月有阴晴圆缺作文集合15篇
在现实生活或工作学习中，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编整理的月有阴晴圆缺作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
月有阴晴圆缺作文1
溪流的意义，在于磕磕绊绊，走走停停。
明月的意义，在于阴了又晴，圆了又缺。
人生的意义，或许就在于从缺憾中寻找完美。而追求完美，是梦想的教唆，是生命的引诱，是尊严的使然。
追求完美，是对梦想的执着。马云，是一对普通农民夫妇的.后代，儿时迷恋武侠，向往江湖。大学毕业后，他当了7年的教师。而怀揣着江湖梦想的他，又怎肯安心于一份稳妥而平淡的工作？他从创办海博翻译社，到开办自我的网站，到投资开设C2C，从商业江湖里一路走下去。正是因为他对完美的执着追求，才成就了他成为亚洲首富的传奇。
追求完美，是对生命的尊重。海伦.凯勒在双目失明之后，不甘于向命运低头，追求完美，发出了《假如给我三天光明》的感慨；贝多芬在双耳失聪之后，不甘于被命运扼住咽喉，追求完美，奏出了震慑人心的乐章------《命运交响曲》；史蒂芬.霍金在失去“自由”之后，不甘于被命运折服，追求完美，向无边的黑洞迸发寻找生命的意义……正是因为他们对完美的执着追求，才赢得了亿万人的尊重。
追求完美，是对尊严的维护。项羽破釜沉舟，以少胜多，而他一生几乎无败仗更是成为了战场上的佳话。但他为了维护尊严，追求完美，发出“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之”的感慨，遂自刎于乌江。正是因为他对完美的执着追求，才让一代才子李清照称颂“至今思项羽，不肯过江东”。
然而，成也项羽，败也项羽。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。谁的人生中会没有缺憾呢？我不敢评价项羽自刎于乌江是对是错，只是，对待生命的不完美，我们并不能一味地消极。
柳永因为在官场的失意，才成就了他在文坛的地位；沈从文从地痞流氓蜕变为文坛巨匠，才谱写了古城的纯美；卓文君和司马相如感情的“小插曲”，才传承了“愿得一心人，白首不相离”的佳话……
记得一位文人以往说过：完美的人生才是真正有缺憾的人生。所以，完美或是不完美，我们都应当张开双臂拥抱人生，因为生命都是上帝送给我们的礼物。
古今中外，那么多人抬头望月，大概就是因为月有阴晴圆缺吧！
月有阴晴圆缺作文2
团圆时，月是圆的、是明亮的；分离时，月是缺的、是阴暗的；
儿时，我们一家子就是一轮明月，有时是圆的，有时是缺的。
从我有记忆开始，在我的印象中，我们一家子就像一堆废桌椅——缺胳膊断腿，总是少了一个人，这种现象明白我读书的时候才彻底消失。
记得五岁的时候，爸爸妈妈出外谋生，把我留在老家，让奶奶照顾。而姐姐“命好”跟随他们出去在城市读书，这使我既羡慕又嫉妒。
白天的时候还好，能够跟伙伴们在地里玩耍。可是，到了晚上就不得不在窗前看月亮、数星星了。因为奶奶告诉我：“晚上有鬼，不能出去玩”，看着窗外黑灯瞎火的'，远处也不时的传来蝉叫声，不知不觉的浑身发抖。
当我望着那如小船般的月亮时，我问奶奶：“为什么月亮有时是圆的有时是弯的呢？”奶奶说：“等月亮变圆、变明亮的时候，你爸爸妈妈就会回来了。”奶奶的话，我深信不疑，便嘀咕着：“为什么你此刻不是圆的、不是明亮的，你什么时候才要变，我什么时候才能见到爸爸妈妈……”
此时，一颗颗璀璨的珍珠从我的眼中落下，月光射进我的眼中，闪闪发光……
就这样日复一日，我熬啊熬，盼啊盼，月亮最终被我“盼”圆了，爸爸妈妈总算回来了。
爸爸妈妈和姐姐回来了，只见爸爸手中还提着我最爱吃的月饼。我立马奔过去依偎在爸爸妈妈的怀里，眼泪夺眶而出沾湿了他们的衣服。紧之后，爸爸妈妈一大串关心的话语过去了，我们一家人吃着月饼、看着月亮，月是那么的圆，那么的亮。
此时，我嘴里嚼着月饼却不如心里那份甜蜜来得甜！
而今，每当我念到苏轼的“……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺……但愿人长久，千里共婵娟”这首诗时，脑子里就会浮现出儿时那段既心酸又甜蜜的往事，仿佛是昨日的事，还是那么清晰。最终，祝愿天下所有的家庭幸福美满。
月有阴晴圆缺作文3
於喧嚣中觅一清幽之地，不在人间在心间；於细节中撷取些许美丽，用文字炫丽那苍茫岁月。琐琐碎碎的日子，仿如一条流淌的河，绵长不息。而，九月早已拖曳着裙裾，飘然远去，属于九月的篇章来不及细细描绘，指尖流淌的时光是一条洒满落花的清溪，携带着初秋的第一枚落叶潺潺流向下一季。
每每，感觉时光飘飞，我心有惆怅，怕此生真的是一别天涯，永不再见，或再见时，已然面目全非，人群中成了擦肩而过的陌生人。此心如明月，笔端生烟霞，字里行间便有了晃动的影子灿然如昔，翩然来去。所幸的是，生活，一如天边那轮皓月，或圆或缺，只把清辉轻洒，始终静美如昔。俗世欢喜，诸多美好值得我记上一笔或两笔，实在不应抛了光阴，又把暖意弃，一再搁浅心底，任其流失。
用影像留在瞬间，将美好定格成永恒。一并留存的不仅仅是那一刻触动心扉的美好景物，彼时情景交融，欢愉或哀愁，难以言喻。情意流转，因景而生，已非光与影所能定义。时过境迁，此时与彼时的心情，迥然不同，亦是无法一一说与他人知。喜欢天空的颜色，已非一两天的事。说不上几时开始，或是在童年时期，我已爱遥望天空，静静看云朵变幻万千，看夕阳西下，倦鸟归家，彩霞满天，只把天空看成一匹五彩锦缎，把漫天星辰看成是调皮的精灵，就这样，望呀望，直把一弯明月望成白玉盘。
夏夜，在体育场的跑道上散步，看着暮色四合，灰蓝天际，那轮弯月日渐丰盈，夜夜相伴。朗月清照，我悄然收藏了几缕清辉，系上万千深情与祝福，遥寄千里，送给另一个城市，万家灯火下那个与我同看一轮明月的人。看着浩渺天际那一轮圆月，缺了又圆，从一月到九月，圆了又缺，又渐圆，我的心忽然被拉得很远。想起童年的`那轮明月，永远皎洁的挂在碧蓝澄澈的夜空，月光下的鸡蛋花散发淡淡幽香。
月有阴晴圆缺，过往的人和事，却是一去不复返了。我们深爱的人，一个个终将离我们而去，有的来不及告别，有的已永远无法再见。唯有天边那轮明月依旧柔情似水，清辉不减，岁岁年年承载着千古幽思，人间万般相思。或许，白月光，亦有照不到的地方吧。人们只管一厢情愿将情思托付，明月不知道，人间情丝千丝万缕，有时真的是，剪不清，理还乱啊。
月有阴晴圆缺作文4
团圆时，月是圆的、是明亮的；分离时，月是缺的、是阴暗的；
儿时，我们一家子就是一轮明月，有时是圆的，有时是缺的。
从我有记忆开始，在我的印象中，我们一家子就像一堆废桌椅——缺胳膊断腿，总是少了一个人，这种现象知道我读书的时候才彻底消失。
记得五岁的时候，爸爸妈妈出外谋生，把我留在老家，让奶奶照顾。而姐姐“命好”跟随他们出去在城市读书，这使我既羡慕又嫉妒。
白天的时候还好，可以跟伙伴们在地里玩耍。可是，到了晚上就不得不在窗前看月亮、数星星了。因为奶奶告诉我：“晚上有鬼，不能出去玩”，看着窗外黑灯瞎火的，远处也不时的传来蝉叫声，不知不觉的浑身发抖。
当我望着那如小船般的月亮时，我问奶奶：“为什么月亮有时是圆的有时是弯的呢？”奶奶说：“等月亮变圆、变明亮的时候，你爸爸妈妈就会回来了。”奶奶的话，我深信不疑，便嘀咕着：“为什么你现在不是圆的、不是明亮的'，你什么时候才要变，我什么时候才能见到爸爸妈妈……”
此时，一颗颗璀璨的珍珠从我的眼中落下，月光射进我的眼中，闪闪发光……
就这样日复一日，我熬啊熬，盼啊盼，月亮终于被我“盼”圆了，爸爸妈妈总算回来了。
爸爸妈妈和姐姐回来了，只见爸爸手中还提着我最爱吃的月饼。我立马奔过去依偎在爸爸妈妈的怀里，眼泪夺眶而出沾湿了他们的衣服。紧接着，爸爸妈妈一大串关心的话语过去了，我们一家人吃着月饼、看着月亮，月是那么的圆，那么的亮。
此时，我嘴里嚼着月饼却不如心里那份甜蜜来得甜！
……
而今，每当我念到苏轼的“……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺……但愿人长久，千里共婵娟”这首诗时，脑子里就会浮现出儿时那段既心酸又甜蜜的往事，仿佛是昨天的事，还是那么清晰。最后，祝愿天下所有的家庭幸福美满。
月有阴晴圆缺作文5
於喧嚣中觅一清幽之地，不在人间在心间；於细节中撷取些许美丽，用文字炫丽那苍茫岁月。琐琐碎碎的日子，仿如一条流淌的河，绵长不息。而，九月早已拖曳着裙裾，飘然远去，属于九月的篇章来不及细细描绘，指尖流淌的时光是一条洒满落花的清溪，携带着初秋的第一枚落叶潺潺流向下一季。
每每，感觉时光飘飞，我心有惆怅，怕此生真的.是一别天涯，永不再见，或再见时，已然面目全非，人群中成了擦肩而过的陌生人。此心如明月，笔端生烟霞，字里行间便有了晃动的影子灿然如昔，翩然来去。所幸的是，生活，一如天边那轮皓月，或圆或缺，只把清辉轻洒，始终静美如昔。俗世欢喜，诸多完美值得我记上一笔或两笔，实在不应抛了光阴，又把暖意弃，一再搁浅心底，任其流失。
用影像留在瞬间，将完美定格成永恒。一并留存的不仅仅是那一刻触动心扉的完美景物，彼时情景交融，欢愉或哀愁，难以言喻。情意流转，因景而生，已非光与影所能定义。时过境迁，此时与彼时的心境，迥然不一样，亦是无法一一说与他人知。喜欢天空的颜色，已非一两天的事。说不上几时开始，或是在童年时期，我已爱遥望天空，静静看云朵变幻万千，看夕阳西下，倦鸟归家，彩霞满天，只把天空看成一匹五彩锦缎，把漫天星辰看成是调皮的精灵，就这样，望呀望，直把一弯明月望成白玉盘。
夏夜，在体育场的跑道上散步，看着暮色四合，灰蓝天际，那轮弯月日渐丰盈，夜夜相伴。朗月清照，我悄然收藏了几缕清辉，系上万千深情与祝福，遥寄千里，送给另一个城市，万家灯火下那个与我同看一轮明月的人。看着浩渺天际那一轮圆月，缺了又圆，从一月到九月，圆了又缺，又渐圆，我的心忽然被拉得很远。想起童年的那轮明月，永远皎洁的挂在碧蓝澄澈的夜空，月光下的鸡蛋花散发淡淡幽香。
月有阴晴圆缺，过往的人和事，却是一去不复返了。我们深爱的人，一个个终将离我们而去，有的来不及告别，有的已永远无法再见。唯有天边那轮明月依旧柔情似水，清辉不减，岁岁年年承载着千古幽思，人间万般相思。或许，白月光，亦有照不到的地方吧。人们只管一厢情愿将情思托付，明月不明白，人间情丝千丝万缕，有时真的是，剪不清，理还乱啊。
月有阴晴圆缺作文6
月亮，到底以往真正圆过吗人生世上其实也没有看过真正圆的东西。一张烙油饼不够圆，一块镍币也不够圆。即使是圆规画的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。
真正的圆存在于理念之中，而在现实的世界里，我们只能做圆的“复制品”。就现实的操作而言，一截圆规上的铅笔芯在画圆的起点和终点时，已经粗细不一样了。
所有的天体远看都呈现球形，但并不是绝对的圆，地球是约略近于椭圆形。
就算我们承认月亮约略的圆光也算圆，它也是“方其圆时，即其缺时”。有如十二点正的钟声。当你听到钟响时，已经不是十二点了。
此外，我们更能够换个角度看。我们说月圆月阙其实是受我们有限的视觉所欺骗。有盈虚变化的是月光，而不是月球本身。月何尝圆，又何尝缺，它可是像地球一样不增不减地兀自圆着——以它那不十分圆的圆。
花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能赏花在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里。当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时，花隐在那里。当蓓蕾悄然结胎时，花在那里。当花瓣怒张时，花在那里。当香销红黯委地成泥的时候，花仍在那里。当一场雨后只见满丛绿肥的时候，花还在那里。当果实成熟时，花恒在那里，甚至当果核深埋地下时，花依然在那里……
或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里。不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的赏月人吧!人生在世哪一刻不完美完满哪一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢
因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊!
今夜我一个人坐在窗前，苍凉的天空挂着一轮孤单的.明月，月光也同样洒在我孤独的身影。我发现，城市的人群是那么的拥挤，可城市一个人的夜空却是那样的孤寂。千百年来，人们一向在疑问：吴刚的树为什么总是砍不断？可又有谁曾看见嫦娥脸上的泪珠？月亮总给人一种凄凉的感觉，是因为吴刚嫦娥的无奈吗？不，是现实让人不敢应对，让人有一个逃避的理由。他们之间正因为有了这份思念才美丽。其实月亮是最公平的，没有一个人能够把它摘下，可它的月光却洒向每一个人，无论你是贫穷，富贵。
月有阴晴圆缺作文7
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”这句千古名句不仅文学造诣颇高，而且暗藏玄机，句中指出了“月相”的存在。古代没有先进的工具，古人是怎么观测得这么准确的呢？我也想学习一下古人用肉眼观察的方法，但是现在环境越来越差，大气污染越来越严重，我们经常见不到月亮，要实现这一观察目的可比原来难多了。
既然要学习古人观月，那肯定要用古人定下的日历了。初一那天，天气晴朗，没有云朵遮掩的夜幕上空荡荡的，没有星星，也看不见月亮。直到初三开始，月亮才渐渐地探出头来，起初只能见着一点儿月牙，随着时间的.推移，月牙儿一天比一天粗壮起来。到了初七、初八的时候，月牙儿就差不多长成了半个月亮，并且这两天观测到月亮的时间比之前更早，几乎太阳刚下山，半个月亮就爬上来了。时间一天天的过去了，月亮一天比一天膨胀起来，越来越接近圆形。临近月圆的时间，气候变得不好了，天气阴沉沉的，云层太厚无法观测“月相”了。只能按照时间推算，连估带猜，画个大概了。
几天后，天气逐渐放晴，但是月亮的样子和之前比没有什么明显变化。我更加仔细地对照之前画下的月相草图，终于，月亮的细微变化被我找出来了，它与月圆前的缺损是相反的，它由圆形慢慢变成类椭圆形，再渐渐收紧一边的圆弧直至成为半圆，身材越来越细，升起越来越晚。
我的月亮变化图已经快完成了，我合上了观测本。但初一晚上空无一物的夜空一直让我很迷惑，我返回房间求助百度百科和自然科学类书籍。“哈哈！”我笑了，我的观察没有错，记录的草图和书上的图片八九不离十。初一的月亮为“朔”，它几乎与太阳同时出没，由于太阳光线太强，所以肉眼看不见。初八的月亮为“上弦月”，露出来的月亮正好有一半。十五、十六就是“满月”，这时候的月亮最圆。在此之后月亮又会一天天变小，二十三这天又会变回半个月亮，称为“下弦月”。看来我也能像古人一样用肉眼观察月亮。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”诗词间不失情感，也不脱离现实，古人的智慧当真无穷无尽！
月有阴晴圆缺作文8
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼这首《水调歌头》充满r幻想。“月有阴暗圆缺”，既巧妙地比喻了人间的悲欢离合，义说明了古人对月相变化早就有了重视。那么，月亮怎样会有“阴晴圆缺”的呢
这个道理很简单，让我们来做个实验。请你带个朋友进入暗室，打开一只手电简固定在台上，你对准手电筒站好，让你的朋友手里拿着一只皮球，按照固定的方式绕着你旋转。你自我必须在原地慢慢自转。当于电筒的光把皮球对着它的部分伞照亮时，照不到的地方伞是黑影。这时由于你在自转，所以，皮球有时被照亮的整个面都朝向你，有时一部分向你，有刚只能看见一条亮亮的细弯线。月亮的阴睛圆缺也和这个实验一样，手电筒就像太阳，你好比地球，你的朋友手中的皮球好比月亮。你看到的'皮球卜被照亮部分的变化，就是月桐变化。
月相变化的规律是怎样的呢一个同学在观察日记中这样写道：“农历初一前后，月亮躲起来了，怎样看也看不见月亮。过了两天，月亮开始露面，但弯弯的像挂帐子的金钩。初五的月亮，变得壳多了，但仍然弯弯的，像把割麦用的镰刀。初七、初八这两天，月亮露出了半个脸儿。十一、十二日，月亮越来越亮，成了大半个圆。十五时，月亮最圆，好像一个银盘予。第二天晚上是看不出自什么变化，到了十八、十九日，月亮又成了大半圆，二卜二、二十三口月亮又剩卜半个脸儿。二十五曰，月亮又成了镰刀形。二卜七曰，月亮又像初三那样，只剩下一个细钩子。二十八日以后，，月亮又逐渐看不见了。”
关于月桕变化民间很甲就有许多趣味的传说。人们说，从前朋个裁缝，给月亮做衣服.初二给它量了尺寸，初八做完了，给月亮‘试穿，太小了，再重量。他这次做得更好了，等到月半时给月亮一试穿，把他吓杲了，月亮变得又大义圆。最终他无可奈何地走了。其实，那里讲的一个月的月亮：月亮隐而不见，叫晦;初七、初八或二十三、二十四日月亮呈半圆形，叫弦;十五、十六日的月亮，叫望。
此刻，科学在发展，人们发现月相变化对地球的影响很大，它不但影响地球上的潮汐变化，还影响到人们的情绪。总之，随着科学事业的飞跃发展，月相变化中更深的奥秘必须会在不久的时间内被人们彻底解开。
月有阴晴圆缺作文9
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”这句千古名句不仅仅文学造诣颇高，并且暗藏玄机，句中指出了“月相”的存在。古代没有先进的工具，古人是怎样观测得这么准确的呢？我也想学习一下古人用肉眼观察的方法，可是此刻环境越来越差，大气污染越来越严重，我们经常见不到月亮，要实现这一观察目的可比原先难多了。
既然要学习古人观月，那肯定要用古人定下的日历了。初一那天，天气晴朗，没有云朵遮掩的夜幕上空荡荡的，没有星星，也看不见月亮。直到初三开始，月亮才渐渐地探出头来，起初只能见着一点儿月牙，随着时间的推移，月牙儿一天比一天粗壮起来。到了初七、初八的时候，月牙儿就差不多长成了半个月亮，并且这两天观测到月亮的时间比之前更早，几乎太阳刚下山，半个月亮就爬上来了。时间一天天的过去了，月亮一天比一天膨胀起来，越来越接近圆形。临近月圆的`时间，气候变得不好了，天气阴沉沉的，云层太厚无法观测“月相”了。只能按照时间推算，连估带猜，画个大概了。
几天后，天气逐渐放晴，可是月亮的样貌和之前比没有什么明显变化。我更加仔细地对照之前画下的月相草图，最终，月亮的细微变化被我找出来了，它与月圆前的缺损是相反的，它由圆形慢慢变成类椭圆形，再渐渐收紧一边的圆弧直至成为半圆，身材越来越细，升起越来越晚。
我的月亮变化图已经快完成了，我合上了观测本。但初一晚上空无一物的夜空一向让我很迷惑，我回到房间求助百度百科和自然科学类书籍。“哈哈！”我笑了，我的观察没有错，记录的草图和书上的图片八九不离十。初一的月亮为“朔”，它几乎与太阳同时出没，由于太阳光线太强，所以肉眼看不见。初八的月亮为“上弦月”，露出来的月亮正好有一半。十五、十六就是“满月”，这时候的月亮最圆。在此之后月亮又会一天天变小，二十三这天又会变回半个月亮，称为“下弦月”。看来我也能像古人一样用肉眼观察月亮。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”诗词间不失情感，也不脱离现实，古人的智慧当真无穷无尽！
月有阴晴圆缺作文10
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟，哪是爷爷才能够回来呢？
以前的中秋节，我的心思都在盘子里的月饼上，我觉得最好吃的是一种咸蛋黄莲蓉馅的，吃在嘴里甜有咸，咸中有甜，可现在的中秋节就是天上的月亮是圆的，但在我心里的月亮似乎缺了口，无论用多好的东西，多好的手艺，用九牛二虎之力去补，也补不回来了，因为那个口子是我爷爷，是谁也替代不了的。
我吃月饼时觉得月饼不如以往的美味诱人，似乎还有点难吃，味道中带着点苦涩，悲痛与思念。思念爷爷在时，与我在一起时间的点点滴滴，美好的时候。果然啊，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟啊！
一想到他，我的眼泪就会像关不住的水龙头那样，眼泪哗哗哗地流了下来，泪水中带着我对他的思念和对自己的后悔。
我想那时，那是我爷爷死去的那一天，也是我最悲伤的'那一天，那时我看见了爷爷的他安详的躺在棺材里，我震惊了，我从没想到他会离开我，我看着他，他似乎在说，考个好成绩，我后悔了，我为什么不在爷爷死去之前，多跟他说说话呀。为什么呀，现在再也不能和他一起说话了，我的眼泪一直在眼睛里打转，我不想让他看到我十分脆弱的样子，我想让爷爷不要因为我伤心。
可不知为什么，我的眼泪流了下来，里面包含着我对他的思念，也许当时我和苏轼的感情是一样吧。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。对呀，不思量，自难忘。那我还是尽情地思念吧，让我觉得能离他近一些。
千里孤坟，无处话凄凉。是啊，想对他说的千言万语，却因为看到他之后因为伤心过度，却什么也没有说出来。那是有点像杨花落尽子规啼的样子，无处不透露着我对她的思念与凄惨之美。
我知道，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
月有阴晴圆缺作文11
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”这句千古名句不仅仅文学造诣颇高，并且暗藏玄机，句中指出了“月相”的存在。古代没有先进的工具，古人是怎样观测得这么准确的呢？我也想学习一下古人用肉眼观察的方法，可是此刻环境越来越差，大气污染越来越严重，我们经常见不到月亮，要实现这一观察目的可比原先难多了。
既然要学习古人观月，那肯定要用古人定下的日历了。初一那天，天气晴朗，没有云朵遮掩的夜幕上空荡荡的，没有星星，也看不见月亮。直到初三开始，月亮才渐渐地探出头来，起初只能见着一点儿月牙，随着时间的推移，月牙儿一天比一天粗壮起来。到了初七、初八的时候，月牙儿就差不多长成了半个月亮，并且这两天观测到月亮的时间比之前更早，几乎太阳刚下山，半个月亮就爬上来了。时间一天天的过去了，月亮一天比一天膨胀起来，越来越接近圆形。临近月圆的时间，气候变得不好了，天气阴沉沉的，云层太厚无法观测“月相”了。只能按照时间推算，连估带猜，画个大概了。
几天后，天气逐渐放晴，可是月亮的'样貌和之前比没有什么明显变化。我更加仔细地对照之前画下的月相草图，最终，月亮的细微变化被我找出来了，它与月圆前的缺损是相反的，它由圆形慢慢变成类椭圆形，再渐渐收紧一边的圆弧直至成为半圆，身材越来越细，升起越来越晚。
我的月亮变化图已经快完成了，我合上了观测本。但初一晚上空无一物的夜空一向让我很迷惑，我回到房间求助百度百科和自然科学类书籍。“哈哈！”我笑了，我的观察没有错，记录的草图和书上的图片八九不离十。初一的月亮为“朔”，它几乎与太阳同时出没，由于太阳光线太强，所以肉眼看不见。初八的月亮为“上弦月”，露出来的月亮正好有一半。十五、十六就是“满月”，这时候的月亮最圆。在此之后月亮又会一天天变小，二十三这天又会变回半个月亮，称为“下弦月”。看来我也能像古人一样用肉眼观察月亮。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”诗词间不失情感，也不脱离现实，古人的智慧当真无穷无尽！
月有阴晴圆缺作文12
溪流的意义，在于磕磕绊绊，走走停停。
明月的意义，在于阴了又晴，圆了又缺。
人生的意义，或许就在于从缺憾中寻找完美。而追求完美，是理想的教唆，是生命的引诱，是尊严的使然。
追求完美，是对理想的执着。马云，是一对普通农民夫妇的后代，儿时迷恋武侠，向往江湖。大学毕业后，他当了7年的教师。而怀揣着江湖梦想的他，又怎肯安心于一份稳妥而平淡的工作？他从创办海博翻译社，到开办自己的网站，到投资开设C2C，从商业江湖里一路走下去。正是因为他对完美的执着追求，才成就了他成为亚洲首富的传奇。
追求完美，是对生命的尊重。海伦 . 凯勒在双目失明之后，不甘于向命运低头，追求完美，发出了《假如给我三天光明》的感慨；贝多芬在双耳失聪之后，不甘于被命运扼住咽喉，追求完美，奏出了震慑人心的乐章------《命运交响曲》；史蒂芬 . 霍金在失去“自由”之后，不甘于被命运折服，追求完美，向无边的黑洞迸发寻找生命的意义……正是因为他们对完美的执着追求，才赢得了亿万人的尊重。
追求完美，是对尊严的维护。项羽破釜沉舟，以少胜多，而他一生几乎无败仗更是成为了战场上的佳话。但他为了维护尊严，追求完美，发出“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之”的`感慨，遂自刎于乌江。正是因为他对完美的执着追求，才让一代才子李清照称颂“至今思项羽，不肯过江东”。
然而，成也项羽，败也项羽。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。谁的人生中会没有缺憾呢？我不敢评价项羽自刎于乌江是对是错，只是，对待生命的不完美，我们并不能一味地消极。
柳永因为在官场的失意，才成就了他在文坛的地位；沈从文从地痞流氓蜕变为文坛巨匠，才谱写了古城的纯美；卓文君和司马相如爱情的“小插曲”，才传承了“愿得一心人，白首不相离”的佳话……
记得一位文人曾经说过：完美的人生才是真正有缺憾的人生。所以，完美或是不完美，我们都应该张开双臂拥抱人生，因为生命都是上帝送给我们的礼物。
古今中外，那么多人抬头望月，大概就是因为月有阴晴圆缺吧！
月有阴晴圆缺作文13
有人说：“月有阴晴圆缺”，我说：“家有阴晴圆缺”。
——题记
阴
“你看你啊，又犯这么低级的错误……”爸爸很生气地在教育我呢。我顶了一个句：“又不是我想犯的，不就是上次考试忘记带笔这次又忘记了，有必要这么生气吗？哼!”爸爸听后更火了：“你还有理？真是不知悔改呀！这么丢三落四的以后成个什么样的人？”说着把一本书用力地摔在地上，这时家里的气氛变得紧张严肃起来，那空气仿佛一吹就能燃烧。我无声地流着后悔的泪，妈妈也不敢出声，生怕给爸爸火上添油。整个屋子都阴沉着脸，就连电视屏幕里也只敢播放多云转雨的天气预告，只有爸爸在那里轰炸个不停，不时摔东西配音。哦，爸爸，我的上帝！女儿知错了！
晴
“爸爸，我的数学测验得了满分！”“哈哈！我真不愧是爸爸的女儿，真能干！爸爸给你做个好菜吃！”“爸爸，我要吃糖醋排骨。”“行！”我和爸爸正在聊天，妈妈跑过来凑热闹了：“哎！我跟你说一件好玩的事，有一天，某一家的女主人不小心踩到烂鸡蛋摔了一跤，成了一个四脚朝天的乌龟，引得那家人都哈哈大笑。”我们听了不由得捧腹大笑起来。原来，妈妈为了驱走我们一天的疲劳，在说她自己的事让我们开心呢！
圆
“哦！儿童节到了！我要做个拿手的炒鸡蛋给爸爸妈妈吃，让他们高兴高兴。”我在心里盘算着。“噢！开饭了！吃饭啰！”爸爸、妈妈、我，我们大家围在一起吃饭，餐桌上有我为爸爸妈妈做的黄澄澄的炒鸡蛋，有爸爸为我们做的卤鸡翅，有妈妈为我们做的清蒸鱼。饭，热气腾腾的'；菜，热气腾腾的，我们互相让着菜，劝着吃，亲亲热热，和和美美的，好不幸福！
缺
“爸爸妈妈呀！你们在外面平安吧？你们吃得好吧？你们什么时候回来呀？”我含泪叫道。这是为什么呢？原来，这几天爸爸出差了，妈妈中午也不能回家，我天天中午都是吃泡面，我都快成泡面妹了！我一进家心里，看不到爸爸妈妈，听不到欢声笑语，心里就空落落的，整个人就像丢了魂似的，电视也不好看了，电脑也好玩了，真希望爸爸妈妈马上出现在门口。嗨！真是望穿秋水呀！
不过，家庭生活正是有了这“阴晴圆缺”，才会丰富多彩，那浓浓的亲情，就在这“阴晴圆缺”中畅快地流泻。
月有阴晴圆缺作文14
古往今来，无数文人墨客留下了对人与自然关系的思考。千变万化的自然事物常常会拨动他们的心弦。苏轼在中秋之夜酩酊大醉时望着那一轮圆月，心中想到的却是它全部的阴晴圆缺，于是他提笔写下了传颂千古的《水调歌头》，送给他的亲弟弟苏辙。同是那个月亮，推窗举头的李白见了，不由黯然垂首，在心中想着故乡的模样，写下了家喻户晓的《静夜思》。放眼辽阔无尽的苍山原野，岑参写下了“三军大呼阴山动”的豪壮诗句；而秋来塞下那一地的白霜，让范仲淹仿佛看到了“将军白发征夫泪”。他们曾站在相似的风景之前，但他们的笔底涌起的却是不同的波澜。
人生是短暂的，自然则是永恒的。登上泰山，脚下冷硬的.石阶可以承载一个“会当凌绝顶，一览众山小”的诗人的重量。史铁生坐在地坛的老柏树下，猜测自己是园神见过的第几个失意的人，猜想未来他拄着拐杖走下去的山坳里会不会跑出一个欢蹦的孩子来。自然以其亘古不变的厚重与淡然震撼了每一个诗人，也震撼了每一个怀着尊崇的心仰望它的人。所以，康德会臣服于他头顶的灿烂星空，海子面对大河时会无限惭愧。
如果说苏轼、李白他们正触景生情，那么康德与海子则已然忘情。但无论怎样，此时彼时，他们都与自然相对无言。但他们内心都渴望活得像自然那样，那样思考、那样为人。
对大自然思考之后，有付诸行动的人吗？当然有。当我们将目光投向两千多年前的思想界时，我们便可以发现，有一个叫老子的人说：“天地不仁，以万物为刍狗。”看到我们一头雾水，他的衣钵传人庄子更有耐心地宣讲：“你记得风穿过山林石孔的声音吗？你用人的耳朵去听，就听到了悲惧哀怆各种心情，却没有听到大地的箫声；你听过大地的箫声，却听不到天的箫声。”他给天的箫声起了一个非常好听的名字，叫“天籁”。同样的，在那位解牛的庖子那儿，十几年只用一把刀，不是为了省钱，而是为了目中有牛又无牛，然后去发现自然。
是的，人若能顺应自然，从自然的立场处世为人，那么很多事情就简单得多了。还是那个老子，他说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我想，不如把这中间的一些文字省却，叫作“人法自然”，不知可好？
月有阴晴圆缺作文15
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼这首《水调歌头》充满幻想。“月有阴暗圆缺”，既巧妙地比喻了人间的悲欢离合，义说明了古人对月相变化早就有了重视。那么，月亮怎样会有“阴晴圆缺”的呢？
这个道理很简单，让我们来做个实验。请你带个朋友进入暗室，打开一只手电简固定在台上，你对准手电筒站好，让你的朋友手里拿着一只皮球，按照固定的方式绕着你旋转。你自我必须在原地慢慢自转。当于电筒的光把皮球对着它的部分伞照亮时，照不到的地方伞是黑影。这时由于你在自转，所以，皮球有时被照亮的整个面都朝向你，有时一部分向你，有刚只能看见一条亮亮的细弯线。月亮的阴睛圆缺也和这个实验一样，手电筒就像太阳，你好比地球，你的朋友手中的皮球好比月亮。你看到的皮球卜被照亮部分的变化，就是月桐变化。
月相变化的规律是怎样的呢？一个同学在观察日记中这样写道：“农历初一前后，月亮躲起来了，怎样看也看不见月亮。过了两天，月亮开始露面，但弯弯的像挂帐子的金钩。初五的月亮，变得壳多了，但仍然弯弯的，像把割麦用的.镰刀。初七、初八这两天，月亮露出了半个脸儿。十一、十二日，月亮越来越亮，成了大半个圆。十五时，月亮最圆，好像一个银盘予。第二天晚上是看不出自什么变化，到了十八、十九日，月亮又成了大半圆，二卜二、二十三口月亮又剩卜半个脸儿。二十五曰，月亮又成了镰刀形。二卜七曰，月亮又像初三那样，只剩下一个细钩子。二十八日以后，，月亮又逐渐看不见了。”
关于月桕变化民间很甲就有许多趣味的传说。人们说，从前朋个裁缝，给月亮做衣服．初二给它量了尺寸，初八做完了，给月亮‘试穿，太小了，再重量。他这次做得更好了，等到月半时给月亮一试穿，把他吓杲了，月亮变得又大义圆。最终他无可奈何地走了。其实，那里讲的一个月的月亮：月亮隐而不见，叫晦；初七、初八或二十三、二十四日月亮呈半圆形，叫弦；十五、十六日的月亮，叫望。
此刻，科学在发展，人们发现月相变化对地球的影响很大，它不但影响地球上的潮汐变化，还影响到人们的情绪。总之，随着科学事业的飞跃发展，月相变化中更深的奥秘必须会在不久的时间内被人们彻底解开。
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