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咫尺天涯作文 6篇
在平凡的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔?下面是小编整理的咫尺天涯作文 ,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
咫尺天涯作文 1
人生转瞬而苍,你我的遇见在这茫茫人海里,新奇而又平凡。每个人的一生注定遇见一些人,错过另一些人,因而你我在这里,在这我们度过三年青春的校园里,它既是平凡的,却于我们最是特别的。我们的三年,芳华三年,有我的哀伤,亦有你的欢乐。有你的哀伤,亦有我的欢乐。当我们有所回忆,有所念想,所有苦也皆乐。即别离,到底彷徨。
凤凰花开,花火纷飞,我们也曾席地而坐,看那年火红的凤凰花随风起舞,谈笑风自也生,我们的笑靥也如那花开得灿烂,到底是青春年华,无所感哀,而有所乐。六月啊,有多少个六月,我们所在一起的不过短短三年呀,却也最是难以忘怀,人道人情最是淡薄,而既是淡薄,我们此生亦是无悔遇见那年凤凰树下的彼此。即将毕业的我们,像个孩子,始终都将长大,因而我们也必将在这凤凰花开的季节里离别,花落无声呀,但愿我们来得及道一声再见。凤凰花开,离别已然,心若咫尺,何惧天涯。
三载光年,各人怀揣着自己的梦想,走在这条道路上,走在这凤凰花开的季节里,走在我们遇见的日子里,一同仰望朝阳,一同走向远方。远方啊,梦想所在的地方,便是我们的方向。远方无边亦是无际,各自追寻的时候到底是到了,到底是到了各自远行的时候。我们有着多少的不舍,也已无法言说,情到最是深处,最是无言,也仅此,愿我亲爱的同学们,到达心之所向的`远方。
我们如同被惊吓的鸟儿,四处飞散,飞向不同的遥亘远方,大学啊,又是另一个梦想的开始,有终点的地方也必是有起点,人生处在无尽的相聚和离别里,该是别离时候,又将有另一处的相聚。毕业的我们也依然像个无措的孩子,不知未来的茫然,在心里扎根生长,长成恐惧的彷徨。我们都应清楚地明白,人生总有路可走,也愿你走好自己选择的路。花开的红火,对于生活,我们怎能不热情以待。
离别的季节如此炽热,即使是离别,我们都将带着彼此最真的祝福,愿这离别最是深情,最是动人。
我愿,我想,我是不舍,咫尺又是天涯。
我乐,我思,我是欣然,天涯又是咫尺。
如果还有我们的约定,几载别后,愿我们依然能在某光年的六月里,一起席地而坐,看这凤凰花落。
花染霞红,等得一声再见,我们却将咫尺天涯。
咫尺天涯作文 2
弱水三千,只取一瓢饮。娇玫万千,独摘一枝怜!芸芸众生,乱花迷眼,万千变化,几经沧海,几人为故人忧?——《聊斋志异》
青灯,古佛。佛前冷暖,万丈红尘,几多期许,几多败亡,曾经的地老天荒到最后却是形同陌路,咫尺天涯。
妖若有情妖非孽,人若无情怎为人。天若有情天亦老,红尘万丈成蹉跎。一念顿生,惹来无数孽缘。
风和日丽,天朗风清。王生漫步在古城的街头,无所是事。但他遇见了画皮。他自认与画皮一见钟情,却不知画皮究竟是何人。他罔顾的多情,却最终引火上身。那一日,他看到了此生最惊恐的画面∶眉目如画的画皮撕下貌美的人皮,露出恶魔的形体,又换上一套沧桑老妪的人皮,向他缓步走来。
虽然眉目依稀,那已然人妖两隔,他所爱的画皮已然死了。他的那朵为画皮的复不断燃烧的心灵之火已然熄灭,他黯然神伤,但他此时已为妖魔所害,神魂俱灭。
不禁忆起汤显祖的一句话∶“情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不可以死,死而不可以复生者,皆非情之至也。”
情殇,心灭,人亡,灯熄。
曾有无数人希望得到天荒地老,矢志不渝的情。也曾有无数人在天之涯,海之角立下无数天荒地老,海枯石烂的誓言,但最终却都随风逝去,不可挽回。不是岁月带走了太多,而是我们想要的太多。我们的欲望无法满足,那就只有出卖。结果我们得到的越发稀少,而我们失去的却越发的.广大。为了利益,我们甚至能出卖一切。我们出卖自己的良心,屏蔽自己的本心,戴上虚伪的面具,披上道貌岸然的衣装,这就是我们自诩万物之长的人类?
本来无一物,何处惹尘埃。红尘应落幕,秋雨又潇潇。
我们既生而为人,自当问心无愧。为人一生,不求出人头地,但求问心无愧,于人无怍。为人一世,不求人前显圣,但求逍遥自在,与世无争。
诚如王生所言∶“置身青云无忘贫贱,此其所以神也。今日车中贵介,宁复识戴笠人哉?”不是权利令我们疯狂,而是我们自己透支了未来。我们疯狂的攘取更多的利益,享受醉生梦死的生活。
殊不知那样的生活,也给我们在与人交心时总有一种说不清,道不明的隔阂。即便相隔不到一尺,但却如隔天涯。咫尺之隔,但却如隔天涯。
万丈红尘,保留真性情的,这世上又有几人?即便身隔咫尺,却仿佛永隔天涯。世间更有几人可为知己?又有几人不深堕红尘,逍遥自在?
咫尺天涯作文 3
人的一生会遇到两个人,一个惊艳了时光,一个人温柔了岁月。当你沉醉于追求理想时,现实总是降下一垒墙,将你与追求残忍隔开,天涯咫尺变成咫尺天涯。
“缺月挂疏桐,漏断人初静。”这是苏东坡被贬黄州时所写下的,曾写过诗酒趁年华的他,也正是因为自己的诗句,被人举报,贬谪黄州。正因他的才华太过于出众,诗篇明明已惊动了后世千万年,在别人眼中却是装模作样,不动声响,才遭人嫉妒。被贬无疑是一垒厚厚的墙,将他与仕途从此隔绝,但他没有低迷消极地在墙下坐着,而是超脱。
苏东坡两次游赤壁,寄情于山水,悟人生追求与得失的真理,世间只有清月明月才能长存;他也登上赤壁似阮籍般呜然长啸,听山谷回响,看草木震颤,只愿做个玄裳缟衣,羽化登仙的鹤。黄州成全了他,成全他的超然物外,成全他的清风明月。他惊艳了时光,像云追着风,不问所起。
历史上还有一个人,他不像李白、陶渊明那样,求政不得求山水;不想苏轼、白居易那样,政心不顺求文心,不像孟浩然那样躲终南山里窥京城,不像诸葛亮那样,虽说不求闻达,不易躬耕,一遇明主就又出来建功立业。他是柳永,三十岁去考功名,第一次本以为以自己的才华可以考中,却只写下:“忍把浮名,换了浅酌低唱。”第二次考中了却被皇帝勾下:“且去浅酌低唱,何须浮名。”这无疑是在他与追求间降下了一垒墙,相隔咫尺,却是天涯。于他转向市民堆中“奉旨填词”,像是独坐须弥山巅,将百里浮云一眼看开,一个人在雪中弹琴,另一个人在雪中当知音。他的知音是市民们。他的'才华如尖锥i,就算被破布包着,也难以掩住光芒,正应了那“才子词人,自是白衣卿相。”他的柳词自成一派“便纵有千种风情,更与何人说。”在四十七岁终于考上了进士,做了个小官。他成为了历史上第一个市民文学作家,成就那歪打正着的成就。他超然突出,不盲目,像旧城里的老折子戏,温言软语。
现实将一垒墙停放在眼前,我愿如苏轼柳永一般超然,不执著、不醉心于追求,不沉迷于消极,但求一段岁月静好,现世安稳。想人间婆娑,全无着落,看百般万紫千红,过眼成灰。
咫尺天涯作文 4
你们久久地站立在离我咫尺之间的空地上,而我目光所能抵达的世界却再也搜索不到那些曾经熟悉的影子,它们早已从我的地平线上跌落下去,万死不复。
早已忘记xx夏天的风是什么样的颜色?悲伤彻骨的深蓝抑或是刻骨铭心的残黄?或者这样的色泽只是我的主观臆想,只是因为我的悲伤已不复存在,它们安静的走向了死亡,蜕变成一种刻骨铭心的永世不灭。因此界限变得不再分明,模糊的不可表述。
xx年的某月某日,小超背负了8年的僵直性脊椎炎毫无征兆的复发。这是一个晴天霹雳在我们还没有回过神时,他早已默默地带着伤痛躺着来到了千里之外的北京。我们顿时陷入了一种茫然四顾的境地,唯有用我们无关紧要的祈祷来等待转机。不久,他打电话给我,那熟悉的声音透过冰冷的通信电缆,从若干个互不相干的人群头顶飞过,直直地落在了我的耳边。那一刻,我笑着忍住泪滴的滑落,一个劲说:“一切总会好的,一切总会好的。”
空洞苍白言语的背后尽是浓重的情谊。我坚信,那一刻,千里之外的.他一定也感同身受。
身在天涯却胜似咫尺相对。他的泪眼里透着我的泪脸。如此的大失落,大悲伤。但我相信,它们背后更多的会是温情和感动。
而这些藏在背后的东西或许终究还是会被忘却。
四年后的今天,我们仍旧在这片曾经欢畅淋漓放肆过的土地上神“出”鬼“没”,为了各自的理想奋力砍杀,不断的碰见又不断的弹开,不断的有所顾虑却有终究面无表情的擦肩而过。我们默契地选择了平视前方,这是一种莫名的胆怯,一种不可言喻的尴尬。
咫尺之间,我们透过彼此厚实的身体,看到了彼此身后微开的花朵?这是将要开放,还是凋零。相信,只有我们才知道答案。你的瞳孔里透着我依旧生动的笑靥,映衬着你依旧张狂的表情,只是它们再也不能协调出演,我们都注定成为彼此不再熟悉的陌生。
开始的开始,我们天涯若比邻。
最后的最后,我们比邻若天涯。
或许,我们只是同名磁极,贴到最近的代价就是永不复见。没有什么会永垂不朽,没有什么会天长地久,失去与获取,周而复始,如此而已。
咫尺天涯作文 5
一边是“桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托”,一边是“角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢”;一边是满怀忧伤的清瘦游子,一边是有苦难言的念旧少妇。两首《钗头凤》只隔咫尺,却如天涯。两个重逢的人只隔咫尺,却是永远无法达到的彼岸。
“一杯愁绪,几年离索。错!错!错!”错的是沈园的阴差阳错吗?错的是当年没有坚持己见吗?亦或只有母亲的反对阻挠错误了呢?陆游一定思考过这个问题,正如那个时代的万千青年一样发问,正如千年后的我们一样发问,是什么,让深情相爱的`两人咫尺天涯?
顺着时光的长廊前进,同样的悲剧充斥视野:“孔雀东南飞,五里一徘徊”,重情重义、忠贞孝顺的刘氏与昔日夫君相见时,从前惺惺相惜的他们间,仿佛隔着万丈冰霜,倒映着彼此的痛苦,冰封着彼此的无奈,最后,这面对面的距离被刚烈的刘氏撕开,化为生死天涯。梁山伯与祝英台在暴雨夜只隔一堵石墙,咫尺厚的石层却如万尺厚的屏障,将两边渐渐分离成生与死,分离成坟堆内的尸骨和坟堆外的新娘,分离成永远的遗憾和永远的悲哀,那化蝶的传说虽美好,可难道不荒谬得让人心痛吗?清朝的缩影《红楼梦》中,林黛玉与贾宝玉的咫尺天涯,从起初的几章便可看出,由贾母的性格便可注定,万张书稿燃烧的火焰中,黛玉可是悟到了她之后出家的原因——那是再多的泪水也浇不灭的火焰,那是以封建制度为风鼓吹,以人民的心灵为木薪燃烧的烈火,以整个封建社会为火盆燃烧的熊熊烈火!
为什么父母之命不可违?为什么非要门当户对?还不是层层森严的封建制度层层划分了人类,划分了高高在上的父母和惟命是从的子女,划分了权高势重和卑贱低下的农民书生,划分了地主豪强,封建大家族…。也正因如此,再感天动地的深情也无法撼动制度的牢固基石,再忠烈的付出也是飞蛾扑火、以卵击石,即便燃烧贻尽,粉身碎骨也无法改变,也无法跨越这咫尺天涯,到达幸福的伊甸园!
回看现世,在经历政府制定婚姻的尴尬时期后,新生的自由开放的社会难道不让人倍感欣慰吗?以“裸婚”为代表,不正体现超越物质、超越咫尺天涯吗?若将那些苦命的鸳鸯置身现代,定会传诵为佳话!
“所谓悲剧,就是将美撕碎给人看!”鲁迅先生此番话在我眼中可译为:所谓悲剧,就是把美撕成两片,若隔咫尺,若隔天涯!
咫尺天涯作文 6
呆呆的坐在车中,踏上了归程,来时的义气风发,已被消磨殆尽。抬头望着路旁缓缓退后的白杨树,我陷入了深思。在我的背后是夕阳下的古道,古道的尽头是一座浮华的`宫城,它离我越来越远。忍不住回首望去,泪眼朦胧中我第一次发现,那夕阳下的宫殿是那么的衰败、悲凉。我问自己:"孔子,你还有勇气回来吗?"
马蹄声声,我心优优。犹记得,当年我为了救世济民,传经送道,故而远离家乡,远离亲人。怀揣着梦想,踏上了游说的征程。我先去了卫国,早在鲁国时就听说卫灵公很宠爱那个叫南子的妃妾,于是我放下男儿的气节和尊严,去请求南子将我引荐给卫灵公。可谁知卫灵公在邀我出游时,竟让我与后宫的宦官同车,我受到了奇耻大辱,于是高叹:"吾未见好德者如好色者也"卫灵公听闻后,大怒。于是将我和同去的弟子赶出了卫国。我压抑住内心的愤恨,想到这样一句话:"岁寒然后知松柏之后凋也"。卫灵公昏庸,我可以去别的国家,这没什么。
马蹄声声,我心凄凄。匆匆离开卫国之后,我就来到宋国。那天,天气异常燥热,我随便找了棵大树,坐在下面乘凉。可谁知,等我站起来后,宋国的百姓知道孔子曾在这棵树下坐过,于是几个人合力砍倒了这棵树。我顿时明白了,民风这么的刁蛮,想必宋国国君也是如此吧!那么我还辅佐他吗?
马蹄声声,我心凉凉。在我游历的路途中也有好多劝我放弃,比如我从邺城返回到eeeee国的途中,隐士长沮、桀溺、荷蓧丈人、接舆等人都规劝过我,让我也做一个隐士。可是我想起当下各国之间连年征战,民不聊生。我毫不犹豫地拒绝了他们。在我游说失败返回的途中,路过郑国时,子路等与我走失散了。于是我在郑城门等候,可谁知郑人竟辱骂我是丧家之犬。我不禁深思,我失败了吗?我为了拯救世人,这样做错了吗?秋雨霖铃,寒夜萧瑟。我忍不住内心的悲凉,来到黄河吧边,看着黄河奔流滔滔,浪花滚滚的样子,我顿时有所感悟,逆境是覆盖弱者生活之舟的浪涛;它亦是锤炼强者坚强意志的熔炉。于是,我感叹:"美哉!水洋洋乎,丘之不济,命也!"。
回过头来,收住内心的悲伤,浮生如梦,罢了!罢了!回乡讲学吧。马蹄声声,我心无悔。
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