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愚公不愚作文

时间:2023-04-26 13:10:19 作文 我要投稿

愚公不愚作文

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愚公不愚作文

愚公不愚作文1

  愚公移山家喻户晓,愚公不怕困难的顽强精神也为人称道,就连毛泽东这样一代伟人也对愚公十分钦佩。而我却认为愚公的精神固然值得我们学习,但他的做法绝对不值得我们效仿,愚公的行为实在是愚蠢至极。

  我说愚公愚蠢可不是信口胡说,随意诽谤的。我是有证据的。且听我一一道来。

  第一,愚公“率荷担者三夫”去移山,(“三夫”不管是实指还是虚指,反正人数都不多)强劳力都去移山了,那么谁来种地(要知道古代生产力低下,自己吃的穿的都要自己动手)不种田哪有饭吃衣穿?没有吃穿这些最起码的生活保证,又怎能移山?因此不管愚公的目光有多远大,连眼前最重要的基础问题也没解决,一切都是惘然,可见愚公确实太愚。

  第二,愚公驳斥智叟的一番话无任何科学依据。他说“子子孙孙无穷匮也”这也是想当然而已。他的子子孙孙当时都去移山了,今后的还没生出来,到底是男是女,会不会因过分劳累或其他原因断子绝孙也不能肯定。还有他认为的“而山不加增”更是不对,科学家们发现由于地壳运动,每年山都会增高几米,愚公只看到人没估计到其他因素,也实在不能说聪明。

  第三,愚公太过自私了。他自己想要移山也就罢了,却还要自己的子子孙孙都跟着自己一起日复一日、年复一年地干这种简单无聊的“叩石垦壤”之事,这是置子孙的志向理想于不顾,虽然当时“杂然相许”,但也不能保证他的子孙万代都“相许”。如果人人都像愚公这样一味蛮干,现代化不知到什么时候才能实现,说不定我们现在还在抡着锄头种地呢!

  第四,愚公不懂利用资源。他最多只会利用全家人的智慧考虑往哪儿放土石,而不懂怎么利用这些挖下的土石去创造财富,铺路造房等;他最多只懂得利用一家人的智慧,不懂得利用智叟等他人的智慧。俗话说“三个臭皮匠,赛过诸葛亮。”另外这么高的.两座大山是多好的资源啊,他大可以广泛吸引人们去他那儿,这样既可以顺畅了交通,而且也能为自己创出发财致富的好路子,这种僵化的思维模式是不是太愚蠢了呢?

  综合上述观点,我认为愚公精神固然可敬,但他的思想,他的做法实在是太过愚蠢了。

  谁说愚公不愚?

愚公不愚作文2

  愚公移山这个故事想必是所有人都耳熟能详的,凭一己之力去移动大山,对于当时的我留下了极其深远的印象。但自打我小时候开始,我其实就很不明白,愚公为什么就不肯另辟蹊径,而是执着于挖山这一个方式呢,又是为什么作者要称愚公为愚公呢?

  有人说是因为他的愚蠢,有勇无谋,顽固于这份根本就不可能的业务,只凭着一腔热情却看不清自己的能力,理不明事要由小做到大,不是人人都能创造奇迹,作者认为他愚昧愚蠢,所以才称之为愚公,我也曾这么认为过,毕竟移山这种事情又怎么是想做就能做的呢?怎么听都是愚笨之举对吧?

  但现在的我对这种观点产生了动摇,愚公真的就愚吗?这一点好像无法给出完美的回答,就是那纸上渲染的墨,黑白无法分清。因为从不同的角度上看待这个问题,其实都有着不同的答复。从个人能力上来看,愚公确实是愚不可及的,不明白做事情的先后顺序,每天做着无所谓的工作,误了农业也,为后人拖了后腿,这每一句话听似都是头头是道,也佐证了愚公移山是一个在解决问题方面的很好的反例。可要是从另一方面看愚公的“愚”,也有可能是大智若愚的愚,因为他对于移山这种热情,所以听起来很蠢,但也很可贵。转头像我们现代人,每个人都在这个快节奏的时代里沦陷了,不论做什么事情,只要时间一长就会放弃。写日记、健身、早睡早起、好好学习等等等等,哪项不是仅仅只有三分热度,时机一过便抛诸脑后了。相对比起来,愚公这份热情与坚持就显得十分的可贵,它不仅仅是将移山这种听起来宏大的.工程当做一个噱头,而是为他付出了实际的行动,哪怕要子子孙孙为这一句承诺而付出很多,他也在所不惜,这份勇气与为自己一言一行负责的精神,不也是很可贵的吗?坚持不懈,从不因时间消磨而忘记初心,这就是我们这些现代人所缺的。

  所以愚公真的愚蠢吗?我看未必!也许这个故事就是为了给我们传达出两种思想呢,所以才会让这个故事从不同的角度看待是有着不同的结果。

愚公不愚作文3

  精卫扇翅填海,问为何只想水滴石穿;

  孟母断织教子,问为何只盼望子成龙;

  愚公举具移山,问为何只求方便于民,服务万千。

  愚公移山如果在现代社会的话可以说这是种愚。可是这愚为什么可以流芳百世,被人们所歌颂呢?可能这是大智若愚吧。在我所看来愚公不愚,更可谓称其为智。

  原因的话,有三点为常人达不到的智。

  其一,吃苦耐劳肯坚持。佩服愚公的毅力。磨杵成针非一时之事,移山开路也非几年之时。在几年里,夏可谓是足蒸暑土气,背灼炎天光,冬又则千山鸟飞绝,万径人踪灭。可想而知他们的生活条件有多差,可就算是这样他也毫不退缩,一如既往地干活。可以肯定地说,如果把我们放在这种深山老林的.话,开始免不了抱怨几声,一段时间的话会想方设法地离开,时间久了的话,恐怕会精神崩溃吧。所以娇贵的我们才会佩服愚公几人吧,理所当然地认为这是种智吧。

  其二,目光长远有见地。愚公为什么可以这样被说呢?在《愚公移山》中出现了这样一个人,名为智叟。他可谓是锋芒毕露,与愚公俩人争锋相对,双方各执其词,互不相让。最后,理所当然地智叟无言以对,理屈词穷。这个智叟目光比较短浅,认为愚公凭借着风烛残年是无法撼动王屋。太行二山。可愚公不这样认为,他则提出一番话:子子孙孙无穷尽,王屋太行却不增,子孙增两山减,移山开路会实现。句句在理,智叟哑口无言。这又为一智。

  其三,为民服务做贡献。人的生命像一条线,我们如果无法延伸它的长度,还可以加大它的宽度。愚公很有智慧地帮百姓解决问题,增加了生命的宽度。想起文天祥的一句话人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。又念起鲁迅先生的一句名言有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。从古至今多少英雄都不断追求自己的重量,渴求自己的重量。可以断定这也是一种智。

  三人成虎,三点为实。智亦愚人们各有各的想法,对与错人们各有各的判断,实或虚人们各有各的借鉴。于是,我便认为愚公为智。对。实,便确定愚公似愚,却不愚。如果旁人非要说他是愚,也只能说他是大智若愚吧。

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