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曾国藩语录句子

时间:2023-10-07 07:39:53 句子 我要投稿

曾国藩语录句子 100句

  人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。下面这篇文章是小编为你整理的一些曾国藩语录句子 ,希望对你有所帮助。

曾国藩语录句子 100句

1、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。

2、居心平,然后可历世路之险。

3、人必诚,然后业可大可久。

4、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。

5、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

6、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端……

7、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。

8、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。

9、不轻率进兵,不轻率撤退。

10、若是遇到棘手的时候,请从耐烦两个字上痛下功夫。

11、就我的所见所知多教育几个人,以别人的长处来批评我的短处。

12、坚定志向,劳苦心思,勤勉努力,无论大事小事,必定有所成就。

13、趋赶时尚的人,博取的是无识的欢喜,损失的是道德学问上的真实。

14、我身在军营中,颇为有以诗文而荒废正务的现象,以后当切为警戒。

15、胸襟广大,宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

16、兵勇劳苦,须时时存体恤之念,然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。

17、大约选将以打仗坚忍为第一义,而说话直有条理,利心不可太浓,两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。

18、胜仗不能加赏,败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。

19、营中无事,以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱,操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

20、人必中虚,不著一物,而后能真实无妄。盖实者,不欺之谓也。人之所以欺人者,必心中别著一物,心中别有私见,不敢告人,而后造伪言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》

21、由俭人奢,易于下水;由奢反俭,难于登天。——《曾国藩家书》

22、治心,以"广大"二字为药;治身,以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》

23、学问之事,以"日知月无亡"为吃紧语;文章之事,以"读书多,积理富"为要。读书之志,须以困勉之功,志大之学。——《曾国藩家书》

24、静坐自我妄为,读书即是立德。——《曾国藩家书》

25、用工不可拘苦,须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》

26、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》

27、作文有峥嵘雄快之气,则业进矣。——《曾国藩家书》

28、余所见将才杰出者极少,但有志气,即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》

29、居家之道,推崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》

30、凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。——《曾国藩家书》

31、诸弟不好收拾洁净,比我尤甚,此是败家气象。嗣后务宜细心收拾,即一纸一缕,竹头木屑,皆宜捡拾伶俐,以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》

32、君子有高世独立之志,而不与人以易窥;有藐万乘却三军之气,而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。

33、去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。

34、坚忍支撑,可建非常之业。——《曾国藩日记》。

35、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

36、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。——曾国藩

37、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

38、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩

39、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩

40、以能立能达为体,以不怨不尤为用。——曾国藩

41、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩

42、凡有用之物,不宜抛散也。——曾国藩

43、人必诚,然后业可大可久。——曾国藩

44、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩

45、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

46、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩

47、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩

48、举世惟一真字难得。——曾国藩

49、名节至大,不可妄交非类。

50、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩

51、兵为民之卫,民无兵不固 ——曾国藩

52、万里关山睡梦中,今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上,峰势欲随江水东。楚客初来询物俗,蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在?极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》

53、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。

54、君子与小人斗,小人必胜。

55、气为心害,养心当先制气。

56、好谈己长只是浅。——曾国藩

57、求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。——曾国藩

58、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

59、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说,曰"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起(很晚才起床)为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本"。此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

60、责己厚而责人薄耳 困心横虑,正是磨练英雄之时。

61、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。

62、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。

63、只一事不存心,此一事便错乱。

64、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。

65、"从古帝王将相,无人不由自强自立做出"

66、微雨晴时看鹤舞;小窗幽处听蜂衙。

67、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。

68、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。

69、天下事当于大处著眼,小处下手。

70、居高位者,以知人晓事二者为职。

71、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。——曾国藩

72、世事变化反复,往往出乎意想之外。所谓道高一尺,魔高一丈,不饱历事故,焉知局中之艰难哉!

73、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?——曾国藩

74、死生早已置之度外。

75、积善在身,犹长日加益,而人不知也。积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?

76、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。

77、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

78、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩

79、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 ——曾国藩

80、非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。 ——曾国藩

81、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。——曾国藩名言

82、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 ——曾国藩

83、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至败,天下古今之才人,皆以一"傲"字至败。

84、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。

85、天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言

86、气能挟理以行,而后虽言理而不厌。

87、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。出处:曾国藩家书

88、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

89、勤者生动之气,俭者收敛之气。

90、家门太盛,有福不可享尽。

91、凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志, 都可以做得到的。

92、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

93、易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。

94、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏朝气。

95、古之成大事者,局限远大与综理密微,二者缺一不行。

96、短不行护,护则终短。长不行矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

97、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快苦衷来,处之以淡,方不为快心所惑。

98、从前各种譬如昨日死,从后各种譬如今天生。

99、尽人事以听天,吾唯日日审慎罢了。

100、喜新厌旧,欲求上进难矣。

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