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文化的作文

时间:2024-09-25 10:46:53 作文 我要投稿

文化的作文

  在学习、工作乃至生活中,大家总少不了接触作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家收集的文化的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

文化的作文

文化的作文1

  这一次,我们语文综合性学习活动是——走进生活中的传统文化。通过老师简短的讲解,我们才知道传统文化像一本既精彩又丰富的书,好比一个藏满宝藏的巨大宝库。经过分工,我们小组将走进 “中国传统饮食文化”。对于这次的收获,让我来介绍一下吧!

  在网上,我一查找资料,就显示出许多饮食的相关资料,如那些传统的食品、饮食礼仪等等。传统的食品有:可口的粽子、香喷喷的、热乎乎的汤圆、诱人的.糖葫芦……一张张美食美味的图片看得我眼花缭乱,口水直流。我还调查到了一些饮食小知识,如:早上起床空腹应喝一杯水,饭后不能做一些剧烈运动、动作,每天养成喝水的习惯等等,瞧,饮食也有这么多的小知识!

  通过查资料,我还知道了许多的饮食礼仪,如:有客来时应把客请到客厅小坐。入座时,应先让主宾入座,后主人;再女宾;最后才是男宾入坐,给客人倒酒时从右侧倒起,顺序与上面一样,先主宾后主人;先女宾后男宾。酒斟八分,不得过满。上菜先冷后热,上全鸡,全鸭,全鱼等整形菜时不能把头尾朝向正主位,这是不吉利的哦!怎么样,没想到吧!饮食也有这么多讲究呀!这些饮食礼仪都可以告诉爸爸妈妈哦!

  想知道更多的传统知识吗?如果想的话,就和我一起去探索吧!愿这棵枝繁叶茂的传统文化大树可以继续被我们的后扬光大!

文化的作文2

  我们中国是一个泱泱大国﹐有着五千年的历史文化,是世界四大文明古国之一。

  爱国诗情

  我爱祖国古老的历史文化。祖国的历史就像璀璨的宇宙一样,群星灿烂,万年不息,光照史册。祖国的唐诗宋词,各有千秋,体现了中国的历史是多么宏伟﹑悠久。诗仙李白,诗圣杜甫,诗鬼李贺 ?;每一位诗人,每一个称呼都是中国文明的历史。他们留下了一篇篇充满爱国激情的诗歌。

  你可曾记得屈原忧愤满腔,投身汨罗江;辛弃疾雄心壮志,发扬豪放之情;无数的诗人毫不保留地献出自己的智慧、才华,艰辛!

  先进发明

  你们可见过我国的四大发明。火药是古代炼丹家发明、创造的,唐朝末年,火药泛用于军事方面;指南针,我国古代劳动人民的伟大发明,它促进了中国航海事业的发展,还由阿拉伯人传入了欧洲;这四大发明让中华文明更进一步,让中华人民更加方便、 快捷了。这四大发明,是中华民族对世界文明发展的`重大贡献,是祖国的骄傲,是世界的骄傲!

  振兴祖国

  这些一成为过去的往事了,而现在我们要振兴祖国。我们要抓紧和珍惜每一分每一秒,去培养高尚的情操;学习丰富的知识;创造美好的生活!每一个青少年都要确立一个远大的理想,为此而去奋斗、努力。建设祖国,让祖国变成一个文明之国。就让我们为振兴中华做准备吧!

  历史的变迁,清楚的让我们看见一个沸腾上升的祖国;朝着美好未来前进的祖国。祖国,你永远在我们心中,让我们大声的喊响你,中国,响亮的名字;让世界震撼的名字 !

文化的作文3

  一个阳光明媚、惠风和畅的日子,姥姥、姥爷带着我来到了满城秀兰文化园。

  到了目的地,我迫不及待地下了车,快步来到了园林门口。一进大门,随“歌”起舞的音乐喷泉映入眼帘。旁边还有一片湖,那碧绿的湖水,清澈见底,湖面上不时漂来一条小船,更增添了诗情画意。

  向前走,一座长长的拱桥出现在我眼前。桥上的游客络绎不绝,大家边赏景边用手机记录这美好的画面。

  我们随着人流往里走,哇塞!绿树依依、繁花似锦,一条长长的、婉如蛇形的走廊贯穿在这五彩缤纷的园子里。有许多人在路边的石头上寻找题刻。我也参与其中,找到了一块名叫“孺子牛”的石头,它的样子真像一头耕种的牛。再看其他的题刻,大多是才子们写下的首首诗歌,我边赏读边感慨,我泱泱大国有着悠久的`历史和文化,这些诗词歌赋是其中的一朵奇葩,我一定要好好学习,将来做出一些贡献。寻找题刻的不知不觉中,我们已经走到了走廊的尽头。

  从走廊出来,我们来到了园林的中央。这里的亭台楼阁,格外引入注目,精巧的建筑为文化园增添了不少色彩。

  园林中有一座塔,塔上优美别致的花纹最吸引人的眼球了。塔的顶端很像一顶官帽!在不远处,流水潺潺,我们离开小塔顺着流水声走呀走,眼前出现了一个小山洞。这让我不禁想起了陶渊明的《桃花源记》里面的一句词:“便得一山,山有小口。”我们进了这个小山洞,一阵阵凉气迎面扑来,里面真凉爽!越往里走水声越大,渐渐地感觉有丝丝缕缕的阳光射进来。转过一个小弯,突然,一个小瀑布出现在了我的眼前,“倾盆而倒”的气势甚是壮观!我以前也来过这里,但没有注意到这种迷人的景象。此番真是不虚此行啊!

  我们离开了山洞,恋恋不舍地走出了秀兰文化园。

文化的作文4

  中国的传统文化博大精深,渊远流长,包括古文、诗、词、民族音乐、民族戏剧、国画、书法、对联、灯谜、歇后语。还有一些传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。其中我最喜欢的节日是春节。

  春节有很多美好的传统习俗,比如扫尘、洗浴、贴窗花、贴对联、贴年画、吃饺子、发压岁钱、还有放鞭炮……为什么要放鞭炮、贴对联呢?我给讲讲吧。

  传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的`一个小村庄,吞食牲畜,伤害人命。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。

  这一年的除夕,人们正准备扶老携幼去避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此,村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

  过年我最喜欢的就是放鞭炮了。吃完年夜饭,我就会拿着鞭炮跑出去。我在外面找到一个瓶子,取出一个炮,在瓶口上弄一个洞把炮放在口上,点燃只听“嘭”的一声,把瓶子炸了一个洞。

  我最喜欢春节了,期盼春节快快到来。

文化的作文5

  从“蜀景风迟,浣花溪旁,谁种芬芳,天与蔷薇,露华匀脸”到“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”,历史的光影湮灭了“胡骑羌兵入巴蜀,前飞秃鹙后鸿鹄”的伤痛。

  一提到巴蜀文化各位第一反应就是想到火锅吧,这火锅便是巴蜀文化中的“辣”文化。火锅的来源有这样一段历史:道光年间,重庆江北码头上每天急切需要补充营养和体力的巴奴们惊喜地发现了一种美味:毛肚。节俭的巴奴们为了果腹,每天去江边找寻人们宰杀水牛后留下的牛肚等内脏,再用江边石块支起残锅,配上辣椒、花椒等煮食,顿时麻辣翻滚,几经流传,竟成巴蜀一绝---毛肚火锅。火锅源于重庆,在四川改良,历经百年才成为如今风靡全球的美食。重庆的火锅以香辣为主,四川则是麻辣为主。谁是火锅之王的争议至今仍是甚嚣尘上,不绝与耳,但却都是巴蜀饮食文化的代表,不仅国人爱辣,许多外国友人也爱上了这辣文化。

  其次就是这名扬四海的川剧文化,它距今已经有两百多年的历史,它以独特的风格和浓郁文化的地方特色,倍受巴蜀人民的`喜爱“三五步走遍天下,七八人百万雄兵,咫尺地五湖四海,几更时万古千秋。”正是描绘川剧。人们在有限的剧台上穿这五彩的戏服,手握兵器道具,时不时念叨几句,便鼓声响起,台下观众拍手叫好。川剧打破时空限制,在狭小的戏台上演绎这丰富的故事。作为中国国粹,这应该流传,更应该让全世界都来了解。

  巴蜀还有许多璀璨文化。你听,武侯祠的诸葛亮先生为我们讲述了蜀国的鼎盛;青城山依旧发扬这道教文化;都江堰刻满了李冰父子的伟绩;乐山大佛在平静的江水前保佑巴蜀人民……

  我们这了不起的巴蜀文化!应当走向世界!

文化的作文6

  河南美食数不胜数,个个让人垂涎三尺,有小笼包子、中牟烤羊肉……但最吸引我的食物自然而然地落在了河南特色——烩面上。现在我们来看看这美味的河南烩面吧!

  河南烩面颜色让人目不转睛。它的颜色很少,白色是基础色,在面上浮着几片香菜,像几块翡翠,那几根绸带似的面条酷似白龙,好一个“双龙戏珠”啊;河南烩面的香也是名副其实的。河南烩面香飘万里,它的香味让人难以抗拒,光闻味道就令人垂涎三尺,使人难忘其香、回味无穷;河南烩面的'味道更是举世闻名。那劲道的面条配上美味的香菜、酸甜的糖蒜,嚼在嘴里有甜味,有酸味,但更多的还是香味。这真是“此味只有郑州有,人间能得几回闻”啊!令前来旅游的外地游客流连忘返、啧啧赞叹!

  河南烩面不仅色香味俱全,而且做法也很简单,易学、易会。把羊肉汤熬上三个多小时,把面条拉好,下到羊肉汤里,再煮一会儿,配上一小碟香菜与糖蒜,香气扑鼻的烩面就完工了,那味道令人的口水不由自主的“飞流直下三千尺”。哎,香啊!

  吃烩面也挺有意思的。上次我和爸爸去吃烩面,我“嘘”一声,半根面条进了嘴,另半根拖在下巴上,爸爸叫了我一声,我一抬头,白色的面条像白胡子似的垂在我的下巴上,爸爸捧腹大笑,我随口吟道:“半抱琵琶半遮面。”我也跟着大笑起来。

  吃完烩面,香味在嘴里回味无穷。真可谓是“吃了烩面,嘴有余香”啊!这可能是河南烩面闻名天下的原因吧!

文化的作文7

  富阳的东吴文化公园是个美丽的大公园。

  公园门口的广场中央有一座大鼎。鼎很高,有两个我这么高昵;鼎很重,像一座泰山似的立在那儿。鼎上的纹路清晰可见:一头头小狮子威风凛凛地站在那儿,好像忠心的侍卫在看守城门;有几条长龙昂首挺胸地在碧空中遨游;还有两条缠绕在一起的巨龙,各自顶个球,玩得不亦乐乎……

  绕过大鼎,就来到气魄雄伟的城门前。城门十分高大,共有三扇门,中间那扇门最大。仰起头,向上望,城门的门檐微微地倾斜,像雨伞的伞面,上面还有一块牌匾,写着“东吴文化公园”几个大字。

  进了城门,就来到了鹿山脚下。抬头仰望,只看到一片郁郁葱葱,一眼望不到头,仿佛一片绿色的海洋。从东边登上鹿山,站在景观阁上向下望,只见湖水静得像一面镜子,倒映着湖边的树水、花草。向东远眺,可以望见宽阔的柏油马路,像一条长龙卧在江边,一辆辆汽车如同一只只甲壳虫,在马路上来来往往,川流不息。向南望去,可以看见美丽的富春江,富春江水很绿,绿得像一块巨大的天然翡翠。

  向北看,一座座高楼大厦拔地而起,一幢接着一幢,谁也数不清到底有多少幢。

  从鹿山的西边下来,就是一片翠绿的草坪,踏在软软的草坪上,就像踩在毛绒绒的地毯上似的。草坪上的花儿多得像满天的繁星,数也数不清,其中最漂亮的`要数月季了。月季花红的像火,白的似雪,黄的如玉,粉的似霞,真是美极了!

  东吴文化公园到处都有美丽的景色,希望你有机会去尽情游赏。

文化的作文8

  中国有五千年的文明史,延续到今天,到处揭示出丰富多彩的中国传统文化。有精美的平易近间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木版画、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的平易近间艺术,如:戏剧、曲艺的一种、活动剪纸、国画、苏绣、鹞子、园林修建、服装饰品、;另有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元夜闹花灯、五月节赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的'“泼水节”。在我国有好多传统节日:春节、元夜节、清明节、五月节节、中秋节、重九节、。此中最为隆重的是春节以及中秋节了,最有记念意义的是五月节节。春节,这是中国人最隆重的节日,世上有华人的处所,就都过春节,无论脱离家多远,无论走到那里,春节这一天都要赶回母亲身边。为了这一天,每家每户都要早早地打扫家、贴窗花、买年菜、贴对于联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键康健康,一帆风顺。

  中秋节,是个团聚节。人们颠末春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋高气爽、五谷丰产、瓜果飘喷鼻、人们劳作了一年,丰收在望。以是每家每户做月饼、吃月饼、赏月饼、意味着一年团团聚圆。

  另外,五月节节是为记念一位热爱自己的国家诗人————屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带,诗人感到前途暗淡,在五月初五这一天投江而死。本地人平易近为记念他,在每一年的这一天,包粽字、吃角黍,另有的处所进行赛龙舟的活动。

  生活中,咱们到处可以感遭到中国丰富多采的传统文化,这些个传统的工具是祖国的瑰宝,是需要咱们代代相传,一直传授继承下去。

文化的作文9

  历代的诗人,如陶渊明盛爱莲,赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。

  说起莲,有很多有关莲的未解之迷,莲的历史又是如何呢?

  在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的'阿穆尔河江黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年,原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的象征。

  一直到公元前五六千年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带,而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定,距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。

  如今,莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美,它的姿容优雅,色彩明艳,叶、花均有清香,又使人们深深陶醉。

  莲,记载着千年的历史,它是多么伟大啊!

文化的作文10

  百千夜尽,我化作青盏一座,倚门独望,千年后的霓虹璀璨,我微弱的烛光忽闪忽闪,我烛芯轻轻啜泣,凝望远处,我再则灯火阑珊处,可会有人回首?

  恍惚中,宛如时光停滞,岁月静好。我穿梭在九州内,看才子对酒当歌,挥毫泼墨,看名门闺秀小家碧玉,纤手银针,着春衫罗裙,绣朵朵含羞的素心,看繁花灯会,火红牡丹映的姑娘面若桃花,看喧闹集市,皮影舞动,糖人嬉笑,看炮竹声中红灯高挂,窗花傲笑东风,看白云野鹤,焚香清茗,有人高山流水间抚一曲阳春白雪。忽而古木檀香小筑不复,牡丹灯落到寒烟处,我望着低徊明灭的孤灯,屏息以待,愿江山依旧,繁华依旧,风流依旧。

  然而岁月无情,留下千帆过尽的沉寂。物已非,人已非,风流不可追,我听到少男少女随着音乐摇摆喧闹,听到织布机嗡嗡作响,电脑刺绣循环往复,冰冷无情。听到刺耳的汽笛声催促离人。我听到绫罗绸缎的叹息,白纸画卷的幽怨。我想提笔描绘记忆中的'画,画出旧纸扇的风流,玉发簪的委婉,画出长亭外的思念,雕栏玉砌的韵味,却不知墨怎么洒,笔怎么下?似水流年,我难回当出,看那天地日月,恒静无言,青山长河,世代延绵。我看着曾留下的痕迹,渐行渐远。独自迁至河边,对岸是21世纪的繁华。凝望日出日落,也太漫长,凝成霜,惨白的月勾住过往,我独自啜饮,缓缓低唱。我等你蓦然回,等你在21世纪的科技中想起我的柔美,等你在钢铁森林般城市中忆起我古色生香的韵味。

  我望着对岸不知多少岁月,我烛芯的炽热渐渐抵不过彻骨的寒冷和孤寂。恍惚间,我似乎看见你从对岸驾一叶扁舟使来,你将我轻轻放在船头,烛光洒满了整条河流,看见它如银河般灿烂随着流水流进那片繁华,周围亮如白昼,却无一人将我吹熄,将我忽视。

文化的作文11

  中国的世界文化遗产有很多,有万里长城,明清故宫,敦煌莫高窟……其中,我最熟悉的就是秦兵马俑。

  秦兵马俑是世界八大奇迹之一,位于秦始皇陵的东侧1.5千米处。它里面有许多姿态各异,大小不一,各具风格的陶俑。据说把这些东西建在秦始皇陵的东方,可以在阴间保护秦始皇,使他在阴间也能过着和阳间一样的生活。

  秦兵马俑在人们挖掘出来后,有四个坑,因为四号坑有坑无俑,因此参观人少。这三个坑中,一号坑最大,约有陶俑6000个,最小的是三号坑,有陶俑918个。在所有坑中,二号坑的兵种俱全,推测此坑是总主力军阵,此坑中的陶俑排列秩序井然,不像一号坑那般杂乱。

  三号坑是统帅地下大军的指挥部,一号坑为“左军”,二号坑为“右军”。这样的.军阵布局是秦国军队编组的缩影。

  远远望去,在那一道道宽阔的土墙之间,一个个兵俑排列整齐:有的神情严肃,伫立着思考,大有将军风度;有的跃跃欲试,满腔热血,仿佛要在战场上与敌人决一死战;有的面带微笑,仿佛想起自己凯旋,和家人团聚的情景……

  在所有陶俑中,给我印象最深的就要数跪兵俑了。只见他右膝跪地,背部挺直,两手在右侧,仿佛在拉弓放箭。他自信满满,好像觉得自己放的每一支箭都能射到敌人。

  那些马俑也各具特点。那一匹匹骏马,初看似乎一样,但仔细去瞧,则各有特色。有竖耳细听的,也有张嘴嘶鸣的。

文化的作文12

  我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布;爱那“日出江花红胜火”的江南;爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;更爱那祖国几千年来的灿烂悠久的文化。

  刘贞亮说过“以茶可行道,以茶可雅志”茶,可以陶冶人的情操,还可以清心养神。茶道起源于中国,已有一千多年的历史。茶道的重点在道,道指“修心养性,参悟大道。”专家认为:中国的`茶,能用来养性、联谊、示礼、传情、育德,直到美化生活。宋徽宗赵佶是一位

  茶饮爱好者,他认为茶的芬芳品味,能使人闲和宁静、趣味无穷:“至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁,韵高致静.”庄晚芳教授提出中国的茶德应是“廉、美、和、敬,”并加以解释:廉俭有徳,美真康乐,和诚处世,敬爱为人。

  京剧是中国的国粹,已有200年的历史。京剧通过程式的表演手段叙演故事,刻划人物,表达“喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲”思想感情。角色可分为:生、旦、净、丑四大行当。人物有忠奸之分,美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。京剧是歌舞、说唱、杂技的综合艺术形式。并具有文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术内涵。不同的艺术角色,表现不同性格、身份、年龄的不同人物类型。过去,戏剧界常说“千斤话白四两唱”。京剧也不例外,总以说白为主,必候偶有感触时方起唱工。或为叙景而唱、或为情急而唱、或为叹息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因愤恨而唱、或因恐惧而唱等等。

  祖国文化,灿烂悠久,这使每一位炎黄子孙都无比骄傲,无比自豪,祝祖国明天更美好!

文化的作文13

  近日,在微博上流行一系列涂鸦画,杜甫成了主人公。画面上的他时而手持狙击枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚踏摩托,被网友戏称为“杜甫很忙”。该系列的原型是人教版语文必修课本中《登高》那首诗的配图,由已故的人物画大师蒋兆和先生绘制。图中的杜甫端坐在一块岩石上,瘦削的面庞微微上扬,帽子的系带随风朝后飘扬。 而在网友的笔下,杜甫已经变身肌肉男、神龙斗士、杰克船长……且不去说这种现象的初衷究竟是为了什么,但这种行为给我们的印象就是在糟蹋中国的文化,就好像孙子在笑爷爷的沧桑是一种滑稽。

  四书五经、经史子集、唐诗宋词、话本戏剧,这些传统文化培育和塑造了一代代中国人的精神人格。建设文化强国,理应汲取传统文化养分,弘扬传统文化固有的.精神价值,形成新的文化传统。因此,建设文化强国应与传统握手言和。这意味着,必须破除以往对待传统文化那种非精华即糟粕的二元对立思维,与传统和谐共处。且不说精华或糟粕是相对而言的,站在文化传承发展的立场,我们也应对传统文化持温和与善待的态度。

  钱穆先生曾说,对本国以往历史须有“一种温情与敬意”,如此“国家乃再有向前发展之希望”。一个国家的历史与文化,乃这个国家独有的精神遗产,不尊重不善待传统,难免逐渐丧失文化自觉与文化自信,更谈不上文化发展、文化强国。进而言之,尊重传统文化,加强传统文化教育,保护历史文化遗产,都是促进文化大发展大繁荣题中应有之义。

文化的作文14

  中国成语源远流长,多从我国古代的寓言、历史典故、经典诗句或者口语流传中形成。因此,每条成语后都蕴藏着一个丰富多彩的历史故事或神话传说。如果说汉字是中华文化中的瑰宝,那么成语就是最闪烁的钻石。也可以说,成语是我国传统文化百花园中一朵绚丽的`奇葩。

  从语言形式上看,成语活泼多样,绝大多数是四字结构,但其它字数的成语也不少。如“三字成语”有“替罪羊、下马威、口头禅、恶作剧、眼中钉、铁公鸡”等;“五字成语”有“十万八千里、下笔如有神、千里送鹅毛、不打不相识、功到自然成、先下手为强”等;“六字成语”有“九牛二虎之力、三寸不烂之舌、天有不测风云”等;“七字成语”有“儿行千里母担忧、一块石头落了地、跳在黄河洗不清”等;还有“八字成语”“九字成语”甚至还有“十一字成语”如“人不可貌相,海水不可斗量”“以其人之道,还治其人之身”……

  成语也异彩纷呈:有的源自“神话传说”,如“夸父追日、精卫填海”;有的源自“寓言故事”,如“守株待兔、井底之蛙”;有的源自“历史故事”,如“闻鸡起舞、毛遂自荐”;还有的源自“经典诗句”,如“青出于蓝、万紫千红”;也有的源自“外来文化”,如“火中取栗、杀鸡取卵”。

  成语言简意丰,寥寥数字包含着丰富、深刻的思想内容,是中华民族智慧的精华,具有强烈的民族色彩,如“精忠报国”赞美了爱国情怀;“孔融让梨”教会我们弘扬中华民族礼貌谦让的优良传统;“一日为师,终生为父”意在教育人们心怀感恩……

  成语,中华民族的一块瑰宝,它将传承着五千年来的中华文化,站在世界的东方之巅,带着每个中华儿女的精神、灵魂、骨气,汹涌地流淌着……

文化的作文15

  一首昆明小曲,一句北京评唱,一段江南平调,把我勾回了存在心灵中儿时蒙蒙的回忆里。

  记忆里外婆最喜欢听戏,独爱其中的《杨门女将》有时屋门还未进,就听见唱到“白白潇潇风沙浪……”我也便会跟着咿咿呀呀唱了起来。

  有时,她会温一杯薄酒,有时,会泡一杯花茶,伴着缕缕水雾,嗅着阵阵酒香。婉转在西湖美景里,听白娘子诉痴情,看包公断案的大快人心,想像着罗裳轻盈,笑靥明丽的昭君走在和亲路上。

  别人为那唐玄宗的明智而感叹,只有我为那杨贵妃的`无助而哭泣;别人为那屈原的自刎而叹息,只有我为那频频可危的国家而担忧;别人为那孟姜女哭倒十里长城而震撼,只有我为那建城人的血汗而悲伤;别人为那木兰替父从军的孝顺而欣慰,只有我为她那女扮男装时的无奈而揪心……

  他们在我的记忆中,在中国文化之路上源远流长,并留下了重重的一笔。

  自小我体弱多病,很少吃西药的我,最常光顾的便是中药店。

  看着那一方方熟悉的红木盒子,一个紧挨一个,紧紧贴在墙上随着店员的拉开闭合,拉开闭合,他们露出了“真面目”鹿茸,海马,珍珠,西红花,人参,灵芝……

  伴随着淡淡的药香,它们被引入一瓦瓷锅,一碗水,大火煎,小火熬,一碗浓浓的汤药好像护身符一样,保持着我常年的红润。

  就像爸爸说的,人是吃五谷杂粮生长,而生了病,也要靠五谷杂粮来治,就像那中药一样。

  儿时的汤药,一滴滴,滴在我的记忆中,也一滴滴,滴在中国文化之路上,让人们可以寻找到来自中国传承的草药王国。

  中国文化,就像婉转的戏曲,就像清悠甘苦的中药,他们走进我心里,让我体会到,人生百态,尽在中国文化。

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