关于读书的成语
在日常的学习、工作、生活中，大家对成语都不陌生吧，成语在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。为了帮助大家积累更多经典成语，以下是小编为大家收集的关于读书的成语，希望对大家有所帮助。
关于读书的成语 篇1
1、舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
2、洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
3、一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
4、枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
5、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
6、山陬海筮：山隅和海边。泛指荒远的地方。
7、读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
8、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
9、目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
10、两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
11、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
12、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
13、白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的`读书人。
14、布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
15、臧谷亡羊：《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
16、匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
17、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
18、世代书香：世世代代都是读书的人家。
19、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
20、宿学旧儒：指老成博学的读书人。
21、五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
22、纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
23、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
24、舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟策读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“策，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
关于读书的成语 篇2
1、读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
2、读书是学习，读书是充实，读书是体味文化，读书是回顾历史，读书是精神的旅行，读书是思想的驰骋，读书是与前人会心的交流，读书是自我灵魂的感悟。
3、古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。少年富兰克林刻苦求知，忠诚伟大的科学家。读完一本书后想想自己有没有理解书的内容，书里的知识是否掌握，没掌握继续读，知道读到全会才算把书中的知识全部掌握，才会成为强者！
4、读书是一架梯子，他能引导我们登上知识的殿堂；读书是一叶小舟，带你遨游汉字王国；读书是在品尝营养面包，它能让人充满了精神粮食。
5、书是我们的知心好友。当淋浴在灿烂的阳光中，膝上摊开一本书，闻着纸上散发着的油墨清香，旁边放上一杯水，听顽皮的.风娃娃吹开书页的美妙声音，我的心里充满了快乐。在我孤独的时候，书陪伴着我，使我感到温暖；在我伤心时，书使我感到快乐，让我感觉世界是多么有趣。
6、书籍是人类进步的阶梯，它可以引导我们奋力前进，更进一步。多读好书，会使我们脱离庸俗，脱离无知，走到那里仿佛都有一种属于书的清香伴随着我们，书香弥漫。有文化底韵的人，都会给人一种清新的感觉，一种高贵的气质。书籍，它教导我们要脚踏实地，问心无愧地迈向成功。
7、看书不要上瘾玩的时候痛快玩，读的时候认真读。一天到晚伏案苦读，不是良策。读书到一定程度就得休息补充能量。读书之余，一定要注意休息。但读书时，一定要全身心地投入，手脑并用。不要让自己在很累很累的情况下读书这样也会读不好书的。这样反而会消耗体力，体力不支！
8、我觉得读书就如同一个科学家去读当代文学作品，一个诗人去读某个考古学家的记录一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好：“阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。”正是这种兴趣的阅读，让我的生活丰富多彩。
9、读书，使人思维活跃，聪疑智慧；读书，使人豁然贯通，柳暗花明；读书，使人博学多识，学富五车；读书，使人无忧无虑，回味无穷；读书，使人思想查上翅膀，感情淀放花蕾。
10、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。书是我生活中的一大乐趣。我坚信，只有让我们的灵魂融入书的海洋，让书的内容融入我们的生命，才能有一个比水海更为广阔的心灵空间！
11、读书，是知识的海洋；读书，是精神的世界；读书，是历史的梦想；读书，是文化的天堂！
12、为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。
13、书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！
14、真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然，就像向阳花总是追寻太阳，不为名利，听从的是心的召唤，正是这份爱让人无论何时何地何种境遇都能嗅出书的馨香，都能在孤独中以温情的手指在书的页面上摩挲不止。在主动碰撞的激情中，书中的人与事，作者的理念智慧与我们的经历体会思想情感互动沟通，相鸣相和。日子长了，我们便获得了对生命对人生最深切地认知与感悟。
15、籍是人类的朋友，而读书则是人类的亲密朋友。在读书的过程中，我们能培养文化修养；若果经常地去研究，去读，去思考，便能从中央到地方找到新的知识点，正所谓“温故而知新”，还可以把知识点都牢牢地记住，就像刻在脑海里一样。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，只有多读健康有益的书，努力地学习，才能为自己幸福的将来奠定良好的基础。
关于读书的成语 篇3
悬梁刺骨xuán liáng cì gǔ
【解释】:形容刻苦学习。
【出处】:《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”
囊萤映雪náng yíng yìng xuě
【解释】原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的`故事。后形容刻苦攻读。
【出处】元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
废寝忘食 fèi qǐn wàng shí
【解释】:废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
【出处】:《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寢食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
融会贯通róng huì guàn tōng
【解释】融会：融合领会;贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
【出处】《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
【近义词】举一反三、豁然贯通 【反义词】望文生义、生吞活剥
举一反三jǔ yī fǎn sān
【解释】：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
【出处】：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
【近义词】：融会贯通、触类旁通
【反义词】：囫囵吞枣、不求甚解、浅尝辄止
夜以继日yè yǐ jì rì
【解释】：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
【出处】：《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
闭目读书
不知肉味bù zhī ròu wèi
【解释】：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
【出处】：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
孜孜不倦zī zī bù juàn
【解释】：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
【出处】：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
好学不倦hào xué bù juàn
【解释】喜欢学习，不知疲倦。
【出处】《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦 。”
【近义词】学而不厌、手不释卷
【反义词】一曝十寒
发愤图强fā fèn tú qiáng
【解释】：发愤：决心努力;图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
【出处】：老舍《鼓书艺人》十七：“你越是发愤图强，遇到的困难就越多。你得下决心克服一切困难，否则就一事无成。”
【反义词】：胸无大志、无所作为、妄自菲薄
学而不厌xué ér bù yàn
【解释】厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
【出处】《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
【近义词】手不释卷、虚心好学
【反义词】骄傲自满、好为人师
凿壁偷光záo bì tōu guāng
【解释】：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
【出处】：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
【近义词】：囊虫映雪、穿壁引光、废寝忘食
【反义词】：不学无术
博览群书bó lǎn qún shū
【解释】：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
【出处】：《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
【近义词】：博学多才、学富五车、才高八斗
【反义词】：不学无术、才疏学浅、目不识丁
关于读书的成语 篇4
1．【驽马十驾】：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
2．【蓬赖麻直】：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。
3．【切瑳琢磨】：比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切磋琢磨”。
4．【切磋琢磨】：将骨角玉石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
5．【勤工俭学】：利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。
6．【勤学好问】：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
7．【勤学苦练】：认真学习，刻苦训练。
8．【寝食俱废】：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习工作极其紧张。
9．【穷日落月】：白天连着晚上。形容加紧工作或学习。
10．琅琅上口---琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
11．匡衡凿壁---《西京杂记》卷二："匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。"后以"匡衡凿壁"为刻苦读书的典实。
12．开卷有益---开卷：打开书本，指读书;部分国：好处。读书总有好处。
13．据鞍读书---在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
14．九儒十丐---儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
15．尽信书不如无书---〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
16．集萤映雪---集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
17．积雪囊萤---积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
18．积财千万，不如薄技在---【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》："谚曰：'积财千万，不如薄技在身。'技之易习而可贵者，无过读书也。"【解释】积蓄财产，不如学点技术。
19．浑浑沉沉---广大貌。《淮南子·兵略训》："天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。"一说，"沉"当为"沆"字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。
20．画荻教子---荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
21．含英咀华---咀：细嚼，引伸为体味;英华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
22．滚瓜烂熟---形容读书或背书流利纯熟。
23．挂席为门---汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以"挂席为门"指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
24．腹载五车---比喻读书甚多，知识渊博。
25．焚膏继晷---膏：油脂，指灯烛;继：继续，接替;晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
26．废书而叹---因有所感而停止读书。
27．唇腐齿落---比喻读书讽诵极为勤苦。
28．春诵夏弦---指应按季节采取不同的`学习方式。后泛指读书学习
29．穿壁引光---穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
30．朝经暮史---经：指旧时奉为经典的书籍;史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
31．才贯二酉---二酉yǒu:指大酉山小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多学识渊博。《镜花缘》一六回："大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。"
32．布衣韦带---原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
33．博览群书---博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
34．病国殃民---使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子："只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。"亦作"祸国殃民"郭沫若《不读书好求甚解》："你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到~"
35．闭门读书---关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
36．闭户读书---关着门在家里埋头读书。
37．白面书生---指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
38．白面书郎---〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
39．白面儒生---〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
40．白面儒冠---〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
41．八百孤寒---八百：形容很多;孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
42．傲贤慢士---贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
43．暗室求物---在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
44．读书种子---指在文化上能承先启后的读书人。
45．读书三到---形容读书十分认真。
46．读书破万卷---破：突破;卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
47．读书得间---间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
48．读书百遍，其义自见---见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
49．读不舍手---舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
50．道学先生---〖解释〗指思想作风特别迂腐的读书人。
关于读书的成语 篇5
[读书种子] 指在文化上能承先启后的读书人。
[读书三余] 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
[读书三到] 形容读书十分认真。
[读书破万卷] 破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
[读书君子] 旧时称有志操有学问的人。
[读书得间] 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
[读书百遍，其义自见] 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
[折节读书] 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
[映月读书] 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
[映雪读书] 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
[十年读书] 指长期努力于学业。
[三余读书] 充分利用一切空余时间读书。
[然荻读书] 然：“燃”的'本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
[据鞍读书] 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
[刺股读书] 比喻刻苦攻读。
[闭门读书] 关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
[闭户读书] 关着门在家里埋头读书。
[徒读父书] 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
[胜读十年书] 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
[骑牛读汉书] 形容刻苦攻读。
[书读五车] 形容读书多、知识丰富。
关于读书的成语 篇6
【杯圈之思】：杯圈：古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。
【不忘母训】：指不忘记母亲的教诲。
【曾母投杼】：指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，投杼而走，谓流言可畏。
【椿庭萱堂】：椿庭：指父亲；萱堂：指母亲。指父母双亲。
【恩逾慈母】：逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
【儿大不由娘】：儿子长大了，由不得母亲作主。
【儿行千里母担忧】：子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。
【父母之命】：父母亲的命令。指旧时儿女婚姻由父母一手包办。
【父义母慈】：做父亲的要有仁义，做母亲的要很慈爱。
【公公婆婆】：公公与婆婆，丈夫的父亲和母亲。
【寒泉之思】：指子女对母亲的思念之情。
【画荻和丸】：用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
【画荻教子】：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
【画荻丸熊】：用以称赞母亲教子有方。
【回干就湿】：指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
【剪发待宾】：待：招待。原指晋代大诗人陶侃的母亲将头发剪下来卖掉，以招待客人。比喻真心实意地招待客人。
【凯风寒泉】：凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。
【孟母三迁】：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
【母慈子孝】：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
【母仪之德】：母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
【母以子贵】：母亲因儿子的显贵而显贵。
【升堂拜母】：升：登上；堂：古代指宫室的`前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
【偎干就湿】：形容母亲抚育幼儿之辛苦。指幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。
【徙宅之贤】：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
【贤母良妻】：对丈夫是贤惠的妻子，对子女是慈善的母亲。
【贤妻良母】：丈夫的好妻子，孩子的好母亲。
【咽苦吐甘】：指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。
【严父慈母】：严：严格；慈：慈爱。严厉的父亲，慈祥的母亲。
关于读书的成语 篇7
【暗室求物】：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
【傲贤慢士】：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
【八百孤寒】：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
【白面儒冠】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面儒生】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面书郎】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面书生】：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
【闭户读书】：关着门在家里埋头读书。
【博览群书】：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
【博览五车】：指读书多，学识渊博。
【不羁之士】：羁：拘束；士：读书人。不受拘束的读书人。
【布衣韦带】：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
【才贯二酉】：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
【朝经暮史】：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
【处士横议】：处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。
【穿壁引光】：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
【春诵夏弦】：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
【唇腐齿落】：比喻读书讽诵极为勤苦。
【大璞不完】：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
【箪食瓢饮】：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
【道学先生】：指思想、作风特别迂腐的读书人。
【读不舍手】：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
【读书百遍，其义自见】：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
【读书得间】：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
【读书破万卷】：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
【读书破万卷，下笔如有神】：将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。
【读书三到】：形容读书十分认真。
【读书种子】：指在文化上能承先启后的读书人。
【读万卷书，行万里路】：读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。
【方正之士】：方正：品行端正。品行端正不阿的读书人。
【废书而叹】：废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
【废书长叹】：废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
【焚膏继晷】：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
【负薪挂角】：负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书；挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。
【腹为笥箧】：笥：盛书等物的方形竹器；箧：箱子一类的东西。腹部成了书箱子。形容读书多，有学识。
【腹载五车】：比喻读书甚多，知识渊博。
【滚瓜烂熟】：象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。
【含菁咀华】：比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。
【含英咀华】：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
【行吟坐咏】：吟、咏：声调抑扬地念、唱。走着也念，坐着也读。形容读书用功。
【闳览博物】：闳：宏大；闳览：博览群书，见识广博；博：广大。指读书很多，见多识广，能够辨别各种事物。
【画荻教子】：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
【积雪囊萤】：积雪：南朝孙康映雪读书。见《尚友录》卷四。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。
【集萤映雪】：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
【挟策读书】：挟：夹持；策：同“策”，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。形容勤奋学习。
【尽信书不如无书】：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
【巨学鸿生】：巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。
【聚萤积雪】：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
【聚萤映雪】：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
【开卷有得】：开卷：打开书本，指读书；得：得益。读书总有好处。
【开卷有益】：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
【开心明目】：开心：使心窍开通；明目：使眼睛明亮。指通过读书或做事开通心窍，扩大视野，提高观察力。
【匡衡凿壁】：后以之为刻苦读书的典实。
【魁垒之士】：魁垒：光明磊落；士：旧时指读书人。为人正直，胸怀坦荡的人。
【琅琅上口】：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
【老虎借猪，相公借书】：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
【立地书厨】：比喻人读书多，学识渊博。
【立地书橱】：比喻人读书多，学识文博。
【利路名场】：名场：旧指读书人求功名的场所。泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。
【两脚书橱】：指读书很多但不善于应用的人。
【磨穿枯砚】：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
【磨穿铁砚】：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
【目不识书】：指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
【目不知书】：指不会读书写文章。
【暮史朝经】：史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
【纳士招贤】：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
【囊萤积雪】：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
【囊萤映雪】：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
【囊萤照读】：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
【囊萤照书】：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
【囊萤照雪】：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
【牛角挂书】：比喻读书勤奋。
【牛角书生】：比喻勤奋读书的人。
【贫士市瓜】：市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。
【七行俱下】：读书，同时读七行。比喻非常聪明。
【寝馈书中】：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
【轻财好士】：轻视钱财，重视读书人。
【轻财重士】：轻视钱财，重视读书人。
【轻贤慢士】：轻：轻视；慢：傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。
【穷愁潦倒】：穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
【穷措大】：措：读书人。比喻贫穷的读书人。
【却客疏士】：却：拒绝；疏：疏远；客：外来人；士：读书人。比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。
【然荻读书】：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
【儒士成林】：儒士：指读书人。比喻读书人很多。
【三绝韦编】：韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。
【三余读书】：充分利用一切空余时间读书。
【舌战群儒】：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
【诗礼传家】：指世代皆读书习礼。
【诗礼人家】：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
【诗礼之家】：诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
【十行俱下】：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
【十年窗下】：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
【十年寒窗】：形容长年刻苦读书。
【食而不知其味】：东西吃下去，却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
【士农工商】：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
【士穷见节】：士：读书人；穷：困窘；节：节操。读书人在困境中才能看出节操来。
【士穷见节义】：士：读书人；穷：困窘；节义：节操，气节。读书人在困境中才能看出节操来。
【世代书香】：世世代代都是读书人家。
【书呆子】：指只知读书而缺乏实际知识的人。
【书生之见】：指读书人不切实际或不合时宜的.见解。
【书声朗朗】：形容读书声音清朗而响亮。
【书香门第】：旧时指上辈有读书人的家庭。
【书香门户】：指世代都是读书人的家庭。
【书香人家】：指世代都是读书人的家庭。
【书香世家】：指世代都是读书人的家庭。
【书读五车】：形容读书多，知识丰富。
【书富五车】：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
【书生气】：书生：读书人。常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。
【书声琅琅】：形容读书声音响亮。
【硕学通儒】：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
【硕彦名儒】：硕：大；彦：有才学的人；名：有名声的；儒：读书人。指非常有名气的大学者。
【孙康映雪】：比喻读书非常刻苦。
【太璞不完】：太璞：未治之玉。璞经过加工，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人出来作官，就丧失了纯洁。
【铁砚磨穿】：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
【同门共业】：同门：在同一个老师门下；业：读书。同在一个老师的门下读书。即同学。
【徒读父书】：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
【兔园册】：本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
【兔园册子】：本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
【韦编三绝】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
【惟有读书高】：只有读书以求进取，才是高尚的途径。
【文弱书生】：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
【文业砚田】：砚田：旧时读书人依文墨为生计，因将砚台比作田地。旧指以文墨为生的读书人。
【五车腹笥】：比喻读书多，学识渊博。
【五行并下】：五行文字一并看。形容读书速度快。
【五行俱下】：五行文字一并看。形容读书速度快。
【下帷攻读】：下帷：放在室内悬挂的帷幕，表示与外界隔绝。比喻专心读书。
【宵旰攻苦】：宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。
【宿学旧儒】：指老成博学的读书人。
【学而不思则罔】：罔：蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。
【学富五车】：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
【雪天萤席】：比喻不分寒暑，刻苦读书。
【雪牖萤窗】：雪牖：指晋朝孙康映雪读书的典故；萤窗：指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。
【寻章摘句】：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
【淹滞措大】：淹滞：有才德而居下位者；措大：旧指贫寒的读书人。旧指当不上官的读书人。
【燕颔儒生】：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
【燕颔书生】：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
【洋洋盈耳】：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
【摇头摆脑】：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
【一箪一瓢】：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
【一介儒生】：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
【一介书生】：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
【引锥刺股】：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
【映雪读书】：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
【映月读书】：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
【源头活水】：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
【臧谷两亡】：臧、谷：两个人名。臧和谷一起放羊，一个去读书，一个去赌博，结果都丢了羊。形容做事马虎大意，不专心。
【凿壁借光】：凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。
【凿壁偷光】：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
【凿壁悬梁】：凿：打孔，挖洞；悬：吊挂。形容刻苦读书。
【摘句寻章】：摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
【招贤礼士】：招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。
【招贤纳士】：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
【照萤映雪】：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
【折节读书】：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
【折节向学】：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
【枕典席文】：指以典籍为伴，勤于读书学习。
【枕籍经史】：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
【枕经籍书】：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
【昼耕夜诵】：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
【朱墨烂然】：朱墨：朱笔和墨笔；烂然：光明的样子。形容读书勒奋。
关于读书的成语 篇8
今天我读了《成语故事里》中的盲人摸象，故事讲的是有几个盲人摸一头大象，他们每个人摸的部位都不一样，结果得出了不同的结论，有的人说像柱子，有的人说像蛇，有的人说像扇子，有的`。。。。。。
这个故事告诉我们要看到事物的全面，不要只看到事物的一面。我以后做什么事情都要仔细观察，不要象盲人摸象一样只看到事物的一面。
关于读书的成语 篇9
凿壁偷光、悬梁刺股、学而不厌、废寝忘食、博览群书、勤学苦
凿壁偷光的释义
文言文语法现象
文中”怪“字，多做意动用法。意为感到奇怪。
文中最后一句“主人感叹，资给以书，遂成大学。”中，后俩分句均为省略句，前面省略宾语（匡衡），后面省略主语（匡衡）
”资给以书“ 除了是省略句还是介词结构后置句，解释为“以书资给（匡衡）”，即把书借给匡衡读
含义
从凿壁借光的事例可看出，外因（环境和条件）并不是决定性的因素，外因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。
出处
【出自】：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
用法
【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；含褒义
辨析
【词义】形容勤学苦读、十分刻苦。
【同义】囊萤映雪、焚膏继晷、凿壁借光
【反义】不学无术、目不识丁、胸无点墨
示例
【造句】 学习是很艰苦的事,没有凿壁偷光、锲而不舍的精神是不行的
【用例】（元·乔吉《李太白匹配金钱记·第三折》）：“枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光，则学 《金钱记》。”
启示
由于匡衡家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
我们要学习凿壁借光的精神，学习匡衡不怕艰难学习的恒心与毅力。
凿壁偷光造句
一、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。
二、韦编三绝，悬梁刺骨，凿壁偷光，囊萤映雪，卧薪尝胆，圆木警枕。
三、后来人们总结了一个成语叫做“凿壁偷光”，其实我们读书人的是不能说“偷”，读书人的事…
四、古时有凿壁偷光、挂角读书的穷苦学者，今有十五六岁便腰缠万贯不读书而去泡妞的"小皇帝"。可见读不读书，不取决于外部环境，而在于内心立志与不立志耳。
五、凿壁偷光表面上的意思是把邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷地借邻舍的烛光读书。
六、同学们的学习环境已经大大改善，再也不用凿壁偷光了。
七、大家还记得那位凿壁偷光的车胤吗？
八、凿壁偷光描写的是西汉匡衡勤学苦读的故事，最终成为大学问家。
九、学习是很艰苦的事，没有凿壁偷光，锲而不舍的精神是不行的。
十、古人囊萤映雪，凿壁偷光，头悬梁锥刺骨的学习精神，实在令我们敬佩。
十一、我被他凿壁偷光的学习精神感动了，我走过去同他谈起来了，一番话语又把我给感染了他的求知精神。
十二、古人凿壁偷光的攻读精神,激励我们更加勤奋地读书学习。
十三、不过，蹭网这种做法在晓艳看来是一种"凿壁偷光"。
十四、我们要学习匡衡凿壁偷光的读书精神，对学习孜孜以求。
十五、山东没什么可NB的，只是出了个"小偷"会凿壁偷光的宰相叫匡衡而已！
十六、我们要借鉴古人凿壁偷光的精神，学习切不可囫囵吞枣，应该厚积薄发，如老马识途一般循序渐进。
十七、在读书中，我又来到了凿壁偷光的少年家中。
十八、现在人们一般用凿壁偷光来形容勤学苦读。
十九、枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光。
二十、第五段故事说的是，匡衡凿壁偷光。
二十一、我们不需要凿井耕食，我们不需要凿壁偷光，我们需要杞人忧天，我们担心蓝天不蓝，我们担心河水太咸，我们担心肆意污染。地球一小时，熄灯沉思吧，我亲爱的朋友！
二十二、老师也常说凿壁偷光,悬梁刺股,囊萤映雪的故事鼓励学生认真读书,还是第一次听师傅说切不可废寝忘食目不窥园的怪诞理论。
二十三、本报汉中讯(记者陈卫平贺龙)古有匡衡凿壁偷光刻苦学习的故事,如今汉中市却出现了一幕“凿门偷石”的举动。
二十四、公子好雅兴啊,在这等景色下读书,不逊于古人凿壁偷光,囊萤积雪。
二十五、有评论指出,比之“凿壁偷光”的匡衡、“囊萤照读”的车胤,地铁中的阅读者应该是进入现代社会的中华民族的新形象。
二十六、我国古代有“车胤囊荧、孙康映雪、匡衡凿壁偷光”的故事,他们都是激励后辈发奋苦读之典范。
二十七、青春属于积极向上的'人；青春属于力争上游的人；青春属于发奋图强的人；青春属于锲而不舍的人；那你就凿壁偷光、笨鸟先飞、悬梁刺骨吧，那样就可以永葆青春了。呵呵，青年节快乐！
二十八、小雪到了，我能想到最浪漫的是踏雪寻梅淡香盈袖，最温暖的是雪中送炭围炉夜话，最刻苦的是囊萤映雪凿壁偷光。让我用最浪漫的形式，最温暖的祝福，送给最刻苦奋斗的你。祝：小雪快乐。
二十九、榴园南部匡衡祠内,西汉著名经学家、“一代名相”匡衡凿壁偷光、发奋读书的精神,激励着后人勤学奋进。
三十、即便是寒门子弟,也谨记耕读传家,苏秦悬梁刺股、匡衡凿壁偷光……可以说,书香一直伴随着中华民族的成长与发展。
关于读书的成语 篇10
温故知新
事半功倍
学无止境
学而不厌
真才实学
学而不倦
发奋图强
废寝忘食
争分夺秒
孜孜不倦
笨鸟先飞
闻鸡起舞
自强不息
只争朝夕
不甘示弱
全力以赴
力争上游
关于读书的成语
1、舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
2、洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的'声音悦耳动听。
3、一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
4、枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
5、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
6、山陬海筮：山隅和海边。泛指荒远的地方。
7、读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
8、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
9、目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
10、两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
11、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
12、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
13、白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
14、布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
15、臧谷亡羊：《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
16、匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
17、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
18、世代书香：世世代代都是读书的人家。
19、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
20、宿学旧儒：指老成博学的读书人。
21、五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
22、纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
23、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
24、招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
25、舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟策读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“策，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
关于读书的成语 篇11
1、十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
2、载酒问字：载：携带。带着酒去别人家问字。指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
3、照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。
4、源头活水：原比喻读书越多，道理越明，现也指事物发展的动力和源泉。
5、老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人，比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
6、世代书香：世世代代都是读书的人家。
7、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
8、书读五车：形容读书多、知识丰富。
9、摘句寻章：摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
10、纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人，纳：接受；士：指读书人，招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
11、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
12、舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
13、囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
14、书不释手：手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
15、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
16、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
17、积财千万，不如薄技在：积蓄财产，不如学点技术。
18、闭户读书：关着门在家里埋头读书。
19、尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
20、九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
21、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。
22、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
23、然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
24、读书百遍，其义自见：见：显现，读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
25、硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
26、拳不离手：拳：拳术。练武的人应该经常练。比喻勤学苦练，长期坚持。
27、磨?浸灌：切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。同“磨砻浸灌”。
28、招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
29、两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
30、笃信好学：笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
31、五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
32、拳不离手，曲不离口：练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
33、穿壁引光：穿：凿通；引：引进，凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
34、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书，比喻读书勤奋。
35、春诵夏弦：指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习。
36、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
37、牛角书生：比喻勤奋读书的人。
38、大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
39、闭门读书：关起门来在家里读书，形容专心埋头苦读。
40、枕籍经史：枕着经典，垫着史书，形容专心一意读书。
41、开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
42、囊萤积雪：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
43、牛角挂书：比喻读书勤奋。
44、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
45、黄卷青灯：黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。
46、一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
47、映月读书：利用月光来照明读书，形容家境清贫，勤学苦读。
48、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿，晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
49、囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书，形容家境贫寒，勤苦读书。
50、摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
51、立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
52、山陬海筮：山隅和海边。泛指荒远的地方。
53、悬梁刺股形容刻苦学习。梁：房梁上，股：大腿。
54、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
55、日进有功：日：天；进：上进；功：成就。天天上进就会成功。指学术、技艺的成就是在持之以恒的勤学苦练中取得的。
56、文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
57、匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
58、据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
59、积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
60、滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。
61、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为，改变旧习，发愤读书。
62、白面书生：指缺乏阅历经验的.读书人，也指面孔白净的读书人。
63、十载寒窗：载：年。指长期苦读。
64、胜读十年书：胜：超过。超过苦读十年书的收获，形容思想上收益极大。
65、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
66、书声琅琅：形容读书声音响亮。
67、八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
68、洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
69、十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
70、含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。。
71、枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
72、白面书郎：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
73、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
74、聚萤映雪：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
75、目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
76、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
77、书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。
78、布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
79、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
80、道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
81、五行俱下：谓读书敏捷神速。
82、一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
83、磨砻浸灌：切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。亦作“磨?浸灌”。
84、萤灯雪屋：指勤学苦读。同“萤窗雪案”。
85、囊萤映雪：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
86、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
87、宿学旧儒：指老成博学的读书人。
88、暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
89、仁义礼智：仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识，遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
90、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断，编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
91、傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
关于读书的成语 篇12
韦编三绝（wéi biān sān jué）
韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。因为不断翻阅，导致编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书十分勤奋。
春秋时期的书，主要是在竹简上写字，一根竹简多则几十个字，少则八九个字，一部书要用许多竹简。通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书。通常，用丝线编连的叫"丝编"，用麻绳编连的叫"绳编"，用熟牛皮绳编连的叫"韦编"，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。
孔子"晚年喜易"，花了很大的精力，反反复复把《周易》读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。
即使读书读到了这样的地步，孔子还说："假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。"
囊萤映雪（náng yíng yìng xuě）
囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
晋代孙康由于没钱买灯油，早上要给地主干活。晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。 夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得十分耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他找了一只白绢口袋，抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
悬梁刺股（xuán liáng cì gǔ）
东汉时候，有个人名叫孙敬，是有名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。他找来一根绳子一头绑在自己的头发上， 一头牢牢地绑在房梁上。当读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛，他马上就清醒了，又继续读书学习。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他，这对他的刺激很大。他下定决心，发愤读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是，他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子在自己的大腿上刺一下，剧烈的疼痛使他很快清醒起来，再坚持读书。
手不释卷（shǒu bù shì juàn）
释：放下：卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习。
停了停， 孙权又说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”孙权说："时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?"
吕蒙问："可我不知道应该去读哪些书?"
孙权听了，微笑着说："你可以先读些《孙子》《六韬》等兵法书， 再读些《左传》《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。"
吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。
映月读书（yìng yuè dú shū）
利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月亮西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也顾不得拂掉，又爬到梯上，继续读下去。
牛角挂书（niú jiǎo guà shū）
把书挂在牛角上抓紧读书，比喻读书勤奋。
隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费。有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织成鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，也丝毫没有察觉。勤学专注之功令人敬佩。
凿壁偷光（záo bì tōu guāng）
把与邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷地借邻舍的烛光读书。现在用这个成语来形容读书十分刻苦的人。
汉朝时，有一人叫匡衡，勤奋好学。 家里很穷，白天必须干活，晚上他才能读书。但又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。他的邻居家一到晚上屋子都点起蜡烛把屋子照得通亮。对邻居说：“晚上想读书，可买不起蜡烛，能借用你们家的一寸之地呢？”
邻居瞧不起比他们家穷的.人，就说：“既穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家，悄悄地在墙上凿了个小洞，烛光透过来了。借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不用报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
圆木警枕（ yuán mù jǐng zhěn）
用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
司马光从小到老，一直坚持不懈地学习，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了图书和卧具，再没有其他珍贵的摆设。卧具很简单：一架木板床，一条粗布被子，一个圆木枕头。为什么要用圆木枕头呢？说来很有意思，当读书太困倦的时候，一睡就是一大觉。圆木枕头放到硬梆梆的木板床上，极容易滚动。只要稍微动一下，它就滚走了。头跌在木板床上，“咚”的一声，他惊醒了就会立刻爬起来读书。司马光给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕。”
牧豕听经（mù shǐ tīng jīng）
豕：猪。放牧猪羊时，停下来听别人讲经。指读书勤奋。
后汉时琅邪有个叫承宫的，是个孤儿，从8岁给人放牧猪羊。乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》。一次承宫放牧经过，在那儿休息时听见《春秋经》，于是请求留下，为学生们拾柴。虽然过了几年艰苦的生活，但承宫都勤学不倦。后来天下大乱，承宫和妻子到了蒙阴山，努力耕种。庄稼快熟时，有人来说那地是他的，承宫也不和他计较，把地让给他就离开了。永平年间，承宫被朝廷封作博士，最后还作到了侍中祭酒，他的名声一直传扬到了北方遥远的匈奴。
燃糠自照（rán kāng zì zhào）
点燃谷糠用来照明学习。比喻勤奋好学。
南朝时期，有一个叫顾欢的孩子，非常好学。因为家中贫穷，所以不能进乡中的学校学习。但他却不放松自己，整天跑到校舍后去听先生讲课，而且听到的知识从不遗忘。晚上则点亮松枝或燃着稻糠，用来取光学习，从不间断。经过多年勤奋自学，顾欢终于成为一个博学多才、对社会有用的人。《太平广记》卷一七五《李琪》记载，唐代李琪为母亲守墓期间，点燃稻糠或柴禾取光，在夜间苦读，竟读完了数千卷书。后人因以“燃糠自照”为勤奋学习的典故。
其他描写刻苦学习的成语
废寝忘食：废:停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
夙夜不懈：夙夜：早晚,，朝夕；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。
穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
刺股读书：比喻刻苦攻读。
钝学累功：指愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。见《尚友录》卷四。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。
聚萤积雪：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
口不绝吟： 吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。
临池学书：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
十年寒窗：形容长年刻苦读书。
孙康映雪：孙康家贫，冬天利用雪光读书。比喻读书非常刻苦。
宵旰攻苦：宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡,刻苦读书学习。
雪天萤席： 比喻不分寒暑，刻苦读书。
引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
好学不倦：倦：厌倦。好：爱好。爱好学习，从不厌倦 。
学而不厌：厌，满足。勤奋好学，达到不知满足的地步。形容十分好学。
朝夕不倦：朝：早晨。早晚都不懈怠。形容勤奋努力，孜孜不倦。
孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。
目不窥园：窥，观赏。园，花园。原指汉代董仲舒专心治学；三年都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻研；不为外事分心。形容专心致志，埋头苦读。
焚膏继晷：焚：使……燃烧；膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日影或者指一种古代的计时工具。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。
磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
关于读书的成语 篇13
1、废寝忘食：顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
2、程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。
3、咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
4、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
5、枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。
6、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
7、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
8、坐薪尝胆：指刻苦自励，奋发图强。
9、焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。
10、质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
11、研精覃思：研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。
12、朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息；惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
13、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
14、艰苦卓绝：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。
15、分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
16、分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
17、孳孳不倦：指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。
18、孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。
19、学如登山：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
20、引锥刺股：锥，锥子；股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
21、笃志不倦：笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。
22、左图右史：形容室内图书多。
23、择善而从：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
24、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
25、广师求益：师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。
26、十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。
27、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
28、孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。
29、凿壁偷光：用来形容家贫而读书刻苦。
30、一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
31、朝益暮习：朝：白天；益：增加；暮：晚上。白天学习新知识，晚上就温习。形容学习用功。
32、刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。
33、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的`样子。
34、坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。
35、学无常师：学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
36、凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。
37、专心一志：形容一心一意，集中精力。
38、坐以待旦：待，等待；旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。
39、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
40、临池学书：临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
41、活到老学到老：指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。
42、刺股悬梁：形容刻苦学习。
43、万世师表：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
44、夙夜匪懈：解释：夙夜，早晚，朝夕；匪，不；懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。
45、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
46、铁面枪牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。
47、闻鸡起舞：比喻有志报国的人及时奋起。
48、不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。
49、悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。
50、力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
51、专心致志：把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
52、囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。
53、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
54、浮光略影：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。
55、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
56、悬梁刺骨：形容刻苦学习。
57、悬梁刺股：形容刻苦学习。
58、废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
59、一丝不苟：指做事认真细致，一点儿不马虎。
60、好学深思，心知其意：喜欢学习，勤于思考，就能集会其中的含义。
61、坐薪悬胆：坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。
62、牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。
63、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
64、磨穿铁砚：磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移，持久不懈。也形容笔墨功夫之深。
65、只争朝夕：朝，早晨；夕，晚上；朝夕，形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
66、蓬赖麻直：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。
67、以一知万：从了解一点到推知其他许多事物。
68、勤学苦练：勤奋、认真学习，刻苦训练。
69、争分夺秒：一分一秒也不放过。形容充分利用时间。
70、专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
71、好学不厌：好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。
72、全神贯注：全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
73、一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
74、学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。
75、手不释卷：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下；卷：指书籍。
76、力学不倦：力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
77、囊萤映雪：形容刻苦攻读。
78、夙兴夜寐：夙，早；兴，起来；寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。
关于读书的成语 篇14
1、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。
2、博览五车：指读书多，学识渊博。
3、文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
4、穿壁引光：穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
5、白面儒冠：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
6、士农工商：古代所谓四民，指读书的种田的做工的经商的。
7、枕典席文：指以典籍为伴，勤于读书学习。
8、世代书香：世世代代都是读书的人家。
9、闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
10、目不识书：谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
11、三余读书：充分利用一切空余时间读书。
12、飘零书剑：古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。
13、积财千万，不如薄技在：积蓄财产，不如学点技术。
14、大书特书：书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
15、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
16、寝馈书中：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
17、据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
18、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
19、书声琅琅：形容读书声音响亮。
20、书空咄咄：为叹息愤慨惊诧的的典实。
21、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
22、书画卯酉：犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
23、燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的`士人。
24、闭户读书：关着门在家里埋头读书。
25、映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
26、磬笔难书：极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。
27、读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
28、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
29、灾梨祸枣：从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
30、书香门户：指世代都是读书人的家庭。
31、乡书难寄：乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
32、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
33、萤窗雪案：为勤学苦读的典实。
34、书香世家：指世代都是读书人的家庭。
35、不羁之士：羁：拘束;士：读书人。不受拘束的读书人。
36、宿学旧儒：指老成博学的读书人。
37、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
38、充栋盈车：堆满屋子，装满车。形容书籍很多。
39、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
40、琴棋书画：弹琴弈棋写字绘画。常以表示个人的文化素养。
41、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
42、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
43、书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山小酉山。
44、孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
45、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
46、书读五车：形容读书多，知识丰富。
47、闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
48、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
49、秉笔直书：秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。
50、照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。
关于读书的成语 篇15
人性，自古以来，是每一个人都必须研究的课题。
在《三十六计之第十七计抛砖引玉》中，唐太宗作为一国皇帝，纵使可以“一呼百应”，可依然无法从辩才和尚那里要到王羲之《兰亭序》的真迹。与之后萧翼的智取《兰亭序》帖相比，唐太宗输在对人性的把握上。
作为一国皇帝，当得知真迹被辩才和尚收藏，唐太宗自然按照皇帝的做派，派官员向辩才和尚索取，而对于辩才和尚来说，他把此真迹看得比自己命还重要，又怎会因此惧怕皇权？！官员拿不到真迹也是必然的结果。后来，唐太宗还是不死心，又将辩才和尚召进宫中给予优厚的供养，这一次，没有直接索取，试图能够感化辩才和尚。有过之前派官员索要的事情，此时的辩才和尚，想必也深知，皇帝的“优厚供养”也是有其目的。另外，作为出家之人，本来就是看破红尘，又怎会因为身外的优厚供养，而放弃比自己生命还重要的《兰亭序》帖呢？！碰壁也是必然之事。
唐太宗，先后两次，即使是一硬一软两种做法，终究是站在自身是皇帝的角度处理此事，始终是无法在辩才和尚那里找到突破口，拿到真迹。
而后来的萧翼，为什么就能拿到真迹呢？
从书中可以看到，在辩才和尚“一见如故”之前，萧翼不但只字未提《兰亭序》帖，甚至连自己的'真实身份都没有明示给辩才和尚。
那么，在这之前，萧翼做了什么？
萧翼先是从唐太宗那里借了几本王羲之的杂帖真迹，以备作为“诱饵”，实施他的“抛砖引玉”之计。
“砖”有了，又如何引“玉”呢？
接下来，萧翼天天到寺院偶遇辩才和尚，每次只是礼貌地鞠个躬，其他的什么都不做。用现在的话讲，就是“不停的刷脸”，以此先引起了辩才和尚对他的好感。“刷脸”几天后，俩人的关系升级：由最初的只是打个招呼进而上升为可以进入方丈室内闲谈。至此，萧翼拿到了施计的机会。
走到这里，萧翼已经取得辩才和尚的好感，但他仍然没有急于“暴露”自己，而是，开始为他的“抛砖引玉”布阵。
首先，“抛出砖”作诱饵。谎称自己有王羲之的真迹精品，请辩才和尚法鉴。明明知道这真迹只是杂贴，却故意说是精品，而对于手里有《兰亭序》真迹的辩才和尚，自然要说“算不上上乘佳作”———辩才和尚必然要走到这一步。
萧翼接着布阵，故意说道“更好的，只怕难找了。”，以此引诱辩才和尚说出他有更好的真迹。因为在萧翼之前的布阵中，已经将辩才和尚的感情调整到“一见如故”的状态。辩才和尚此时早已放下所有的防范心理。为了证实自己所言是实，自然又说出自己有《兰亭序》。事情走到这里，只能证明《兰亭序》果真在辩才和尚这里，但依然拿不到。
萧翼进一步布阵。故意说不是真迹。辩才和尚果真一步步掉入萧翼布的局中，急得脱口说出《兰亭序》就是寺院的真宝，为了进一步证实自己所说是真，甚至请萧翼第二天来看真迹。至此，《兰亭序》随手可得了。
接下来，怎么把《兰亭序》拿到手呢？！萧翼进一步布阵。
第二天，当辩才和尚将《兰亭序》真帖拿给萧翼看时，萧翼又故意指出很多瑕疵，故意说不像真迹。
这里，萧翼见到真迹为什么还要故意说不像真迹？如果萧翼认可是真迹，辨才和尚必然更加小心谨慎地藏起真迹，这样的话，萧翼虽然看到了真迹，还是拿不到。只有进一步的质疑真迹，才会让辩才和尚心理开始动摇，请求留下萧翼的杂帖，以便对证真伪。既然是对症，真迹与杂贴必然放在屋内的某一处等待对症。这样，就为后来萧翼轻松找到真迹创造了很好的条件。
萧翼紧紧抓住人性这一点，用几张杂帖，诱出并拿到《兰亭序》真迹。没有动用到一兵一卒，看似简单的几个交往片段，萧翼却在其中暗暗布下一个个局，一环扣一环，使得辨才和尚必然拿出《兰亭序》真迹。
相比较于唐太宗，萧翼的手法实在是高明！
关于读书的成语 篇16
（1）囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。
（2）悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。
（3）韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。
（4）程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。
（5）凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。
（6）牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。
（7）昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。
（8）圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。
（9）驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的`人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
（10）引锥刺股 ：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
（11）雪天萤席： 比喻不分寒暑，刻苦读书。
（12）匡衡凿壁 ：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
（13）孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
意思相同的成语还有很多，例如：
孜孜不倦 刻苦耐劳 攻苦食俭 手不释卷 刻苦钻研
锲而不舍 刺股读书 废寝忘食 十载寒窗 攻苦食淡
穿壁引光 勤奋好学 冬寒抱冰 夏热握火 志坚行苦
钝学累功 顿学累功 攻苦食淡 卧薪尝胆 悬梁刺股
艰苦卓绝 勤学苦练 引锥刺股 饮胆尝血 绝甘分少
囊萤映雪 口不绝吟 刻苦钻研 饮胆尝血 埋头苦干
关于读书的成语 篇17
形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人着所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。
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