实用的人物作文3篇
在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的人物作文3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
人物作文 篇1
维公元二0XX年XX月XX日，外孙建纯。闻知外婆您离世的消息，心内惊痛，我只身在远方不能见你最后一面，感到很哀疚。奠以此文，告慰外婆您的灵魂。
唉，细细想来，人生一世，意义在哪里呢！外婆，当我听说你走的时候，没有一个人在您身旁。直到大姨妈赶场回来看你，发现你的身体已冰凉如霜。如此凄凉的场景，这么能使我不想起你含苦的一生。当你满怀欣喜生下我娘，外公这个时候却突然病逝了，这是一种怎样的心情啊！襁褓中的母亲，你是怎样将她哺育长大。大姨妈的嫁妆又是谁为她裁量。
唉，想起你生前的种种心酸，我的心就悲痛。自从大姨妈和娘出嫁后，你以谁相依啊，是自己吗？是那些庄稼吗？还是院巴里那几只听话的可爱的母鸡。每次来看你，你多不在家，老是在地里默默地挖土、种菜。那一片片金黄的油菜，那一坡坡大红的辣椒，那一捧捧黑亮的核桃……你老了，近百岁了，还种这么多庄稼做什么嘛。你总是把卖油菜的'钱拿一些给娘，娘不要，你总说，全安死得早，孩子可怜，是给他们读书的；你总是把卖辣椒的的钱给我用，说是零花钱；每次和姐姐到你家来耍，我们都喜欢翻你的东西，每次你都会拿出好东西给我们吃。
唉，心酸啊！时间过得太快了，我现在已经参加工作了，而你却老得走路都困难了，看见你在家里走路都要用拐杖，就想到你裹着脚，还要去挑水。唉，你走路都困难，怎么挑得动水嘛，唉，没有儿子真是可怜啊，没有人来照顾真是可悲啊！娘啊，你和大姨妈是怎么想的呀！你看外婆一个人在一边，好孤独呀，找一个说话的人都没有。
外婆？好几次，我都听见你在大白天里独自，坐在板凳上自言自语地说着娘和大姨妈的名字，你是想她们了吗？你是想和她们说说话吗？是啊，她们是你的女儿，你不想她们想谁啊！还有一次，听上面那个舅妈说，你在三更半夜里说着凄凉的话；“灯儿，你不来看我呀，桂香你也不来看我呀，这么多天了，又赶过场了，你还不来看我！”外婆，你是在梦里说话吗？ 有一天，娘来看你了，天太冷，你躺在床上，娘叫你，你没应，因为你在哭，嘴里不停地说着饭、饭、饭......
去年，我和姐姐来看你，你坐在火堆旁，火很小，我把带来的粑粑放在火里烧给你吃，你吃得好香，我笑了，姐姐却哭了，他说，现在都两点钟了，外婆还没吃早饭，如果我们不来，今天她饭都没得吃。外婆？不是说好了，大姨妈来照顾你的吗？她怎么没来呢？唉，也许是有事吧。我们陪你说了一些话，表弟来叫我们去他家，你却说：“刚来，再耍一会儿了，我煮饭给你们吃。”外婆，我知道你是希望我们多陪你说说话吧!
唉，外婆，我越说越觉得对不起你。在我的记忆里，你的身体一直很好，从来没有生过病，从来没有吃过药。还记得上次娘说，你去摘辣椒把腿摔伤了，几天几夜里很痛，没有人给你买药，没有人给你挑水，没有人给你做饭，后来你做梦了，梦到一个老人叫你用李子叶煎水敷伤。结果真好了。我问娘是不是真的。她说是真的，这是老天菩萨在保佑你外婆，保佑一个孤寡的老人。
外婆，你走了，你真的走了，我没能见到你最后一面，我是一个不孝的外孙。今天是你出灵的日子，我好想看着人们从旧屋里，一路把你送上山，亲手给你捧上一抔新土，为你抚息。外婆，从此以后，我们就永远分别了，我再以见不到你了，你也再见不到，爱在你里面前哭闹的我了，外婆，你好，你一路走好，过了那奈何桥后，不要把你外孙我忘了啊！
人物作文 篇2
话说这孔乙己并没有死，孔乙己新传作文。孔乙己不但没有死，还成了世界级知名人士，现在的英国剑桥大学和美国哈佛大学的兼职教授，生活优哉游哉，好不舒坦。
孔乙己成了名人后，衣锦还乡，鲁镇上下一片欢腾。鲁镇政府接连召开了四天三夜的欢迎会议，孔乙己坐在嘉宾席上，精神抖擞。最后，在鲁镇镇长和几套领导班子的大力督促下，会议终于决定了“以名人效应为龙头，带动经济发展”的调子，一嘲乙己搭台，经济唱戏”的热闹戏剧正在鲁镇如火如荼地展开。
孔乙己回来的几天，可忙坏了丁举人了。他老人家连夜将当年审问孔乙己的服辩亲自送到孔乙己落脚的大酒店，负荆请罪，用恨不得将心掏给孔乙己看的姿态表示了自己当年的卤莽和现在的内疚。他说：“今日思之，吾上负神明，下愧百姓，辜负您孔老的观顾之情，非一死不足以谢天下！”孔乙己觉得自己现在是名人了，虽然要发一发飙，但也要注意形象。就吩咐小秘将丁举人手上的服辩一举毁了，并向丁举人要了当年吊着自己身体的绳子，权当留个纪念。
丁举人回家后，立马命令管家找到当年考问孔乙己的那个奴仆，鼓励奴仆以历史见证人的身份口述报告文学《那一个鞭子交加的'晚上》，由自己亲自把关。丁举人用尽自己身平的所有力量，觉得还不够刺激，没有什么卖点，决定改书名为《和孔乙己的第一次亲密接触》，以十万火急的速度付梓出版。
没想到书刚刚出版的下一个星期，就完全脱销了。
除了丁举人，鲁镇现在最忙的就算原咸亨酒店的掌柜了。原咸亨酒店的掌柜见钱眼开，在丁举人的启发下，鼓励我创作《最是那一个‘茴’字的故事》，将孔乙己在咸亨酒店的前前后后交代给关注孔乙己的读者，并怂恿我请孔乙己回来咸亨酒店为读者签名售书，想象作文大全《孔乙己新传作文》。掌柜的还叫来了《鲁镇日报》的记者，他向记者表示，我所创作的这一部25万字的自传体报告文学，将是继丁举人的《和孔乙己的第一次亲密接触》后的又一力作，从最真实的角度反映了一个常常让酒店充满笑声的可爱的孔乙己形象，坚决做到以情感打动人，以情节吸引人，以事实说服人。
掌柜绞尽脑汁，又决定了采用“两手抓，两手都要硬”的策略，一手抓金钱，一手抓孔乙己。将咸亨酒店的招牌换成了金光闪闪的“孔乙己大酒店”，并找出当年孔乙己最后付帐的那四个带着泥土的铜板，把它们用大镜框装裱起来，挂在酒店最显眼的地方。后来见到生意日益火爆，便把黄酒改名为“乙己黄酒”，将茴香豆该名为“乙己豆”。生意更是火爆，后来随行就市，将黄酒的价格上升到二十文一碗，茴香豆的五文一碟。
镇上各店家见到用孔乙己的好处多多，纷纷挂号“孔乙己”招牌，一个比一个大，一个比一个显眼，一个比一个正宗。搞得鲁镇的无店不“孔乙己”，无厂不“孔乙己”。后来原咸亨酒店的掌柜见孔乙己势不可挡，便抢先注册了“孔乙己”专利号。岂料道高一尺，魔高一丈。一夜之间，鲁镇的大街小巷又出现了“孔甲己”、“孔丙己”等招牌，真是人一出名就不得了，防不胜防。后来，连“不多不多”这句怪话，也等上了大雅之堂。这“不多不多”原来是孔乙己骗孩子没有茴香豆的用词，现在景况不同了，又成了金字招牌。自此，不多不多服饰，不多不多大米，不多不多小麦等就成为鲁镇的支柱产业，在强大的广告攻势下，不多不多的产品以强劲的势头热销全国，在全国刮起了一阵阵不多不多的旋风。
后来，在鲁镇政府的大力支持下，终于将当年孔乙己替人抄书时失踪的书籍纸张笔砚统统追了回来，决定投入200万元，在他当年摆摊的地方建立一个“孔乙己博物馆”，全鲁镇上下又一片欢欣鼓舞。
再后来，曾经被孔乙己分过一颗茴香豆的那一群小孩子，气愤地召开了新闻发布会。他们控诉了鲁镇人民对他们的不尊重，好歹他们也曾经吃过孔乙己的茴香豆。于是他们又一纸将丁举人和咸亨酒店告上了鲁镇中级人民法院，法院依照法律法规，依法判处了丁举人和咸亨酒店无罪。
那群孩子败诉后，合伙开了一家“孔乙己茴香豆集团公司”和一家“不多不多茴香豆生产基地”，请了孔乙己做为产品代言人，聘请了专业摄影师将孔乙己分发茴香豆给小孩子的瞬间镜头抓拍了下来，后来他们发了。
孔乙己的大招牌在一场雨后，变得朦朦胧胧起来……
人物作文 篇3
史湘云是曹雪芹在《红楼梦》里所着力刻划的人物形象之一。她在“金陵十二钗”中名列前茅，在《红楼梦》复杂的形象体系中居于相当重要的地位。她的形象，对于深刻地揭露社会矛盾，广泛地表现作品都起了重要作用。
在对湘云的判词写着：“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”判词概括了湘云生于富贵，长于忧患，自幼失去父母，且又遭逢未杨，只能在贫困潦倒中度过苦痛一生的悲惨遭遇。由于她的一生极富变化，因此她的性格也随生活境遇的转变而有所变化。
由于她自幼生活在封建统治的高墙深院内，被禁锢在侯们似海的封建记邸中，长期标准的封建教养，使史湘云接受了一整套陈腐传统的思想观念。在第三十一回写的史湘云与丫环翠缕谈阴阳的一段话中：史湘云认为“天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆，多少一生出来，人罕见的就奇，究竟理还是一样。”当翠缕提出：“从古至今，开天辟地，都是阴阳了”时，史湘云就说她“糊涂”，骂她“放屁”，接着又把自己的观点作了进上步说明：“什么都是些阴阳，难道还有个阴阳不成！阴阳两个字还只是一字，阳尽了就成阴，阴尽了就成阳；不是阴尽了又有个阳生出来，阳尽了又有个阴生出来。”史湘云的这一篇宏论，突出地表现了她受封建的唯心主义的荼毒之深。暴露出了其封建阶级的本质。
在这一湘云与宝钗是同一思想体系的。在她第一次正面出场贾府时，还是与林黛玉同榻而眠，而到了三十七回应邀入诗社时，就被薛宝钗拉去蘅芜苑同住了。在第二十一回，她见到贾宝玉要吃胭脂，就一巴掌把胭脂打落，同时骂他“这不长进的毛病儿，多早才改过。”从这就开始展露出这个贵族少女身上的封建道学气。接着她又操着薛宝钗的腔调，来劝贾宝玉去结交贾雨村之流，走仕途经济的道路。这一番薛宝钗式的言论，惹得宝玉大为光火，立即象过去对薛宝钗一样，斥之为“混帐话”，给她难堪，赶她到别屋去坐。由此可见，在史湘云骨子里的，还是根深蒂固的封建思想。
但随着她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破败以及大观园的动荡不安，在最后一次诗会上的《柳絮词》明显地表现了她不愿封建阶级的.“春光别去”及对将彻底失去天堂的无限依恋和哀悼。
不过湘云性格的最大转换是在七十六回，那年仲秋节的日明之夜，贾母带领全家在大观园里开宴赏月。他们虽强打精神，寻欢作乐，又是击鼓伟花，又是饮酒赋诗，又是说笑话，但一派肃杀破败的气氛却紧紧围绕着他们。再加上一阵阵传来的呜咽凄清的笛声，敏感多愁的黛玉自然对写感怀，俯栏垂泪。当更定夜阑，席散人归时，只剩下同病相怜的史湘云来宽慰林黛玉。说着说着，她也不禁对宝钗有所鬼抱怨“可恨宝姐姐，天天说亲道地热，早已说今年仲秋，要大家一处赏月，必要起社，大家联句，到今日便弃了咱们，自己赏月去了”。亲历贾府重大变故，受到宝钗冷落，体会到世态炎凉的湘云终于对封建势力有所隔绝了。她与黛玉共同唱出了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的贵族阶级覆灭前颓丧绝望的哀歌。另外在史湘云身上，我们同时也可以看到“英豪阔大”“需月风光”的品格和横放杰出的才华等一系列的下面形象。
史湘云作为一个成功的艺术典型，她辩证的人物思想性格对揭示作品本身所表现的社会矛盾起了非常重要的作用。
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