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形容老师的成语
形容老师的成语1
1、一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
2、严师益友：严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。
3、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
4、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
5、青过于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
6、循循善诱：指善于有步骤地引导、教育。
7、文思敏捷：形容人文采出众，思维开阔，下笔就能成文。
8、良师益友：使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。
9、兢兢业业：形容谨慎勤恳，认真负责。
10、孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。
11、同门共业：同门：在同一个老师门下；业：读书。同在一个老师的门下读书。即同学。
12、老手宿儒：宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
13、青出于蓝：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
14、谘师访友：谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。
15、经师人师：经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。
16、冰寒于水：冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
17、宫墙重仞：宫：宫殿，古时也指一般房屋；仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。
18、名师益友：指有学问，能给自己以教化帮助的老师和朋友。
19、亦步亦趋：原指老师走学生也走，老师跑学生也跑。比喻事事处处模仿或一味追随别人。
20、三人行必有我师：三个人在一起行走，其中必定有可以作为我的老师的。指要善于随时随地向别人学习。
21、一字师：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
22、能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
23、学无师承：学业没有得到老师的'指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。
24、教导有方：形容谨慎勤恳，认真负责。
25、百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
26、桃李满天下：比喻所培养出来的人才极多，遍布各地。
27、师道尊严：指老师受到尊敬，他所传授的知识才能得到尊重。
28、减师半德：谓只学到老师的一半。
29、一炷心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。
30、名师出高徒：指有盛名的老师能培养出知识技艺水平高的人才。
31、鞠躬尽瘁：小心谨慎，不辞辛劳地贡献出全部力量。
32、良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
33、桃李之教：指老师的教诲。
34、学无常师：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
35、一日为师，终身为父：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
36、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干：比喻对爱情坚贞不渝，至死不变。后赞扬为国家、为人民鞠躬尽瘁，死而后已的崇高品质，或对事业坚持不懈的精神。
37、尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
38、圣人无常师：圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
39、青蓝冰水：“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
40、一瓣香：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
41、严师畏友：严：严格。要求严格的老师和朋友。
42、诲人不倦：教导别人不知疲倦。形容教导特别耐心。
43、教无常师：受教育不必有固定的老师。
44、学无常师：学习没有固定的老师。指善于学习的人可以向各种有专长的人学习。
45、呕心沥血：形容费尽心思。
46、一瓣之香：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
47、经师易遇，人师难遭：经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。
48、无师自通：没有老师的传授就能通晓。
49、春风化雨：比喻普遍深入的良好教育。也用以称颂师长潜移默化的教导。
50、良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
形容老师的成语2
1、学无常师：学习没有固定老师。即凡有点长处、学问人都是老师。
2、鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。
3、共枝别干：比喻一个教师传授下来但又各人自成一派。
4、名师益友：指有学问，能给自己以教化帮助老师和朋友。
5、严师益友：严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助老师和朋友。
6、衣钵之传：原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能传授和继承。
7、和蔼可亲：谓态度谦温和气，容易接近。亦作“和蔼近人”
8、不愤不启：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子教学方法。
9、呕心沥血：多形容为事业、工作、文艺创作等用心艰苦。
10、因材施教：指针对学习人志趣、能力等具体情况进行不同教育。
11、误人子弟：指误导别人孩子，亦用来讥讽不称职老师。
12、和蔼可亲：谓态度谦温和气，容易接近。亦作“和蔼近人”。
13、经师易遇，人师难遭：经师：古代教官；人师：为人师表人；遭：遇到。单纯传授知识老师容易遇到，为人师表人不容易人难遇到。
14、春风化雨：指适宜于草木生长风雨。比喻良好薰陶和教育。
15、教书育人：指教师关心爱护学生，在传授专业知识同时，以自身道德行为和魅力，言传身教，引导学生寻找自己生命意义，实现人生应有价值追求，塑造自身完美人格。
16、一瓣之香：一瓣：即一炷香。用点燃一炷香表达心中虔诚。多用来表示对老师崇敬之情。
17、一鸣惊人：比喻平时没有突出表现，一下子做出惊人成绩。
18、披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
19、高足弟子：高足：高才，称呼别人学生敬辞。成绩优异学生。
20、德高望重：德：品德；望：声望。赞美教师道德高尚，名望很大。
21、润物无声：指有大胸怀者，做了贡献而不张扬，默默奉献。
22、桃李争妍：桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。亦作“桃李争辉”。
23、良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助好老师和好朋友。
24、悮人子弟：悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
25、谆谆教导：谆谆：恳切、耐心样子。恳切、耐心地教导。
26、尊师重道：泛指尊敬师长，重视老师教诲。亦作“尊师贵道”。
27、好为人师：喜欢当别人教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
28、文思敏捷：形容人文采出众，思维开阔，下笔就能成文。
29、潜移默化：指人思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
30、良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好老师，能够直言相劝朋友。
31、诲人不倦：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦，多用于赞美教师。
32、亦步亦趋：原指老师走学生也走，老师跑学生也跑。比喻事事处处模仿或一味追随别人。
33、研桑心计：研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
34、兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧样子。形容做事谨慎、勤恳。
35、一炷心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚心意。多用来表示对老师崇敬之情。
36、青蓝冰水：“青出于蓝，冰寒于水”略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
37、一字之师：借指能纠正一个错别字或指出某一字在文句中不妥当老师。
38、桃李门墙：门墙：指师门。指他人学生或所栽培后辈。
39、一鸣惊人：比喻平时没有特殊表现，一下子作出惊人事情。
40、至圣先师：至：最。旧时特指孔子，现引申为形容教师德高望重。
41、无微不至：没有一处细微地方不照顾到。形容关怀备至。
42、师道尊严：本谓老师受到尊敬，他所传授知识、技能或道理才能得到尊重。后多用以指为师之道尊贵、庄严。亦作“师严道尊”。
43、学无师承：学业没有得到老师指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。
44、百世之师：世世代代老师，指才德高尚而永远可为人师表人。
45、一字之师：改正一个字老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字人为“一字师”或“一字之师”。
46、学无常师：学习没有固定老师。指善于学习人可以向各种有专长人学习。
47、老手宿儒：宿儒：长期研究儒家经典人。指年辈大老师或知识渊博学者。
48、春风化雨：比喻良好教育普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化谆谆教诲。
49、春风化雨：比喻普遍深入良好教育。也用以称颂师长潜移默化教导。
50、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。赞美教师为学生用心艰苦。
51、老师宿儒：宿儒：原指长期钻研儒家经典人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就人。指年辈最尊老师和知识渊博学者。亦作“老手宿儒”。
52、同门共业：同门：在同一个老师门下；业：读书。同在一个老师门下读书。即同学。
53、不辞劳苦：辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
54、火传穷薪：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
55、师道尊严：指老师受到尊敬，他所传授知识才能得到尊重。
56、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好思想品质，又有工作才干和能力。
57、门墙桃李：门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人学生。
58、宫墙重仞：宫：宫殿，古时也指一般房屋；仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。
59、德才兼备：既有好思想品质，又有工作才干和能力。
60、尊师重道：道：指教师指引应该遵循道理，也指教师传授知识。尊敬师长，重视老师教导。
61、一日为师，终身为父：哪怕只教过自己一天老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
62、潜移默化：为人思想或品性受到环境或别人影响、感化，不知不觉地起了变化。亦作“潜移暗化”。
63、废寝忘食：极言对某一件事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。
64、师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
65、青过于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
66、得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业弟子或科举中试者对座师自称。后泛指学生。最满意弟子或学生。
67、公门桃李：公：对人尊称。尊称老师引进后辈、栽培学生。
68、不悱不发：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子教学方法。
69、师严道尊：为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
70、经师人师：经师：研究或传授儒家经典学者；人师：教人如何做人师表。指教授经典学术学者和培养人才品德老师。
71、学无常师：求学没有固定老师。指凡有点学问、长处人都是老师。
72、满城桃李：桃李：比喻学生。城中到处都有自己学生。比喻学生很多。
73、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
74、青出于蓝：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料草。青是从蓝草里提炼出来，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
75、尊师重道：尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长，重视应该遵循道理。
76、高业弟子：高业：高才，对别人学生敬称。学业优异学生。
77、学而不厌，诲人不倦：厌：满足；诲：教导。学习总感到不满足，教导人从不厌倦。
78、言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
79、误人子弟：误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
80、入室弟子：入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地学生或门徒。
形容老师的成语3
【高节迈俗】高节：高尚的气节;迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。
【高节清风】高节：高尚的气节;清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
【冰壶玉尺】玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。
【冰壑玉壶】壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。
【冰壶玉衡】冰壶：冰心玉壶;玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。
【百世之师】世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
【不同流俗】流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【半天朱霞】半天：空中;朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。
【包元履德】元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
【春风沂水】原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
【存神索至】存神：保养精神;索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
【澹泊明志，宁静致远】澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
【德被四方】品德高尚，满布天下。
【淡泊以明志，宁静以致远】淡泊：恬淡寡欲;宁静：安宁恬静;致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，才可有所作为。
【大德必寿】指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
【道高德重】道德高尚，很有威信。
【德高毁来】品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
【德高望重】德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。
【道高益安，势高益危】益：更加;势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
【德被八方】品德高尚，满布天下
【德配天地】指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
【大人不曲】曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。
【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。
【达人雅志】达人：通达事理的人;雅：高雅，高尚;致：情趣。人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。
【德深望重】德：品德;深：高;望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
【大雅宏达】大雅：宏达雅正;宏达：才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。
【大雅君子】大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【德重恩弘】重：崇高、深厚;弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
【孚尹明达】指玉的'色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
【方圆难周，异道不安】周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
【孚尹旁达】指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
【高才大德】高才：有杰出的才能;大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【高风劲节】形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”。
【高风峻节】高风：纯洁清高的风格;峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。
【高风亮节】高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
【高风伟节】高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
【高节迈俗】高节：高尚的气节;迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。
【高节清风】高节：高尚的气节;清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
表示赞美老师的成语10个
【鸿轩凤翥】比喻举止高尚。
【怀珠抱玉】珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
【怀质抱真】指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
【绝德至行】绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
【敬老尊贤】尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
【积善成德】善：善行，好事;德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
【敬贤礼士】礼：以礼相待，尊重;士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
【霁月光风】指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。
【高情远意】高、远：形容高尚;情、意：情趣。高尚的品格或情趣。
【高情远致】高、远：形容高尚;情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
【高人胜士】高人：志趣、行为高尚的人;胜士：指隐居者。清高不慕名利的隐居者。
【高人雅士】高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士;雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
【高人雅志】高人：志行高尚的人，多指隐士;雅：风雅、儒雅。志行高尚，风格儒雅的人。
【高人雅致】雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。
【桂折兰摧】比喻品德高尚的人亡故。
【高山仰止】高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
【高山仰之】高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
【高世之德】高世：超出世人;德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德。
【高躅大年】躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。
【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务。
【黄花晚节】黄花：菊花;晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
【寒花晚节】寒花：寒天的花;晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
【怀瑾握瑜】怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
【皇天无亲，惟德是辅】亲：亲近;辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。
形容老师的成语4
[冰寒于水] 冰比水冷。比喻学生胜过老师。
[青蓝冰水] “青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
[青出于蓝] 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
[青过于蓝] 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
[桃李之教] 指老师的教诲。
[师严道尊] 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
[师道尊严] 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
[学无常师] 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
[一字师] 指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
[尊师重道] 道：指教师指引的.应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
[老师宿儒] 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
[减师半德] 谓只学到老师的一半。
[能者为师] 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
[一字之师] 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
[教无常师] 受教不必有固定的老师。
[良师益友] 使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
[良师诤友] 良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
[研桑心计] 研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
[三人行，必有我师] 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
[百世之师] 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
[无师自通] 没有老师的传授就能通晓。
形容老师的成语5
形容老师成语：师严道尊
青蓝冰水 读音： qīng ln bīng shuǐ 释义： 青出于蓝，冰寒于水的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。 出自： 清陈康祺《燕下乡脞录》卷四：桐城派古文，望谿开之，...
关于老师成语：良师诤友
百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的.人。 出处：先秦孟轲《孟子尽心下》：圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。 卓为;杰作雄辞，散落四夷之远。宋陆...
关于老师的成语：教导有方
悔人不倦、废寝忘食、埋头苦干、兢兢业业 尽心尽力、一丝不苟、文思敏捷、聪明过人 青出于蓝、一鸣惊人、桃李争妍、后继有人 默默无闻、孜孜不倦、德才兼备、春风化雨 润物...
描写老师的成语：循循善诱
兢兢业业：形容谨慎勤恳，认真负责。 诲人不倦：教导别人不知疲倦。形容教导特别耐心。 孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。 文思敏捷：形容人文采出众，思维开阔。
孜孜不倦 尽职尽责 才高八斗 诲人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业 尽心尽力
一丝不苟 文思敏捷 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人
桃李争妍 后继有人 默默无闻 孜孜不倦 德才兼备
春风化雨 润物无声 循循善诱 潜移默化 和蔼可亲
无微不至 勤勤恳恳 良师益友 桃李芬芳 教导有方
辛勤劳碌 教无常师 能者为师 青出于蓝 师道尊严
研桑心计 一字之师 尊师重道 春风化雨 呕心沥血
蜡炬成灰泪始干循循善诱诲人不倦桃李满天下桃李满门先圣先师
良工心苦门墙桃李良师出高徒鞠躬尽瘁（死而后已)
一日为师,终生为父桃李天下、师恩似海、
教无常师 良师益友 能者为师 青出于蓝 师道尊严
研桑心计 一字之师 尊师重道 春风化雨 呕心沥血
蜡炬成灰泪始干 循循善诱 诲人不倦 桃李满天下
桃李满门 先圣先师 良工心苦 门墙桃李 良师出高徒
鞠躬尽瘁 诲人不倦 良师益友 师道尊严 教导有方
默默无闻 孜孜不倦 德才兼备 辛勤劳碌
形容老师的成语6
成语大全频道精心搜集了关于凶的成语，带有凶字的成语及解释。
以“凶”字开头的成语及解释如下：
[凶终隙未] 指交道不永，朋友最终变成仇人。隙，嫌隙，仇恨。
[凶终隙末] 凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
[凶相毕露] 毕：尽，全。凶恶的面目完全暴露了出来。指原来伪装和善，遇事就露出了本相。
[凶神恶煞] 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
[凶年饥岁] 凶年：年成很坏。指荒年。
[凶多吉少] 凶：不幸；吉：吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。
[凶喘肤汗] 形容疲乏到极点。
“凶”字在第二位的成语及解释如下：
[恣凶稔恶] 犹穷凶极恶。
[真凶实犯] 真正的`罪犯。
[穷凶极恶] 穷：极端。形容极端残暴凶恶。
[吉凶未卜] 吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。
[吉凶祸福] 吉祥、不幸、灾祸、幸福。
[逢凶化吉] 逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
[多凶少吉] 凶害多，吉利少。
[逞凶肆虐] 逞：施展。肆：放肆。虐：残暴。放纵地行凶作恶，任意地进行残害。
[兵凶战危] 指战事凶险可怕。
[避凶趋吉] 避开凶险，趋向吉祥。
“凶”字在第三位的成语及解释如下：
[乱世凶年] 时世动乱，年成极坏。
“凶”字在第四位的成语及解释如下：
[趋吉避凶] 谋求安吉，避开灾难。
[极恶穷凶] 指极端凶恶。
形容老师的成语7
白首北面1
北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处：《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？”
百年树人2
树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”古人都知道～的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。
百世之师3
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”卓为～；杰作雄辞，散落四夷之远。★宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》
冰寒于水4
冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
出处：荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”蘧（道愍）始师章（继伯），～。★唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》：“”
不堪造就5
指没有培养前途。
出处：茅盾《蚀·追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。”
传道受业6
受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
减师半德7
谓只学到老师的一半。
出处：宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵；学渊明而不至者为白乐天，则以所谓减师半德也耶。”
教无常师8
受教育不必有固定的老师。
出处：《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
口传心授9
指师徒间口头传授，内心领会。
出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”尽管在旧社会得不到出版发行的便利，千百年来通过无数艺人的～，终于很好地保留下来了。★光未然《戏曲遗产中的现实意义》
老师宿儒10
宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的'人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处：无
良师益友11
良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
出处：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”和一位缔交半个多世纪的～诀别，悲痛之情是难以尽述的。★夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》
良师诤友12
良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
出处：无他是我的良师诤友。
名师出高徒13
高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
出处：无
能者为师14
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”
青出于蓝15
青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”愈变愈妙，可谓～矣。★清·平步清《霞外捃屑》卷六
青过于蓝16
青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
出处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”
青蓝冰水17
“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处：清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望谿开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。”
孺子可教18
指年轻人可培养。
出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
三人行，必有我师19
三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
出处：《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
师道尊严20
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
师严道尊21
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
十年树木，百年树人22
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”西人都知道～，我们应该把培养人才这件大事抓好。
授业解惑23
授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。
出处：无
桃李遍天下24
比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
出处：无
桃李春风25
比喻学生受到良师的谆谆教诲。
出处：无
桃李满天下26
桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
出处：《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”而黄更是当代大儒，海内人望，不惟～，而且不少故旧门生身居显要。★姚雪垠《李自成》第二卷第三十三章
桃李之教27
指老师的教诲。
出处：无
无师自通28
没有老师的传授就能通晓。
出处：唐·贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪誇。”
学如穿井29
穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
出处：无
学无常师30
求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
出处：《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”三业先通，因博贯五经，兼明图纬，～。★晋·皇甫谧《高士传·申屠蟠》
言传身教31
言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
研桑心计32
研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
出处：汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠。”
一字师33
指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
出处：五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。姐姐真是‘～’了！从此只叫你师傅，再不叫姐姐了。★清·曹雪芹《红楼梦》第十八回
一字之师34
改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
衣钵相传35
中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
出处：《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
尊师贵道36
尊敬师长，尊重其所传之道。
出处：南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。”
尊师重道37
道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
出处：《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
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