需求得到了满足”。的确,快乐的多少,很大程度来自于自己的内心需求,内心需求满足的越多,则意味着收获快乐的次数越多。这就验证了知足者常乐的道理。

  除此之外,增加快乐的最有效方法不是增加一个人的财富值,而是降低一个人的欲望感,从而提升一个人的满足感,以获得更多的快乐。生活中,我们从新闻、从电视等各种渠道都听闻过富豪有钱但不感觉快乐的故事。究其原因,就是因为他们的欲望太大了,有追求是好的,但人要学会知足,面对已经很好的成果却还疲而不倦地一味追求,那么快乐也会随着你的逼近而飞奔起来。快乐只有在知足的土壤上才能良好的生根发芽,孕育出甜蜜的果实。

  我们渴望快乐常伴我们左右,希望生活的快乐,于是凡事都向着好的.方向前行努力,这无疑没有丝毫的不对。但是,在不懈追求的路上我们是否要学会停却,寻一片舒适的地方来享受呢?诚然,我们应该这样做,知足的停下,方能品尝到快乐的滋味。路是无尽头的,有尽头的是人的欲望,人的满足感。而且,前路是未知的,往往你一路前来的收获会在某个未知的路口全部失去。正如捡了芝麻,丢了西瓜的故事一样,适时知足,方能更快乐。

  老子曾有言:“祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。”知足方能常乐呀!朋友们,让我们减少欲望,适时停下,在知足的土壤上收获我们的快乐果实吧!

知足者常乐作文6

  人生如海中航行的船,碰触暗礁该怎么办?是选择直向前冲最终支离破碎,还是任凭海浪拍打流向无礁之地,人生亦是如此即使明知得到后将面临莫大的灾难还是顺其自然安然度过一生。

  两只老虎正是因为想要得到各自不该拥有的东西,最终才落得死的下场,由此显得知足的重要性,所以我们应做一个知足者,这样才会得到属于自己的一份回报。

  看古今中外有多少人选择了知足,西西弗斯面对苦难,仍能快乐的玩赏蝴蝶,坦然面对无穷尽的价值否定与意义消解而不懈怠。陶渊明面对苦难仍能“采菊东篱下,悠然见南山。”正是因为他知足常乐的积极心态才使他过着洒脱一般人生,塞翁面对身落残疾的儿子,没有悲伤而是积极面对,得到属于自己的一份回报,由此可见知足的重要性所以我们应做一个知足者常乐人。

  然而并不是所有人都选择了知足,面对诱惑和申选择权贵被叛国家贪赃枉法,最终被查封斩首,为后人所唾弃,正是因为他得到自己不该得到的东西才落得这样的下场。面对美丽,邪恶的王后妄想杀死白雪公主,最终却变成世上最丑陋的人,正是因为王后不知足奢求自己不该得到的美貌才落的恶果,所以我们应做一个知足者常乐人。

  看那航路上,无数的人为我们指引,成为我们的罗盘,也有无数的人在那暗礁上留下警告,成为我们的方向标,“不管一切如何,你仍然平静和愉快。生活就是这样我们也就必须对待生活,要勇敢,无畏。含着笑容地不管一切如何”这是罗莎卢森堡告诉我们的.他要我们以一个平常心去处世不论遇到什么事,那怕是将要面临一个莫大的灾难也不要退缩要勇敢,无畏。含着笑容地,做一个知族的人,你终会化解灾难得到属于自己的一份幸福,一份回报。

  如果每个人都抱着贪婪的心来在这个世界生活那么世界将不在拥光明,如果每个人都抱着平淡的心那么世界将不在拥有黑暗。

  但世界并非完美也总会有残缺,黑暗与光明二者总是并存既不会有完全的黑暗也不会有完全的光明,世界就是这样,是选择光明做平淡之人永不奢求!还是选择黑暗做贪婪之人因奢求而失败!我想只有选择光明,做平淡者知足人,你才会成功得到属于自己的一份回报,一份对你而言最好的回报!

知足者常乐作文7

  凤凰浴火焚身。在涅盘中重生,绽放惊艳。

  荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面,颇为神圣。

  涛声如雷贯耳。在风雨中翻云覆雨,不失壮阔。

  但不是人人都能拥有凤凰的美艳,荷花的神圣和大海的壮阔。细品平凡的生活,精嚼手中的幸福,在知足中,眉颜舒展。

  东晋陶渊明“既自以心为形役,奚惆怅而独悲”。在闲暇中品味人生,在休憩时解读自然。没有官场的追名逐利,没有繁华社会的勾心斗角,少了一份负担,多了一点自在。虽然没有享受尽荣华富贵,虽然没有尝遍过山珍海味,但在他那双被历史打磨的深邃的眼神中,我们可以看到他身居田园,粗茶淡饭的闲适和“聊乘化以归尽”的知足。

  知足者常乐。不知足者常忧。

  “六国毕,四海一”,但秦皇不安于现状。焚书坑儒,以愚黔首。收兵铸人,以弱天下之民。并施以暴政,民不聊生。然而,防民之口甚于防川,与人民作对注定就要覆灭。于是有了揭竿为旗,斩木为兵的起义。经历了多少代心血的'金城千里。一夫作难而七庙隳。正是因为秦国君王的不知足导致了朝代的灭亡。可见不知足者则常忧。

  古如此,今亦然。(六个字很自然的将历史跨越了两千二百多年)

  在科学技术高速发展的今天,你是否会抱怨学习艰辛,工作的劳累呢?知足者常乐,不要总是去怨恨生活的不公平,而是要去体会生活的幸福。等到失去的时候,不要发出当初身在褔中不知福感慨了。

  其实,知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态。有了知足,也许你会拥有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落”的情趣;有了知足,也许你会拥有“去留无意,静观天上云卷云舒”的坦然。以这种情趣和那种坦然在人生的河流中穿行。在历史的脚步昂首。还有什么大风大浪过不去呢?还有什么大沟大坎迈不通呢?所以,知足者常乐,让我们都知足的看待问题,看待人生吧!

  问世间乐为何物,一切尽在知足中。

知足者常乐作文8

  大海广阔无涯,因为它珍惜每一滴水;树林发荣滋长,因为它珍惜每缕阳光;夜空星光璀璨,因为它珍惜每一颗星星。

  珍惜会使人生精彩,正如广阔的大海,茂密的树林和璀璨的夜空。

  知足者常乐。只有懂得珍惜所拥有的一切,才能释放快乐,拥有幸福。只有在珍惜中,才能感受到生活的精彩与意义;只有在珍惜中,才能创造更多的美好;只有在珍惜中,才能把握更多的机遇;只有在珍惜中,心灵才能体会出身边的乐趣,而不让欲望蒙蔽你的眼睛。

  从前有一位农夫和他的妻子住在大海边的茅草屋里。他们靠撒网打鱼维持生计。一天,农夫出去打鱼,捕到了一条红色的金鱼。那金鱼竟像人一样说起话来:“爷爷,爷爷,求求您放了我吧,我愿意满足您的一切愿望!”于是农夫放了金鱼。回到家里,他的妻子听完他的奇遇,要求他向金鱼要一只木盆。农夫只好去找金鱼,请求它赐一只木盆。金鱼答应了。妻子却不服气,命令农夫向金鱼要一座房子。这一次,金鱼也答应了。可妻子的欲望越来越大,她想做贵妇人,做女皇。最终,金鱼叹了口气,游回了海里,没有答应。农夫回到家一看,还是那所破旧的茅屋,他的妻子坐在门栏上,她面前还是那只破木盆。

  农夫的妻子不珍惜所拥有的一切,欲望越来越大,导致最终一无所获。

  如今,许多人总是抱怨上天的不公,抱怨事与愿违。你们何不放下对不可及事物的执着,去珍惜眼前所拥有的珍宝呢?残疾人失去了双腿,但他还有一双眼睛,一对灵敏的耳朵;在外撞得头破血流,将家产败得一无所有的生意人,至少还有一个幸福的家,还有亲人的呵护,关心;天生长得丑陋的孩子,不要悲观,你还有一颗善良的心,这才是最宝贵的。

  珍惜亲情,珍惜家人的关心,那是世间最珍贵的宝物;珍惜友情,朋友的情谊,犹如山间的一股清凉的山泉,滋润你的'心灵,带给你快乐;珍惜快乐,快乐是一缕冬天的阳光,是夏日清爽的微风;珍惜时间,上天给予每个人的时间都是公平的,不会给人多一分少一秒,就看你怎样把握时间,在有限的时间里实现自己的梦想,完成人生的意义。

  知足者常乐,珍惜眼前的美好,享受生活的乐趣。让珍惜陪伴你一生,在珍惜中感悟生命,体会幸福。

知足者常乐作文9

  溪流不满足于平凡的流淌,飞流而下,形成壮阔的瀑布;小草不满足于自身的青翠,顽强向上生长;蚌贝不满足于平凡的生活,忍痛含沙数月,孕育了美丽的.珍珠……因为不知足,它们都让自己变得更好了。

  人也是如此,只有不满足于自己现有的成绩,不断努力,才能取得更大的成功。学生不知足于自己的成绩,挑灯夜读,而后名列前茅;职工不满足于自己的业绩,连续加班,事事做到尽善尽美,最后升职加薪;官员不知足于自己的功绩,勤勤恳恳带领一方百姓走向富裕,受百姓爱戴……他们都是不知足者,因为他们有野心,所以他们取得了知足者无法取得的佳绩;他们勇于超越,敢于挑战,在不知足中享受快乐。

  不知足,能让人立下赫赫战功。霍去病在卫青营中很受他舅舅卫青的照顾,在卫青提拔下,他被汉武帝封为“骠骑校尉”。他本可凭此安然度过一生,但是他不知足,带着八百骑兵突袭匈奴,并大获全胜,被封为“冠军候”。之后,他更是多次立下奇功,汉武帝大为欣喜,将他封为“骠骑将军”,地位很高,等同大将军。渡河受款,封狼居胥。汉武帝赠予豪宅,但霍去病并不知足,他认为:“匈奴未灭,无以为家也。”正是因为不知足,他最终成了汉代第一名将,百世流芳。

  相反,知足,让人不思进取。古有一神童—一方仲永,年幼时便可作诗,街坊邻里无不称赞他聪慧过人。因为早慧,他声名远播,他的父亲常带他去做客,炫耀,而忽视了让他学习。方仲永亦满足于现状,不思进取,学识因此而停滞,最后泯然众人矣。故曰:“知足者常悲也。”

  伟大成就因为不知足而出现。因为诺贝尔的不知足,所以才有了诺贝尔奖的出现;因为爱迪生的不知足,所以才有了照亮黑夜的电灯泡;因为奥斯特洛夫斯基的不知足,所以才有了《钢铁是怎样炼成的》的出版……

  不知足者常乐,因为不知足者勇于超越,敢于创造,所以他们能笑到最后,满载而归。

  不知足者,常乐!

知足者常乐作文10

  用这个标题,我作了一番考虑。因为它完全与我国一句流传很久的古语—“知足常乐”相对立。然而我们在今天就应提倡“不知足”。不知足者常乐。

  想起李白有一首诗《将进酒》是很有名的,里面就有这么一句:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”借酒浇愁,以醉求乐。把世事一古脑儿抛开,“真太舒服了”,也许这就是"知足常乐”的一例吧。其实,这是一种消极回避的人生观。人屮在世,对世界上一切不闻不问,与死物何异?况且,知足了,就不思进取了。有句俗语说得好:人生如逆水行舟,不进则退。所以说,“知足常乐”虽是一句流传巳久的古语,但对我们无益而有害,我们应该抛弃这种观点。

  “知足”的反面就是“不知足”,对今天的改革者来说,就是要锐意进取。迎难而上,不断夺取新胜利。

  在“不知足”者面前有的是困难与挫折。改革是项探索创新的活动。改革者随时会遇到新问题新情况,分析失误,付点学费总是难以完仝避免的。再说,改革要打破旧观念,旧体制,必定会遇到重重阻力,改革的道路真是又曲折又艰难。

  改革者是否可以“知足”、“适可而止”呢?这是不行的。前进道路上的.绊脚石,其实是块试人石。在懦夫面前,它俨然是庞然大物,高不可攀,懦夫退却了,绊脚石成了懦夫墓碑;在勇士面前,它不过是块小顽石,它成为勇士的垫脚石、磨刀石。今天的改革者们就应当争当勇士,不断进取,不断攀登,挫折只是前进中的挫折,因为改革是社会发展的必然规律,因而是无敌的、必胜的。

  这样说来,好象改革者要成为“不知足”者,不是在享乐反而在受苦吗?诚然,“不知足,者必定会吃苦,然而,“不知足者”同困难作斗争,其中不就有“知足”者所无法体会到的乐趣?再者,任何欢乐幸福都不会自己从天上掉下来,都是由苦而来,苦是乐的根,乐是苦的果。不要只看到成功者胜利时的喜悦,而要看到他们身后的一串坚实的脚印。

  李白的那首《将进酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄给改革者們,望他们担负起历史的重任,勇往直前,义无反顾,为国为民鞠躬尽瘁,造福后代,正是有志者之本分,何怕别人讥笑“不知足”?

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