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螳螂捕蝉的寓言故事
在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过寓言故事吧，寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理，在情节高度凝练的故事中得到揭示。都有哪些经典的寓言故事呢？下面是小编为大家收集的螳螂捕蝉的寓言故事，仅供参考，大家一起来看看吧。
螳螂捕蝉的寓言故事1
螳螂捕蝉黄雀在后
螳螂捕蝉译文：
园中有一棵榆树，树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地鸣叫着，准备吮吸些清凉的露水，却不知道有只螳螂正在它的背后。
螳螂伸出两只像砍刀一样的前臂，打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的时候，却不知道黄雀就在它的后面。
黄雀伸长脖子，想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂时，却不知道榆树下面有个拿着弹弓的小孩，把皮筋拉得长长的，正在瞄准它。
孩子一心想射杀黄雀时，却不知道前面有个深坑，后面还有个树桩子。
这都是贪图眼前利益，而不顾身后隐藏着祸害的表现呀！
寓意：这个成语寓言讽刺了那些只顾眼前利益，不顾身后祸患的人。对鼠目寸光、利令智昏、不顾后患这类人提出警告。也比喻有人一心想暗算别人，却没想到有人也想暗算他。告诉我们在考虑问题、处理事情时，要深思熟虑，考虑后果，不要只顾眼前利益，而不顾后患。
螳螂捕蝉：
蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅，没有远见。
黄雀在后：
比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
螳螂捕蝉原文：
园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，迎而欲弹之。童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。此皆贪前之利，而不顾后害者也。
韩婴《韩诗外传》
韩婴，生卒不祥，燕（今属北京市）人。西汉&#;韩诗学&#;的开创者。著述有《韩诗内传》和《韩诗外传》。《韩诗外传》共卷，杂述古事古诗。
课文《螳螂捕蝉》
吴王一向很专横，要想说服他是件很难的事情。
有一次，吴王准备进攻楚国。他召集群臣，宣布要攻打楚国。大臣们一听这个消息，低声议论起来，因为大家都知道吴国目前的实力还不够雄厚，应该养精蓄锐，先使国富民强，这才是当务之急。
吴王听到大臣们在底下窃窃私语，似有异议，便厉声制止道：
“各位不必议论，我决心已定，谁也别想动摇我的决心，倘若有谁执意要阻止我，决不轻饶！”
众大臣面面相觑，谁也不敢乱说一句说，于是，匆匆退朝。
大臣中有一位正直的年轻人，他下朝后心中仍无法安宁，思前想后，他觉得不能因为自己而不顾国家的安危。这位大臣在自家的花园内踱来踱去，目光无意中落到树上的一只蝉的身上，他立刻有了主意。
第二天一大早，这位大臣便来到王宫的后花园内，他知道每天早朝前吴王都要到这里散步，所以，他有意等在这里。
过了大约两个时辰，吴王果然在宫女的陪同下，来到后花园。那位大臣装着没有看见吴王，眼睛紧盯着一棵树。
吴王看到这位大臣的衣服已经被露水打湿了，却仿佛没有察觉一般，眼睛死死地盯着树枝在看什么，手里还擒着一只弹弓，便很纳闷地拍拍他的`肩，问道：
“喂，你一大早在这里做什么？何以如何入神，连衣服湿了都不知道？”
那位大臣故意装作仿佛刚刚看到吴王，急忙施礼赔罪道：
“刚才只顾看那树上的蝉和螳螂，竟不知大王的到来，请大王恕罪。”
吴王挥挥手，却好奇地问：
“你究竟在看什么？”
那位大臣说道：
“我刚才看到一只蝉在喝露水，毫无觉察一只螳螂正弓首腰准备捕食它，而螳螂也想不到一只黄雀正在把嘴瞄准了自己，黄雀更想不到我手中的弹弓会要它的命……”
吴王笑了说：
“我明白了，不要再说了。”
终于，吴王打消了攻打楚国的念头。
螳螂捕蝉的寓言故事2
原文：
庄子走到一个栗树园的边上，看见一只长相怪异的喜鹊从南方飞来。喜鹊的翅膀有七尺长，眼睛有一寸大小。喜鹊从庄子的头顶飞过，翅膀碰到了庄子的`额头，而后飞到栗树林上落下来。庄子自语道：“什么鸟?这么大的翅膀，飞到这儿落下来，眼睛这么大，竟看不见我的脑袋。”
庄子于是拉起衣裳，提着脚步，手执弹弓，寻找射杀喜鹊的机会。忽见一只知了在栗树叶下怡然自得的纳凉，全然没有察觉一只螳螂正挥动锯齿一样的双臂从后面逼近它;螳螂见知了就要被抓到，似有得意之色，没有觉察到那只喜鹊正从后面扑食它;喜鹊一心在螳螂身上，不知庄子正执弹要射杀它。
庄子见此，猛然醒悟“物与物之间都是这样相互牵累，相互算计，不知谁又在后面算计我呢?”——丢下弹弓返身就走，果见栗园的看门人在后面要捉他，见他返身逃走，于是一边骂一边向他追来……。
庄子回到家里，闭门思过，三天没出房门。弟子问：“您为什么这几天总呆在家里?”庄子说：“我守形忘身，只顾捉喜鹊而忘了我自己;观于浊水迷于清渊，沉醉于利害而背谬本性。栗树园中的喜鹊只顾抓螳螂而忘了自己，我是只顾喜鹊而忘了自身，险些被看栗树的人捉到，我要反思反思。”
寓意：
警示后来人不要只顾眼前利益而深陷危机之中。
螳螂捕蝉的寓言故事3
《螳螂捕蝉》是一篇寓言故事，讲的是春秋战国时期，吴王决定攻打楚国并不准别人来劝阻。千钧一发之际，一位少年巧妙地用“螳螂捕蝉”的故事劝说吴王，使他打消了攻打楚国的念头，警戒人们只看到眼前利益，不顾身后隐患是危险的。教学时，我引导学生抓住少年劝阻之“妙”，激发学生的探究意识，从而深入感受课文内容。
一、引起疑趣，发现其妙
教学时，我抓住课文的“因”与“果”，请同学们读读课文，看看吴王想攻打楚国，开始态度如何？最后怎么样了？在此基础上，我再加以引导。这里，通过对比，让学生发现疑点以引起注意，从而激发了学生探究事物的兴趣。
二、转换角色，感受其妙
在激起学生探究少年劝阻“妙在何处”时，我再让学生读课文，感到少年讲的故事很妙，并启发学生通过生生朗读、师生朗读、分角色表演等方式把故事表现出来。学生以演促读，以读促理解，创设了一个自主学习、互相协作的氛围。从概括文章的主要内容，到了解少年是怎样一个人，以至后来理解寓言的寓意，层层深入。
三、复述故事，表现其妙
阅读教学以读为本，通过朗读内化“理解”，通过复述表现“感受”。我在作业部分就布置了这样一题，让学生通过内化吸收，进行行动的复述，把少年劝的妙处表现出来了，从某种角度上来说，这也是一种“运动”。既帮助学生理解了课文内容，又可以内化文中的.语言文字，提高学生的综合的言语表达能力。
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螳螂捕蝉的寓言故事4
螳螂捕蝉黄雀在后的故事：
吴王一向很专横，要想说服他是件很难的事情。
有一次，吴王准备进攻楚国。他召集群臣，宣布要攻打楚国。大臣们一听这个消息，低声议论起来，因为大家都知道吴国目前的实力还不够雄厚，应该养精蓄锐，先使国富民强，这才是当务之急。
吴王听到大臣们在底下窃窃私语，似有异议，便厉声制止道：“各位不必议论，我决心已定，谁也别想动摇我的决心，倘若有谁执意要阻止我，决不轻饶!”众大臣面面相觑，谁也不敢乱说一句说，于是，匆匆退朝。
大臣中有一位正直的年轻人，他下朝后心中仍无法安宁，思前想后，他觉得不能因为自己而不顾国家的安危。这位大臣在自家的花园内踱来踱去，目光无意中落到树上的一只蝉的身上，他立刻有了主意。
第二天一大早，这位大臣便来到王宫的后花园内，他知道每天早朝前吴王都要到这里散步，所以，他有意等在这里。
过了大约两个时辰，吴王果然在宫女的陪同下，来到后花园。那位大臣装着没有看见吴王，眼睛紧盯着一棵树。
吴王看到这位大臣的衣服已经被露水打湿了，却仿佛没有察觉一般，眼睛死死地盯着树枝在看什么，手里还擒着一只弹弓，便很纳闷地拍拍他的.肩，问道：
“喂，你一大早在这里做什么?何以如何入神，连衣服湿了都不知道?”
那位大臣故意装作仿佛刚刚看到吴王，急忙施礼赔罪道：“刚才只顾看那树上的蝉和螳螂，竟不知大王的到来，请大王恕罪。”
吴王挥挥手，却好奇地问：“你究竟在看什么?”
螳螂捕蝉黄雀在后的寓意：
讽刺了那些只顾眼前利益，不顾身后祸患的人。 我们考虑问题，处理事情时。要通盘谋划，不能顾此失彼。 我们为人处事时要近忧远虑，居安思危
螳螂捕蝉的寓言故事5
【螳螂捕蝉】
春秋时期，吴国国王阖闾准备攻打荆地(楚国)，遭到大臣的反对。吴王很恼火，在召见群臣的会上警告：“谁敢劝阻就处死谁!”尽管如此，还是有人想阻止吴王出兵。王宫中一个青年侍卫知道自己身份卑微说话没有分量，想要规劝吴王可是不敢，便想出一个好办法：每天早晨，他拿着弹弓、弹丸在王宫后花园转来转去，露水湿透他的衣鞋，接连三天如此。
吴王很奇怪，便问他为什么这样做，侍卫道：“后园里有一棵树，树上有一只知了，知了停息在树上吸饮着露水，却不知道有只螳螂就在知了的身后;螳螂弯起了前肢，想扑上去捕捉知了，却不知道有只黄雀就在螳螂身旁;黄雀伸长脖子想要啄食螳螂，却不知道有个人举着弹弓在树下要射它。这三个东西，都极力想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。”吴王听后，觉得很有道理，于是放弃了攻打楚国的打算。
【出处】
《说苑·正谏》
“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳(yi)而搏之，见得而忘其形;异鹊从而利之，见利而忘其真。”汉·韩婴《韩诗外传》：“螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈欲啄而食之也。”
【寓意】
庄子告诫人们：一心谋求眼前利益以为猎物唾手可得而忘乎所以之时，也许正是忘却本性、自己身处险境之时，你自己可能也是一个被猎取的对象，正被猎手觊觎而不自知!故事很有警世的作用：专注于一个方面则可能轻忽其他方面，可怕的是世人目光短浅，常被次要的东西误导和遮蔽,因贪图眼前的小利而忘忽本真、造成祸患。在相互算计、危机四伏的环境中，人们绝不能因贪图名利迷失自我。以后世间有了“螳螂捕蝉，而黄雀在后”的`成语。
然而，这个寓言还有一层深意容易被忽略。
庄子对违背扭曲人自然天性社会意识和人为之治批判极其严峻，矛头不仅针对施政者，也有一般人。人常被眼前的利欲所诱惑而迷失心志“忘吾身”“忘真”失却自我、失却本真天性。这个寓言是庄子对一次失却自我经历的反思，他受非分的欲求驱使，一度去追求和力图占有本非自己应得的，也非生命精神自我完善所需的东西(按现代生物学的观点看，螳螂捕食蝉，异鹊捕食螳螂，还可以说出自它们的生存所需、乃生命体食物链之自然;庄周“执弹而留之”则出于有违天理的贪欲)，于是丧失自我，成为被别人觊觎算计和被谴责、驱逐的对象!
理性地把握自己的思想行为，对于社会人生有重大意义。《论语·公冶长》篇说：“季文子三思而后行。子闻之，曰：‘再，斯可也。’”提倡的就是多作思考!人不能盲目行事，要想想为何去做?怎么做才合理。《学而》篇有曾子“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”的名言。是依道德信条的反省。
庄子能够自我反思、自我批判，是其思想理论能够升华，具有普遍社会意义的一个重要原因。如果人们都常常审视自己的思想言行，内省其是否合乎道德信念和自己的精神追求，如果都能约束非分的占有欲和贪婪，我们的社会关系和人类发展的前景将更为乐观，更合乎理想。
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