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王小波的经典句子
在我们平凡的日常里，大家或多或少都接触过一些经典的句子吧，根据结构的不同句子可以分为单句和复句。什么样的句子才经典呢？以下是小编帮大家整理的王小波的经典句子，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
王小波的经典句子1
1、处在你这种地位的人，想把自己气死是很容易的。
2、我和你就像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。
3、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
4、知识分子有话从来不明说，嫌这样不够委婉。
5、我的灵魂里有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它有一个核心，这个核心害怕黑暗，柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。
6、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭 。
7、趋利避害是人类的共性，可大家都追求这样一个过程，最终就会挤在低处，像蛆一样熙熙攘攘……
8、什么都不是爱的对手，除了爱。
9、这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
10、当我沿着一条路走下去的时候，心里总想着另一条路上的事。这种时候，我心里很乱。
11、真正的绅士决不在危险面前止步。
12、一个人只有今生今世是不够的，他还应该有诗意的世界。
13、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿实事求是。
14、我真的是个好人，我对好多人怀有最深的感情，尤其是对你。我很想为别人做好事，尤其是对你。我真想把我能做出的一切好事全献给你呢。
15、在乎才会乱想，不在乎连想都不会想。
16、现在可以说说虬髯公为什么要弄些仇人的老婆来做后妃了。当头头的总是这样的，什么东西越不该有，就越要什么。
17、手里有本好书在读的日子就像是节日一样，是不是？
18、人们懒于改造世界必然勤于改造自己，懒于改造生产方式，懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动，懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。
19、人都是为了要表演，失去了自己的存在。
20、我心里很不受用，寂寞得好像大马路上的一棵歪脖子树。
21、人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。
22、眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？
23、下半截沉在黑暗里，上半截仍浮在阳光中。
24、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。
25、一个人在二十岁时如果不是激进派，那他一辈子都不会有出息；假如他到了三十岁还是个激进派，那他也不会有什么大出息。
26、似水流年才是一个人的一切，其余的都是片刻的不幸和欢愉。
27、人是轻易不能知道自己的，因为人的感官全是向外的。
28、当一件羞辱的事降临到你头上时，假如你害怕羞辱，就要毫无怨言的接受下来。否则就会有更大的羞辱。
29、中国的儒士从来就以解天下倒悬为己任，也不知是真想解救还是瞎浪漫。
30、人生唯一的不幸就是自己的无能。
31、孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
32、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
33、流年似水，转眼到了不惑之年。我和大家一样，对周围的事逐渐司空见惯。过去的事过去了，未过去的事也不能叫我惊讶。
34、我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也真不坏。真的，也许不坏？我觉得信心就在这里。
35、如果你愿意，我就永远爱你，如果你不愿意，我就永远相思。
36、人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。
37、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
38、有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域。
39、我以为，见到一种差别，就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。 、闲着没事，总要买点什么，出门总要戴，这是个门面。
40、自从我隔断了对女人的单恋，寂寞就真正归我所有。寂寞纯黑如夜，甜蜜如糖，纯如酒。但是现在我却受不了寂寞了，因为它不再是过去那个样子，既不黑了，也不甜了；而是惨烈如白昼。
41、世界上好人不少不过你是最重要的.一个，你要是愿意我就永远爱你，你要是不愿意我就永远相思。
42、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
43、什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。
44、女人上街总是像猎人扛枪进了山一样，但是猎取的目标有所不同。
45、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。
46、人们懒于改造世界必然勤于改造自己，懒于改造生产方式，对了，懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动，懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。
47、假如说成历史事实，问题就轻微，但还是有问题。假如你说它是高深的隐喻，是玄虚的象征，是思辨的需要，那就一点问题都没有了。
48、我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在，无论如何，我要对自己负起责任。
49、我老觉得爱情奇怪，它是一种宿命的东西。对我来说，它的内容就是"碰上了，然后就爱上，然后一点办法也没有了。"
50、一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
王小波的经典句子2
1、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
2、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。
3、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
4、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
5、我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是唯一的途径。
6、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
7、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。
8、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
9、一切都在不可避免的走向庸俗。
10、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
11、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言!
12、各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。
13、井底之蛙也拥有一片天空。
14、孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
15、我呀，坚信每一个人看到的'世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗?还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
王小波的经典句子3
1、我也不想装糊涂，却又不得不认输，错过的情人还有谁能逗留住；我也只好装糊涂，假装自己很幸福。
2、字里行间的悲哀，都是正因你。
3、爱情，我们应该怎样来维持？两个人，在茫茫红尘走到一起，很不容易。开始相处的时候，短信、QQ聊天、还有其他的联系不段，时间久了，就会少了最初的那种激情。有时候，因为忙着身边的工作，而忘乎顾及，双方就会有一种遐想，总会胡思乱想，会生气，会妒忌，以为对方不看重这份感情了。于是就开始发生两个人的信任危机，酿成不必要的后果。
4、根本没必要对不爱你的人低头
5、月亮的港湾，星星的河流，你垂钓思念在我心头；夏日湾，幸福的港湾，快乐的河流，我垂钓浪漫在你笑容街头，愿者上钩哦。
6、如果我真的足够坚强，就不会在幸福的路放开你的手。
7、你烦的时候是因为有个傻瓜总粘着你，你孤单的'时候是因为这个傻瓜已经选择离开你。可见一个傻瓜多么能勾起你的心思，要知道，傻瓜是因为你才傻，因为他愿意
8、快乐不是奢侈品，而是日用品。容易满足的人，总是活得简单快乐；欲望过多的人，往往过得愁容满面。快乐和烦恼，只能来一个，你拉着一个不放，另一个自然不会来。让别人快乐是慈悲，让自己快乐是本分。
9、两个人如果有一方爱上其他人，请直接提出，不要怕伤害对方。
10、花开无叶，叶生无花，相念相惜却不得相见。
王小波的经典句子4
东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。
人可以从环境中得到满足，这种满足又成为他行动的动力。 乐趣又产生欲望，又反馈回去成了再做这行动的动力，于是越来越凶，成了一种毛病。
真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下，自觉自愿的去生活；需要什么，就去争取什么；需要满足之后，就让大家都得会儿消停。 ——摘自王小波的《东西方快乐区别之我见》
贫穷是一种生活方式。言下之意是说，有些人受穷，是因为他不想富裕。贫困是一种生活方式，富裕是另一种生活方式；追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢则是另一种生活态度。在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。
吃苦、牺牲，我认为它是负面的事件。吃苦必须有收益，牺牲必须有代价，这些都属一加一等于二的范畴。
假如从整个人类来考虑问题，早就会发现，趋利避害，直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨，而是我的生活经验。我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。 ——摘自王小波的《人性的逆转》
有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的'人，比之别样的人更堪信任。 ——摘自王小波的《思维的乐趣》
人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。这就提示说，由知识的差异可以产生权力。让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。
科学家和圣贤的区别在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。不幸的是，证明使知识人人可懂，他们就因此丧失了权力。 ——摘自王小波的《文化之争》
王小波的经典句子5
1、假如人成为商品，就应该遮着脸。
2、处在你这种地位的人，想把自己气死是很容易的。
3、我好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮
4、我看不出有什么理由要取消这种快乐，除非把卑鄙的嫉妒计算在内——这世界上有人喜欢丰富，有人喜欢单纯；我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。
5、井底之蛙也拥有一片天空。
6、那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
7、一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。
8、这好像还不错--起码还肯骗骗我。
9、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
10、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
11、真是就是无法醒来
12、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
13、去看电影，尤其是国产电影，也有类似的危险。这种危险表现在两个方面：看了好电影不觉得好，你就不够好；看了坏电影不觉得坏，你就成了坏蛋。有一些电影在国际上得了奖，我看了以后也觉得不坏，但有些评论者说，这些电影简直是在卖国，如此说来，我也有背叛祖国的情绪了--谁敢拿自己的人品去冒这种风险？
14、不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。 不知归路，宁愿一世无悔追逐。
15、（孟子） 至于他的思想，我一点都不赞成。有论家说他思维缜密，我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人，有时候及不了人，就说人家是禽兽、小人；这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞，我承认他是一把好手，别的方面就没什么。我一点儿都不喜欢他，如果生在春秋，见了面也不和他握手。我就这么读过了孔、孟，用我老师的话来说，就如“春风过驴耳”。我的这些感慨也只是招得老师生气，所以我是晚生。
16、你好！作梦也想不到我把信写到五线谱上吧？五线谱是偶然来的，你也是偶然来的、不过我给你的信值得写在五线谱里呢、但愿我和你，是一只唱不完的歌。
17、对于这世界上的各种信仰，我并无偏见，队友坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指出，狂信会导致偏执和不理智。
18、把幽默感去掉以后，从过去的岁月里，我得到了一个结论，那就是人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。
19、不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。
20、你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。
21、傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地变黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。
22、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上，大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。
23、那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。
24、在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶；我觉得后一种罪过更大--没了橄榄油，顶多不吃色拉；没有思想人就要死了。
25、思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。
26、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
27、你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。
28、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
29、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
30、你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你 。
31、我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。
32、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。
33、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
34、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
35、告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。
36、在我周围，像我这种性格的人特多--在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。
37、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。--王小波语录
38、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。
39、不过我认为你爱我和我爱你一边深，不然我的深从哪儿来呢？
40、我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。
41、人人都渴望爱情，但只有有人关心的人才能够体会到什么叫做情。如你所知，我的问题就是没人关心。
42、各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。
43、所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣，投入其中而浑然不知其无聊的本质。
44、一切都在不可避免的走向庸俗。
45、如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。--王小波语录
46、然而岁月如流 一切都已发生过了 发生过的事再没有改变的余地
47、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。
48、只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。说吧， 和我好吗 ?
49、每个人的贱都是天生的，永远 不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的 贱并设法喜欢这一点。
50、身为一个中国人，最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。
51、维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是：他从牵牛花丛中走过来。
52、我们的生活有这么多的障碍，真它妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。
53、在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
54、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。
55、然而，你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力，增广见识，他总会觉得你让他舍近求远，不仅不肯，还会心生怨恨。
56、人活在世上 就是为了忍受摧残 一直到死想明了这一点 一切都能泰然处之。
57、真实就是无法醒来。不管怎么哭喊怎么大闹，就是无法从那样的梦中清醒过来，这就是现实
58、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
59、李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。
60、咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。
61、莫迪阿诺在《暗店街》里写道：“我的过去一片朦胧……”。这本书就放在窗台上，是本小册子，黑黄两色的封面，纸很糙，清晨微红色的阳光正照在它身上。病房里住了很多病人，不知它是谁的。我观察了很久，觉得它像是件无主之物，把它拿到手里来看；但心中惕惕，随时准备把它还回去。过了很久也没人来要，我就把它据为己有。过了一会儿，我才骤然领悟到：这本书原来是我的。这世界上原来还有属于我的东西──说起来平淡无奇，但我确实没想到。病房里弥漫着水果味、米饭味、汗臭味，还有煮熟的芹菜味。在这个拥挤、闭塞、气味很坏的地方，我迎来了黎明。
62、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
63、一辈子都在弄他的那片土地，那只猪，结果自己也变成了一块土，一只猪……
64、这不是贱，这是爱情。
65、对于现代科技来说，资金设备等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱，但有了钱也未必能造出所要的发明。思索是一道大门，通向现世上没有的东西，通到现在人类想不到的地方。
66、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言！
67、什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。
68、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧？去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢 。
69、我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是唯一的途径。
70、我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
71、我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。
72、我以为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。
73、手册上还写着，一定要营造一种平静祥和的气氛，让打的人愉快，挨的人开心--但这是不可能的`事情。当然，越是不可能的事情，就越要往纸上写。
74、所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。
75、什么能赚钱就卖什么，什么牛逼这里就卖什么。
76、孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
77、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
78、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
79、什么都不是爱的对手，除了爱。
80、假如你真正爱过书的话，你就会明白，一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样，永远也不会忘记。
81、虽然岁月如流 什么都会过去 但总有些东西发生了就不能抹杀
82、以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她，就心甘情愿地被枕着，肩膀压麻了也没说什么。
83、有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。
84、这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢--王小波语录
85、你生了气就哭，我一看见你哭就目瞪口呆，就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样，所以什么事你先别哭，先来责备我，好吗？
86、智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美
87、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。
88、似水流年是一个人所有的一切 只有这个东西才真正归你所有其余的一切 都是片刻的欢娱和不幸 转眼间就已跑到那似水流年里去了
89、我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
90、你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗？就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人！
91、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地 。
92、什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。
93、伦理道德的论域也和其他论域一样，你也需要先明白有关事实才能下结论，而并非像某些人想象的那样，只要你是个好人，或者说，站对了立场，一切都可以不言自明。不管你学物理也好，学数学也罢，都得想破了脑袋，才能得到一点成绩；
94、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
95、只是没有说清楚什么是瑰宝：是手铐呢，还是戴手铐的人。
96、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫
97、绝望其实是无限的美好。
98、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。
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