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话说文学趣味阅读理解答案
话说文学趣味阅读理解答案1
一部好小说或是一部好戏剧,都可以当一首诗看。诗比别类文学较谨严,较纯粹,较精微。如果对诗没有兴趣,对小说、戏剧、杂文等等的佳妙处,也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人,大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分,就是故事。所以他们看小说和戏剧,不问它们的艺术技巧,只求他们里面有趣的故事,他们最爱读的小说,不是描写内心生活和社会真相的作品,而是福尔摩斯侦探案之类的东西。如果要真能欣赏文学,我们一定要超过原始的童稚的好奇心,要超过对福尔摩斯侦探案的爱好,去探求艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧:第一流的小说家不尽是会讲故事的人,第一流小说中的故事,大半只像枯木搭成的`花架,用处只在撑持住一团锦簇灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事外的东西,就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗,没有见到艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧,就像只看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手。
学文学的人最坏的脾气是坐井观天,对胃口不合的作品一概藐视。这种人不但是近视,在文学趣味方面也不能有进展;就连他们自己所偏嗜的文学作品也很难真正地了解欣赏。纯正的文学趣味必定是广博的趣味;不能同时欣赏许多派别的作品的佳妙,就不能正确地欣赏任何作品的佳妙。
趣味是对生命的彻悟和留恋。生命时时刻刻都在进展和创造,趣味也是如此。纯正的文学趣味必有创造性,必时时刻刻开发新境界。如果让你的趣味囿在一个狭小的圈套里,它无机会可创造开发,怎能不随之僵死腐化?从前私塾冬烘学究如井底之蛙,以为天下之美尽在八股文、试帖诗。他们对于这些乌烟瘴气何尝不津津有味?然而,这算是文学的趣味么?
(节选自《话说文学趣味》)
5.根据原文,下列对“纯正的文学趣味”的特点,表述不正确的一项是( )
A.对小说、戏剧、杂文等等各类作品都能够当一首诗看。
B.对诗有浓厚的兴趣,能欣赏到其他种类的作品的佳妙处。
C.有广博的趣味,能够同时欣赏许多派别的作品的佳妙处。
D.有创造性,时时刻刻都能够开发创造新的文学趣味。
6.下列对“要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手”的理解,不正确的一项是( )
A.诗比别类的文学作品更加谨严、纯粹、精微。
B.爱好诗的人,在小说和戏剧中不仅仅看到故事。
C.一个人喜欢诗就可以养成纯正的文学趣味。
D.诗是纯正的文学趣味的必要的构成元素。
7.根据原文所给的信息,以下推断正确的一项是( )
A.一个人喜欢诗,说明他有很高的文学趣味。
B.一个人不喜欢诗,在小说和戏剧中就只能见到故事。
C.第一流小说的艺术价值和艺术魅力并不仅在故事。
D.从前私塾冬烘学究深研八股文、试帖诗。
参考答案:
5.A(原文意思是具有“纯正的文学趣味”的人能欣赏到各类的作品的佳妙处,而不是“当一首诗看”)
6.C(因为“要养成纯正的文学趣味最好从读诗人手”,仅仅说明“喜欢诗”是“养成纯正的文学趣味”的一个途径)
7.C(A项错误的判断依据:“要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手”;B项错误的判断依据:“大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分”;C项正确的判断依据:“第一流的小说家不尽是会讲故事的人,第一流小说中的故事,大半只像枯木搭成的花架”;D项错误的判断依据:“私塾冬烘学究如井底之蛙,趣味囿在一个狭小的圈套里”, “囿”是思维的局限,不是深研)
话说文学趣味阅读理解答案2
一部好小说或是一部好戏剧,都可以当一首诗看。诗比别类文学较谨严,较纯粹,较精微。如果对诗没有兴趣,对小说、戏剧、杂文等等的佳妙处,也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人,大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分,就是故事。所以他们看小说和戏剧,不问它们的艺术技巧,只求他们里面有趣的故事,他们最爱读的小说,不是描写内心生活和社会真相的作品,而是福尔摩斯侦探案之类的东西。如果要真能欣赏文学,我们一定要超过原始的童稚的好奇心,要超过对福尔摩斯侦探案的爱好,去探求艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧:第一流的小说家不尽是会讲故事的人,第一流小说中的故事,大半只像枯木搭成的花架,用处只在撑持住一团锦簇灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事外的东西,就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗,没有见到艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧,就像只看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手。
学文学的人最坏的脾气是坐井观天,对胃口不合的作品一概藐视。这种人不但是近视,在文学趣味方面也不能有进展;就连他们自己所偏嗜的文学作品也很难真正地了解欣赏。纯正的文学趣味必定是广博的趣味;不能同时欣赏许多派别的作品的佳妙,就不能正确地欣赏任何作品的佳妙。
趣味是对生命的彻悟和留恋。生命时时刻刻都在进展和创造,趣味也是如此。纯正的文学趣味必有创造性,必时时刻刻开发新境界。如果让你的趣味囿在一个狭小的圈套里,它无机会可创造开发,怎能不随之僵死腐化?从前私塾冬烘学究如井底之蛙,以为天下之美尽在八股文、试帖诗。他们对于这些乌烟瘴气何尝不津津有味?然而,这算是文学的趣味么?
(节选自《话说文学趣味》)
1、根据原文,下列对“纯正的文学趣味”的特点,表述不正确的一项是()
A、对所有小说、戏剧、杂文都能够当一首诗看。
B、对诗有浓厚的兴趣,能欣赏到其他种类的作品的佳妙处。
C、有广博的趣味,能够同时欣赏许多派别的`作品的佳妙处。
D、有创造性,时时刻刻都能够开发创造新的文学趣味。
2、下列对“要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手”的理解,不正确的一项是()
A、诗比别类的文学作品更加谨严、纯粹、精微。
B、爱好诗的人,在小说和戏剧中不仅仅看到故事。
C、一个人喜欢诗就可以养成纯正的文学趣味。
D、诗是纯正的文学趣味的必要的构成元素。
3、根据原文所给的信息,以下推断正确的一项是()
A、第一流的小说家反而很难写出福尔摩斯探案这样的故事。
B、一个人不喜欢诗,在小说和戏剧中就只能见到故事。
C、第一流小说的艺术价值和艺术魅力并不仅在故事。
D、从前私塾冬烘学究都深研八股文、试帖诗。
答案:
1、A
2、C
3、C
答案解析:
1、原文是“一部好小说或是一部好戏剧,都可以当一首诗看。”
2、因为“要养成纯正的文学趣味最好从读诗人手”,仅仅说明“喜欢诗”是“养成纯正的文学趣味”的一个途径。
3、A项错误的判断依据:“第一流的小说家不尽是会讲故事的人”说明他们也能讲很好的故事,只要他们愿意也能写福尔摩斯探案这样的故事。
B项错误的判断依据:“大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分”。
C项正确的判断依据:“第一流的小说家不尽是会讲故事的人,第一流小说中的故事,大半只像枯木搭成的花架”。
D项错误的判断依据:“私塾冬烘学究如井底之蛙,趣味囿在一个狭小的圈套里”,“囿”是思维的局限,不是深研。
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