歇后语故事15篇(热门)
在平平淡淡的日常中，大家都有令自己印象深刻的歇后语吧，歇后语的分类，有各种分法。兼有几种性质，那么，你知道都有哪些民间歇后语吗？下面是小编收集整理的歇后语故事，仅供参考，欢迎大家阅读。
歇后语故事1
歇后语故事：姜太公钓鱼——愿者上钓
姜子牙，又名姜尚、吕尚，东海人。传说是炎帝之后，他学识渊博，勤于政事，因纣王荒淫无度而含愤归隐。乡间至今流传着他“贩猪羊贵；贩羊猪贵；猪羊一齐贩，皇上打国醮（全民吃素）”，之后卖调料又被风刮没等故事形容他时运不佳。他生活穷困潦倒——吃了上餐缺下餐，尽管到这部田地，他还是悠哉悠哉，一个人去静静的渭水河畔垂钓，别人钓鱼图的钓大鱼；多钓鱼。而他既不用饵，又是无钩直钓，这样咋能钓住鱼那？显然，姜太公垂钓——不是为钓鱼，是为磨练毅力和耐心。而许多人都不明白他不图功名利禄的`坦荡胸怀，认为“直钓”根本钓不住鱼，除非鱼自愿送死，久而久之，便演转成一句歇后语。于是有了：姜太公钓鱼——愿者上钓！
歇后语故事2
诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
诸葛亮用空城计——不得已
东吴招亲——弄假成真
关云长走麦城——大难临头
诸葛亮唱空城计——没办法
司马懿破八卦阵——不懂装懂
关帝庙夫人——慌了神
诸葛亮当军师——名副其实
周瑜讨荆州——费力不讨好
关帝庙里拜观音——找错了门
诸葛亮当军师——办法多
鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回
关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色
董卓进京——来者不善
张飞穿针——粗中有细
张飞穿针——大眼瞪小眼
草船借箭——多多益善
阿斗当皇帝——软弱无能
关公开凤眼——要杀人
草船借箭——坐享其成
董卓戏貂蝉——死在花下
关羽卖肉——没人敢来
草船借箭——满载而归
貂蝉唱歌——有声有色
关云长卖豆腐——人硬货不硬
关云长刮骨疗毒——若无其事
刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮
曹操杀华佗——讳疾忌医
张飞卖肉——光说不割
诸葛亮借箭——有借无还
曹操用计——又奸又滑
三国故事的歇后语2
阿斗当皇帝——软弱无能
曹操败走华客道——不出所料
曹操败走华容道——走对了路子
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
曹操杀华佗——讳疾忌医
曹操杀吕伯奢——将错就错
曹操下江南——来得凶，败得惨
曹操用计——又奸又滑
曹操遇蒋干——倒了大霉
曹操战宛城——大败而逃
曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同）
曹操作事——干干净净
草船借箭——多多益善
草船借箭——满载而归
草船借箭——坐享其成
吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在
貂蝉唱歌——有声有色
东吴招亲——弄假成真
董卓进京——不怀好意
董卓进京——来者不善
董卓戏貂蝉——死在花下
对着张飞骂刘备——找气惹
关帝庙夫人——慌了神
关帝庙里拜观音——找错了门
关帝庙里挂观音像——名不符实
关帝庙求子——踏错了门
关公赴会——单刀直入（比喻直截了当，不绕弯子） 关公喝酒——不怕脸红
歇后语故事3
曾经有一个小男孩，叫李华。他是班级里的学霸，成绩总是名列前茅，深受老师和同学们的欢迎。但是，李华并不是一个自负狂妄的人，他总是保持谦虚和低调。
一天下午，李华正在和同学们讨论着歇后语，大家都在试图猜测这些有趣的用语的意思。正当大家脑筋急转的时候，李华突然来了一句：“想要成为学霸，就得拿出10倍的努力！”同学们都笑了，根本没想到原来歇后语背后蕴涵着如此深刻的人生道理。
从那天起，同学们发现了歇后语的妙处，纷纷开始积极思考，努力钻研。而李华更是在这个过程中把歇后语变得活灵活现，应用到学习中。他不仅能够轻松记住所有的公式、知识点，还能迅速将其运用到实际问题中。
渐渐地，李华成为了学校里的`一道亮丽风景。无论是数学、语文还是英语，他总是能轻松解决各种难题。有一次，班级里发生了一场有趣的“辩论赛”。老师给出了一个歇后语：“斩霞半句话”，要求同学们给出自己的理解。同学们都陷入了深思熟虑中，可是李华却毫不犹豫地说：“斩就是斩坏，霞就是太阳透露出的颜色和亮光，半句话就是形容的对象。”同学们听后纷纷点头，觉得李华的解释非常准确。
通过这个故事，我们可以看到，李华之所以能成为学霸，并不仅仅是因为他天资聪颖，更重要的是他善于运用歇后语的智慧。在李华眼中，每一个歇后语都是一扇大门，关键在于我们能否勇敢地推开它，去探索其中的奥秘。
正如那句歇后语所说：“好汉不提当年勇。”李华也从不满足于过去的成绩，他知道只有不断努力进取，才能在学习道路上走得更远。他用歇后语教会了同学们一个道理：只有不断挑战自己，追求卓越，才能成为真正的学霸。
因此，让我们都向李华学习，利用歇后语的智慧，去开启属于我们自己的学习之门。
歇后语故事4
猪鼻子插葱——装象 话说这个星期六，野猪刚吃完午餐，正准备睡觉，忽然觉的地面“呼隆隆”的震动了几下。这一震可把那野猪吓坏了，心想：“呀，不好，地震了！赶紧跑吧！”想完，那野猪撒开全是肌肉的四条腿，“稀里哗啦”就跑个无影无踪。可是跑着跑着，那野猪心里就觉得不对劲，这地震威力可不小，不应该我就跑了这一点路就没感觉了啊！是不是有人糊弄我呢？！
又跑回去一看，呵，可不是么，要说是地震肯定有树被震倒，可是现在，别说是大树了，就连一块石头都没被震的挪一点位置，看来就是被别人糊弄了。野猪越想越生气，谁这么缺德，竟然敢糊弄我，看我不收拾它。就在这时，野猪在不远处发现了一群巨大的脚印，旁边还有一只被什么东西一下从心窝里穿透的豺狼，已经死了。看来这巨大的脚印应该就是糊弄我的人。
想到这里，野猪又“抡起”自己的脚，顺着这些脚印就跟了过去。不一会，野猪就跟到了一片丛林的.边缘地带，正想再往前走，就听见了一声动物叫的声音，这声音就如同在晴天里打个霹雳，震的野猪的耳朵跟好一阵的发麻。可把它吓坏了。仔细一看，竟然发现有一群庞大的象群！哇塞！这头野猪平生最佩服大象，佩服它有着一对“粗壮有力”的大尖牙，真是酷毙了！再仔细一看，发现有一头大象的尖角上有一点血迹，看来，那头豺狼就是它挑死的。
这一下，野猪竟然把大象糊弄自己的事情忘得一干二净，沉浸到了大象的那对牙里面。想来想去，野猪还是觉的自己弄一对大葱插自己鼻子里比较想大象的那对牙，再说了，大葱那味道自己非常喜欢。说干就干，那野猪跑到人类种的大葱地里，选了两个最粗最大的折断，插到了自己的鼻子里。之后，赶紧窜！
就在这时，野猪碰见了一只凶狠豺狼，可野猪并不怕它，想着自己又大象的那对尖牙，一下子就蹿了上去，用“尖牙”挑中了那头豺狼。那头豺狼也见识过大象的尖牙，眼看着自己被挑住了，就知道自己完了，可是过了好长一会，就觉的身上被什么东西挠了一下，痒痒的，睁开眼一看，看见野猪鼻子里的那两根“尖牙”竟然断了！在一闻，有一股大葱的味道，看来自己被耍了，嗖的一下就朝野猪扑去……
歇后语故事5
司马昭之心：路人皆知
这个成语见于《三国志·三少帝纪》裴松之注引《汉晋春秋》
三国后期，魏国的大权逐步被司马氏所掌握。魏王只不过是司马氏一家的傀儡而已。公元254年，司马师废曹芳，立曹髦为帝。司马师死后，司马昭继任大将军，朝廷大权仍然掌握在司马氏一家的`手里。曹髦看到曹氏的威权一天天失去，司马昭又在暗中策划取而代之，内心非常气愤。便召集侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业等人密商对策。曹髦对他们说：“司马昭企图篡权的野心，是人所共知的（原文是‘司马昭之心，路人皆知也’）。我不能坐等被废弃被侮辱，现在，我要与你们一起去讨伐他。王经提出：司马昭重权在握，非止一日，只靠少数人马不解决问题。希望曹髦重新考虑一下。曹髦激动地况，“我已决定这么干，即使死，也没有什么可怕，更何况不一定死呢？”王沈、王业跑出王宫。把曹髦的计划偷偷地告诉了司马昭，当曹髦带领百名宫廷护卫前去攻打司马昭时，被司马昭手下的人杀死了。
司马昭看到篡夺王位的时机尚未成熟，因此，曹髦死后，改立曹奂做了傀儡皇帝。直到公元265年底，才由司马炎将曹魏推翻，建立了晋朝。
根据这个故事，后人将“司马昭之心，路人皆知”引为成语，指人所共知的阴谋野心。
歇后语故事6
包公断案——铁面无私
包拯，宋庐州合肥（今属安徽）人，字希仁，中国北宋官员，以清廉公正闻名于世。其曾任天章阁待制，人称“包待制”；后进为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，包拯的亲侄子包勉，在做了地方官之后，行为不检点，丝毫没有包拯的半点作风，他贪赃枉法，本以为能够逍遥法外，但是作恶多端，人神共愤，最终纸包不住火，事情败露，案件的处理上几经周转，就应差阳错的到了包拯手上。
包拯看了之后，非常生气，没想到自己侄子这么不中用，但又非常为难。包拯从小失去父亲，他的.童年都是和包勉的一家一起度过的，包勉的妈妈对待包拯就像是对待自己的孩子一样。
包拯从来不叫嫂子，而是叫嫂娘，嫂娘从小对包拯恩重如山，而这包勉又是嫂娘唯一的儿子，在公私两难的选择间，包拯随后选择了贯彻自己的执法风格，他选择大义灭亲，就下令斩了包勉，然后再向自己的嫂娘赔罪道歉。
释义：像包公断案一样公正严明，不会因为任何原因徇私枉法。
歇后语故事7
瞎子点灯歇后语：
【瞎子点灯】—— 白搭；白费蜡；白费功夫
【瞎子点灯的故事】：
在—个漆黑的夜晚，远行寻佛的苦行僧走到了一个荒僻的村落中，漆黑的街道村民们络绎不绝在默默地你来我往。
苦行僧转过一条巷道，他看见有一团昏黄的灯从巷道的深处静静地亮过来。身旁的一位村民说：“瞎子过来了。”“瞎子？”苦行僧愣了，他问身旁的一位村民：“那挑着灯笼的真是一位盲人吗？”
他得到的答案是旨定的。
苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他根本就没有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不令人可笑？
那灯笼渐渐近了，昏黄的灯光渐渐从深巷移游到了僧人的芒鞋上。百思不得其解的僧人问：“敢问施主真的'是一位盲者吗？”那挑灯笼的盲人告诉他：“是的，自从踏进这个世界，我就一直双眼混沌。”
僧人问：“既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼呢？”盲者说：“现在是黑夜，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”
僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明了？”但那盲人却说：“不，我是为自己了。”
“为你自己？”僧人又愣厂。
盲者缓缓向僧人说：“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过？”僧人说：“是的，就在刚才，还不留心被两个人碰了一下。”盲人听了，深沉地说：“但我就没有，虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
苦行僧听了，顿有所悟。他仰天长叹说：“我天涯海角奔波着找佛，没有想到佛就在我的身边，原来佛性就像一盏灯，只要我点燃厂它，即使我看不见佛，但佛却会看到我的。”
为别人点燃我们自己的生命之灯吧，这样，在生命的夜色里，我们才能寻找到自己的平安和灿烂！
【“瞎子点灯”法则】：
有位男子在伸手不见五指的夜路上，看到对面来了一个提灯笼的人，走近一看却是个瞎子，于是他问盲人：“为什么要多此一举呢”。盲人说：“我提灯而行，是要你们看见我”。
启示：
1、凡事不要只看表象，而应学会思考事物的内在联系；
2、2、换位思考，利人利己。
歇后语故事8
看了特级教师于永正执教的《用歇后语编故事》录像课，于老师扎实、幽默风趣的教学风格，给我留下了极为深刻的印象。于老师的课充满了生命的活力。曾记得孙双金老师说一堂好课应上得学生“小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开”，这是充满生命活力的具体体现。我觉得于老师很好地诠释了这一点。在课堂上，于老师能充分调动学生学习的情绪，激发学生学习的欲望，用自己智慧的火种去点燃学生智慧的火花，让学生主动参与教学。课堂成了学生主动学习的场所，学生们畅所欲言，自主互动。现笔者采撷课中的精华，与大家一起分享它的芬芳。
一、“以人为本”——充满人文关怀。
于老师的课是充满人文关怀的课。记得苏霍姆林斯基曾经说过：“教育——首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。”教与学关系的本质是人与人之间的关系，而一位优秀教师的第一要素就是他对教育对象的爱心，他的民主思想和人文情怀。在《用歇后语编故事》的教学中，处处体现了他对学生的尊重、赏识、期待、激励。你看，课前几分钟，于老师和气地与学生聊了起来，在不知不觉中，他与学生之间的隔阂消除了，学生的言谈由羞涩、拘谨变得活泼、大方，从而进入了学习必不可少的心理准备。
于老师平易近人、对学生热情真诚，具有一定的亲和力。在整堂课中，盛老师始终带着自然而自信的微笑，和学生平等地交流，创设了一种民主和谐的教学氛围。尤其可贵的是，于老师能放下特级教师的架子，在课堂上系上围裙，戴上头巾扮起了“老母鸡”，与学生绘声绘色地演起“老母鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网”的故事，这样以“童心”换“童心”，与学生达到情感上的沟通，心理上的认同。在与学生的交流中，他始终带着期待的眼神，鼓励学生发表自己的见解。
而他对学生习作的评价方法，更值得我们学习。“好，你的`文章该打100分。”，“就凭你这个好词，加20分。”，“就凭你这个大喷嚏，加50分！”课堂上，于老师给了学生高度的评价，他的每一句语言，都充满了对学生的鼓励、赏识，如春风拂面，使人愉悦，使人舒畅，激发潜能，开启心智。在于老师的课中，真正体现了学生是学习的主人的观念。一堂课下来，于老师已成了学生的知心朋友。浓浓的信赖、依恋之情，连听课的老师都感到亲切、温馨，更何况学生呢？
二、生活即
提到作文，一些学生往往唉声叹气，视作文为畏途，不会写，不爱写。作文难，难在哪里呢？难在无话可说，无事可写，无情可抒。《语文课程标准》指出：“写作教学应贴近学生的实际，让学生易于动笔，乐于表达。”这为从根本上解决作文难题找到了一条出路。何为贴近学生实际？就是写作教学要加强与学生生活的联系。叶圣陶先生说：“生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”
叶老的这段话形象地说明了作文与生活的关系。作文只有贴近学生生活，学生才觉得有话可说，有情可抒。就看于老师的《用歇后语编故事》吧。首先，于老师选择了学生日常生活中喜闻乐见的歇后语作为写作的题材，写作内容接近学生生活，学生觉得熟悉。其次，在于老师和学生的示范表演中，小品的构思源于生活，而于老师所演的“老母鸡”的生动幽默诙谐的语言更是原汁原味的生活语言，这样潜移默化之中使学生受到启发。再看学生们编的故事吧，一个个生动有趣的故事更是真实生活的缩影。在于老师的引导下，作文不再是苦差使，学生们完全没有那种“横眉冷对草稿纸，俯首咬断铅笔头”的现象。
东汉末年，关羽在桃园闲游时，突然看见门外有个身材魁伟的汉子经过，于是关羽便向前与那位汉子打招呼，后来得知眼前的汉子是个武夫，叫张飞。张飞向关羽说：“只要有酒喝，要我做什么都行。”于是，关羽就派人拿酒来，喝了不久后，两人都有了醉意。关羽便问：“飞兄！你能将一根稻草，掷到河对岸吗？”
于是张飞拿起一根稻草掷向对岸，结果稻草还没到对岸时，又被风吹回来，关羽见了，便拿了一大把稻草丢过河了。关羽又问张飞：”你能一拳打死地上的蚂蚁吗？”张飞便对蚂蚁连打好几拳，但因地上凹凸不平，蚂蚁并没有被打死。关羽大笑说：“飞兄，你用拳头打不死蚂蚁，而我只要用一根手指头，就能取蚂蚁的性命了！”说完，便往蚂蚁身上一抹，那只蚂蚁立刻便被抹糊了。
张飞心中十分佩服关羽，不久又约了刘备，三个人就在桃园成了结拜兄弟。
心得报告：我觉得张飞如果能把智慧运用在行动上就好了，像关羽，做事前，会先动脑筋想办法后再去执行，故事中使我学到，遇到困难时，要动脑以智慧解决，不可用力气来解决，不然只会把事情搞砸了。
祥子的命运是全书的中心线索：
一方面，祥子在"三起三落"的过程中，买车的理想一再破灭，渐渐的从积极奋斗变为心灰意冷，对城市的腐烂生活失去了抵抗力；
另一方面，说明半封建半殖民地的城市不能把祥子这样的农民吸收到现代工业中，不能把他们变为无产阶级，只能以无情的剥削和腐蚀把他们变为流氓无产者。
《骆驼祥子》中的祥子的三起三落
一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。
一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。
二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次希望破灭。
三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。
三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
《骆驼祥子》是伟大的人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代末期的北京，一个勤劳、壮实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬，它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。
语言风格
高妈的泼辣、爽快、精明这些主要是通过老舍平易、质朴而又生动、鲜活的语言来实现的。这种语言美是一种清水出芙蓉之美，是一种妙语天然、不事雕琢之美，是一种豪华落尽见真淳之美。
一、平易、质朴
老舍曾说《骆驼祥子》的语言“澄清如无波的湖水”。平易、质朴。首先平易、质朴表现在用语上平实自然，不事雕饰。如“她（高妈）可以很和气，也可以很毒辣，她知道非如此不能在这个世界上活着”，语言再平易不过，但字里行间却能让读者体会到高妈的无奈和当时社会的无情。如“他（祥子）的眼发着亮光，去盘算怎样省钱，怎样买车”中的“他的眼发着亮光”寥寥几个字便把祥子重新燃起希望的兴奋劲儿给展现出来。平易、质朴还表现在多用口语方言传神地刻画出人物的言谈举止。北京口语多儿化音，本文中“抄着根儿”“冒儿咕咚”“上下一边儿多”“搁在兜儿里”“没错儿”“黑签儿会”“不象回事儿”“赶明儿”“直诚劲儿”等儿化音比比皆是。再如“放
二、精于比喻
比喻是作家笔下的宠物，老舍是善用比喻的高手。《高妈》一文中的比喻自然、贴切而又新颖，让人感觉妙语天成，无意于工而工。如“过了些日子，生活又合了辙，他把这件事渐渐忘掉，一切的希望又重新发了芽”，这里“合了辙”把生活比做路，“重新发了芽”是把希望比喻成种子，运用比喻非常形象但又不着痕迹。再如“资本有大小，主义是一样，因为这是资本主义的社会，像一个极细极大的筛子，一点一点地从上面往下筛钱，越往下钱越少；同时，也往下筛主义，可是上下一边儿多，因为主义不象钱那样怕筛眼小，它是无形体的，随便由什么极小的孔中也能溜下来”，这里“大筛子”的比喻是多么精当，它把当时社会的贫富不公，而资本主义的拜金主义无孔不入写得淋漓尽致，入木三分。
三、善用俗语
俗语是人民群众创造的，并在群众口语中广泛流传的，具有口语性和通俗性的固定语言。老舍的作品大多取材于中下层市民的生活，作为平民语言的俗语，在老舍笔下更是信手拈来。
歇后语故事9
周瑜打黄盖的歇后语：
【周瑜打黄盖】——一个愿打，一个愿挨
【典故：周瑜打黄盖】
赤壁之战时，为了让曹操上当，周瑜决定使用苦肉计。黄盖奋勇当先，于是在军事会议上，黄盖假装与周瑜意见不和，甚至出言甚有轻视之意。于是周瑜下令将黄盖斩首，诸将苦苦求情，周瑜将处罚改为笞刑，将黄盖打得卧床不起。这正是做给诈降吴营的蔡瑁张允看的，于是阚泽为黄盖献诈降书，蔡瑁张允又恰好将这一假情报传回了曹营，曹操便深信不疑，以至于后来的赤壁惨败。
周瑜打黄盖后来演变成一条歇后语：周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。用以比喻两方面都愿意的事情。
【故事详情】
这个智谋故事开始于《三国演义》第四十六回“用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑”，结束于第四十九回“七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火”。
诸葛亮草船借箭以后，又不谋而合地与周瑜一起提出了火攻曹操水旱大营的作战方案。恰在此时，已投降曹操的荆州将领蔡和、蔡中兄弟，受曹操的派遣，来到周瑜大营诈降。心如明镜的周瑜又装聋卖傻，将计就计，故意接待了二蔡。一天夜里，周瑜正在帐内静思，黄盖潜入帐中来见，也提出火攻曹军的作战方案。周瑜告诉黄盖：他正准备利用前来诈降的蔡中、蔡和为曹操通报消息的机会，对曹操实行诈降计。并说：要使曹操堕于诈降计，必须有人受些皮肉之苦。黄盖当即表示：为报答孙氏厚思和江东的事业，甘愿先受重刑，尔后再向曹操诈降。
第二天，周瑜召集诸将于大帐之中，他命令诸将各领取3个月的粮草，分头作好破曹的作战准备。黄盖打断周瑜的'话茬，抢先说：“不要说3个月，就是支用30个月的粮草，也无济于事。如果这个月内能打败曹操，那再好不过了；如一月之内不能击溃他，倒不如依了张子布的主意，干脆束手投降。”周瑜闻听到这种灭自家威风、长他人志气、动摇军心的投降论调后，勃然大怒，喝令左右将黄盖推出帐外，斩首示众。黄盖也不示弱，他以江东旧臣的资格倚老卖老，根本就没把周瑜放在眼里。这就越发使周瑜怒不可遏，他立命从速斩决。周、黄矛盾的升级激化使诸将悄悄不安。大将甘宁以黄盖乃东吴旧臣为由，替黄盖求情，被一阵乱棒打出大帐。众文武一见大都督火冲脑门，老将黄盖死在眼前，就一齐跪下，苦苦为黄盖讨饶。看在众人的面子，周瑜这才松了口，将立即斩决改为重打100脊杖。众文武还觉得杖罚过重，仍苦求周瑜抬手。周瑜此次寸步不让，他掀翻案桌，斥退众官，喝令速速行杖。行刑的士兵把黄盖掀翻在地，剥光衣服，狠狠地打了50脊杖。众官员见状再次苦苦求免，周瑜这才恨声不绝地退入帐中。周瑜和黄盖导演的双簧苦肉计，几乎瞒过了所有的文武官员。惟独一人心里清楚，他一言不发，袖手旁观，他就是诸葛亮。
歇后语故事10
猪八戒照镜子——里外不是人
该歇后语的意思是：形容一个人处于尴尬两难的境地,做什么事情都被人指责。
猪八戒听人家都说他长得丑,便找来一块镜子自己照了起来.他见镜子中的猪八戒果然丑陋,就怒不可遏地抡起钉耙,把那镜子打得粉碎.他转身要走,无意中看到,散落在地上的那些镜子碎片,无论大小,每个里面都是一个丑陋的猪八戒。
鲁迅认为猪八戒的形象是从中国古代神话传说中发展演变而来，例如干宝《搜神记》“猪臂金铃”故事，旷源《闲话猪八戒》一文补充了鲁迅的论点，他认为《搜神记》“安阳亭书生”中母猪精更接近猪八戒。吴自牧《梦梁录》曾提到“天蓬”本为道教仙官门。陈寅恪《西游记玄奘弟子故事之演变》一文推考猪八戒是从唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三《佛制苾刍发不应长因缘》中变大猪救沙门之大神衍化而成的'。陈寅恪又说：“猪八戒高家庄招亲故事，必非全出中国人臆撰，而印度又无猪豕招亲之事……此故事复经后来之讲说，闪毗国之，以音相同之故，变为高家庄之高。惊犯宫女，以事相类似之故，变为招亲”。
外貌描写：
“黑脸短毛，长喙大耳，穿一身青不青，蓝不蓝的梭布直裰，系一条花布手巾。”这就是猪八戒的外在形象。
初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大，一顿要吃三五斗米饭。
诗词描写：
第八十五回：碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银钉。一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声。
脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。手中使件蹊跷物，九齿钉钯个个惊。
獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。
第八回：金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。
手执钉耙龙探爪，腰挎弯弓月半轮。
纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。
歇后语故事11
张飞穿针歇后语
一是说，张飞穿针——大眼瞪小眼；另一说是，张飞穿针——粗中有细。关羽张飞穿针的典故出自于《三国演义》和《三国志》。张飞是东汉末年著名的武将，因为他的性格和举止，后人便认为张飞是鲁莽之人。
早年间，张飞曾拜王养年为师父，王羊年看张飞是可塑之才，既教他习武又教他认字读书。但是，张飞做事鲁莽性急，为了改掉张飞性急的毛病，王养年便让张飞每天穿绣花针。张飞天天拿着绣花针，大眼瞪小眼的不知从何处下手，心里万般着急。师父王养年在一旁告诉张飞说，做任何事都不能性急，只有耐下性子才能看清事物的本质，都要多留一个心眼。
张飞听从师父的教导，慢慢地在穿针引线中，学会了粗中有细的道理。张飞曾经在阆中担任县令一职，当时，有两位妇人在县衙门前击鼓鸣冤。张飞便升堂处理案件，原来是两位妇人为了争夺一名孩子的抚养权。张飞观察到一名妇人文静柔弱，一名妇人强悍粗暴，张飞立即决定让两位妇人各拉小孩的一个手臂，如果谁能把小孩扯到自己那边，那么这位小孩就归谁所有。张飞一声令下，两位妇人都使劲的拉扯小孩，小孩被扯疼了，哭的十分伤心。那位柔弱的妇人也留下了两行热泪，随之便松了手，而那位悍妇面露凶狠之色，只顾枪孩子，根部不顾孩子的感受。
张飞怒斥悍妇，不顾亲情，只想得到孩子，如此没有怜悯之心，怎能养育好孩子。随后，张飞认定柔弱的女子拥有了孩子的抚养权。从这个故事中，体现了张飞粗中有细的特点。
张飞拆桥歇后语
后人在读张飞后，从这些故事中总结了很多歇后语，“张飞拆桥——不留后路”就是其中一个歇后语。这一歇后语在《三国志张飞传》中有所体现。公元208年，曹操率领大队兵马南下进行讨伐，刘琮得知曹操率领大军来袭时，赶紧投靠了曹操。
刘备知道以自己现在的实力，还不敢和曹操正面对抗，刘备便领军向南方逃走。数以十万的百姓们得知刘备向南走后，纷纷跟随刘备逃亡。曹操知道刘备已经率军逃亡虎，急忙派遣手下将士曹纯率领精兵前去追击刘备。曹纯带队追击了一天一夜，在长坂坡看见了刘备军队。曹纯率领的虎豹骑有非常高超的军事作战能力，加上曹操训练有素，两军交战一段时间后，刘备军队败于曹纯虎豹骑兵下。刘备担心自己军队被曹纯全部击灭，便率领赵云、诸葛亮、赵云等大将骑马前行。曹纯将刘备丢弃的车马全数收回。赵云一看刘备的妻儿已于乱兵中走散，全然不顾自己的生命安危，将刘备的妻子甘夫人和刘禅找到。刘备担心曹操军队再次杀来，便让张飞回去断后。
张飞挑选了数十位英勇起兵，立马返回。张飞到了当阳桥上时，看见曹军大军降至。情急之下，张飞和士兵拆掉了桥，和曹军隔水相望。张飞在曹营中也有很大的名声，他大喝一声：“我就是张益德，可以来决一死战！”曹军都害怕张飞，没有一个人前去对战张飞。刘备军队因此获得了安全。
张飞断案
两个歇后语说张飞断案的，“张飞断案--吹胡子瞪眼。”“张飞断案--有板有眼。”世人通过得知张飞的故事，一半是通过口口相传的故事，一半是通过《三国演义》的讲述。在《三国演义》中，张飞是一位勇猛粗莽的.将士，他不拘小节的真性情，给世人留下了深刻的印象。
张飞断案歇后语
“张飞断案--吹胡子瞪眼。”“张飞断案--有板有眼。”
张飞断案的故事
张飞这个人以他的勇猛、莽撞、仇恨恶势力而闻名。在刘备和关于当中是最不冷静的一个，刘备和关羽还常常教导他要沉下性子好好做事，可他终于是“孺子不可教也”，对待下属暴戾成性，以至于最后被部下所杀。死的时候大概只有五十多岁。
要说这个张飞上战场杀敌还可以，说起张飞断案查证，还真是不能让几个人信服的。
不过民间确实有个传说叫张飞审瓜的故事，一个女子抱着一个小孩路过瓜田，有个恶霸看上她心生歹意，可那女子不愿意，他便诬赖她偷他的瓜。
双方争执不下，结果闹到张飞那里去了，众人都来看热闹，看这平日里大大咧咧的将军怎么个断案法。
恶霸买通看瓜人来诬赖女子偷瓜，张飞开始假装相信，后来让恶霸把家里的瓜抱起来。恶霸抱来抱去，抱了这个掉了那个，张飞横眉对着他说，你这个男人都抱不起来三个瓜，她一个女子又怎么抱得起来？何况她怀里还有个孩子。你说她怎么就偷了你的瓜了？
后来恶霸被严惩，连带看瓜的人也一起交出了贿赂的钱，这才送了那女子回家。
这个故事被传了下来，众人无一不对张飞另眼相看。
歇后语故事12
1、关羽看《春秋》——一目了然
2、齐桓公进迷谷——靠老马识途
3、许褚战马超——赤膊上阵
4、孙二娘开店——住不得
5、孙大圣听了紧箍咒——头痛
6、孙权杀关公——嫁祸于人
7、孙行者上天——忘了自己从哪块石头里蹦出来的
8、孙行者钻进铁扇公主肚里——心腹之患
9、孙武用兵——以一当十
10、孙悟空碰著如来佛——认栽
11、孙悟空的金箍棒——随心如意
12、孙悟空大闹天宫——慌了神
13、孙悟空封了弼马温——管它官大官小
14、孙悟空借火扇——一物降一物
15、孙悟空变土地庙——尾巴难藏
16、孙悟空进了八卦炉——炼结实了
17、孙悟空打筋斗——十万八千里
18、孙悟空七十二变——神通广大
19、孙悟空戴上紧箍——有法无用
20、孙悟空关进老君炉——三魂冒火，七窍生烟
21、孙悟空赴蟠桃会——自己闯进去
歇后语故事13
1.关公射黄忠————手下留情
2.周瑜讨荆州————费力不讨好
3.关帝庙里拜观音————找错了门
4.诸葛亮当军师————办法多
5.鲁肃讨荆州————空手而去，空手而回
6.关帝庙里挂观音像————名不符实
7.三个臭皮匠————顶个诸葛亮
8.吃曹操的饭，想刘备的事 ————人在心不在
9.关胜战李遣————大刀阔斧
10.关云长刮骨疗毒————全无痛苦之色
11.董卓进京————来者不善
12.关云长刮骨疗毒————若无其事
13.刘备三上卧龙岗————就请你这个诸葛亮
14.董卓进京————不怀好意
15.关云长刮骨下棋————若无其事
16.周瑜打黄盖————一个愿打,一个愿挨
17.关公进曹营————单刀直入
18.刘备的江山————哭出来的.
19.周喻打黄盖————装样子
20.关公赴会————单刀直入
21.周瑜打黄盖————两相情愿
22.张飞扔鸡毛————有劲难使
23.诸葛亮征孟获————收收放放
24.曹操吃鸡肋————食之无味，弃之可惜
25.张飞使计谋————粗中有细
26.诸葛亮弹琴————计上心来
27.曹操遇蒋干————倒了大霉
28.张飞贩私盐————谁敢检查
29.诸葛亮的鹅毛扇————神妙莫测
30.曹操作事————干干净净
31.张飞卖秤锤————人强货硬
32.诸葛亮三气周瑜————略施小技
33.曹操杀华佗————讳疾忌医
34.张飞卖肉————光说不割
35.诸葛亮借箭————有借无还
36.曹操用计————又奸又滑
37.张飞战关公————忘了旧情
38.诸葛亮挥泪斩马谡————顾全大局
39.曹操战宛城————大败而逃
40.张飞吃豆芽————一盘小莱
41.诸葛亮要丑妻————为事业着想
42.曹操杀吕伯奢————将错就错
歇后语故事14
一、庵秋婶打女婢——刚刚好就好
故事：解放前，秋婶出生于书香门第，知书识礼，性格爽朗，思想开放，热心社会公益事业，乡里人尊称她庵秋婶。
庵秋婶认为家里的女婢做了错事，必须进行鞭笞责罚，但责罚要有度。若打轻了，不会痛，她不能记取教训;若打狠了，打伤了还得给她治疗，甚至耽误了做工。因此，刚刚好就好。这事很快就流传开了，后来成为人们劝说那些待人处事太过份的人的通俗歇后语：“庵秋婶打女婢(喳某简)———刚刚好就好。”
释义：形容凡事都要留有余地，不能过度。
二、张三爷的茶——半路回甘
故事：一富有者，人称张三爷。凡穷人来借贷，他皆泡粗劣茶相待，饮后便问：“我的茶好吗?”凡说“三爷的茶是上等好茶”者，皆可获借贷。反之，不管怎样苦求，皆不借不贷。有一穷人，不知三爷这一脾性，登门求借时，直说三爷之茶实为劣等粗茶，结果无论怎样哀求，都未获借贷，只好怏怏离开三爷家。他一路走一路想：“为什么他人去三爷处可获借贷，惟独自己不能?!”想来想去，忽悟自己可能因说他茶不好之故。因此决定复去三爷处弄个究竟。于是，当他重到三爷家门时，便大声呼叫：“三爷呀三爷，你快出来!”三爷闻声而出，问：“你又来何事?”穷人忙说：“三爷，我是穷人见识短，早先到你家饮了你一杯茶，不觉得怎样，所以错说是劣茶。哪知你的茶喝进肚里，特别不同，我从你家出来后，走一步肚里浓甘茶味就涌现一次，走到半路，你的茶回甘得不得了，使我提神醒脑，全身清爽啊!所以我特地回来，告诉你，三爷的茶是世间最好的上等茶啊!”三爷一听飘飘然，终于答应借贷。
释义：这一歇后语寓意两层：一喻三爷为人虚伪，被人一拍马屁，便飘飘然。二是喻凡办事碰上挫折时，宜多思，找出症结，改变策略，往往能把事情办成。
三、快刀斩乱麻—— 一刀两断
故事：在1482年7月23日，刚满24岁的小伙子吴东胜准备去街上买二斤白菜。突然，看见了一个人群拥挤的地方。他看见人群内部似乎有一个擂台。于是，他使用轻功飞过人们的头顶，落在了擂台的最前方。
原来，台上正站着一位美丽的少女正在与一个膀大腰粗的男子在比解死结。两个人各拿了一个复杂的用麻绳捆的结。粗一看去没什么奇怪，细一看就不得了了，这个大结上至少有90个小结。小姑娘和大汉开始比赛谁先解开结了。吴东胜明白了，这不是比武招亲，也不是比文招亲，而是比巧招亲呢!
没过5分钟，少女就已经把所有的结解开了。而那位中年汉子却才解30多个结。于是，那位少女对大汉说道：“对不起，失败了。”中年汉子只好垂头丧气地走出了擂场。接着，少女又对大家说道：“现在只剩两个结了，如果也失败的话，今天就到此结束了!”
吴东胜早就想好了：这位少女有着一对水灵灵的眼睛，五官端正，皮肤也嫩白，身材也很苗条。吴东胜又想到：我也要到结婚的时候了，老母亲也还没有看见过我的女朋友呢!于是，他飞上了擂台。
底下响起了热烈的掌声。吴东胜上台就问：“有没有规则?”“有，谁先弄开谁就胜!”听了规则后，吴东胜和少女的比赛正式开始。吴东胜拿出匕首一刀就把结给砍断了。因此也赢了这场比赛。
释义：比喻做事果断，能采取坚决有效的`措施，很快解决复杂的问题。
四、庆仔丢失牛仔——去远了
故事：庆仔是放牛娃，生性好玩，尤其喜欢看戏，简直是个戏迷。他每日早上把牛仔牵到山坡上，将牛绳往树头一拴，就自己玩去了。有一天，邻村做佛生日，唱戏酬神，香烟缭绕，锣鼓喧天，十分热闹。庆仔将牛仔一放就跑去看戏。直到太阳沉西，天色昏暗，庆仔才跑回山坡，不禁大吃一惊，牛仔不见了。庆仔急忙沿着山坡一路找去，逢人便问：“见到我的牛仔没有?”对方反问：“几时丢的?”答道：“大半天了。”对方摇摇头感叹地说：“去远了，没望啦”。结果牛仔没有找着，消息却传遍三乡五里。这就是歇后语“庆仔丢失牛仔———去远了，没望啦”的由来。
释义：形容事情很久了才来处理，本来是可以预见并且采取措施避免的，带有贬义。
五、猫纠打电话———受了一次惊
故事：在晋江安海一带，人们若遇到出人意料之外的事，受到惊吓，就风趣地说：“猫纠打电话———受了一次惊”。这是怎么回事呢?原来解放初期，只有少数政府机关有电话，私家有安电话的，实为凤毛麟趾。人们有急事需要打电话，都要到邮电局去打。猫纠是个开小店做小买卖的老实厚道的商人。因为生意兴隆，货物突然脱销，急需尽快进货，于是猫纠兴致勃勃地跑去邮电局打电话。由于当时设备较差，猫纠又缺乏使用电话的经验，结果“喂，喂，喂!”喊了大半天，一句话也没有跟对方说清楚。然而电话费是以通话时间长短来计算的，邮电局开出的电话费数目之大，使猫纠吓得目瞪口呆。此故事后来便浓缩成为幽默生动的歇后语。
释义：该词常用来形容没有见过什么世面而闹出洋相，常带有调侃之意。
六、狗拿耗子——多管闲事
故事：小村子，有一户人家，早上男主人出去干活，家里只有一只猫和一只狗。
每天早上，不诚实的猫一看见男主人外出干活，就在家门前呼呼大睡!这时，老鼠一看见猫在睡觉，就一群一群，悄悄地去家里找东西，弄得家里乱七八糟，家具至少被咬出了五个缺口，那是调皮的老鼠没事干，所以乱咬的。
忠实的看门狗看见了，每天都烦得要命。这一天，狗跑去猫那，用脚推了推猫，猫打着鼾说：“什么事啊!忠实的明星?”狗说：“懒猫!别睡了，你看家里，老鼠成千上万，都在吃食物，咬家具，弄得乱七八糟，多不卫生啊!”猫说：“你别管。”狗又用脚推了推猫，猫生气了，说：“别管闲事了，看你的门去，别吵我了，再吵我，我对你不客气!”哎，无可奈何的狗又看了看家，愁眉苦脸地走到门前趴下。
这时，不知好歹的老鼠笑狗，好象说狗是无能鬼，连猫都怕。
狗立刻满怒冲天，满脸通红，跑进了家里。三下五除二就把几只老鼠咬死了，其他老鼠看见了，害怕得要命，四处逃散。狗又乘胜追击，不一会儿，老鼠就被狗全部消灭掉了。
狗欢呼着，但又因太累，睡着了。
主人回来了，他看见精神十足的猫把老鼠尸体堆在一起，高兴极了，他再回头看狗，却踢了狗一脚，狗嗷嗷地叫着。
咦!这么香，原来主人拿了条鱼给猫，还用手摸了摸猫的头，夸赞猫有用。
这时，狗才明白，原来狗拿耗子，是多管闲事。
释义：放下自己分内的职责去帮助其他人做事。
七、黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
故事：一年一度的春节到了，小动物们有的在大扫除，有的在贴对联，还有的在买烟花。黄鼠狼却坐在家里的椅子上发呆，狐狸在窗户外对黄鼠狼说：“春节到了，大家都很高兴，你怎么坐在家里发愁呀?”“因为我想吃一只小鸡，家里的冰箱却空无一物。”黄鼠狼哀声叹气地说。狐狸听了脸上露出了阴险的笑容，悄悄的对他说：“我有个办法，我刚才路过鸡家门口，看见鸡妈妈刚好不在家，你现在可以把小鸡给吃了，把骨头吐在乌龟家门口，嫁祸给乌龟，这样你不仅吃到鸡肉，还可以一身清白。好了，我不多说了，拜拜。”
黄鼠狼听了，马上穿上西服，带上一盒巧克力，向鸡家出发。到了小鸡家，说给小鸡们拜年，把巧克力分给小鸡吃，小鸡们很快就把巧克力给吃光了。黄鼠狼说：“小鸡们，我家还有很多巧克力，你们可以到我家去吃吧。”小鸡们很兴奋，黄鼠狼却在暗笑，把小鸡带回家，狼吞虎咽的生吃了这些可怜的小鸡。然后把骨头吐在了乌龟家门口，美美的睡上了一觉。
第二天早晨，鸡妈妈发现小鸡全都不见了，急急忙忙的报了警，过了一会儿，狗警长来了，还带了鼎鼎大名的虎尔摩斯大侦探来判案。最后，虎尔摩斯先生发现了乌龟家门口的一堆骨头，鸡妈妈跑过去一把抓住乌龟爸爸的衣领，哭喊着：“是不是你吃了我的孩子们?”虎尔摩斯先生连忙向鸡妈妈解释说：“不，不是他，乌龟是不会吃鸡肉的。”说完，他们急忙返回到鸡家找线索。突然，虎尔摩斯先生发现地上有个盒子，于是就偷偷用手绢盖在盒子上藏进行
衣服口袋里，同时他又发现了黄鼠狼，就连忙把他带到警察局进行审问。“黄鼠狼，你右边的第三根胡子的暗色液体是怎么回事?闻起来有股血腥味，是不是你吃了小鸡?”虎尔摩斯问道。黄鼠狼说：“哦……这……这是我……昨天画画留……留下来的颜料。”虎尔摩斯取出盒子，指着手上的证据说：“这盒子上有你的指纹，而且你的这个盒子刚好在鸡家，这点你怎么解释?”黄鼠狼没想到巧克力盒还放在鸡家，他无话可说。
释义：指伪装善良,实则包藏祸心，贬义词。
八、豆腐掉进灰堆——吹不得也拍不得
故事：有一个人家里穷，每天就靠两块豆腐配饭。可有一天，一不小心，豆腐掉进了灶前的灰堆了，他珍惜地赶紧捡起来，先是用口吹，可越吹越脏，于是改用手拍，不料一拍，豆腐碎了，于是他发出感慨说：豆腐掉进灰堆——吹不得也拍不得。
释义：形容事情到了进退两难的尴尬地步，也形容人难伺候。
九、黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
故事：一年一度的春节到了，小动物们有的在大扫除，有的在贴对联，还有的在买烟花。黄鼠狼却坐在家里的椅子上发呆，狐狸在窗户外对黄鼠狼说：“春节到了，大家都很高兴，你怎么坐在家里发愁呀?”“因为我想吃一只小鸡，家里的冰箱却空无一物。”黄鼠狼哀声叹气地说。狐狸听了脸上露出了阴险的笑容，悄悄的对他说：“我有个办法，我刚才路过鸡家门口，看见鸡妈妈刚好不在家，你现在可以把小鸡给吃了，把骨头吐在乌龟家门口，嫁祸给乌龟，这样你不仅吃到鸡肉，还可以一身清白。好了，我不多说了，拜拜。”
黄鼠狼听了，马上穿上西服，带上一盒巧克力，向鸡家出发。到了小鸡家，说给小鸡们拜年，把巧克力分给小鸡吃，小鸡们很快就把巧克力给吃光了。黄鼠狼说：“小鸡们，我家还有很多巧克力，你们可以到我家去吃吧。”小鸡们很兴奋，黄鼠狼却在暗笑，把小鸡带回家，狼吞虎咽的生吃了这些可怜的小鸡。然后把骨头吐在了乌龟家门口，美美的睡上了一觉。
第二天早晨，鸡妈妈发现小鸡全都不见了，急急忙忙的报了警，过了一会儿，狗警长来了，还带了鼎鼎大名的虎尔摩斯大侦探来判案。最后，虎尔摩斯先生发现了乌龟家门口的一堆骨头，鸡妈妈跑过去一把抓住乌龟爸爸的衣领，哭喊着：“是不是你吃了我的孩子们?”虎尔摩斯先生连忙向鸡妈妈解释说：“不，不是他，乌龟是不会吃鸡肉的。”说完，他们急忙返回到鸡家找线索。突然，虎尔摩斯先生发现地上有个盒子，于是就偷偷用手绢盖在盒子上藏进行
衣服口袋里，同时他又发现了黄鼠狼，就连忙把他带到警察局进行审问。“黄鼠狼，你右边的第三根胡子的暗色液体是怎么回事?闻起来有股血腥味，是不是你吃了小鸡?”虎尔摩斯问道。黄鼠狼说：“哦……这……这是我……昨天画画留……留下来的颜料。”虎尔摩斯取出盒子，指着手上的证据说：“这盒子上有你的指纹，而且你的这个盒子刚好在鸡家，这点你怎么解释?”黄鼠狼没想到巧克力盒还放在鸡家，他无话可说。
释义：指伪装善良,实则包藏祸心，贬义词。
十、关公面前耍大刀——自讨没趣
故事：周周仓开始并没有保关公，是在赵云的帐下听令。有一次，军中操演武艺，周仓耍了一趟大刀，兵将齐声叫好，连赵云也夸奖了他几句。这下周仓骄傲了，他把手中的大刀往地上一戳，拍着胸脯子吹开了：“嘿!军中如有比咱老周刀法高明的人，咱甘愿给他拉马拽蹬!”有个兵见他吹得太玄乎，就故意将他说：“周哥你先别吹，你要是敢和关二爷比试比试，兄弟就算服你啦!”周仓还没见过关公，可听说过关公的刀法如何好，早就想和关公碰一碰呢，被兵卒一激，他的牛劲儿就来了。他把大马一提溜，甩开大步，找关二爷见高低去啦。关老爷正在府中看兵书呢，忽听周仓在门外指名道姓要和他比刀法。虽说没见过周仓，可也没少听四弟赵云说他武艺高强、为人正直，就是太鲁莽，是属炮仗的，一点就炸。所以不和他一般见识，只是微微一笑。谁知周仓不知天高地厚，认为关二爷怕了他，就一口一个“胆小鬼”地直损关二爷。关二爷的脾气也暴躁，当下就火儿啦。只见他把兵书一撂，掖了掖战袍，大步跨出府门顺手从门卫手中拿了一条长枪，以枪代刀，施展出拿手的春秋刀法，和周仓比试起来。周仓哪儿是他的对手呢?被关二爷拨拉了一溜跟头!周仓这才知道天外有天，从心里服气啦。他当下跪在二爷面前，把手中的青龙宝刀捧过头顶，大声说道：“好刀要给好汉使，二爷!老周算服您啦，把这宝刀送给您，今后咱老周就给二爷拉马拽蹬、扛大刀啦!”关二爷见他真是条汉子，非常喜欢他的直爽劲儿，当下就收了他。
自打那后，周仓就给关二爷扛大刀片子啦。“关公门前耍大刀”这句俗语，也就这么流传下来。
释义：比喻自不量力、在比自己才能高的人面前自我卖弄。
十一、八仙过海——各显神通
故事：传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海;蓝采和以花篮技水而渡;韩湘子,吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海,“八仙过海”根据这个传说而来, 又叫做“八仙过海，各显神通”。
释义：比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。
十二、千里送鹅毛——礼轻情意重
故事: 有唐朝贞观年间，西域回纥国是大唐的藩国。一次，回纥国为了表示对大唐的友好，便派使者缅伯高带了一批珍奇异宝去拜见唐王。在这批贡物中，最珍贵的要数一只罕见的珍禽——白天鹅。
缅伯高最担心的也是这只白天鹅，万一有个三长两短，可怎么向国王交待呢?所以，一路上，他亲自喂水喂食，一刻也不敢怠慢。这天，缅伯高来到沔阳湖边，只见白天鹅伸长脖子，张着嘴巴，吃力地喘息着，缅伯高心中不忍，便打开笼子，把白天鹅带到水边让它喝了个痛快。谁知白天鹅喝足了水，合颈一扇翅膀，“扑喇喇”一声飞上了天!缅伯高向前一扑，只捡到几根羽毛，却没能抓住白天鹅，眼睁睁看着它飞得无影无踪，一时间，缅伯高捧着几根雪白的鹅毛，直愣愣地发呆，脑子里来来回回地想着一个问题：“怎么办?进贡吗?拿什么去见唐太宗呢?回去吗?又怎敢去见回纥国王呢!”随从们说：“天鹅已经飞走了，还是想想补救的办法吧。”思前想后，缅伯高决定继续东行，他拿出一块洁白的绸子，小心翼翼地把鹅毛包好，又在绸子上题了一首诗：“天鹅贡唐朝，山重路更遥。沔阳湖失宝，回纥情难抛。上奉唐天子，请罪缅伯高，物轻人义重，千里送鹅毛!”
缅伯高带着珠宝和鹅毛，披星戴月，不辞劳苦，不久就到了长安。唐太宗接见了缅伯高，缅伯高献上鹅毛。唐太宗看了那首诗，又听了缅伯高的诉说，非但没有怪罪他，反而觉得缅伯高忠诚老实，不辱使命，就重重地赏赐了他。
从此，“千里送鹅毛，礼轻人义重”，便成为我国民间礼尚往来、交流感情的写照或一种谦词。
释义：比喻礼物微薄而情意深重。
歇后语故事15
猴年成语大全
猴年马月：猴、马：十二生肖之一。泛指无可指望的未来岁月。也作“驴年马月”、“牛年马月”。
猴头猴脑：像猴子那样好动。形容行动浮躁。
尖嘴猴腮：腮：面颊。像猴子似的尖嘴巴、瘦面颊。形容人长相丑陋。
杀鸡吓猴：杀掉鸡来吓唬猴子。比喻惩罚一个；警戒其余。
杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
猿猴取月：比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
杀鸡骇猴：杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。
五马六猴：形容不守规矩、不受管束的人。
猴子救月：形容没事找事，结果自己反而受到伤害。
沐猴而冠：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。
轩鹤冠猴：乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
杀鸡哧猴：见“杀鸡骇猴”。
宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
衣冠沐猴：沐猴：猕猴。穿衣戴帽的猕猴。比喻人虚有其表而人品低下。
猕猴骑土牛：比喻职位提升很慢。
弄鬼掉猴：比喻调皮捣蛋。
沐猴衣冠：同“沐猴而冠”。
土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。
沐猴冠冕：比喻虚有其表，形同傀儡，或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
木猴而冠：猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人 详细?
棘刺母猴：棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。
猴子搏矢：形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。
猴年成语故事
沐猴而冠。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”说的是项羽小的时候，不好好读书，后来改学剑，也不肯用功，他的叔父很生气。项羽说：“读书有什么用，只能记名姓而已。学剑也只能抵挡一个人，我要学能抵挡万人的本事。” 后来项羽带兵攻入咸阳，杀了秦二世子婴，烧了秦朝的宫殿，收拾了秦朝许多宝贝财物就准备回去。有人劝他说：“关中这个地方很险要，土地肥饶，可以建都称霸。”项羽见宫殿都烧毁了，又想著赶快还乡，说：“富贵了不回家乡，就像穿著锦绣衣服在黑暗中行走一样，谁会知道呢！”劝说的人叹道：“人家说项羽像只戴著帽子的猕猴，徒有虚名，果然不错。” 后来项羽在垓下打了败仗，逃到乌江，乌江亭长有一只小船，劝他渡江，说：“江东虽然小，也有方圆千里的地方，几十万人口，也可以称王啊。”项羽说：“是老天要亡我，我为什么要渡江呢！开始我和八千江东子弟渡江而来，现在无一生还，即使江东父老可怜我、让我称王，我又有什么面目见他们呢？” “沐猴而冠”比喻虚有其表，没有真正的能力。
棘尖刻猴。出自《韩非子·外储说》。故事说，燕王喜欢奇巧之术，有个卫国人投其所好，声称能在荆棘尖上刻出母猴。燕王很高兴，就让他享受五乘的俸禄。那时方圆六里为一乘，五乘为方圆三十里，足够他顿顿吃香的喝辣的。可燕王也不傻，要亲眼观看这独门绝技。哪知，那厮精明过人，马上说，要看也可以，需要燕王半年不能入宫，还要斋戒，不饮酒，不食肉。即使斋戒时间到了，也只能在雨停日出、半明半暗的时辰才会看见。真没想到棘尖刻猴这么神秘，弄得燕王有些晕头转向。好在天外有天，人外有人。刻猴的人高明，还有比之更高明的。郑人告诉燕王，棘尖刻猴要用刀具，棘尖那么细小，刀具肯定更细小。大王不必看他雕刻，看看他那细小的刀具即可。燕王甚喜，叫来那个刻猴的人说要看他的刀。那人谎称回家去取，却自此黄鹤一去无消息，逃跑了。
猴年马月。意思指遥遥无期。可为什么猴年马月就是遥遥无期的代名词？这要从传统的干支历法和十二生肖说起，干支即天干地支。天干犹如树木的主干，地支犹如树木的枝杈。这里涉及的是地支与生肖。地支十二个，生肖十二种，恰恰相吻合，搭配为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，与年、月、日对应轮回。年、月、日对应的地支和生肖轮回次序永恒不变，除每年的所属不同外，月和日都是固定的。比如，五月草长莺飞，人欢马叫，属于马月，年年五月都是马月。马和地支的午搭配在一起，时分当是11时至13时，每日这两个小时都是马时，多称午时。而年则要12个轮回才能转来一次，20xx年轮转回来的正好是猴年，农历五月是马月，一个“猴年马月”即将光临。真乃遥遥无期诚可期，只要努力就会大有作为啊！
猿猴取月。出自宋·黄庭坚《沁园春》词：镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。传说古代波罗奈城有五百猕猴，有一天五百猕猴游行林中，见树下井中有月亮的倒影，猕猴王就对所有的猕猴说：“今天月亮掉到井里，我们大家得想办法捞出来挂到天上去。”于是这些猴子就在树一只接一只地往井中延伸，结果树枝断，全部落井。比喻愚昧无知，也比喻白费力气。
朝三暮四。源于庄周《庄子·齐物论》，原来比喻用诈术欺骗人，后来用以比喻常常变卦，反复无常，变化多端,捉摸不定。宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。养猴的老人宁可减少他与家人的食物也要满足猴子的需求。不久，他家里的粮食缺乏了，他将限定猴子的食物的数量。但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们橡实，早上三颗然后晚上四颗，够吗？”猴子们都站了起来并且十分恼怒。他又说：“给你们橡实，早上四个，晚上三个够了吧？”猴子都非常高兴然后一个个都趴在地上。
树倒猢孙散。出处：宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧,官至侍郎,显赫一时……咏百端威胁,德斯卒不屈。及秦桧死,德斯遣人致书於曹咏,启封,乃《树倒猢狲散赋》一篇。”意思是树倒了,树上的猴子就散去，比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。
杀鸡吓猴。出自清·李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说的好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。有个耍猴戏的，新买了一只受过训练的猴子。这猴子可机灵了，他一听到鼓声就会跳舞，一听到锣声就会翻斤斗，可是就不听新主人的指挥。耍猴戏的使劲打鼓，使劲敲锣，猴子眨眨眼睛，一动也不动，只做没听见。耍猴戏的.想了个法子，他抓了一只公鸡来，对着公鸡又打鼓，又敲锣。公鸡怎么会演戏呢，它听到鼓声锣声早吓呆了，蹲在地上动也不敢动。耍猴戏的拿起一把刀，一刀把公鸡宰了。这一下可把猴子吓坏了。耍猴戏的一打鼓，它就连忙跳舞，一敲锣，他就连忙翻斤斗，一点儿也不敢含糊。“杀鸡吓猴”就是从这个故事来的。惩罚一个不相干的人，来威胁另一个人，可以说是“杀鸡吓猴”。
杀鸡儆猴。本意是杀鸡给猴子看。比喻用惩罚某个个体的办法来警告别的人。成语由来：绳之以法，犯军令韩信斩殷盖。杀鸡儆猴，振军心枪毙韩复榘。相传猴子是最怕见血的，驯猴的人首先当面把鸡杀给它看，叫它看看血的厉害。才可以逐步进行教化。捉猴子的人就采用这杀鸡战术，不管它怎样顽强抗拒，只要雄鸡一声惨叫，鲜血一冒，猴子一见，便全身软化，任由捉获了。成语典故：春秋时期，齐景公任命田穰苴为将，带兵攻打晋、燕联军，又派宠臣庄贾作监军。穰苴与庄贾约定，第二天中午在营门集合。第二天，穰苴早早到了营中，命令装好作为计时器的标杆和滴漏盘。约定时间一到，穰苴就到军营宣布军令，整顿部队。可是庄贾迟迟不到，穰苴几次派人催促，直到黄昏时分，庄贾才带着醉容到达营门。穰苴问他为何不按时到军营来，庄贾无所谓，只说什么亲威朋友都来为我设宴饯行，我总得应酬应酬吧？所以来得迟了。穰苴非常气愤，斥责他身为国家大臣，有监军重任，却只恋自己的小家，不以国家大事为重。庄贾以为这是区区小事，仗着自己是国王的宠臣亲信，对穰苴的话以为然。穰苴当着全军将士，命令叫来军法官，问：“无故误了时间，按照军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩！”穰苴即命拿下庄贾。庄贾吓得浑身发抖，他的随从连忙飞马进宫，向齐景公报告情况，请求景公派人救命。在景公派的使者没有赶到之前，穰苴即令将庄贾斩首示众。全军将士，看到主将杀违犯军令的大臣，个个吓得发抖，谁还再敢不遵将令。这时，景公派来的使臣飞马闯入军营， 拿景公的命令叫穰苴放了庄贾。 穰苴沉着地应道：“将在外，君命有所不受。”他见来人骄狂，便又叫来军法官，问道：“乱在军营跑马，按军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩。’来使吓得面如土色。穰苴不慌不忙地说道：“君王派来的使者，可以不杀。”于是下令杀了他的随从和三驾车的左马，砍断马车左边的木柱。然后让使者回去报告。穰苴军纪严明，军队战斗力旺盛，果然打了不少胜仗。
猴的歇后语
屎猴儿搬家 —— 臭折腾
猴屁股扎蒺藜 —— 坐立不安
属孙猴的 —— 说变就变；转眼就变
孙猴子的手脚 —— 闲不住
猴子爬树 —— 乱蹿；拿手好戏
开了锁的猴子 —— 得意忘形；无拘无束
花果山的美猴王 —— 个小本领强
峨眉山的猴子 —— 机灵得很
猴子坐到旗杆上 —— 惟我独尊
猴子滚绣球 —— 滚的滚，爬的爬；连滚带爬
孙猴子的尾巴 —— 变不了；没法变
猴子上凉亭 —— 丑鬼耍风流
猴子拉稀 —— 坏肚肠
猴子耍拳 —— 小架式
孙猴子的屁股 —— 坐不住；坐不稳
孙猴子上了花果山 —— 称王称霸；称心如意
孙悟空放屁 —— 猴里猴气
猴子扛大梁 —— 受不了
山猴子爬树 —— 拿手的戏
猴儿吃芥末 —— 傻了眼；翻白眼
猴子推磨 —— 玩不转
屎猴儿照镜子 —— 臭美
猴子架辕 —— 不听那一套；不吃这一套
猴儿戳蜂窝 —— 自讨苦吃
掖着个孙悟空 —— 憋出个猴来
猴子不上树 —— 多打几遍锣
猴子拉弓 —— 不是样子
孙猴钻进铁扇公主肚子里 —— 心腹之患
猴子学走路――假惺惺（猩猩）
猴子戴礼帽――假充文明人
猴子偷桃――毛手毛脚
猴子唱戏――想起一出是一出
猴子带胡子――要哪出没哪出
猴子偷瓜――连滚带爬
猴子扛大梁――受不了
猴子吃大象――亏他张得开嘴
猴子捞月亮――空欢喜
猴子坐火箭――远走高飞
猴子推磨――玩不转
猴子坐到旗杆上――唯我独尊
猴子学人样――装相
猴子耍扁担――胡抡
猴子吃仙桃 —— 眉飞色舞；好歹不分
孙猴子压在五行山下 —— 永世不得翻身
猴子捧个烫瓦盆 —— 团团转
上套的猴子 —— 任人耍；由人玩耍
猴子看桃园 —— 越看越光
猴子跳加官 —— 人面善心
猴儿戴帽子 —— 装人样；衣冠禽兽
玩猴的丢了锣 —— 耍不起来
孙猴子守桃园 —— 自食其果
烫了屁股的猴子 —— 急红了眼
猴王闹王宫 —— 大打出手
猴子捞月亮 —— 一场空
孙猴七十二变 —— 神通广大
孙猴甩掉紧箍咒 —— 无法无天
猴子戴眼镜 —— 冒充斯文；假斯文
教猴子爬树 —— 多此一举
猴子坐板凳 —— 有板有眼；有板眼
断臂的猴子 —— 高攀不起
孙猴子的脸 —— 说变就变；变化无常；转眼就变
猴子耍把戏 —— 毛手毛脚；翻来覆去老一套
猴子穿衣服 —— 冒充善人
猴子衔烟斗 —— 混充人；装人样；假装
孙猴子穿汗衫 —— 半截不像人
猴子照镜子 —— 得意忘形；没个人模样；里外不是人
请个猴子去摘桃 —— 到不了你肚里
猴子爬皂角树 —— 遇上棘手事
桅杆尖上的猴子 —— 到顶了
耍把戏的猴子 —— 认人牵着走
山猴爬树 —— 拿手好戏
猴子吃麻糖 —— 扒拉不开
毛猴子拉车 —— 乱了套；乱套了
秃山上的猴子 —— 没啥耍了
猴子耍耗子 —— 大眼瞪小眼
猴子着西装 —— 不合身
朽木雕石猴 —— 坏孩子
猴子扇扇子 —— 学人样
猴子戴面具 —— 混充人；人面兽心
毛猴子捞月亮 —— 白忙一场
玩猴的耍狐狸 —— 不害臊；不知臊
山西猴子河南人耍 —— 各有拿手好戏
猴子吃核桃 —— 砸啦
猴子拉车 —— 又蹦又跳；连蹦带跳
猴子坐金殿 —— 一个惹祸大王
猴子爬竹竿 —— 节节上升；上蹿下跳
孙猴子半天云里打眼罩 —— 站得高，看得远，登高望远
猴子看戏 —— 干瞪眼；傻了眼
和孙猴子比翻跟斗 —— 差着十万八千里
猴子登台 —— 一出没有
孙猴子跳出水帘洞 —— 好戏在后头
发了疯的猴子 —— 上蹿下跳
猴子捡姜 —— 吃也不是，丢也不是
猴子抱西瓜 —— 顾此失彼
猴子唱大戏 —— 胡闹台
猴子爬上樱桃树 —— 粗人吃细粮
猴子戴箍 —— 自上圈套
猴于爬梯 —— 一跃而上
花果山的猴子 —— 无法无天
孙悟空拔猴毛 —— 变化多端；转眼就变；变化无常
猴子拉犁 —— 顶车
猴子戴金冠 —— 惹祸大王
孙悟空照镜子 —— 猴里猴气
猴儿耍大刀 —— 胡砍
猴子的屁股 —— 自来红；坐不住
猴儿爬石崖 —— 显出你的能耐了
猴吃辣椒 —— 抓耳挠腮
猴子吃大蒜 —— 翻白眼
猴子戴手套 —— 毛手毛脚
耍猴的碰上敲锣的 —— 对一点了
孙猴子上天宫 —— 得意忘形
猴子爬板凳 —— 各想一头
猴儿拿棒槌 ——胡抡
孙猴子坐天下 —— 手忙脚乱；毛手毛脚
八十岁公公耍猴子 —— 老把戏
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