中国寓言故事

中国寓言故事（精选43篇）

　　寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。以下是小编帮大家整理的中国寓言故事（精选43篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢

　　中国寓言故事 篇1

　　愚人买鞋寓言故事

　　很久以前，有一位书生，他整日埋头读书，足不出户。一天，他手拿书简，在屋中踱步，不觉便走到了家中的暖炉边，将脚伸了进去。但他对此却全然不知。

　　不一会儿，一股烟从暖炉边窜上来，他晃着头，慢悠悠地说：“咦，哪来的烟啊?”

　　正在迟疑时，他突觉脚疼，这才恍然大悟：“呀，鞋子烧着了!这该如何是好呢?”他又疼又着急，一不小心撞倒了书架，一排排的书顺势砸下来。压在书堆下的书生从底下钻出来，晃着头高兴地说：“书中自有黄金屋，书中也自有灭火之道。”

　　不多时，家里的书就被他翻得乱七八糟。最后，他摊开一册书简，念道：“桔子性凉，可去火。”于是，他拿起桌上的桔子扒开就吃。一不留神，一滴桔汁从嘴角流出，滴在鞋上，把火浇灭了。他动了动被熏黑的脚趾，说道：“尽信书啊，果然没错!”

　　但是，鞋子已经烧坏了，他只好上街去买。掌柜笑嘻嘻地问：“您买鞋?请问您多大尺寸?”书生点了点头，犹豫地说：“尺寸?这个嘛……”掌柜摸着胡子，看了看书生的脚，拿出一双十寸的`鞋递了过去。

　　谁知，书生没接，转身就跑。他边跑边说：“你等我，我回家找尺寸去。”掌柜丈二和尚摸不着头脑，拿着手中的鞋看了看，疑惑地说：“真奇怪!用脚试一下不就行了嘛，真是多此一举。”

　　书生光着一只脚，一路小跑回到家。他在家里翻啊翻，一会儿爬上书架，一会儿爬到床底，一会儿又钻进书箱，终于找到了家父留下来的一册书简，高兴地说：“呵呵，这下可有尺寸了。”说着，向鞋店跑去。

　　书生举着书简气喘吁吁地说：“尺寸、尺寸……”掌柜笑嘻嘻地将鞋递给书生说：“先试试这个吧。”书生拿起鞋就往脚上穿，轻轻松松就穿了上去，他佩服地说：“你怎么知道我是……”，话还没说完，就被掌柜的一句“十寸”截住了。

　　书生立刻脱下脚上这双合适的鞋，展开手上的书简，说道：“不对、不对，你看家父明明写的是六寸，怎么会是十寸呢?”硬是让掌柜拿一双六寸的鞋给他。但是，他怎么穿也穿不上去。

　　掌柜纳闷地拿起书生身边的书简，仔细观看，上面写着：“吾儿七岁，着鞋六寸，脚随人长，步步前进”。看完，掌柜哈哈地笑了，就在这时，只听“扑哧”一声，六寸小鞋张着嘴巴套在了书生的脚上，而他就这样穿着小鞋回家了。

　　愚人买鞋寓言故事点评

　　书生买鞋不知道灵活变通，迷信书本断章取义，不相信自己的脚只相信书本上写的，硬说要穿六寸鞋，人随着年龄的增长鞋码也会有一定的变化，所以买鞋就得买自己脚适合的鞋。小朋友们现在脚还很短，以后就会有一定的变化，所以小朋友买鞋就得自己的试穿，有些时候不一定非得按照教条主义来。

　　愚人买鞋寓言故事典故

　　《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履， 乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。

　　中国寓言故事 篇2

　　兔子吃了窝边草

　　兔子三瓣长大了，离家之前，兔妈妈反复叮嘱：“无论如何，都不要吃窝边的草。”三瓣在山坡上建造了自己的家。为安全起见，它的家有3个洞口。三瓣牢记母亲的叮咛，总是到离洞口很远的地方去吃草。秋天过去了，一切安然无恙。

　　这一天刮着很冷的'西北风，三瓣走出洞口时不禁打了个冷颤，它实在不想顶着大风到很远的地方觅食。“我只吃一点，明天天气好了，我就出去觅食。”三瓣安慰着自己，把肚子吃得滚圆。

　　过了几天，下起了大雪，三瓣又在家门口填饱了肚子，不过这一回，它换了一个洞口。“我有3个洞口，每个洞口都有很多草。我不过是在天气不好的时候，在每个洞口吃一点点草而已。”于是，在每一个恶劣的天气，三瓣都找到了一个解决吃饭问题的捷径。

　　一天，睡梦中的三瓣突然觉得异样。它睁开眼睛，发现一只狼堵在它的家门口，正试图把洞口挖开。三瓣连忙跑向别的洞口，却惊讶地发现，另两个洞口已经被岩石牢牢堵住了！“从你第一次吃窝边草，我就知道这里有只兔子，可我知道狡兔三窟，摸不清另两个洞口的位置，不好下手。”看着到口的美食，狼得意地说。直到这时候，三瓣才领悟到母亲的教诲是多么正确。

　　中国寓言故事 篇3

　　庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。

　　监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“可以，待我收到租税后，马上借你300两银子。”

　　庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”

　　庄子叹了口气接着说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要干 死了。请求路人给点水，救救性命。”

　　监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说可以，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢！”监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢？”“是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的`干鱼啦！”

　　远水解不了近渴，这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方，真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话，多办实事。

　　中国寓言故事 篇4

　　智擒鱼鹰

　　有一个人的家里有一片鱼塘，他每年都要靠这片鱼塘赚些钱，来养活自己和家人。可是鱼塘附近有好多鱼鹰，常常一群群地来抓鱼吃，赶也不好赶，抓又抓不住，养鱼人为此很是发愁。

　　有一天，鱼鹰又来吃鱼，养鱼人跑过去冲它们挥挥手，鱼鹰便受惊跑了。养鱼人忽然灵机一动，想出个好办法。他扎了一个稻草人，让它伸开两臂，穿着蓑衣，戴着斗笠，还拿了一根竹竿，就像一个养鱼人的样子。养鱼人把稻草人插在鱼塘里吓唬鱼鹰。起初，鱼鹰以为是真人，因此很害怕，只敢在草人的上空盘旋，一点都不敢接近它。

　　这样过了几天，鱼鹰果然没再来吃鱼。可是渐渐地，它们见鱼塘里的人总是一动不动，就起了疑心，不断地大着胆子飞下来看。这样一来，它们很快就发现这是个假人了，就又飞下来啄鱼吃。鱼鹰吃了一条条的鱼，肚子吃饱了，就站在草人的斗笠上，边晒太阳边休息，很是悠闲，还不停地发出“假假、假假”的叫声，好像是在嘲笑养鱼人说：“假的'，假的，这个人是假的啊!”

　　养鱼人生气极了，他恨恨地盯着得意洋洋的鱼鹰，良久，他忽然心生一计。

　　趁着鱼鹰不在的时候，养鱼人悄悄把草人从鱼塘里拔出来拿走了，自己披上蓑衣，戴上斗笠，手里拿根竹竿，像草人一样伸开双臂站在鱼塘里面。

　　过了一会儿，鱼鹰又来了，它们以为鱼塘里还是原先的假人，就又放心大胆地下来吃鱼。吃得饱饱的，鱼鹰又飞到养鱼人的斗笠上休息，“假假、假假”地叫唤着。养鱼人趁着它不注意，一伸手就抓住了鱼鹰的爪子。鱼鹰使劲地鼓动着翅膀，可是怎么也挣不脱。养鱼人笑呵呵地说：“原先是假的，可是这一回是真的啊!”

　　事物总是不断发展变化的，如果一成不变地凭老经验办事，不注意发现新情况，就免不了会吃大亏。

　　中国寓言故事 篇5

　　《能力与命运》

　　能力对命运说：“你的功绩哪里比得上我啊？”命运说：“你有什么功绩要和我比试？”能力说：“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。”命运说：“可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。

　　季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢？”能力回答说：“假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样；那么难道这些都是你所控制得了的吗？”命运接着说：“既然说是命运，那么还需要谁来控制呢？我不过是顺其自然，直的就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢？我怎么能管得了那么多呢？”

　　能力和命运的这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命；力与命紧密相联，命与力因果相关；有什么样的能力，就会有什么样的命运；而“命”的最终取向，除了自身努力外，还必须借助自然的力量。

　　《山的分娩》

　　一座山感到了临产的阵痛，她的喊叫震天动地，大伙闻声都朝她奔去，认为她肯定能生出一座比巴黎还大的城市，可闹了半天，从山里只生下了一只小不点的耗子。

　　这篇寓言的情节虽不可信，但有它的针对性。看了寓言我就想到一位作家，他曾经说过：“我要写一部赞颂提坦人和神王朱庇特战斗的著作。”然而谁也没看到他的文字。人们许下多多的承诺，结果总是烟消云散。

　　《渔夫的选择》

　　有个富翁出海观光时遇难，被一个渔夫救起。

　　富翁决定给渔夫一大笔钱作为报答。他提出两个方案：一是现在就将目前资产的百分之五送给渔夫；另一个是待十年后，将自己那时资产的百分之二十相赠。

　　这是天上掉馅饼的好事，渔夫自然非常高兴，可同时又很为难：选第一个方案吧，怕十年后富翁的资产剧增，到时后悔；选第二个方案，又担心十年后富翁的.资产严重缩水甚至破产，自己岂不亏大了？

　　故事就先讲到这里。若问渔夫最终做出了怎样的选择，且容我稍后交代。现实中，选择充斥在我们生活的时时刻刻。打开冰箱，如果有多种蔬菜，你就得选择究竟要做什么；打开衣橱，如果里面有成排的衣服，你就得费番心思；要是你够帅或够靓，“丘比特之箭”向你频频射来，你就会在几个备选者当中踌躇；如果你家世很好，你一定会为清闲“吃老本”还是创业干大事而两难。购物为什么俗称逛商场？还不是因为进入视线的东西太多，不容你第一时间决断。

　　凡此种种，不一而足。

　　设想一下，如果冰箱里只剩下一种菜，衣柜里只有一两件衣服；如果你“硬件”一般，出身一般……哪还有那么多选择的烦恼？

　　看来，选择太多，未必就是好事。

　　现在，我可以告诉你渔夫的选择了：他被这两个挠心的选择弄得焦头烂额、神思恍惚，在次日出海时被海浪吞噬。他最终丧失了所有的选择权。

　　中国寓言故事 篇6

　　寒假里，我读了一本有趣的书叫《中国寓言故事》。其中有三篇故事让我印象深刻：《狐假虎威》、《画龙点睛》和《此地无银》。

　　《狐假虎威》说的是狐狸借着老虎的威风把百兽吓跑。这个故事告诉了我生活中有些人就像狐狸一样，假借别人的威风，恐吓别人，其实自己没有什么本事。让我明白了不能像狐狸那样，借助别人的势力来欺负弱小，实际上自己非常弱小。

　　《画龙点睛》说的是梁代有一位擅长画龙的画家，名字叫张僧繇，龙画的栩栩如生，可是都没有眼睛。大家觉得很奇怪，便问：“为什么不给龙画眼睛？”张僧繇说：“不能画，一旦画了，龙就会飞走。”大家都不相信，一直催他画上眼睛。张僧繇只好拿起笔，给其中两只龙画上眼睛。结果画上之后，雷声大作，两条龙冲天而去，墙上只剩下没有眼睛的另外两条龙。这个成语常被用来比喻作文或说话时在关键的.地方加上一两句重要的话，好比给龙“点睛”，使文章变得生动，并且点中要害，或变得深刻有力。

　　《此地无银》这个故事讲了古时候有叫张三的人，他有三百两银子。他把银子藏了起来，在藏银子的地方贴了一张纸条“此地无银三百两”。但是这一切都被阿二看到了，阿二把银子偷走之后怕被怀疑，就在旁边又贴了一张纸条“隔壁阿二不曾偷”。这个故事告诉我们：想隐瞒某件坏事，结果反而更加暴露。

　　在这本书里我学习到了很多有趣的知识，我要多读书，学到更多的知识。

　　中国寓言故事 篇7

　　【1】 亡羊补牢

　　从前有一个牧民，养了几十只羊，白天放牧，晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。

　　一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜间有狼从窟窿里钻了进来，把一只羊叼走了。邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”

　　他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢？”没有接受邻居的好心劝告。第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告，去及时采取补救措施。于是，他赶紧堵上那个窟窿，又从整体进行加固，把羊圈修得牢牢实实的。

　　从此，这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。牧民的故事告诉我们：犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。只要能认真吸取教训，及时采取补救措施，就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。

　　【2】后来居上

　　汉武帝时，朝中有3位有名的臣子，分别叫作汲黯、公孙弘和张汤。这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣，但他们的情况却很不一样。 汲黯进京供职时，资历已经很深且官职也已经很高了，而当时的公孙弘和张汤两个人还只不过是个小官，职位低得很。可是由于他们为人处事恰到好处，加上政绩显著，因此，公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来，直到公孙弘封了侯又拜为相国，张汤也升到了御史大夫，两人官职都排在汲黯之上了。

　　汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤，可他又偏偏心胸狭窄，眼看那两位过去远在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服气，总想要找个机会跟皇帝评评这个理。 有一天散朝后，文武大臣们陆续退去，汉武帝慢步踱出宫，正朝着通往御花园的花径走去。汲黯赶紧趋步上前，对汉武帝说：“陛下，有句话想说给您听，不知是否感兴趣？” 汉武帝回过身停下，说：“不知是何事，不妨说来听听。” 汲黯说：“皇上您见过农人堆积柴草吗？他们总是把先搬来的柴草铺在底层，后搬来的.反而放在上面，您不觉得那先搬来的柴草太委屈了吗？”

　　汉武帝有些不解地看着汲黯说：“你说这些，是什么意思呢？” 汲黯说：“你看，公孙弘、张汤那些小官，论资历论基础都在我之后，可现在他们却一个个后来居上，职位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗？” 几句话说得汉武帝很不高兴，他觉得汲黯如此简单、片面地看问题，是不通情理的。他本想贬斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好压住火气，什么也没说，拂袖而去。此后，汉武帝对汲黯更是置之不理，他的官职也只好原地踏步了。

　　后来者居上，原本是客观事物的发展规律，这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才一定要论资排辈，反对后来居上，是不可取的。

　　【3】楚人渡河

　　楚国人准备偷袭宋国，进军的线路是打算渡过澭河抄近道走，以便趁宋国人在没有防备的情况下一举获胜。

　　楚国经过周密谋划，先派人到澭河边测量好水的深浅，并在水浅的地方设置了标记，以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。

　　不料，澭河水突然大涨，而楚国人并不知道这个情况。部队在经过澭河的时候依然照着原来作的标记渡河。加上又是夜间，结果，士兵、马匹大批地进入深水、漩涡，使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中，澭水里人喊马嘶、一片混乱，简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样，楚国军队被淹死1000多人，侥幸没死的也无法前进，只好无功而返。

　　先前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。如果河水不涨，他们是可以依照标记渡河的。可是后来，情况变了，由于河水暴涨，水位升高了许多，而楚国人在不了解变化的情况下仍按原来的线路渡河，当然只能惨败。

　　情况是在不断变化的，人的认识也应该随着客观情况的发展变化而变化。人们必须随时根据新情况采取相应的措施，否则就会吃亏、跌跤。

　　中国寓言故事 篇8

　　【盲人摸象】

　　从前，印度有一位国王，他养了许多大象。有一天，他正坐在大象身上游玩，忽然看见一群瞎子在路旁歇息，便命令他们走过来，问他们:"你们知道大象是什么样子吗?"瞎子们同声否认道:"陛下，我们不知道。"国王笑道:"你们亲自用手摸一摸吧，然后向我报告。"

　　瞎子们赶紧围着大象摸起来。过了一会儿，他们开始向国王报告。

　　摸到象耳朵的瞎子说:"大象同簸箕一样。"

　　摸到象腿的瞎子说:"大象和柱子一样。"

　　摸到象背的'瞎子说:"大象好似一张床。"

　　摸到象尾的瞎子说:"大象好似绳子。"

　　国王听了哈哈大笑起来。原来他们把自己摸到的某一个部分误认为是全体。

　　后来人们便用"瞎子摸象"来形容那些观察事物片面，只见局部不见整体的人。

　　中国寓言故事 篇9

　　狼和马

　　一只狼穿过一个农场，看见一片燕麦田。狼对燕麦不感兴趣，摇摇头继续往前走。后来他遇见一匹马，狼讨好地对马说：“喂，朋友，让我带你去一个地方吧。那边有一大片麦地，颗颗麦粒都硕大饱满。我特意为你留着呢，一颗都没尝过。快去吧，让我再听听你那像音乐般悦耳的.咀嚼声吧。”马答道：“太感激你了，要是你自己能吃燕麦的话，你一定不肯饿着肚子听我嚼东西吧!”

　　把自己不要的东西送别人，对方未必会感激你

　　中国寓言故事 篇10

　　囫囵吞枣

　　有几个人闲来无事，在一齐聊天。一个年纪大的人对周围几个人说：“吃梨对人的牙齿有好处，可是，吃多了的话是会伤脾的。吃枣呢，正好与吃梨相反，吃枣能够健脾，但吃多了却对牙齿有害。”

　　人群中一个呆头呆脑的青年人觉得有些疑惑不解，他想了想说：“我有一个好主意，能够吃梨有利牙齿又不伤脾，吃枣健脾又不至于伤牙齿。”

　　那位年纪大的`人连忙问他说：“你有什么好主意，说给我们大家听听!”

　　那傻乎乎的青年人说：“吃梨的时候，我只是用牙去嚼，却不咽下去，它就伤不着脾了;吃枣的时候，我就不嚼，一口吞下去，这样不就不会伤着牙齿了吗”

　　一个人听了青年说的话，跟他开玩笑说：“你这不是将枣囫囵着吞下去了吗”

　　在场的人都哈哈大笑起来，笑得那个青年人抓耳挠腮，更是傻乎乎的了。

　　这个年轻人自作聪明，如果按他说的办法囫囵吞枣的话，那枣子整个地连核也吞下去了，难以消化，哪还谈得上什么健脾呢我们学习知识也是这样，如果对所理解的知识不加以分析、消化、理解，只是一味生吞活剥，那是得不到什么收益的。

　　中国寓言故事 篇11

　　覆车之鉴

　　一个读书人带着他的几名弟子外出，正好遇到天下雨，路滑，很不好走。

　　他们看到一辆饭车，正停在高高的山路上歇息着。读书人用手指着那辆饭车对弟子们说：“你们看，那辆饭车要不了多会儿肯定会翻覆。”弟子们不解地看着那辆车说：“为什么呢？”读书人说：“你们看就是了。”说着，他们继续行路。

　　他们刚走了十几步远，忽听到一片喧闹声从山路那边传来，他们惊奇地回头看时，那辆饭车果然已经翻了。几个弟子觉得老师果然料事如神。他们问：“先生，您何以知道那车会翻的呢？”

　　读书人说：“我是从这件事的一种趋势中判断出来的。”

　　几个弟子急切地说：“请先生讲给我们听，长长我们的见识。”

　　读书人说：“你们看，天下着雨，道路泥泞难行，唯独那高高的'山路没有烂泥浆，比较好通行。可是那条山路却又高又窄，此时天雨，众人驾着车只好都奔向那里。而那辆饭车又有些自不量力，上了那条山路却又走不动，还不顾别人着急，顽固地占踞在高高的位置上，阻碍着众人的车进去，它怎么能不翻覆呢？”

　　弟子们点头称是，佩服老师的判断正确。

　　读书人接着又语重心长地说：“世上还有比饭车翻覆更大的祸患，你们都记住饭车的危险作为教训吧！”

　　有些身居显要地位的人，若不称职，反而成为妨碍别人进步的绊脚石，那将是危险的。

　　中国寓言故事 篇12

　　很久很久以前，人们还没有发明火柴、火石之类的东西，取火非常麻烦，要用特制的`工具在选好的木头上钻出火星来。

　　有一天夜里，有个魏国人，睡觉睡到一半，肚子疼得醒了。他感到肚子里面好像有千万条小虫钻来钻去，奇痛无比。豆大的汗珠从他的额头上滚下来，他捂着肚子在床榻上打滚，大声叫看门人说：“阿四，我得了急病了，肚子疼得不行，你快去钻木取火，好赶紧把灯给我点上！”

　　那天夜里没有月亮，天色特别暗，屋里更是黑得伸手不见五指。看门人什么也看不清，只得四下里胡乱摸索。他一下踢飞一个凳子，一下又差点在门槛上绊一跤。一时半会儿还真难找到钻木取火用的工具。

　　魏国人越等越不耐烦，不停地大声催促：“你快点呀，怎么连这点小事也办不好呢！”又过了一小会儿，他干脆破口大骂起来：“你这个蠢东西，我平时供你吃供你穿，到了关键时候，你倒什么都不好好做，还不如那条看门狗！”

　　看门人听到主人的声声催促，心里十分着急，越着急就越手忙脚乱，后来见主人竟这样不体谅人，说出这么多不堪入耳的难听话，非常生气，就忿忿不平地说：“您责怪人也太不讲道理了！现在四周都是黑乎乎的，什么也看不见，您为什么不拿个灯来替我照个亮，好让我找到钻木取火的工具呀！”

　　中国寓言故事 篇13

　　一次，鲁国国君孟孙带随从进山打猎，臣子秦西巴跟随左右。打猎途中，孟孙活捉了一只可爱的小鹿，他非常高兴，便下令让秦西巴先把小鹿送回宫中，以供日后玩赏。

　　秦西巴在回宫的路上，突然发现一只大鹿紧跟在后，不停地哀号。那只大鹿一号叫，这里小鹿便应和，那叫声十分凄惨。秦西巴明白了，这是一对母子，他觉得心中实在不忍，于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顾秦西巴站在旁边对自己有什么危险，一下冲到小鹿身边，舔了舔小鹿的嘴，两只鹿便撒腿跑进林子里，眨眼就看不见了。

　　孟孙打猎归来，秦西巴对他说放走了小鹿，孟孙一下子火冒三丈，打猎回来的余兴一下子全没有了，他气得将秦西巴赶出宫门。

　　过了一年，孟孙的儿子到了念书的年龄，孟孙要为儿子找一位好老师。许多臣子都来向孟孙推荐老师，孟孙一一接见这些人，但他总觉得不是十分满意。正当孟孙闷闷不乐的时候，他突然想起了一年前被自己赶出宫去的秦西巴，心中豁然开朗，立即命人去寻找秦西巴，并把他请回宫来，拜他为太子老师。

　　左右臣下对孟孙的做法很不理解，他们问道："秦西巴当年自作主张，放走了大王所钟爱的鹿，他对您是有罪的，您现在反而请他来做太子的老师，这是为什么呢？"

　　孟孙笑了笑说："秦西巴不但学问好，更有一颗仁慈的`心。他对一只小鹿都生怜悯之心，宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情，现在请他做太子的老师，我可以放心了。"

　　秦西巴的仁慈之心，终于被国君理解，国君捐弃前嫌而合理启用秦西巴的长处，这一点对我们是大有启发的。

　　中国寓言故事 篇14

　　1、中国简短寓言故事：虎惧駮马

　　有一次齐桓公骑马出游，来到野外山林之中，忽见远处有一只老虎挡道。齐桓公正打算绕道前行时，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一动也不敢动。于是，齐桓公一行得以从老虎身边飞驰而过，打猎满载而归。

　　齐桓公回宫后，便问管仲：“今天我骑马外出，老虎见了我竟吓得不敢往前走了，这是什么原因呢？”

　　管仲答道：“我想，您可能骑的是一匹毛色驳杂的高头大马，迎着正在升起的太阳奔跑吧？”

　　齐桓公赶紧点头：“正是这般情景。”

　　管仲于是分析说：“这种马飞驰起来很像一种叫做‘駮’（bo）的猛兽，而駮是专以虎豹为食的。那只老虎以为您骑的是駮，它又怎么能不害怕呢？”

　　这则寓言说明，老虎被像駮之马的外表所迷惑，因而作出了错误的判断，于是将自己给吓住了。聪明的人类则应学会透过现象看到本质，从而使自己的认识一步步地接近于客观的实际。

　　2、中国简短寓言故事：画蛇添足

　　有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

　　门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

　　不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝！”那个人笑着说：“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的！”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

　　那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的`人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，后悔不已。

　　有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗？

　　3、中国简短寓言故事：高山流水

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。

　　中国寓言故事 篇15

　　水牛上树

　　水牛自恃体强力健，还有一对令人生畏的犄角，因此在动物界霸气十足目空一切。

　　这天，水牛看见松鼠在松树上跳上跳下，敏捷地攀援树枝尽情快活地玩耍，顿觉满心不舒服，它沉下脸斥责小松鼠：“你这小家伙逞什么能，难道就你能上树，这树上只能任你玩耍吗？”

　　“您别生气老前辈，”松鼠陪着笑脸对水牛说：“我们各有各的本领，正如您能耕地能游泳，我却望尘莫及一样。这上树是我的拿手好戏，别小看它，没有专门训练是上不了树的。”

　　“胡说！上树有什么了不起。”水牛瞪起一双灯泡似的大眼睛吼了起来：“凭我的力量能征服一切，难道就不能征服这小小一棵树吗？”

　　“这不是靠力量，而是靠技巧，”松鼠继续解释：“我之所以能在树上灵活自由地运动，那是因为我祖祖辈辈就生在树上，上树的规律了如指掌，攀援的技术应用自如，加上平时我不断刻苦煅炼，所以……”

　　“住口！你敢瞧不起我？”水牛勃然大怒打断松鼠的话：“连百兽大王都佩服我的力量，让我主宰大地，你却要百般阻拦我上树？好！今天我就当着你的.面上树给你看，等我上了树再慢慢教训你，也让你知道我的厉害，以后好乖乖服从我的管辖。”

　　水牛说完就气呼呼地往树上爬，松鼠吓得躲在一旁呆望着发怒的水牛上树。

　　水牛爬呀爬的，爬了老半天，爬得气喘嘘嘘满头大汗，还是无法爬上，最后它憋住气，猛地往上一跳，好不容易才攀住一根树枝，这真是机遇难逢，它赶忙用尽力气往上缩，不料一来身体笨重，二来用力过猛，只听“咯嚓”一声，碗口粗的树枝被折断了，水牛摔到地上，跌得头破血流还折断一只犄角，躺在地上直哼哼，爬也爬不起来。

　　松鼠惊魂未定，望着地上的水牛直摇头：“咳，都这把年纪了还如此气盛。你口口声声号称力大无穷能主宰大地，终究还是不自量力，这下吃了大亏，总该头脑清醒接受教训了吧？”

　　中国寓言故事 篇16

　　《乌鸦和几个便士的故事》

　　年轻的艾伦·坡从事诗歌创作，十分的穷困潦倒，甚至有时连饭都吃不上。有一天他将自己创作的诗歌《乌鸦》送到编辑部去投稿，但等到的`仍然是一张冷冰冰的退稿通知单，而当时他的处境也让编辑们感到心酸，于是编辑们就象征性地施舍给他几个便士……而后来，艾伦·坡终于凭借自己的努力而成名，但是被退回的《乌鸦》也成为了脍炙人口的名篇。

　　寓意：如何理解人生价值的真谛?人生价值的实现到底是以“贡献”为标准还是以“索取”为标准?

　　中国寓言故事 篇17

　　骄傲的风筝

　　有一天，小军来到草坪上放风筝，风筝随着风升上天空。两只小鸟看了说：“哎呀，快看风筝飞得多高啊！”

　　风筝听了骄傲起来，它对小鸟说：“我们来比一比，看谁飞得高好不好？”

　　小鸟说：“好啊。”

　　小鸟使劲一飞，一下子就比風筝飞得高了。

　　风筝心想：要不是绳子拴住我，我肯定会比小鸟飞得高。风筝就使劲一挣，绳子断了，这时一阵狂风吹过，风筝一下子比小鸟飞得高了。这时，它多得意呀！

　　可是，风停了，风筝就直掉下来，一头栽进了水塘，它伤心地哭了。

　　中国寓言故事 篇18

　　刻舟求剑

　　古时候，楚国有一个人，在他坐船过江的时候，一不细心，把身上挂的一把宝剑掉进江里去了。那个人不慌不忙地从衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下宝剑的地方刻了一个记号。嘴里自言自语嘱咐自我：“别忘记了，我的宝剑是从这儿掉下去的。”

　　同船人见他不着急的样貌都很纳闷，就问他：“为什么不赶快下水捞宝剑你在船舷上刻个记号有什么用呀？”

　　“着什么急，我的宝剑是从这个地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要从这个刻有记号的地方跳下水去，把宝剑找回来。”

　　过了一会儿，船到了目的地，停下来靠了码头，这个人便从船上刻的`记号处，跳下水去捞宝剑，可是，摸了好长时间也没有找到。

　　同船人看到他这样寻找宝剑都感到很可笑，有一个人说：“宝剑掉江里以后，船还是在行走的，而宝剑沉在水底下是不会跟着走的。事实上，此刻船离开丢剑的地方已经很远了，再按船舷上刻记号处去找它怎样能找到呢？”

　　大家都议论说：“这个人连一个很普通的道理也不懂得呢。”

　　之后人们根据这个故事引申出“刻舟求剑”这句成语，比喻人们做事情要从客观实际出发，注意事物的发展变化，来处理事情。

　　中国寓言故事 篇19

　　山羊是大森林中学的老校长，如今胡子一大把，换来桃李满天下。

　　最令山羊校长苦恼的是，近十年来，它们学校考上重点学校的人数不如新办的几所学校。十多年来，山羊校长再也没有兴致开怀大笑了。

　　为了提高升学率，只有铺天盖地地向学生压作业，接二连三地考、考、考，不厌其烦地排名次，再加上分设A、B班：差生受歧视、下地狱;优生昏天黑地全方位补课，同样下地狱。从此，学校里的笑声失落了。久而久之，莘莘学子原先最发达的笑神经退化了，个个表情冷漠，全都成了做作业的木偶和应付考试的机器人。

　　有一天，远方来了一名转校生小猪仔。上课时，同桌碰了它的胳肢窝，它竟然哈哈哈笑出声音来。大家都感到惊奇：这是什么怪物?怎么会发出笑声，而且连眼睛都笑成了一条缝!

　　梅花鹿班主任立即将这“发笑事件”报告了山羊校长，山羊校长紧急召开校务会议，校务会议马上作出决定：将小猪仔记大过一次，留校察看一年，并罚抄写第一册语文课本100遍。

　　这一回，小猪仔的笑神经也麻木了，哭都来不及哪，哪还有心思笑啊!

　　小猪仔受不了啦。它想，再这样憋下去要憋出“猪”命来的。小猪仔逃学了，但它不敢回家，猪妈妈肯定会伤心的。想来想去，它还是跑到大森林教育厅猴厅长那儿告状去了。

　　因为孙悟空和猪八戒曾经是师兄弟，情谊深厚，所以猴厅长对小猪仔也特别关照。

　　猴厅长当即带上小猪仔和一箩筐开心果，来到大森林中学。猴厅长将开心果分发给全校师生，每人一颗，并命令大家立即吃下，于是，心锁开了。

　　顿时，笑声此起彼伏，一浪高过一浪。这久违了的笑声犹如仙乐在校园上空久久回荡。

　　这时，大家想到了小猪仔。是小猪仔第一个给学校带来笑声、带来欢乐、带来春天，而小猪仔却受到了处分，多么反常的'一个错误决定啊。山羊校长当场将那份处分公告撕得粉碎，猴厅长满意地告辞了。……

　　可是，不一会，这美妙的笑声又戛然而止，突然凝固了，刚刚被开心果打开的心锁又锁紧了。因为升学考试临近了，大家正使劲挤上那可怕的独木桥，被挤到桥下可就是万丈深渊、万劫不复啊!

　　于是，所有的学生又重新成了做作业的木偶和应付考试的机器人……

　　中国寓言故事 篇20

　　在一个美丽的大森林里，住着一只可爱的小松鼠，它在这儿生活的很幸福。直到有一天，伐木工人把森林里的'树都砍了，小松鼠没有了家，就不再可爱，变得十分怪癖，人们都不敢和它接近。

　　小松鼠的诉说一天，族长召集大伙儿来开会，想想如何让松鼠变回原来的样子。有个猎人自告奋勇地说：“我用**去把松鼠给打了吧!”族长摇摇头，说：“不行，我们不能伤害松鼠，也不能让松鼠伤害我们!”“对，族长说得对!”大伙儿个个拍手叫好。一个驯兽师走出来，说：“让我来训练小松鼠吧!”族长同意了，就让他带几个人去。

　　驯兽师小心翼翼地走进已经没有树的那片原野。忽然，前面窜出来一只小松鼠，它怒视着驯兽师，眼睛瞪得通红。驯兽师深吸一口气，说：“别害怕，我不会伤害你。我只想和你谈谈。”“你想谈什么?”小松鼠冷冷地说。“我只想问你为什么会变得那么凶狠?”“都是因为你们这些人类，把我的家园给毁了的，现在，我没了家，你让我住哪?这一切都是你们人类害的!”小松鼠说着说着就流下了眼泪。驯兽师听了，说：“我回去和族长说，我们来帮你植树造林，让你拥有一个家。”小松鼠很感动，对驯兽师谢了又谢。

　　自从驯兽师帮小松鼠造家后，小松鼠又有了幸福的生活，它又回到了原来的那个可爱的样子了。

　　中国寓言故事 篇21

　　暴风雨来了!

　　河水被搅得翻天覆地，波浪滔滔。

　　原来沉淀在河底的`渣滓，这时候都兴高采烈地叫起来：

　　“是时候了，我们可以大干一番了!”

　　沉渣随着波浪浮起，浮上河面，翻来复去，叫呀喊呀，显得非常神气，大有不可一世之概。

　　什么天呀，地呀，山呀，水呀，鱼呀，船呀，全都不在它们眼中。好象它们已成了这个“伟大时代”的主人。什么“旗手”、“功臣”、

　　“英雄。、“闯将”……的光荣称号，都加到自己的头上。

　　后来，暴风雨过去了，雨过天晴，太阳出来了，照耀得大地更加美丽。

　　河水又恢复了新的平静。

　　这些“渣滓英雄”们，只好又无声无息地沉下到河底去了。——选自《柳州文艺))1980年6月号

　　中国寓言故事 篇22

　　有一个人十分擅长捕鸟，他编织了捕鸟的罗网，那罗网上结满了密密匝匝的网眼，捕鸟人拿了这张网去捕鸟，每次都能捕到不少鸟雀。

　　这一天，捕鸟人又守候在树林里，他张开了他那张捕鸟罗网，又在网下撒些食物。不一会儿，有一群鸟雀飞下来了，果然，有不少的鸟雀撞到了网上，成了捕鸟人的囊中之物。

　　有个人一直在一旁看捕鸟人捕鸟，他觉得十分有趣。可是，他却发现了一个"秘诀"，那就是：一只鸟头只钻进一个网眼就被捉住了。于是他想道：既然网住一只鸟只需一个网眼就够，那干嘛还要去编结那么多的网眼呢？成百上千个网眼，难道一次能网那么多鸟吗？那个捕鸟人也真是不嫌麻烦，实在太笨了。现在看我的吧。

　　于是他回到家里，将捕鸟的罗网来了一次"革新"。他将麻绳一根根结成单独的小圆圈，然后把这些小圆圈分别系在一根长竹竿上，准备也到树林中去捕鸟。

　　他把长竿靠在树桠上，守候着鸟雀撞在那一个个的圆圈里，可是一批批的`鸟飞下来，又都飞走了，他在树林里守候了一天，连一根鸟羽毛都没得到。

　　他沮丧地扛着长竹竿回家。路上别人见了都觉奇怪，问他："你这个东西是做什么用的？"

　　他回答说："捕鸟用的。"

　　别人笑着说："新鲜！还没见过这种捕鸟的东西呢。"

　　中国寓言故事 篇23

　　药商竞富

　　有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材，根据进价定售价，差价不大，从不谋取暴利。按理说，这种诚实商人应该先富起来，可他的生意萧条，铺面冷清，只有少数知根底的人来买他的药，只能勉强维持生计。

　　第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来，售价随顾客的意愿而定，出价高就给优等品，出价低就给劣等货。因为选择余地较大，利润有大有小，所以生意总的说来还比较好，综合效益还比较可观。于是，两年以后，这位药商成了一名殷实的小财主。

　　第三位药材商则专门去大量收购价廉质劣的药材，然后略作加工，再换上精美的包装，俨然是一种名牌精品的派头，可售价并不比另两家高多少，有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满足。因为“一个便宜三个爱”，外观也挺有档次，经营也灵活，所以许多人都争先恐后地来买药，生意总是特别兴隆，从不愁销路。不到两年，这位商人大发起来，成了远近闻名的一个大富翁。

　　这个故事说明不同的经营之道有不同的结果。第一位药商可贵，第二位药商可叹，第三位药商则可耻。不仅在市场，而且在其他方面都应当一要诚实、二要灵活、三要不断改进。

　　鲍君神

　　有一个人到野地里去打柴，在经过一片沼泽地的时候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高兴，但没有立即把麋鹿带回家去，而是找了棵树，将麋鹿拴在那里，打算忙完了活计再去牵麋鹿。

　　碰巧，有10多辆经商的车子从这片沼泽地经过。车上的人看见树旁拴着一只麋鹿，周围一个人也没有。于是，他们走过去把麋鹿牵走了。没走多远，这些人觉得自己不劳而获太不像话，就从车上拿了一条备在路上吃的干咸鱼放在拴麋鹿的地方以作补偿，然后心安理得地离开了这个地方。

　　过了半晌，打柴的人来取他拴着的那头麋鹿，可是树旁的麋鹿不见了，却有一条大干咸鱼放在拴麋鹿的地方。他觉得太奇怪了。看看四周，不见一个人影。这一片沼泽地中也没有人走的道路，这干咸鱼是从哪里来的呢?就算是从附近湖塘中蹦出来的鱼，那也应该是鲜鱼呀!凭空冒出一条干咸鱼来，它不是神又是什么呢?想到这里，这人恭恭敬敬地抱起干咸鱼回家去了。

　　回家后，打柴人把这事说给妻子和四邻八舍的人听了，他们都觉得很奇怪。很快，这件事便传开了，而且被人们越说越神奇，竟然引来了许多前来祈祷的人。他们到沼泽地里的小树边求福消灾，治病祛邪，有许多祈祷的人竟然也灵验了。这样一来，人们对这干咸鱼是神的传说深信不疑。大家凑钱为干咸鱼建了一座祀庙，将干咸鱼供奉在里面，在庙里设了多达几十人的专职祝巫，并给干咸鱼送了一个“鲍君神”的尊号(“鲍”就是“咸鱼”的意思)。从此，“鲍君神”庙内神帐高挂，钟鼓齐鸣，香火不断。祈祷的人络绎不绝地从方圆几百里内外赴来朝圣。

　　好几年过去了，一天，一支经商的车队路过这里，当年放干咸鱼的人也坐在车上。当他经过庙前的时候，看了这热闹的场面和庙门高悬的“鲍君神”扁额，感到十分奇怪，便下车向人打听原因。有人向他讲了这座庙宇和“鲍君神”的来历，他不禁大声说道：“这是我的鱼，是我几年前亲手拴在一棵树上的，哪来的什么鲍君神呢!”他走进庙内，上前去将干咸鱼取下，然后头也不回地走了。庙里的祝巫和那些祈祷的.人被弄得哭笑不得、十分尴尬。从此以后，再也无人来朝拜这个庙，渐渐地，庙的四周长满了野草。又过了一些时候，这座庙也倒塌了。

　　遇事不仔细想想，只凭主观臆断、人为地编造神话去盲目顶礼膜拜的做法，既无任何实效，又劳民伤财、愚昧可笑。

　　司原氏打猎

　　从前，有一个叫司原氏的人在一次夜间打猎时，发现了一只鹿。这只鹿听到野地里传来的声音，突然警觉起来。当它看到司原氏正拉弓搭箭瞄准自己的时候，撒腿就朝东面方向跑了。司原氏并不气馁，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面紧紧追赶，并且一边追赶一边大声地喊叫，试图以此把鹿吓懵。

　　正在这时，西面来了一伙追赶猪的人。他们听到司原氏的喊声，以为是东面有人在堵截这头猪，于是就跟着喊叫起来。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那边喊叫的人很多，心想必定也是在追赶猎物，于是他放弃了自己追赶的鹿，朝众人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了个地方隐蔽起来。那伙人叫着喊着从司原氏隐蔽的地方跑过去了。

　　过了一会儿，司原氏竟然发现离自己不远的地方有一头浑身白色、肥肥胖胖的笨兽。他十分兴奋，以为自己得到了一头吉祥的珍贵动物。司原氏扑上前去把它捉住，然后带着这吉祥的野兽回了家。

　　司原氏拿出家中所有精、粗食料来喂养这头珍贵的兽。这头兽也十分亲近司原氏。它一见到司原氏便摇头摆尾，朝司原氏发出可爱的“哼哼”声，因此司原氏越发喜爱它了。

　　没过几天，刮起了狂风，下起了暴雨。暴雨淋在这头白兽身上，将附着在它身上的白色泥土全都冲刷掉了。司原氏仔细一看，才发现它原来竟是自己家里丢失的老公猪，而今却被司原氏当作宝贝从外面带回了家里。

　　遇事不动脑筋，司原氏在追猪人的喊叫声中随声附和，放弃了追鹿，结果一无所获。因此，大凡人云亦云、随声附和的人，追求到手的往往不是真理。

　　不曾杀陈佗

　　有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好，他事先找到县官手下的人，打听县官的爱好。

　　他向县官的随从问道：“不知县令大人平时都有什么爱好?”

　　县官手下的人告诉他说：“县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味，爱不释手。”

　　这个人把县令的爱好记在心里，满怀信心地去见县官。县官问他：“你平时都读些什么书?”

　　他连忙讨好地回答说：“别的书我都不爱看，一心专攻《公羊传》。”

　　县官接着问他：“那么我问你，是谁杀了陈佗呢?”

　　这个人其实根本就没读过《公羊传》，不知陈佗是书中人物。他想了半天，以为县官问的是本县发生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答说：“我平生确实不曾杀过人，更不知有个叫陈佗的人被杀。”

　　县官一听，知道这家伙并没读过《公羊传》，才回答得如此荒唐可笑。县官便故意戏弄他说：“既然陈佗不是你杀的，那么你说说，陈佗到底是谁杀的呢?”

　　这人见县官还在往下追问，更加惶恐不安起来，于是吓得狼狈不堪地跑出去了，连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样，问他怎么回事，他边跑边大声说：“我刚才见到县官，他向我追问一桩杀人案，我再也不敢来了。等这桩案子搞清楚后，我再来吧。”

　　这则寓言告诉我们，一个人应该用诚实、谦虚的态度去对待知识。不懂装懂的做法既会妨碍自己的求知进步，又会闹出愚昧无知的笑话来。

　　中国寓言故事 篇24

　　东郭先生和狼

　　晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。

　　这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧！如果我能够活命，今后一定会报答您。”

　　东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵？然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧！”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的'袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样！”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢？”赵简子听了这话，调转车头就走了。

　　当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧！”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢？”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。

　　太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧！如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到本匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼听了又嚣张起来。

　　就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗？为什么还背叛对你有恩德的人呢？”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢？”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由？”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。

　　东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。

　　中国寓言故事 篇25

　　两把斧子

　　很久很久以前，猎户家里有这么两把斧子，一把金斧子，一把银斧子。他们俩非常要好，简直是形影不离。

　　忽然一天夜里，一伙强盗进了猎户家里，打伤了猎人，抢走了两把斧子。在逃跑的路上，他们不小心把金斧子弄丢了。后来，金斧子被一位忠贞爱国的将军见到了。金斧子跟着将军一起转战四方，风餐露宿，最终杀敌无数，保家卫国，立下了汗马功劳，深的将军的'喜爱。

　　您也许忍不住会问了：那后来银斧子怎么样了？可怜的银斧子呀，只能在强盗头子手里，跟着他们杀人放火，无恶不作，成了远近闻名的恶棍，被无数人唾骂。

　　也不知道过了多少年，将军率领部队围剿强盗的老巢。双方激战了很久，强盗死伤惨重，几乎快要全军覆没了。傍晚时分天色暗淡，将军挥舞着灿灿发光的金斧子，带领精兵良将奋勇杀敌，终于消灭了十恶不赦的强盗团伙。

　　在一个不起眼的角落里，金斧子一眼认出了多年前的好朋友--银斧子，他们抱头痛哭，互相诉说着自己这么多年来的遭遇。金斧子把银斧子带到了将军面前，请求将军高抬贵手，不要毁掉银斧子。从此，两个好朋友又能在一起了，银斧子再也不用过着提心吊胆的日子了。

　　金斧子和银斧子团结互助，成了将军最得力的助手，立下了一个又一个赫赫的战功，被人们交口称赞。

　　中国寓言故事 篇26

　　杞人忧天

　　杞国有一个人，整天担心天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。

　　有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他说："天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担心天塌下来呢?"

　　那人忧天的人听了，又说;"如果天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗?"。

　　前来开导他的'人说："太阳、月亮和星星，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不可能把人打伤。"

　　那个忧天的人又问："如果地陷塌了怎么办呢?"

　　开导他的人回答说："大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面随便行走、跳跃，整天在它的上面生活，怎么担心它会陷塌呢?"

　　那人听了朋友的话，如释重负，非常高兴;那个前来劝他的人放下心来，也很高兴。

　　中国寓言故事 篇27

　　宋人疑邻

　　宋国有个有钱的人。有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道："不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的。"邻家的老大爷也这样警告他。

　　当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。

　　这个有钱人的.一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。

　　中国寓言故事 篇28

　　南橘北枳

　　晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说："晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好?"

　　有个大臣献计说："他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：'他是哪里的人?'回答说：'是楚国人。'大王再问：'他犯了什么罪?'回答说：'他犯了盗窃的罪。'"楚王觉得这个主意不错。

　　晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。

　　楚王故意问："这捆着的是个什么人?"

　　小吏回答："是个齐国人。因为盗窃犯了罪。"

　　楚王转过头来望着晏婴说："齐国人生来就喜欢偷盗吗?"

　　晏子离开座位，走到楚王面前，回答说："我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢?因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的'行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗?"

　　楚王听了，尴尬地笑着说："圣贤的人是不可戏弄呀!我反而是自讨没趣了。"

　　中国寓言故事 篇29

　　懒惰的老鼠公主

　　老鼠国王有一个小女儿，国王可喜欢它了。

　　小老鼠们偷了好多花生，蚕豆，给老鼠公主吃。可老鼠公主一脚就把它们踢得老远，说：“这些东西硬邦邦的，我的牙都咬酸了!”

　　老鼠国王赶紧命令小老鼠们：“快换些软的食物来!”

　　小老鼠们只好偷来面包，蛋糕，绿豆糕......老鼠公主笑得眼睛眯成一条线。

　　过了几天，老鼠公主又对老鼠国王说：“爸爸，蛋糕，面包还得用牙齿咬，累死了，最好吃饭的时候，连嘴巴都不用动。”

　　老鼠国王又命令小老鼠们去偷糖果，老鼠公主乐得跳起了老鼠舞。

　　不久，老鼠公主的牙齿长得可长了。小老鼠们对它说：“快吃些硬的食物磨磨牙吧!要不，它会越长越长的。”可老鼠公主翻着白眼说：“不要你们管!”

　　不久，老鼠公主的牙齿越长越长，长得连嘴巴都合不拢了。

　　老鼠国王搂着老鼠公主哭了，它说：“小宝贝，都是我不好!”

　　老鼠公主哭得更伤心了，它想说什么，可又说不出来。因为它的牙齿太长了，嘴巴只能这么一直张着。

　　<懒惰的老鼠公主>是给懒惰的'孩子的。父母过度关心，事事代劳是孩子懒惰的主要成因。不要总对孩子说：这些事不需要你做，你太小，做不好。如果你不让孩子尝试，他就永远没有做好的机会。让孩子参与到家庭生活中来，一起参加大扫除，参加家庭会议。勤于动脑，动手的习惯，会在这些不起眼的活动中培养出来。

　　中国寓言故事 篇30

　　我在暑假中看了一本名叫《中国成语故事》的书，这本书中，交给我了很多做人的道理，我最喜欢的一篇就是《智悔小偷》这一篇讲了一个人他叫陈寔，他对自己的子孙很严格，常常抓住各种场合机会来言传身教，而且这个人得到高阶，品相端着，人们都很尊敬他。

　　有一年洪顺泛滥，许多人无家可归，就走上了偷盗的.路，一天夜里一个小偷跑到陈寔家都东西，只听见咳嗽了几声，小偷怕被发现了就决定藏起来，他灵机一动趴在了房顶上，陈寔出来了装作没有看见走了出去，对孩子们说：“孩子们啊，我们应该严格要求自己，不能因为任何借口，放任自己，踏上邪路，小偷不可能一出生就是小偷，而是因为不能严于律已，慢慢的养成了不好的习惯。”小偷听了深深地被感动了，就跑了出来跪地而拜磕头请罪。正片文章让我们知道了要严格要求自己。

　　中国寓言故事 篇31

　　曾参杀人

　　在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外乡杀了人。顷刻间，一股“曾参杀了人”的风闻便席卷了曾子的家乡。

　　第一个向曾子的母亲报告情况的是曾家的一个邻人，那人没有亲眼看见杀人凶手。他是在案发以后，从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当那个邻人把“曾参杀了人”的消息告诉曾子的母亲时，并没有引起预想的那种反应。曾子的母亲一向引以为骄傲的正是这个儿子。他是儒家圣人孔子的好学生，怎么会干伤天害理的事呢？曾母听了邻人的话，不惊不忧。她一边安之若素、有条不紊地织着布，一边斩钉截铁地对那个邻人说：“我的儿子是不会去杀人的。”

　　没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。

　　又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“现在外面议论纷纷，大家都说曾参的确杀了人。”曾母听到这里，心里骤然紧张起来。她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷，因此顾不得打听儿子的下落，急忙扔掉手中的梭子，关紧院门，端起梯子，越墙从僻静的`地方逃走了。

　　以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论，“曾参杀了人”的说法在曾子的母亲面前是没有市场的。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出，缺乏事实根据的流言是可怕的。

　　这则寓言告诫人们，应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言。

　　中国寓言故事 篇32

　　狼救羊

　　一只小羊不小心掉进陷坑里。

　　一只觅食的狼从这里经过。它看见了坑里的小羊，正准备跳下去，可是一个危险的念头马上阻止了它。

　　狼说：“可怜的小山羊，让我救你上来吧!”

　　小羊说：“哼！我才不上当呢，没安好心的东西！上回我哥哥把你从坑里救起来，你却把它吃掉了，真是忘恩负义！呜──”小羊怕得哭了起来。

　　狼挤出两滴眼泪，装着哭腔道：“骂得好！我是对不住你哥哥呵！我正来救你作为补偿！”

　　小羊说：“别骗人了，我宁愿呆在坑饿死也不让你吃掉！”

　　狼说：“我怎么会吃你呢? 要吃你我不会跳下来吗? 哼！这回是我救你。谈报答的应该是你，看是否忘恩负义的`也是你，而不是我！荒谬的家伙！”

　　羊想是呀，上回是哥哥救狼，而这回……不上去也是死啊！它要吃我不会自己跳下来吗?

　　小羊越想越拿不定主意。狼不失时机地叹了口气说：“唉！你不上来我也没办法，我要走了，天快黑了。”

　　羊一听天快黑了更是害怕，连忙叫住了狼。

　　当狼把小羊救起来后，狼便露出了凶恶的本相，无情地吃掉了小山羊，最后还抹抹嘴说：“让我费了这么大劲，你这只笨羊！”

　　当坏人有助于你时，很可能有更大的阴谋要伤害你！

　　中国寓言故事 篇33

　　泥塑

　　野庙的神台上坐着一尊泥塑的神像，年深月久，庙既破烂不堪，栋折榱（cui）崩，神像本身也遍体斑驳，丧失了往日的光彩。 一只常栖的燕子来到破庙，对神像说：“我看你这儿一年比一年的不景气了，这个地方已不那么安全，为什么不走下神台，换个位置呢？” “不行啊，我还是蹲在台上的好。”神像说。 “为什么呢？”燕子问。 神像说：“只要我坐在台上，就总会有人供奉香火，一下了台，就是另外一回事了。说实在的，到了台下，我不过是一团普通的泥土，谁还愿意理会呢？” “但如果神台垮了，你还是得下台，那不是更不好吗？” 神像回答说：“即使如此也只好由它，我的`方针是不到垮台不下台。” “那为什么呢？”燕子大为惊讶地说。 “这道理并不深奥，”神像说，“从上台到垮台，占有这个神台的时间，总比垮台之前的任何时间都要长。你知道吗，即使是傻瓜也会选择最长的时间待在台上啊。”

　　中国寓言故事 篇34

　　鸽与秋果

　　从前，有一对鸽子，同住在一个巢中，相依为命地过着快乐的生活。

　　在一个金色的'秋收季节，树上的果子都熟透了。它俩共同采集了满满的一巢。过了一段时间，果子风干了，渐渐缩少到只剩半巢了。

　　雄鸽子气愤地斥责雌鸽子说：“别吃了!当初采集果子的时候是多么辛勤劳苦，现在你独自大吃，只剩下一半了!”

　　雌鸽觉得受了委屈，就分辩说：“我根本没有独自大吃，是果子自己减少了。”

　　雄鸽不信，又气又恨地说：“不是你独自大吃，那果子为什么会自己变少呢?”说完，便用嘴把雌鸽啄死了。

　　又过了些日子，天降大雨，干果子得到雨水的滋润，膨胀起来，又同原来一样，装了满满的一巢。

　　雄鸽这才恍然大悟。它悔恨地责怪自己：“果子一点儿也没少，是我错误地把它杀死了。”它情不自禁地哭叫自己命苦，并呼唤雌鸽，“我亲爱的，你到哪里去了啊!”

　　不可只见到表面现象，就主观武断地出口伤人，要透过表面现象，深入了解事物内在的发展变化，掌握其规律和特点，这样才不会犯错误。

　　中国寓言故事 篇35

　　司命

　　神庙里供奉着一尊司命大神，四乡八境的人都来向他礼拜，祈求降赐福泽和消弭灾难。 判官问道：“这么多人来祈求，怎样对待他们的供奉呢？” “全部领受！”大神指示。 “那你怎样回答他们的祈求呢？”判官问。 “那很简单，”大神说，“没有灾难的，不须理会；凡有灾难的，不加理会，该跛脚的.跛脚，该瞎眼的瞎眼，该死的就死掉。” 判官大惑不解，问道：“这样，人们还会来供奉香火吗？” “会供奉的，”大神说，“你要让他们懂得，他们的幸福，全是我的恩惠；而灾难，是他们命中注定，我已给他们减轻了许多。”

　　中国寓言故事 篇36

　　夫妻妒影

　　有一对夫妇，他们的心胸很狭窄，总爱为一点小事争吵不休。有一天，妻子做了几样好菜，想到如果再来点酒助兴就更好了。于是她就拿瓢到酒缸里去取酒。

　　妻子探头朝缸里一看，瞧见了酒中倒映着的自己的影子。她也没细看，一见缸中有个女人，以为是丈夫对自己不忠，偷着把女人带回家来藏在缸里，嫉妒和愤怒一下子冲昏了她的头脑，她联想都没想就大声喊起来：“喂，你这个混死鬼，竟然敢瞒着我偷偷把别人的女人藏在缸里面。你快过来看看，看你还有什么话说?”

　　丈夫听了糊里糊涂的，不知道发生了什么事情，赶紧跑过来往缸里瞧，看见的是自己的影子。他一见是个男人，也不由分说地骂起来：“你这个坏婆娘，明明是你领了别的男人回家，暗地里把他藏在酒缸里面，反而诬陷我，你到底安的是什么心眼!”

　　“好哇，你还有理了!”妻子又探头往缸里看，见还是先前的那个女人，以为是丈夫故意戏弄她，不由勃然大怒，指着丈夫说：“你以为我是什么人，是任凭你哄骗的吗?你，你太对不起我了……”妻子越骂越气，举起手中的'水瓢就向丈夫扔过去。

　　丈夫侧身一闪躲开了，见妻子不仅无理取闹还打自己，也不甘示弱，于是还了妻子一个耳光。这下可不得了，两人打成一团，又扯又咬，简直闹得不可开交。

　　最后闹到了官府，官老爷听完夫妻二人的话，心里顿时明白了大半，就吩咐手下把缸打破。一个侍卫抡起大锤，一锤下去，葡萄酒从被砸破的大洞汩汩流了出来。不一会儿，葡萄酒流光了，缸里也就没有人影了。

　　夫妻二人这才明白他们嫉妒的只不过是自己的影子而已，心中很是羞惭，于是就互相道歉，重又和好如初了。

　　这对夫妻见到自己的影子时，毫不思考分析就被嫉妒冲昏了头脑了，伤了和气。我们遇到怀疑的事，不要过早下结论，要客观、理智地去分析，才能够了解真相。

　　中国寓言故事 篇37

　　披上虎皮的羊

　　有一只山羊，在森林里与那些跟它一样弱小的动物们生活在一起。平时它们都集体外出，走路都格外小心，就连吃草的时候也还得随时东张西望，提心吊胆地警惕着猛兽的侵袭。山羊觉得自己活得太委屈了，自己要是能像虎豹那样威风该多好。

　　一次，山羊独自走到森林边上，忽然发现地上有一张虎皮，也不知是哪一位猎人丢下的。开始，山羊还有些害怕，不敢上前去捡这张虎皮。几经犹豫后，山羊壮了壮胆，拾起了虎皮，它觉得挺有趣的。突然它灵机一动：要是我穿上这身虎皮，不也会很威风吗?谁会发现我是一只假虎呢?于是，山羊把虎皮披在自己身上，在森林里走着。

　　当山羊走到自己的住地的时候，那些和自己一样弱小的动物突然看到“老虎”来了，都吓得跑的跑、躲的躲，四处逃窜。山羊见此情景，心里觉得自己果然很了不起。现在，自己再也不用提心吊胆地过日子了，山羊一边这样想着，一边向一片草地走去。

　　山羊停在草地上，原来那些伙伴都不认识它了，一个个离它远远的。于是，披着虎皮的山羊自由自在地在草地上吃起草来。

　　正当山羊香喷喷嚼着青草的时候，突然一只豺狼朝它走来。披着虎皮的山羊猛地吓得浑身颤抖起来，连那只已停下脚步迟疑不前的'豺狼都有些莫名其妙。是豺狼已看出来这是一只假虎吗?显然还不是。只是羊自己清楚自己的底细，它一辈子都是豺狼虎豹的口中食，一见到这些猛兽就会胆战心惊，以至于它此刻根本就忘了自己还披着老虎皮。

　　所以说，徒有虚假外表而无真正本领的人，是经不住实际检验的，一旦让他们面对考验，空虚的内心很快便使他们败下阵来。

　　中国寓言故事 篇38

　　给点儿愚蠢

　　伊莎辛苦了一天之后酣然入睡。

　　一位玲珑的天使飞进窗口找上了她,说:“聪明的伊莎,每个人都应该得到一份适量的聪明和一份适量的愚蠢,可是匆忙中上帝遗漏了你的愚蠢,现在我给你送来了这份礼物。”“愚蠢礼物?”伊莎很不理解,慑于上帝的威严,她接过愚蠢,无可奈何地植入脑中。

　　第二天,她平生第一次讲话出了破绽,第一次解题费了思考。她花了一个早晨记住的一组单词,三五天后也忘了将近一半。她痛恨这份“礼物”。深夜,她偷偷地取出了植入脑中的愚蠢,扔了。

　　事隔数天,天使发现给伊莎的那份愚蠢已被扔进了垃圾箱。他飞入伊莎的卧室,义正词严地对她说:“这是每个人都必须有的配额,只是或多或少罢了,每一个完整的人都应该这样。”

　　不得已,伊莎重新把那份讨厌的愚蠢捡了回来。但是,她太不愿意自己变成一个不很聪明的人了。她把愚蠢嵌进头发,不让它进入思维。此后,伊莎没有遇上过一道难题,没有考过一次低分,一直保持着强盛的记忆、出色的思维和优异的成绩。

　　但奇怪的是,此后,再也没有一个同伴愿意与她一起组队去出席专题辩论,因为她的'精彩使同伴全成了木鸡;也没有哪个人愿意和她做买卖,因为得利赚钱的总是她;也没人与她谈恋爱,男人们无不怕在她的光环里被比成傻瓜。连下棋打牌也十分没劲,对手总是输得伤心,偶尔有一两次她给对手点儿面子,下个软着,也很容易看出是她在暗中放人一马,比她胜了还伤害人的自尊。她越来越孤独、空虚,真的也希望有份愚蠢了。但是,聪明成性的脑袋是再也植不进去愚蠢了。她希望能再见一次天使,可天使也“黄鹤一去不复返”了。

　　因为只有聪明,伊莎在痛苦中熬过孤单的一生。

　　中国寓言故事 篇39

　　一片草原上，狮子对蜗牛说：“小蜗牛，跟我学捕猎吧，怎么样？”

　　蜗牛问：“您会飞吗？”

　　狮子摇着头说：“不会。”

　　蜗牛说：“你不会飞就不能做我的师傅。”说完，就不理睬狮子了，自个儿向前爬去。

　　一只黄莺飞过来：“蜗牛，蜗牛，跟我学唱歌怎么样？”

　　蜗牛问：“您会游泳吗？”

　　黄莺摇摇头说：“不会。”

　　蜗牛说：“你也不是全才呀。”说完，又向前爬去。

　　蜗牛爬得累极了，在一棵大树下休息。他自言自语地说：“为什么世界上没全才师傅呢？”大树听见了说：“哈哈，世界上哪有什么全才啊！如果你原先一个一个慢慢学得话就都会学成功了！”

　　蜗牛听了大树说的话惭愧地低下了头。

　　中国寓言故事 篇40

　　负荆请罪

　　战国时期，赵国的蔺相如几次出使秦国，又随同赵王会见秦王，每次都凭着自己的大智大勇，挫败骄横的秦王，因此赵王很是器重蔺相如，一下子将他提拔为上卿，位在老将军廉颇之上。

　　战功卓著的将军廉颇见蔺相如官位比自己还高，很不服气，他到处扬言说：“我为赵国出生入死，有攻城夺地的大功。而这个蔺相如，出身低微，只是凭着鼓动三寸不烂之舌，就能位在我之上，这实在是让我难堪！以后我再见到蔺相如，一定要当着众人的面羞辱他。”

　　蔺相如听说后，就总是处处躲开廉颇。有一次，蔺相如坐车在大街上走，忽然看见廉颇的'马车正迎面驰来，便赶紧命人将自己的车拐进一条小巷，待廉颇的车马走过，才从小巷出来继续前行。

　　蔺相如的随从们见主人对廉颇一让再让，好像十分惧怕廉颇似的，他们都觉得很丢面子，便议论纷纷，还商量着要离开蔺相如而去。

　　蔺相如知道后，把他们找来，问他们道：“你们看，是秦王厉害还是廉颇厉害？”

　　随从们齐声说：“廉颇哪能跟秦王相比！”

　　蔺相如说：“这就是了。人们都知道秦王厉害，可是我连威震天下的秦王都不怕，怎么会怕廉将军呢？我之所以不跟廉将军发生冲突，是以国家利益为重啊！你们想，秦国之所以不敢侵犯赵国，不就是因为赵国有我和廉将军两个人吗？如果我们两个人互相争斗，那就好比两虎相斗，结果必有一伤，赵国的力量被削弱，赵国就危险了。所以我不计较廉将军，是为了赵国啊！”

　　后来这些话传到廉颇那里，廉颇大受感动。他想到自己对蔺相如不恭的言语和行为，深感自己错了，真是又羞又愧。好一个襟怀坦白的廉颇老将军，脱光了上身，背着荆条，亲自到蔺相如府上请罪。蔺相如赶紧挽起老将军。从此后，廉颇和蔺相如两个人，将相团结，一心为国，建立了生死不渝的友情。当时一些诸侯国听说了以后，都不敢侵犯赵国。

　　蔺相如不计个人恩怨，以国家利益为重的高风亮节和廉颇知错即改的坦诚襟怀，都在启发人们，在任何时候都要顾全大局，把国家民族利益放在第一位。

　　中国寓言故事 篇41

　　广纳贤才

　　管仲是我国古代有名的治国贤才，齐桓公不避前嫌重用管仲，把齐国治理得强盛起来，管仲还辅佐齐桓公成就了一代霸业。这一切，使得齐桓公十分关注有才干的人，他深知人才对于一个国家、一个国君来说是多么重要。他想，光有一个管仲还不行，还需要有更多的像管仲这样的人才行。于是齐桓公决心广纳贤才，他命人在宫廷外面燃起火炬，照得宫廷内外一片红红火火，一方面造成声势，一方面也便于日夜接待前来晋见的八方英才。然而，火炬燃了整整一年，人们经过这里时，除了发些议论或看看热闹外，并无人进宫求见。大臣们只是面面相觑，也不知是什么原因。

　　有一天，竟然来了一个乡下人在宫门口请求进去见齐桓公。

　　门官问乡下人：“你有何才干求见大王？”

　　乡下人回答说：“我能熟练地背诵算术口诀，我希望大王接见我。”

　　门官报告了齐桓公。齐桓公觉得十分好笑，背诵算术口诀算什么才能？于是让门官回复乡下人说：“念算术口诀的才能太浅陋了，怎么可以接受国君的召见呢？回去吧。”

　　乡下人不卑不亢地说：“听人们说，这里的火炬燃烧了整整一年了，却一直没有人前来求见，我想，这是因为大王雄才大略名扬天下，各地贤才敬重大王希望为大王出力，又深恐自己的才干远不及大王而不被接纳，因此不敢前来求见。今天我以念算术口诀的才能来求见大王，我这点本事的确算不了什么，可是如果大王能对我以礼相待，天下人知道了大王真心求才、礼贤下士的'一片诚意，何愁那些有真才实学的能人不来呢？泰山就是因为不排斥一石一土，才有它的高大；江海也因为不拒绝涓涓细流、广纳百川，才有它的深邃。古代那些圣明的君王，也要经常去向农夫樵夫请教，集思广益，才会使自己更加英明起来啊！”

　　齐桓公听了乡下人的这一番话，被深深打动，认为乡下人说得太有道理了，于是马上以隆重的礼节接见了他。这件事很快传开了，不到一个月时间，各地贤才纷纷前来，络绎不绝。齐桓公大为高兴。

　　一个统治者若真心求贤，就必须有诚意、礼贤下士，以宽广的胸怀接纳人才。

　　中国寓言故事 篇42

　　从前，楚灵王喜欢在上朝时看到臣子有个如杨柳般婀娜多姿的细腰身，他认为只有这样才叫赏心悦目，能使满堂生辉。有些生得苗条柔弱的大臣还因此受到了楚灵王的赞美、提拔和重用。

　　这样一来，满朝的文武大臣们为了赢得楚灵王的欢心和宠信，便千方百计地实行减肥，拼命使自己的腰围变小。他们不约而同地注意节制饮食，强迫自己一天只吃一餐饭，为此经常饿得头昏眼花也在所不惜；有的大臣更是摸索出了一套快速减肥的绝招，那就是在每天早晨起床穿衣时，首先做几次深呼吸，挺胸收腹，然后将气憋住，再用宽带将腰部束紧。经过这样一番折腾之后，许多人便渐渐失去了独立支撑身体的能力，往往需要扶住墙壁才能勉强站立起来。

　　如此这般，经过整整一年的折磨以后，楚国的满朝文武官员们全都变成了面黄肌瘦、形容枯槁、弱不禁风的.废物，这又怎么能担当得起治理国家、保卫疆土的重任呢？

　　"楚王好细腰"的闹剧说明：上有所好，下必甚焉。楚灵王以个人的好恶去规范臣下的行为，并以此决定亲疏，这就必然会引起下属臣僚的刻意逢迎和拼命邀宠。如此上下互动，渐成风气，势必会酿出大祸，危害国家，毁掉个人。应该说，这个历史故事，对于今天的人们如何安身立命，也不失为一个深刻的教训。

　　中国寓言故事 篇43

　　从前有一位神射手，名叫后羿。他练就了一身百步穿杨的好本领，立射、跪射、骑射样样精通，而且箭箭都射中靶心，几乎从来没有失过手。人们争相传颂他高超的射技，对他非常敬佩。

　　夏王也从左右的嘴里听说了这位神射手的本领，也目睹过后羿的表演，十分欣赏他的功夫。有一天，夏王想把后羿召入宫中来，单独给他一个人演习一番，好尽情领略他那炉火纯青的射技。

　　于是，夏王命人把后羿找来，带他到御花园里找了个开阔地带，叫人拿来了一块一尺见方，靶心直径大约一寸的兽皮箭靶，用手指着说：“今天请先生来，是想请你展示一下您精湛的本领，这个箭靶就是你的目标。为了使这次表演不至于因为没有竞争而沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：如果射中了的话，我就赏赐给你黄金万两;如果射不中，那就要削减你一千户的封地。现在请先生开始吧。”

　　后羿听了夏王的话，一言不发，面色变得凝重起来。他慢慢走到离箭靶一百步的地方，脚步显得相当沉重。然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，摆好姿势拉开弓开始瞄准。

　　想到自己这一箭出去可能发生的结果，一向镇定的后羿呼吸变得急促起来，拉弓的手也微微发抖，瞄了几次都没有把箭射出去。后羿终于下定决心松开了弦，箭应声而出，“啪”地一下钉在离靶心足有几寸远的地方。后羿脸色一下子白了，他再次弯弓搭箭，精神却更加不集中了，射出的箭也偏得更加离谱。

　　后羿收拾弓箭，勉强陪笑向夏王告辞，悻悻地离开了王宫。夏王在失望的同时掩饰不住心头的`疑惑，就问手下道：“这个神箭手后羿平时射起箭来百发百中，为什么今天跟他定下了赏罚规则，他就大失水准了呢?”

　　手下解释说：“后羿平日射箭，不过是一般练习，在一颗平常心之下，水平自然可以正常发挥。可是今天他射出的成绩直接关系到他的切身利益，叫他怎能静下心来充分施展技术呢?看来一个人只有真正把赏罚置之度外，才能成为当之无愧的神箭手啊!”

　　患得患失、过分计较自己的利益将会成为我们获得成功的大碍。我们应当从后羿身上吸取教训，面临任何情况时都应尽量保持平常心。