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传统文化的作文

时间:2023-04-13 19:14:28 作文 我要投稿

【推荐】传统文化的作文锦集10篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪?以下是小编帮大家整理的传统文化的作文10篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【推荐】传统文化的作文锦集10篇

传统文化的作文 篇1

  中国传统文化是中华民族文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化。中国是一个历史悠久的国家,中国的传统文化更是博大精深。

  中华传统文化包括:古文、古诗词、曲、赋等。传统节日有:春节、清明节、寒食节、端午节、中秋节……

  可是“洋节”来袭,西方的情人节代替了七夕节。春节白天热热闹闹,而晚上在电视机旁看春晚。可是,现在的春晚没有意思了。以前,春晚上不是应该扭秧歌啥的吗?清明节又有谁会在自家的门前插几只嫩柳呢?只不过去扫扫墓,仅此而已。中秋节,谁还会一边吃月饼,一边赏月呢?端午节来临,谁还会闲着去包粽子呢?重阳节又会有谁去登高呢?中华优秀传统文化慢慢被人遗忘,可见,扭秧歌、敲大鼓等这一些文化习俗正离我们远去。传统佳节现在日益冷清,怎能不让人担忧?

  想想以前,每当大年三十晚上,村子里立刻就热闹了起来,有敲大鼓的、有扭秧歌的、有舞龙的……好不热闹。小孩子穿着棉袄你追我赶,不停地放着炮,老人聚在一块儿聊天,年轻小伙子和俊俏姑娘给大家表演节目。而清明节,大家总会把嫩绿的柳枝插在自己家的'门前,端午节时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜、包粽子……到了中秋节呢,我们一家会拿着一盘月饼坐院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间的一大乐事啊!可是……现在呢?大家对西方很崇拜。战争以来,中国人便对西方有了一种恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧又歆羡的种子。面对这种情况,怎能不让人担忧?

  作为一名小学生,我要倡议大家献上一份微薄之力。优秀的传统文化不仅属于整个民族,它更属于整个世界。我们要尽全力把我们的传统节日推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。我们要保护传统文化,弘扬传统文化。

  中国积淀了悠久的文化遗产,蕴含着丰富的人类的美德精华,体现了人类对真善美的追求。让我们在这里栖息、成长,让每个人文明、高雅、有气度、有风范!我要向别人、整个社会呼吁:不要再崇拜和恐惧西方人了。我们的传统节日正在和我们告别,我们一定要努力去捉住它们,不要让它们挥手和我们永久的告别。我们的传统节日是无可替代的,是独一无二的。

  我们一定要保护好传统文化,不要让“传统文化之华”枯萎。

传统文化的作文 篇2

  所谓“观果而思因”就是观其结果而想到它的原因;或者说是预知其结果而要思考其原因。反言之,因为有了其原因才导致其结果的产生。

  纵观中国现今教育,为什么至今仍无得到很好的改善?大学生为什么在毕业后仍很难找到好工作、自己喜欢的工作?其原因在于中国的孩子从小就受到中国传统教育方式与受到家庭教育这两大社会因素所影响,从而导致了缺乏实践经验、缺乏创造力和创新思维能力,必然的结果就是找不到好工作、得不到公司的赏识。

  在北京,每到招聘时节,各大人才市场就人山人海。左看是个大学生、右看也是大学生,可谓是大学生泛滥。因为这样各公司选择人才的目标也就多了,就算某个大学生好不容易被某公司选中,可是当面试时也缕缕落下,被打道回俯。现在中国的学校都因传统教育的影响,注重的都只是学习成绩,而没有更好地教学生如何将书本上的理论知识与实践工作相结合,导致了学生就只有天天想着如何去把学习成绩搞好,成天埋在书堆里“啃”书,而不知道怎么去运用这些知识,这是他们最终在竞争激烈的社会中落败的原因之一;另一个原因也在于家庭教育。在中国的家庭中,父母对子女那种“望子成龙、望女成凤”的心理已屡见不鲜。孩子从小就在父母的强迫下学音乐、学画画、学体育等等,很多父母从来就没站在孩子的角度去想,在现在学习负担如此重、压力如此的大的情况下,想不想再去学这些东西;加上父母对孩子的腻爱,不让他们做这,不让他们做那,父母每样都帮他们完成,也导致中国的孩子从小就产生了依赖心理,这样就养成了“衣来伸手、饭来张口”的坏习惯。从而使得中国孩子的失去了自己应该有的天性,失去了自由……

  我在《读者》杂志上读到一篇文章,讲的是一个国外的老师因为喜欢杭州而来到杭州在一所中学校里当英语老师。在最初的一年里,这名国外来的老师用自己在西方的教育理念来教导学生如何把英语学得更好,这在学生当中起到了相当好的效果,学生的口语说得越来越好,英语成绩也有所提高。可是学校和家长确认为这位外国老师的教书方法不对,因为他们发现,每当这位老师上课时,她的课堂是非常嘈杂的,他们的话来说是很“乱”的,这不像一个课堂,而像一个“菜市场”,家长给校方提出换老师,校方就找这位外教谈,说能不能让她改变一下她对学生的教育方式?外教对校方的回答是“那我辞职”!校方听了,问她:“为什么?你不是很喜欢杭州吗?为什么要离开这个你喜欢的城市?”这位外教说:“我确实很喜欢这座城市,但是我的'教育理念在这里得不到施行!”就这样那位外教老师离开了这座她所热爱的城市,原因确实教育理念的不同……

  另外,中国的动画产业一直以来都得不到提高,做出的片子也只局限于儿童,而没有适合于大众的动画片。一些动画师也一谓模仿日本、韩国、美国等一些国外的动画制作。先天想象力的丧失、创造力缺乏、创造思维淡薄,是导致中国只看他国的动画片,而不去关注国内动画,使得中国动画产业迟迟得不到提高的直接原因。

  这几则例子都说明了中国的传统教育和家庭教育对孩子的影响太深。其实我们并是要求我们要放弃中国的传统、不去学习西方文化教育。而是希望找出起为什么发展不起来的根本原因,让他们有效的结合在一起,发挥最好的作用,这样我们才能看到最好的结果。

传统文化的作文 篇3

  今天,我们班组织去自弘非物质文化遗产传承基地参观,我们高兴极了!到了那里,老师热情地接待了我们。我们来到了做手工的地方,老师告诉我非物质文化遗产就是指一般只通过人类口头或动作方式相传下来的东西。端午节这个日子是由中国人在特定日子的一些活动来传承的。这里有凤翔泥塑,剪纸和脸谱等等。同学们都找到了自己喜欢的东西,有的做泥塑,有地做剪纸,有的做脸谱,一个个兴致勃勃的样子。

  最吸引我的是脸谱的做法,老师先给我们讲脸谱的由来。脸谱源于生活,京剧脸谱的`勾绘是以生活委依据,也是生活的概括。如生活中常说的脸色,晒得漆黑,吓的煞白,臊得通红,病得焦黄等。然后老师让我们自己发挥想象在脸上画出夸张的图案,先用铅笔画,再上颜料。我先画出脸谱的眼睛,鼻子,嘴巴,再给脸谱的额头上画了个花环,然后给脸谱上涂上美丽的颜色,我的脸谱就做好了,我高兴极了,想不到自己也能学会。

  今天的活动太有意思了,下午三点半,我们带着自己的作品依依不舍的离开了那里。

传统文化的作文 篇4

  我们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是中国的传统文化——剪纸啦!剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的.花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等表示庆贺。剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”,上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,像一个小孩在玩耍…… 中国还有很多传统文化,比如:书法、刺绣、戏剧等等。怎么样,我们中国是不是有很多传统文化呀!

传统文化的作文 篇5

  五月初五,汩罗江边陡耸的尖石立在那儿,天空墨云翻滚,江水犹如被挤压得不成形,向岸边汹涌前进,风吹动着江边男子的衣袖,吹散了额前碎丝,吹起了地上那刚刚枯落的叶子。男子凛然不动,与江中之景形成了反差,如此平静。继而仰天长叹,纵然,走向了汹涌之中,风卷起,吹起了最后一滴泪……

  屈原啊!这世道如此浑浊,你是因为它而受不了?屈原啊!这楚国如此险恶,你是因为它而受不了?屈原啊!这张仪如此狭隘,你是因为他而受不了?我想都不是,不然你遭谗被疏至流放时,为何始终还放不下人间疾苦,你明知自己面临重重危险,为何还愿身其之中。你明明可以在“楚材晋用”之际抛下楚国,却为何始终“思而不能舍也”,你内心何尝放得下,你何尝放得下啊!

  “呜呼哀哉,逢时不祥”。在这“小人得志尊显,圣贤不得其用”,在这处处受诬蔑,人非事是之前怎么有施展之地,纵使你才华于一身,一连二次地流放,最后尽落到了身在汩罗江,让人何不嗟叹。你怨过吗?你恨过吗?你一身忠守于楚怀王,可怀王到头来却听信了外使谗言。只为了得到那根本是虚无漂渺的好处,投入秦国怀抱,反对你的反对,只为“黄棘之盟”,将你逐出郢都,可笑,可笑!

  浩气干霄汉,沉湘忠妄分。材堪佐明主,无计事昏君。怀王啊,怀王,你抛弃了屈原,到头来得到了什么,是秦国的庇佑,还是期望中的强大。这样的终果是你所期望的吗?

  带着悲愤,自沉汨罗江,殉了自己的抱负,殉了自己的从政理想,殉了自己那“举贤而受能兮,循绳墨而不颇”的理想,

  悲愤!悲愤!

  只能责数怀王,怨恶椒兰,愁被苦思,强非真人,导致你最后的结果。

  你沉江中,被蛟龙所困,百姓惦念,将带菱角的粽子投入了江中,你感受到了那浓浓的情意吗?

  辗转历史,这也演变成了一种节日——端午节。如今的端午节也成了我国家喻户晓的传统节日,女儿回娘家,挂钟旭像,迎鬼船,躲午,挂菖蒲、艾草,赛龙舟,吃咸蛋、粽子……各式数不尽的活动,道不完的乐趣。

  去年端午节,去了外婆住宅,刚到门前,便嗅到一股淡淡的草药味,不用猜,必定是在煮鸭蛋。年年端午,外婆都会用一些草药来煮鸭蛋。是放入艾草,干金银花,茶叶,鱼腥草等用小火炖煮。煮好的鸭蛋外壳呈草绿色,内部夹杂着一种淡淡的草药香。我迫不及待抓起一枚就打壳吃起来。外婆笑眯眯地折着苋菜,这是端午“十二红”之一,我看了看其它几红,有咸蛋、香肠、猪肝,河虾这些,每年端午外婆必烧。上网查了查资料,另有一种“十二红”——雄黄酒、黄鱼、咸鸭蛋、火腿、油爆虾、红烧鸭、苋菜,玫瑰砂糖、月季花、石榴花、樱桃、枇杷。另还有四冷四热之分,没想到端午还有如此讲究。外公已将摘来的艾叶择好,插入门眉,悬于堂中。不仅用于驱湿,还可以用于泡澡。将摘下的艾叶晒干,装入布纱袋中,沉泡在水中,人泡其中,可祛湿,止痒,去疹,是最天然的消毒品;亦可用其煮出的水拖地板,浇花,有很好的杀菌作用。不多时,午饭时间便到,外公特意地搬出白酒,可惜不是雄黄酒,与父同饮。我拿起一个咸鸭蛋食用,记得初中学过汪曾祺的一篇文章叫《端午的鸭蛋》,便学着样子,小心地敲破一个鸭蛋头,用筷子伸进去,虽听不见“吱”声,却能看见油冒出来了,便迫不及待地挑起一筷子直往嘴里塞,咸咸的,却只因为咸咸的而异常美味。食过午饭,在阳光下行走,想起了许多,端午节虽然人人过,却并非我国名义上的节日,它被韩国提前一步申请为世界文化遗产。我想这也是一种莫大的遗憾吧。如今又有多种节日,似如圣诞节,万圣节,情人节,我国人民异常兴奋。当节日来临,大部分国人会很激动。于此同时,花店,小饰品店,水果店等热闹非常。中国人追求外国文化并非不可以,可有些国人大肆追求,忘记了自己国家的传统文化、忘记了根、忘记了本,这才是最可怕,最令人难以想像的。

  中国文化博大精深,渊远源长,经历了风吹雨打的五千年,留下了无数带有传统气息的事或物。

  前些日子看到一位阿姨在阳光下刺绣,觉得十分稀奇。看着那一针一线穿入穿出,好像穿过了几千年的文化长河流,身在其中遨游荡漾,这一针一线全穿在布上的文化,让人惊讶,叹息。

  可是,现在这些很少见的文化正因为没有人去学,才会如此之少。有一次,看到一部电影,讲得是皮影戏。爷孙三代,从爷爷那时的绝学到孙子那时的略熟,再到传到孙子的下一代时,竟无人愿意接受,只觉靠这玩意费时,吃不上饭,便出去打工,最终在第四代这门技艺竟戛然而止。看着他的爷爷在弥留之际,望着皮影箱,意味深长说了句“我们走吧”,顿时心好像空了些什么。对着结束时的黑色屏幕,思绪飘荡,我想这是否也意味那文化要一去不复返了……

  昨日看《舌尖上的中国》,当地渔民们会一种独特的技艺:踩着高跷捕鱼。如此神奇之艺,如今只剩五人会。我不禁想说,我们的传统文化继承人呢?难道真的没有了吗?亦或是像濒临灭绝的动物一样,只有少了才会去珍惜,才会去保护。可若是这批会活文化的人也不见了,那么这最终只能成为历史吗?我们难道只看到了金钱与利益吗?这是我们的特色,我们的`根,我们的本啊!这是你的,这是我的,这是我们整个华夏民族的,它需要我们共同去完成,去营造,去守护。

  记得在一本书上看到过,说海湾战争前夕,《华尔街日报》记者到驻沙特的美国陆战队采访时,惊奇地发现,在沙漠的帐篷里,待命的军舰上,美国的官兵正在争相研读中国的《孙子兵法》。陆战队司令格雷将军指令:《孙子兵法》为陆战队官兵必读书。这说明了什么,说明外国人尚且如此重视对我国文化遗产的学习,那么作为中国人的我们,是不是更应重视祖国文化遗产的传承?

  中国上下五千年,蕴含了数不尽的文化,使我徜徉在各种传统文化中,收获了前获未有的满足。伫立在历史转角的十字路口,这条辗转迂回的小道蕴含了多少文化,我至今都未知晓,却又不知从何领略。对于它,或许只有安静的崇拜。

  也许有一天我会坐在夕阳遍布的廊前,听听历史的风,再慢慢感受屈原当时的无奈,感受感受那道也道不清的中国文化。

传统文化的作文 篇6

  生活中的传统文化多种多样:家家户户庆团圆的中秋节,端午节,还有登高望远的九九重阳节。今天,我就说说春节吧!

  每年春节家家户户不仅要贴窗花,都要放鞭炮!这是为什么呢?原来,从前有个叫年的怪兽,每年大年三十就来到村子里来危害村民。村民大惊失色,吓得魂飞魄散,却什么办法也没有,只有躲一天是一天,因为年它可以吃掉村子里所有人,搞得村子里人心惶惶。有一年,这个叫年的怪兽又来了,天渐渐黑了,村民吓得逃到了山林里,可是有一位大胆的老人点起火堆,火熊熊烧起,火堆就要灭时,突然一个小孩找到竹节扔进火堆,当年要吃人时,突然火堆发出噼里啪啦的声音,年吓得狼狈得逃走了。年虽然不来了,但人们怕它来,就这样,过年放鞭炮的习俗就这样形成了。

  春节的时候,旱晨爸爸用胶水把春联贴到大门上面和两边,上面贴横批。姐姐把福字倒贴在门口,就是预示着福的倒来。

  晚上,放完鞭炮,该吃年夜饭了,妈妈从厨房间里端出我喜欢吃的`鱼肉,鱼肉表示年年有余,除了鱼,还有红烧排骨,糖醋里脊,可乐鸡翅,丰盛的年夜饭开始了,我们一边吃饭,一边举杯彼此祝福。开始发红包了,奶奶说“只要你们好好学习,除了红包还有别的奖励,发完了压岁钱,我们准时打开电视机,看春节联欢晚会,那美妙的歌曲使人陶醉,那精彩的相声小品,使人哄堂大笑……

  我爱过春节,这就是美好的春节习俗,如果每天都这样,那简直是太棒了!我要努力学习,希望每年学习都棒棒的,每年都更上一层楼。

传统文化的作文 篇7

  中国的城镇化建设日新月异、气象万千,这纷纷扰扰的城镇化气象何如?我觉得心中有一点堵。

  改革开放的成就令人瞩目,三十年的时间,中国从青瓦红墙走上了高楼大厦。极目远眺,鳞次栉比的楼群拔地而起,一层层,一幢幢,一圈圈,一片片。从多层到高层,一路造来,挨挨挤挤,蔚为壮观。然而,如此千遍一律,如此高发达的物质经济追求,如此的城镇化建设让人困惑,文化的精神诉求又在哪里呢?

  我们不可否认以经济建设为中心,促进了经济的发展,改变了我们的生活,但我更认为城镇的发展不能偏了方向。

  深圳,一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽视。可去过那里的人,在不了解历史的情况下,怎能联想到她曾经小渔村一个呢?现在除了高楼大厦,还留下了什么?那里似乎早已失去了一些本地的传统,一些特有的渔村文化正在消亡。川流不息的行人车辆,喧闹繁忙的现代都市,快节奏的生活让人目不暇给,一群群市民被关进了一个个小区的各个楼层的某某室,“当”的一声,早已隔绝了交流,隔绝了亲情,隔绝了友情,隔绝了传统,更隔绝了世代承袭的农耕文化。南北间的建筑差异,只在课本上才能发现,现实中的,尽是高楼。

  这就是城镇化的雄伟气象吗?非得要拆去传统重铸现代文明吗?城镇化,你的利弊究竟孰轻孰重?

  中国的城镇化建设,是否就是将小屋建成一栋栋楼房,砖路浇成一片片水泥呢?想看看窗外自然的风景,却只看到比你高一层的饭店。“开轩面场圃,把酒话桑麻”的田园生活还有几人记得?更有谁能奢侈地领略?曾经随处可见的画面,如今只能到风景点寻觅,或从挂在墙上的一幅幅画面里去联想与想象。此情此景,喜欢恋旧的人心中是何等的凄凉!中国的城镇化建设的大气象,是在用无价的`文化底蕴,换来日益增长的利益数字。我们只看到了GDP在上涨,看不到历史的痕迹正慢慢消褪。那些往昔的景象,逐渐成为后代欣赏的纪录片。我们一旦丢失了自己的文化,将不断与其他文化趋同,最终失了特色,最终也将失去了民族自己。

  面对如此残酷的现实,环顾周遭,我们还是找到了一点希望,捕捉到了一些传统文化元素的传承。

  首先,区域化的整体保护凸显城镇化发展良好效应。江南水乡乌镇,是一个少有的保留了历史文化韵味的小镇。如今依旧是青石板、小溪桥、瓦檐矮屋扁舟摇。传统文化的韵味浸染在酽酽的水波中。庆幸乌镇市长当年的力排众议;也庆幸还有人未被利益蒙蔽了双眼;更庆幸我们保护传统文化的意识还未泯灭殆尽。

  其次,点块状的保护与恢复衔接着小城的过往。我来到姜堰这个城镇生活已十三年了,游遍市区,感慨城市化进程太快,有许多我未来得及去记忆的,就已经在岁月的河流中消逝了。十三年间,家门前的那条小河,也在不知不觉中慢慢填平,成了路。白求恩桥没有了,曲江楼不见了,坝口广场消失了。除了当年我迈过的小学大门,东岳万年台还在!可是她在现代化建筑中显得极不和谐。尽管这样,路过今日的北大街,古色古香的文化街区,重建的复古的小平房,整洁整齐寂无喧闹。然而,样子那么熟悉,感觉却陌生了许多。

  面对上上下下的城镇化气象,保留也好,改造也好,应该是大势所趋吧?是否每座城市都应该留下一块地方?它不用于房地产规划,只是单纯地保留,保留着去追寻历史的一种方向。

  让浓郁的传统文化气息,始终萦绕着气象万千的中国城镇化吧!

传统文化的作文 篇8

  生活中的传统文化真多啊!但我感兴趣的还是端午节吃粽子。

  可是,端午节为什么要吃粽子呢?源于纪念屈原。屈原的春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤使能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族的强烈反对并被撤职流放。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。后来楚国被秦国攻破,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,在五月五日,写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死。以自己的生命谱写了一首壮丽的爱国主义乐章。屈原百姓知道屈原死后,都去汨罗江凭吊。因为担心里面的鱼虾吃掉屈原的身体,所以人们纷纷把食物投进江中喂鱼,以免鱼虾吃屈原。后来人们又把饭团用树叶包起来,外缠彩丝,发展成为粽子。

  以后,在每年的.五月初五就有龙舟竟渡,吃粽子,喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

传统文化的作文 篇9

  这学期刚开学的时候,学校在我们全校同学中开展了“诵读中国优秀传统文化经典书籍”的活动,很多同学通过参与这项活动,知识面得到了很大的提高,而我本人对这项活动也从一开始的不积极、不热衷转变成为一个忠实的参与者,并从活动中养成了爱读书、读好书的习惯。用一句话来说,就是“诵读中国优秀传统文化经典书籍”活动使我迷上了读书。还让我们家被评为了学校的“书香之家”。

  记得在活动开展之初,我回家对爸爸、妈妈讲了学校的要求,请家长支持和帮助我读书。爸爸和妈妈听说后,也非常高兴,纷纷表态说坚决给予支持,而且都拿出了实际行动:爸爸和我一起分析从哪一本书下手读起,并分别给我讲解了备选书籍的大概内容,并答应我尽快去书店购买;妈妈则协助我整理书架,把一些我以前读过的幼儿书籍搬了个家,专门为这些即将进门的好书籍腾出了一个位置。妈妈还边做边笑着对我说:“既然你的新朋友那么重要,我们也不可能亏待它们呀,得把它们放在最显眼的位置上。”而且平常很少上书店的妈妈也在爸爸出差时,破天荒地带着我去书店选购到了厚厚的.好几本书。这里面有《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《杨家将》、《岳飞传》等有利于我成长和了解中国文化史的书籍。可以说,我们全家人上下都给予这项活动以高度地重视,我也向家长表示一定好好读书。

  但说归说,做归做,刚一开始不久,我那懒惰和不求甚解的毛病就又犯了,本来到了定好的读书时间,我有时却总要拖上一拖,这样经常影响到了我读书的进度。还有就是即便我读书了,往往也没有认真去读,这样使得我往往不能深解其意,出现转机是在爸爸出差回来后我们父女间的一次交流中。

  当时爸爸问我有没有坚持好好读书,我回答说当然了,爸爸说那我要考考你。接着,爸爸根据我选看书籍的内容提了很多相关的问题,可没料到这些问题我竟然有一大半都没能答上来,这下我“哑”了,自己被深深震住了:看来不认真读书几乎等于是白读了。在爸爸的教育和帮助下,我下决心改变态度,在做完功课之余认真投身在读书活动中。

  从此后,我给自己下了“死命令”,每天都要读一读书,渐渐我养成了每天中午抽出40分钟左右的时间来诵读这些书籍,慢慢地,我被书中的人物和情景深深地吸引了,我完全陶醉在了书的海洋之中,沉迷在动人精彩的内容当中。

  一段时间后,我发现自己掌握的词汇越来越多,表达能力也越来越强,知识面也越来越广,爸爸考我什么我都基本回答得上来,这样既增加了读书的兴趣,又丰富了生活和学习,真是一举两得!在坚持了几个月后,我惊奇的发现自己的字识得已有几千多了,比只在课堂上学的还要快;自己可以流流利利地完整地读一篇较长的课文了;还汲取了许多以前不知道的知识。比如说《杨家将》吧,它使我知道了杨家一门三代,为保家卫国与入侵的强敌北辽、西夏誓死抗争的悲壮故事。《水浒传》则让我知道了梁山一百零八好汉的英勇等,总之每本书都让我受益匪浅。

  在我迷上了“诵读中国优秀传统文化经典书籍”后,我已能完整流利地诵读三部或以上的经典书籍啦!对此,爸爸和妈妈都夸我呢,说我的进步很大,我也觉得自己比原来诵读的要好!我在心里说这可真要谢谢举办的这个活动哩,它呀,不仅让我爱上了读书,而且让我懂得了那么多的知识,让我诵读得那么好!我的爸爸妈妈也是这么说的,不然的话,还不知怎样才能培养起我爱读书的好习惯呢!

  看的越长,记忆力也就慢慢地提高了,现在我已能背诵三千字以上的经典故事了,爷爷和奶奶也都高兴地夸我是一个小“百事通”。

传统文化的作文 篇10

  中国的传统文化——舞龙中国的传统文化——舞龙舞龙起源于中国的传统舞蹈。一直以来,龙在中华民族代表着吉祥,尊贵和勇猛。人们在喜庆的日子里用舞龙来祈求龙的保佑,以求得风调雨顺,五谷丰登。舞龙是中华民族传统的文化艺术,它是中国传统文化的象征之一。龙的精神更是中华精神勤劳,勇敢,不屈不饶的精神体现。

  传说中的龙是由骆头,蛇身,鹿角,龟眼,鱼鳞,鹰爪等等,这种复合结构,意味着龙是万兽之首,万能之神。龙是一种吉祥之物,在节庆,贺喜,驱邪,祭神和庙会等期间,都有舞龙的.习俗。舞龙包含着风调雨顺,五谷丰登等意思。舞龙的种类也有很多种,如:花龙,草龙,火龙,板凳龙……。我印象最深的是板凳龙的传说,据说很久很久以前,大地上出现了旱灾,秧苗被火热的太阳晒死了,河水也被晒干了。这事被东海的一条水龙知道了,它不顾自己的生命危险,就触犯天规,猛地冲上天,施下了一场倾盆大雨,结果被天帝知道了水龙乱施雨,便把它砍成了一段一段的,朝地面扔去。人们捡起水龙的尸体用板凳连接起来,希望水龙能活过来……。

  人们为了纪念水龙,每逢元宵节,我们社区总能看到“板凳龙”,它由几十人组成,板凳上有漂亮的纸灯,一条板凳龙在夜光下栩栩如生,真像活了一样。这条“龙”一会儿在嬉戏,一会儿在翻滚,并做出了各种字样:元宵快乐,欢度新春等姿态……。我国的传统文化舞龙真是丰富多彩啊!

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